茶文化融入高校思政教育研究

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1文化資本與高校教育

1.1文化資本下教育資本建設(shè)性

文化資本的形式是由資本家貨幣投資的結(jié)果。在教育資本建設(shè)中，人們通過各類培訓(xùn)班、與教育有關(guān)的文化活動(dòng)來規(guī)范和設(shè)計(jì)企業(yè)的形象。由此可見，文化資本的教育建設(shè)性，包含了文化教育對(duì)企業(yè)的反向促進(jìn)作用。因?yàn)楸煌顿Y的教育行業(yè)是由各企業(yè)來進(jìn)行投資的，因此其投資下的建設(shè)性教育事業(yè)，無論以何種形式存在，都必然對(duì)“投資主體”產(chǎn)生有益影響。例如現(xiàn)如今許多企業(yè)的員工管理課程，可以與高校思政課程結(jié)合，或者直接讓員工到高校進(jìn)行二次教育培訓(xùn)。對(duì)員工進(jìn)行凝聚力式教育，提高員工的思政素養(yǎng)以契合國家政策。這便是教育資本建設(shè)性的最有力體現(xiàn)。綜上，通過文化資本的投入，教育建設(shè)將會(huì)在有力背景和資金支持下不斷革新發(fā)展；而革新發(fā)展的建設(shè)性教育場(chǎng)所、師資等，又可以直接為企業(yè)服務(wù)。文化資本與高校教育相結(jié)合，是教育和企業(yè)的共贏，也是現(xiàn)如今民辦高校的主要發(fā)展策略。

1.2文化資本下文化教育驅(qū)動(dòng)力

除了上文提到的以貨幣投資為主的文化資本外，還有非貨幣形式的文化資本投資，例如對(duì)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格、管理模式原則等組織機(jī)構(gòu)的精神性方面的投資。這類精神性投資，主要投資在課程建設(shè)和個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力上，例如近年來多地興起的“校長(zhǎng)大學(xué)”以及“高校組織機(jī)構(gòu)管理課程等等”。這類非貨幣形式的文化資本投資，能夠推動(dòng)和提高文化教育的驅(qū)動(dòng)力，促進(jìn)文化的根源性建設(shè)得以可持續(xù)發(fā)展。由此可見，這類以文化教育驅(qū)動(dòng)力為主的文化資本，相對(duì)于直接投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等以貨幣形式為投資的文化資本，更具有持久性，是文化資本中教育資本的核心資源。因此，為掌握好核心性資源，發(fā)揮出文化教育驅(qū)動(dòng)力的最優(yōu)形式，在文化資本的背景下，民辦高校要想發(fā)揮好自身優(yōu)勢(shì)，必須將中國傳統(tǒng)茶文化融入到高校的教育改革之中，以固定傳統(tǒng)文化精華為基點(diǎn)，建設(shè)出穩(wěn)定的文化驅(qū)動(dòng)力教育。

1.3高校教育下制度文化資本

制度文化資本指的是能夠撐起企業(yè)的核心制度和機(jī)構(gòu)的文化策略，不僅包括企業(yè)的基礎(chǔ)建設(shè)、組織規(guī)章和原則，還包括員工的核心價(jià)值觀及個(gè)人特性思維擴(kuò)散力。即制度文化資本是貨幣形式和非貨幣形式的綜合體現(xiàn)。在民辦高校教育下的制度文化資本主要指，學(xué)校內(nèi)部的制度和教師的思維契合度，是否能夠滿足高校學(xué)生的發(fā)展。民辦學(xué)校不同于公立學(xué)校的普適性，民辦學(xué)校必須有自身能夠吸引學(xué)生的創(chuàng)新組織機(jī)構(gòu)制度，才能夠謀求更高的發(fā)展。思政教育作為民辦、公立高校的必修科目，不僅是體現(xiàn)高校制度文化資本可行性的最佳研究課程，其思政本身的管理特性和組織特性，也能夠反過來促進(jìn)民辦高校課程教育的革新發(fā)展。

