竹制器物在室內設計中的應用

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古代文人士大夫尤其喜歡竹子，他們通過擬人化的手法，將君子美好的品德與竹子的形態相結合，同時將竹子作為詩歌繪畫表現的對象。竹子之與中國人，變成了具有典型民族特色的元素。竹制器物不但是竹子“用”的功能的體現，同時也是審美功能的體現。新中式是傳統中式的發展，它與傳統中式既有相同之處，又有差異的地方。作為典型元素的竹制器物應用于新中式室內空間中，有助于提升空間的中式文化氛圍。在具體應用時，可以將竹制器物內在的精神審美功能作為與傳統的聯結，同時與現代的設計理念相結合，創造出“新”的樣式。

竹子是我國古代廣受人們喜歡的一種植物。竹子自身具有易于種植、生長迅速的特征。一般生長7年即可成才。它具有多種的功能，如吃、用、觀賞等。從吃的方面來說，竹子本身具有清香質脆的特征。在我國竹子全身都可以拿來制作與吃相關的東西。竹筍的營養豐富、味香質脆，自古被稱為菜中珍品，是古人極為喜歡的一種食物。竹葉即可以拿來包粽子，也是一味常見的中藥。竹身的部分還可以拿來制作竹筒飯。從用的方面來說，竹子可以制作成各種與日常生活生產息息相關相關的器物。既有竹籃、竹筐、魚簍、竹篩等盛具；又有竹椅、竹桌、竹凳等坐具；還有文人常用的文房器物如毛筆的筆桿、臂格、插屏等。從觀賞上講，古人將竹子視為“四君子”之一，古人認為竹貴有節，其品格堅貞、剛毅、挺拔，它具有自強不息、清新脫俗的精神。所以古人常在堂前屋后種植竹子，便于觀賞。除了觀賞之外，古人還借竹詠志，以竹自擬。如王安石在其詩《詠竹》中寫道“人憐直節生來瘦，自許高材老更剛。”而楊萬里的“凜凜冰霜節，修修玉雪身”，古代文人對竹子的喜愛之情躍然紙上。竹子除了是詩歌文學描寫的對象，還是傳統花鳥畫中常見的繪畫題材。宋代的文同善于畫竹，有“墨竹大師”之譽，而清代鄭板橋更是以畫竹而聞名于世。中國人愛竹、觀竹、賞竹的傳統文化深入骨髓之中。綜上所述，竹子及竹制器物在我國古代的室內空間中就大量存在，竹制器物是一種具有典型民族特征的元素。新中式作為一種室內設計風格，其本質還是中國樣式，應當以一些典型的傳統樣式作為基礎，傳承中華優秀的精神文化內涵。新中式的“新”在于其面向的受眾是現代社會中的人，所以它的樣式及功能方面應具有現代性。竹子與竹制器物作為一種具有典型生活氣息與傳統文化精神的內容，具有與新中式設計風格要求相契合的內在邏輯性。本文以此為基點，試圖就竹制器物在新中式室內設計中的應用進行分析與探討。

1竹制器物的歷史

竹子是我國南方常見的一種植物，主要生長在四川、浙江、湖南等省份。在我國竹制器物有著悠久的歷史。根據考古挖掘發現，人類在遠古時期，便發現了竹材堅硬且便于開裂。故而在制作盛放食物或水的器皿時，會先用竹條編制成器皿的外形，再在里面涂抹上陶土，制成竹藤胎的模型，等陶土干透再拿去燒制。后來在制作陶器的時候雖然不再使用這種方法，但原先器物背面留下的紋路深受當時的人們所喜歡。所以以后在制作陶器時還會用竹子印制紋路，以作為裝飾之用。之后人們創造出各種竹制的器物。經過歷代的發展，竹制工藝不斷發展壯大。我國是一個竹制器物大國，南方各個省份如浙江、福建、湖南、四川的都有竹制工藝存在，雖然各地編制工藝稍有差異，但總體而言大同小異。竹制器物按功能分類主要可以分為以下幾種：桌椅類：竹椅、竹凳、竹桌等；收納器物類：竹籃、竹筐、收納箱、提籃等；燈具類：各種竹制的吊燈、臺燈等燈具；其他生活日用品：暖瓶套、竹簸箕、竹篩等等。

2竹制器物的審美特征

竹制器物所具有的綠色、經濟和環保的特征，使它既能滿足現代性的要求，又因為我國歷史上長期存在著的用竹、觀竹等習慣和文化特征，使竹子具有了典型的中式特點。竹制器物具有一些典型的審美特征。首先，色彩上竹材以淺黃色為主，顏色偏于淡雅。常給人以清新脫俗之感。在室內空間中應用竹材常給人輕松、自然環保之感。這種感覺除了竹材本身所具有的清香之味外，還因為在傳統的文化中文人士大夫所賦予了它精神上的意涵。如蘇東坡曾寫道：“可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。”其次，竹制器物與現代的設計的理念相融合，創造出具有現代特征的竹制品，具有造型之美。如以竹材編制的吊燈，外形上具有流線型的特征，一組吊燈往往又有幾個燈具組成，燈具本身形態有大小寬窄的變化，形成了即統一又富有變化的造型之美。竹制品在制作的過程中，通過各種不同的編制手法，會形成不同的千變萬化的幾何紋樣，這種通過編織出來的幾何紋樣具有重復規律的特征，具有節奏感和韻律感。

