虛擬社交與顏值經濟商業模式分析

時間:2022-04-26 10:42:17

緒論:寫作既是個人情感的抒發,也是對學術真理的探索,歡迎閱讀由發表云整理的1篇虛擬社交與顏值經濟商業模式分析范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

虛擬社交與顏值經濟商業模式分析

科技更新迭代在很大程度上推動著傳統社交模式進一步演變,不同應用的出現導致人們的社交方式也隨之發生變化。近期ZEPETO更是以其概念新穎的虛擬社交模式風靡一時。本文將以DIY“捏臉”軟件為對象,探討虛擬社交對人際交往的影響,以及對網絡顏值經濟在商業上的創新與發展的思考。

一、“完美”形象與虛擬社交——ZEPETO火爆現狀成因探究

ZEPETO是一款“捏臉式”APP,在2018年末引得社交圈萬千關注。這款“捏臉”軟件被評價為2018年的“QQ秀”。實際上,與QQ秀不同,ZEPETO的流行更多的是借由“自我定制”這個概念,像“天涯明月刀”“楚留香”等游戲,在“捏臉”過程中,并非系統生成不能修改,這種行為更能體現個人審美品位與形象差異化。從美圖秀秀開始,抖音濾鏡、臉萌、天天P圖乃至ZEPETO,人們孜孜不倦地投入大量時間,通過對面部、服飾等不同維度的細節改造,親手設計出一個自認為獨一無二的理想形象。但真的“獨一無二”嗎?我們隨意比照ZEPETO合照就可以發現,在眾多外觀看似不同的虛擬人物中,總體風格都是極為相似的萌系“娃娃臉”。天使般的臉蛋讓人毫無抵抗力,這種由類嬰兒面孔特征所引發的積極情緒被稱作“娃娃臉效應”。美顏軟件的出現,使得人的面孔不再只是看到的樣子,這個行為本身成為一個符號賦意的動作。這些“美顏”APP將變美的方式模式化,以流水線的方式完成對美的界定和量產。在天天P圖中,它不僅提供了“一鍵變美”,同時也為用戶提供了特效與場景制作,諸如“古裝”“非主流”“熱劇換裝”等。再經過各種媒介反反復復、無孔不入的“變美指南”觀念傳播之后,社會主流審美和用戶的自我想象重合所創造出一種美的“標準”并被大多數人承認。ZEOETO這類軟件讓我們試圖將自己變成自認為理想的“我”:擁有夢寐以求的顏值、服裝,還能存在于世界任何一個美好的角落,甚至和偶像明星同屏,但正是這種對于塑造完美自己的需求,使人們被“囚禁”在自我表現的監牢中。這些應用從誕生到火爆也表明,人類對“美”的渴望在某種程度上已經達到極致。

二、“鏡”技術賦權下的烏托邦——ZEPETO平臺的社交“硬傷”

一直以來,身體都是階層劃分和歧視的重要組成部分。某些明星之所以為明星,是因為他們遙不可及的美顏。由古至今,人類表達“美”只是為了獲得其他人的認同。按照肯尼斯·伯克的理論,我們之所以對某種事物產生認同,根本上是因為我們在這一心理行為中找到了某種安全感。而現今,改變外貌卻只需動動手指,就可以從貌不驚人到驚艷四座,這些也正是我們通過美顏軟件攫取到的精神收獲。然而,正如《黑鏡》中的“鏡”——人們很容易沉迷于它傳遞的豐富的聲光信息中,忘記了它可能帶有的局限。這面“鏡”暗示了無論這塊屏幕再怎么真實,它僅僅是科技提供了一個場域、為人們構建起說自我欣賞的地方?;氐浆F實之后,人們依舊必須審視自身。它為人們提供了類似《頭號玩家》那樣的虛擬空間,讓我們感受到美和丑的界限不再明顯,種族、膚色、貧富的鴻溝逐漸縮小,我們進入一個沒有很大差異化的世界。無論如何,不管是虛假平等,抑或是差異化的縮小,未來到來尚且需要時間。畢竟社交在虛擬軟件中不過起著擴充受眾范圍的功能。ZEPETO這類軟件更多的是“美顏”的工具屬性。而工具屬性,承載不起對社交的所有需求與滿足,它更不能實現空間意義上完全平等的交往。再者,ZEPETO依舊存在短命軟件的“硬傷”。它沒有微信、騰訊QQ等聯系功能,且用戶關注、合照都是單向行為,缺乏互動。如同臉萌,4天內從9萬突破至100萬,卻又在短短一個月就暴跌到8000。這說明,社交屬性不足,如果沒有重大功能更新且跟不上用戶需求,便會遭遇大規模用戶流失。