2茶文化融入民辦高校思政教育的可行性分析

2.1民辦高校思政課程大綱

公立高校的思政課程大綱多以固定書本大綱為主，沒有自身的特色。而民辦高校為創(chuàng)造辦學(xué)特色，以茶綱為基點(diǎn)，將教學(xué)大綱整合，做出符合文化資本實(shí)踐性下“知行合一”的大綱體系課程。傳統(tǒng)的思政課程大綱僅僅針對(duì)思政理論知識(shí)進(jìn)行逐條講解和案例分析，沒有隨著時(shí)代和學(xué)生精神風(fēng)貌變化而出現(xiàn)的創(chuàng)新大綱。民辦高校在文化資本的背景下，將每個(gè)思政理論放在現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行模擬案例和茶故事劇情講解，不僅能夠以更加深入的方式讓學(xué)生理解，還能夠通過相同的場(chǎng)景和學(xué)生心境，進(jìn)行記憶深化，讓學(xué)生在日常生活中貫徹思政理論和精神。民辦高校大多有自身的專營企業(yè)，學(xué)生通過思政教育塑造核心價(jià)值觀，在畢業(yè)后可以直接進(jìn)入企業(yè)實(shí)習(xí)工作，不僅能夠彌補(bǔ)企業(yè)人才的缺失，還能補(bǔ)充高校學(xué)生自身的崗位定位和工作狀態(tài)。在以茶綱為基點(diǎn)的民辦高校思政課程大綱建設(shè)中，思政大綱擺脫了應(yīng)試教育的理論桎梏，更具有實(shí)用性。

2.2民辦高校教師隊(duì)伍建設(shè)

民辦高校教師隊(duì)伍建設(shè)一直以來是民辦高校思政教育的短板。首先，民辦高校的教師許多都是非編制人員，具有流動(dòng)性和不穩(wěn)定性。教師的頻繁更替會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響。其次，民辦高校教師的福利待遇還以企業(yè)員工的待遇來計(jì)算，相對(duì)于公立高校教師來說稍弱。因此許多水平較高的老師都會(huì)選擇公立高校而非民辦高校。為加強(qiáng)文化資本中的“制度資本建設(shè)”，必須將“師資人員”進(jìn)行篩選。教師不僅要具有茶學(xué)實(shí)踐理論下教學(xué)的實(shí)用性；還要有茶道人本主義理論下對(duì)學(xué)生的關(guān)注度。在茶文化融入高校思政教育的研究分析中可知，若要對(duì)高校思政教育進(jìn)行文化資本視角下的全面革新，必須將茶文化滲透在高校思政教育的方方面面，特別是教師的選擇和培養(yǎng)中。

2.3民辦高校思政教育平臺(tái)

目前為止，民辦高校的思政教育平臺(tái)除了學(xué)校基礎(chǔ)課程之外，還有學(xué)校內(nèi)部的校園網(wǎng)平臺(tái)和學(xué)校內(nèi)部的思政小班培訓(xùn)課程。除此之外，部分高校還與自營企業(yè)合作，開設(shè)有高校思政的實(shí)踐平臺(tái)。由此可見，民辦高校的思政教育平臺(tái)具有狹隘性，大多只在自由校園內(nèi)部或校企建設(shè)平臺(tái)上有所體現(xiàn)，缺失文化資本的創(chuàng)新開拓功能。茶文化融入高校思政教育，首先便是要開拓思政教育的平臺(tái)。從以“禪茶文化+思政教育”為主的小平臺(tái)，到“萬里茶道+一帶一路”的時(shí)政階段下茶經(jīng)濟(jì)的大平臺(tái)，再到茶企與高校思政課程的穩(wěn)定性合作，民辦高校思政教育平臺(tái)逐步創(chuàng)新發(fā)展，吸引更多的學(xué)生參與其中。但除了茶活動(dòng)外，以茶思維為主的新型平臺(tái)建設(shè)仍在籌劃之中，文化資本視角下的最優(yōu)教育革新效果正在擴(kuò)展。