3新中式設計風格

現代室內設計在我國的發展較遲，從改革開放至今大概有三四十年的時間。早期因為經濟條件落后，物質條件匱乏，人們還沒有設計的概念，室內空間經常是簡單的翻新裝修。隨著經濟的持續發展，人們的生活水平也在不斷提高。上個世紀九十年代末，我國的房地產市場開始快速發展，與之相關的室內設計行業也隨之蓬勃發展起來。在這一時期，西方的相關設計理念傳入我國，廣泛地影響了我國的室內設計行業。室內設計在這一時期雖然發展較快，但也存在著普遍的問題。如大量抄襲西方的設計理念，施工上粗糙濫造。因為歐式往往被認為是奢侈與豪華的象征，所以在設計風格上人們喜歡使用歐式的裝飾風格。近年來，隨著我國經濟實力的不斷壯大，人們的民族自信心也在不斷地增強。人們逐漸意識到歐式與我們的文化傳統并不契合。前幾年流行的歐式風格逐漸被人們所摒棄。人們急需一種能與自身文化相呼應的設計風格，對于具有當代中國民族特色的室內設計風格的需求不斷增加。于是，新中式風格隨之興起。“新中式室內設計風格從傳統樣式里尋求創作表現的元素，雖然具備傳統樣式的神韻，但與古老的中式室內設計有本質的不同。新中式只是把厚重沉穩的傳統文化作為背景，根據不同需要選取傳統建筑的某些構件或其他文化元素作為創作的素材，從現代人對室內空間的功能和精神需求為出發點，在現代室內設計原理的基礎上，融入現代設計語言，使建筑空間既具有現代氣質又包含中國古典情韻，帶有明顯的中國文化印記”。①

4竹制器物在新中式風格中的應用

以竹子作為審美對象在我國古代極為盛行，而竹制器物也廣泛應用在傳統的中式建筑空間中。使得竹子及竹制器物成為了具有典型中式特征的傳統元素。那么在現代社會中我們如何將竹制器物應用于新中式的空間中？在應用時我們首先要明白新中式與傳統中式的異同點是什么。新中式不同于傳統的中式，其“新”是相對于傳統而言。每一個時代都有與之相呼應的形式，傳統中式的樣式是在歷史的過程中，形成的具有典型民族特征的建筑及空間形式。故而新中式與傳統中式即有聯系又有差異。本質上它們內在的精神文化氣質都是中國式的，而差異在于一個是傳統的，一個是現代的“新”的形式。從竹制器物的發展歷史而言，作為生活生產的日用器物，以及文人觀賞吟詠的對象，它一直與傳統建筑與空間緊密相聯，于是形成了特有的“竹文化”精神。這種積淀下來的文化精神是我們要傳承和發展的對象，也是民族性、地域性的特征所在。新中式作為具有典型中國民族特色的設計風格，設計中需要將具有傳統文化和民族特色的元素提煉出來，再進行歸納和演繹，重新設計出具有時代特征的室內設計空間。竹材在新中式室內空間中的應用廣泛。將竹子的材質進行重新設計后應用到新中式空間中，有利于表現具有典型民族特征的新中式風格。竹制器物應用于新中式室內設計可以從以下三個方面切入。其一，直接將竹制器物應用于新中式空內設計中，傳統的竹制器物，如竹籃、竹筐、竹簸箕即竹篩等，一部分因為生活環境和生產條件發生了變化，它們可能會失去了具體的使用功能，但它們可以當做裝飾物來直接裝飾是室內空間。其二，將傳統的制作工藝與現代的設計理念相結合，創造出新的器物形式，將其應用于新中式室內設計中。以前的一些器物的造型已經過于陳舊，不適應當代的空間氛圍。所以在具體應用時，我們可以利用現代的設計理念，與當代的構成原則相結合，創造出具有時代特征的“新”的竹制器物。其三，提取出竹制器物的材質特征和器物的形態特征。將竹材與各種室內硬件相結合。

5結語

竹子及竹制器物在我國廣受歡迎，竹子除了具有具體的使用功能之外，古代文人士大夫還賦予了它以文化的精神內涵。這種文化內涵使得竹及竹制器物成為了具有典型特征的傳統元素。將竹制器物應用于新中式空間中具有內在的契合點，符合現代設計理念的民族性及地域性要求。在具體的應用中，我們應當分析竹制器物的材質、功能和形態。將它們的特征歸納出來，再與新中式的設計理念相結合，以便設計出具有現代特征的新中式室內空間。