三、創新與傳播——對顏值經濟持續性的思考

1.虛榮與快感,觀看社會里的顏值經濟

“顏值”作為近幾年最具影響力的新興詞匯之一,其在社會、商業、文化等不同領域,都引發了一系列經濟效應。從與“顏值”直接關聯的醫美、化妝品,到美容健身等行業,到美顏APP的下載裝機量僅次于微信。毋庸置疑,這些都是“顏值經濟”下的產物。但任何美顏APP,展現出的都是用戶依據共有審美而制造的“想象我”,嚴重同質化且容易審美疲勞。然而,美麗的圖像依舊獲得了大量的傳播和討論,讓修圖者繼續花費大量時間沉迷其中,例如BeautyCam,修圖時間在30分鐘以上的人占到了20%。除時間成本外,人們還會為了更“美”投入金錢。在ZEPETO中,用戶可以通過刷任務累積金幣,或者“氪金”,然后用金幣“購買”更多的心儀搭配或理想的背景。在其他不少美圖軟件中,為了盈利也會將一些特效或者特殊道具作為“特權”提供給“氪金用戶”。憑借販賣道具,這些軟件吸金不少。顏值經濟依賴于越來越發達的網絡傳輸技術和社交軟件,當點贊、評論、轉發成為人們日常生活中習以為常的動作,“美顏”便從一種關乎個人審美喜好的行為轉變為關于建構虛擬身份、實現自我認同的群體凝視:一方面展示身體“美”博眼球出位,另一方面獲得關注度,顏值經濟網絡就此誕生。在觀看社會中,美顏軟件通過P圖或者DIY一個虛擬形象,在消除了現實中外貌缺陷的同時,人們還能在互相贊美中獲得快感。DIY本身則是非常吸引人的一種商業模式。在平臺上分享“最美搭配”的攻略,使他者參與到自己的生活現場和外形評價,也使得軟件本身自帶傳播效應,而“信息互酬”也成為顏值經濟的根本。

2.創新與傳播,對顏值經濟與品牌傳播的思考

“顏值”已然成為市場中最有價值的屬性,也許它并不代表產品最佳的發展方向,但它實現了產品創新,也無疑證明了“顏值經濟”本身所具有的商業影響力。以ZEPETO為例,服裝、鞋襪、美妝等精致的物件,都穿搭到人物角色身上。假若能與PRADA、DIOR、CHANEL等品牌達成戰略合作,這款APP成為各大品牌的線上虛擬秀場。假使這些“美顏”軟件不局限于定制個人外觀形象,還能將虛擬空間隨心所欲地切換到世界任何一個角落,那么,以商場內的特色業態為背景,選擇諸如宜家、美凱龍等商場空間,并整合現有宣傳渠道,整個虛擬空間都可成為展示場。目前,單憑“DIY臉”或“美顏”這種單一的顏值經濟是難以長時間延續的。“躥紅”后怎么會有用戶雪崩般的流失?通過不同的活動形式或品牌聯動,形成用戶黏性和明確的盈利模式,打造獨有的可持續性的顏值經濟商業模式,是美顏軟件需要思考的問題,也是“顏值經濟”需要考慮的問題。

參考文獻:

[1]沉迷捏臉無法自拔?讓心理學為你揭秘![EB/OL].https://www.xinli001.com/info/100438584?from=shouye-dh,2018-12-07.

[2]OxfordDictionaries.TheOxfordDictionariesWordoftheYear2013is“selfie”[EB/OL].http://blog.oxforddictionaries.com/2013/11/word-of-the-year-2013-winner/.

[3]劉濤.美圖秀秀:我們時代的“新身體敘事”[EB/OL].www.sohu.com/a/207094923_258583,2017-11-27.

[4]趙柔柔.“鏡”中之人——《黑鏡》中的反烏托邦敘事與后人類主義探析[J].文化研究,2015(01).

[5]不要遺忘騰訊QQ,騰訊努力用新花樣留住90后[EB/OL].www.360doc.com/content/14/1031/16/17132703_421473522.shtml,2014-10-31.

[6]黃俊,董小玉.論自媒體空間的四種青少年亞文化[J].今傳媒,2015(02).

[7]劉漢波.自拍,一種互聯網時期的青少年亞文化——從自我凝視、數字造顏到臉譜共同體[J].中國青年研究,2017(02).

[8]康希榮.“顏值”背后的經濟效應及其可持續性[J].財經界(學術版),2016(24).

作者:高栩 單位:南昌大學新聞與傳播學院

友情鏈接
主站蜘蛛池模板: 五月激情丁香网| 国产精品香蕉成人网在线观看| 亚洲熟女综合一区二区三区| 青青国产在线播放| 在线观看成人免费视频| 久久久精品波多野结衣AV| 欧美fxxx性| 亚洲无圣光一区二区| 狠狠色噜噜狠狠狠狠av| 午夜a一级毛片一.成| 国产玉足榨精视频在线观看| 女大学生沙龙室3| 中文字幕免费在线看| 欧美大黑帍在线播放| 全免费一级毛片在线播放| 国产h片在线观看| 城中村找个白皙丰满妇女在线播放| 久久夜色精品国产亚洲AV动态图| 波多野结衣被躁| 国产97人人超碰caoprom| 在线看的你懂的| 妞干网在线播放| 中文字幕亚洲欧美日韩不卡| 欧美aⅴ菲菲影视城视频| 亚洲日韩精品无码专区网址 | 精品国产三级a∨在线观看| 国产欧美精品区一区二区三区| 8x成年视频在线观看| 在线天堂中文www官网| 中文字幕av免费专区| 最近中文国语字幕在线播放| 亚洲综合校园春色| 男女下面进入拍拍免费看| 国产乱叫456在线| 亚洲综合伊人制服丝袜美腿| 女人洗澡一级特黄毛片| 一级毛片一级毛片一级毛片aaav | 国产成人综合欧美精品久久 | 香蕉97超级碰碰碰碰碰久| 国产精品无码制服丝袜| 91蜜芽尤物福利在线观看|