3茶文化融入民辦高校思政教育的發(fā)展策略

3.1文化資本激勵(lì)機(jī)制

文化資本激勵(lì)機(jī)制，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，對(duì)于民辦高校領(lǐng)導(dǎo)層的激勵(lì)機(jī)制。在教育領(lǐng)導(dǎo)層與校企或其他資本團(tuán)體的合作中，將產(chǎn)生的效益歸于學(xué)校，提高學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和辦學(xué)質(zhì)量，不僅激勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)層自身的精神成就，還能夠激勵(lì)教師和學(xué)生在更好的環(huán)境中學(xué)習(xí)發(fā)展。第二，對(duì)于思政教師群體的激勵(lì)機(jī)制。在文化資本的“關(guān)系契約”理論下，將茶文化融入文化資本體系中，加強(qiáng)教師與學(xué)校之間的契約聯(lián)系。第三，對(duì)于學(xué)生群體的激勵(lì)機(jī)制。在思政教育考核多元化的情況下，每個(gè)學(xué)生都能夠通過思政教育平臺(tái)發(fā)揮出自己的特質(zhì)，獲得物質(zhì)或精神的獎(jiǎng)勵(lì)。

3.2茶學(xué)思維組織結(jié)構(gòu)

首先，在茶道“太極和諧思維”的理念下，必須保證民辦高校教師群體的穩(wěn)定性。設(shè)置好教師崗位機(jī)構(gòu)，并在文化資本視域下建設(shè)出相較于公立高校更適合的福利待遇，降低教師的流動(dòng)性。其次，在茶學(xué)“陰陽轉(zhuǎn)換思維”下，讓教師從教課的客體變?yōu)檗k學(xué)的主體。讓教師參與思政輔導(dǎo)教材和周邊產(chǎn)品的開發(fā)撰寫。這樣一來，教師成為民辦高校教育的參與者。提高教師的責(zé)任感和使命感。最后，教師作為民辦學(xué)校的員工，便是企業(yè)的團(tuán)體的一份子。在文化資本視域下，文化的滲透能夠提高員工的核心素養(yǎng)。基于此，利用茶友思維，在校內(nèi)開設(shè)教師茶社和禪茶文化等活動(dòng)，提高教師群體的和諧度和凝聚力，并在交流中提高思政教師的思政素養(yǎng)和文化格局。

3.3多元思政文化產(chǎn)品

文化資本視域下，高校思政教育可以從茶文化的復(fù)興中得到啟發(fā)，以茶葉市場(chǎng)和茶周邊產(chǎn)品的開發(fā)管理作為參考借鑒，開發(fā)出各類思政教育類產(chǎn)品。一方面，思政辦學(xué)補(bǔ)習(xí)班以及思政參考書本、材料的開發(fā)，能夠使教育資本化，促進(jìn)教育的資本轉(zhuǎn)型，提高教育辦學(xué)質(zhì)量。在教育資本化的過程中，必須要設(shè)立監(jiān)督組織機(jī)構(gòu)，避免惡意資本從教育中牟利。另一方面，民辦高校大多沒有公立高校的國家扶持政策。在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展下，開發(fā)思政教育在線課程平臺(tái)，不僅方便了全國學(xué)生的學(xué)習(xí)，還能夠提高思政教育的社會(huì)意義和價(jià)值，在提高民辦高校經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，以其獲得的資金反過來促進(jìn)教育的發(fā)展。

4結(jié)論

茶文化融入民辦高校思政教育的的策略，以多種茶思維進(jìn)行滲透，并以茶文化的創(chuàng)新發(fā)展為借鑒，對(duì)思政教育進(jìn)行文化資本視域下的多元產(chǎn)品開發(fā)。文化資本、高校教育以及傳統(tǒng)文化的結(jié)合，提高了我國民辦高校思政教育的格局和適應(yīng)性，為民辦高校的辦學(xué)質(zhì)量打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。