學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成困境淺析

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的1篇學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成困境淺析范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

摘要:高職院校是輸送學(xué)前教育專業(yè)人才的重要基地，但實(shí)踐中，學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成效果欠佳，存在職業(yè)理想觀念淡薄、職業(yè)形象塑造不佳、職業(yè)義務(wù)尚不明確和職業(yè)良心修養(yǎng)不足等問題。對此，高職院校應(yīng)創(chuàng)新職業(yè)道德培養(yǎng)模式，為學(xué)生營造追求崇高職業(yè)理想的濃厚氛圍、提供塑造良好職業(yè)形象的有效標(biāo)桿、建立明確具體職業(yè)義務(wù)的課程體系、創(chuàng)建修養(yǎng)純潔職業(yè)良心的活動載體，構(gòu)建體系化的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)養(yǎng)成模式。

關(guān)鍵詞:學(xué)前教育;職業(yè)道德;培養(yǎng)模式

《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定:“幼兒園工作人員應(yīng)擁護(hù)黨的基本路線，熱愛幼兒教育事業(yè)，愛護(hù)幼兒，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能，提高文化和專業(yè)水平，品德良好、為人師表，忠于職責(zé)。”高職院校的學(xué)前教育專業(yè)是為社會輸送幼兒教師的重要基地，高職院校對學(xué)生職業(yè)道德修養(yǎng)的培養(yǎng)水平不僅關(guān)乎學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展，更關(guān)乎廣大幼兒的健康成長和祖國的未來。因此，本文采用實(shí)踐研究方法，在剖析當(dāng)前高職院校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成模式困境及其原因的基礎(chǔ)上，以從人才培養(yǎng)的角度，要創(chuàng)新學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)養(yǎng)成模式，培養(yǎng)崗位所需要的合格型教師。

一、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德困境及其成因

筆者于2021年11月通過問卷星平臺，針對學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德和幼兒教師的職業(yè)道德，從職業(yè)理想觀念、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)形象、職業(yè)良心四個維度，以線上問卷調(diào)查的方式發(fā)放問卷，隨機(jī)抽取了798名學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生和137名學(xué)前教育專業(yè)教師的問卷進(jìn)行分析，對其職業(yè)道德素養(yǎng)進(jìn)行調(diào)查研究。發(fā)現(xiàn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德存在如下困境:

(一)職業(yè)理想觀念淡漠

職業(yè)理想是人們依據(jù)社會要求和個人條件而確立的職業(yè)奮斗目標(biāo)。［1］幼兒教師的職業(yè)理想是教師個人對幼兒教師職業(yè)的向往和追求，它既包括對所從事的幼兒教師職業(yè)的追求，又包括對做一名理想幼兒教師的追求。《國務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見》中指出:“學(xué)前教育是終身學(xué)習(xí)的開端，是國民教育體系的重要組成部分，是重要的社會公益事業(yè)。”“加快建設(shè)一支師德高尚、熱愛兒童、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理的幼兒園教師隊(duì)伍。”是社會發(fā)展的需要。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，部分學(xué)生缺乏職業(yè)理想，少數(shù)學(xué)生對幼兒教師職業(yè)缺少熱情和對職業(yè)的深厚情感，還有一部分學(xué)生認(rèn)為幼兒園的發(fā)展與個人的成長沒有關(guān)系。通過以上調(diào)查數(shù)據(jù)分析，一些學(xué)生選擇學(xué)前教育專業(yè)不是因?yàn)闊釔塾變航逃@個職業(yè)，對這個職業(yè)并沒有崇高的追求，甚至有的同學(xué)將來并不想從事這個職業(yè)。即便從事了這個職業(yè)也缺乏內(nèi)心的主動性和責(zé)任感，這種淡漠的理想觀念會影響學(xué)生對職業(yè)的興趣和學(xué)習(xí)的態(tài)度，影響學(xué)生未來的就業(yè)選擇，影響幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。分析以上現(xiàn)象產(chǎn)生的原因有以下幾點(diǎn):從學(xué)校層面，高職院校注重對學(xué)生進(jìn)行知識和技能的教育，考慮更多的是社會的需求，社會需要什么樣的人才就著力培養(yǎng)什么樣的人才，缺少對學(xué)生進(jìn)行理想信念教育、實(shí)現(xiàn)個人價值的教育;從教師層面，缺少和學(xué)生靈魂的溝通，心理健康教育和心理咨詢教育還沒有真正落到實(shí)處;從家庭層面，家長關(guān)心的是子女的就業(yè)問題，只考慮眼前利益，缺少長遠(yuǎn)打算和對社會的貢獻(xiàn)及個人價值實(shí)現(xiàn)的思考。

(二)職業(yè)形象有待塑造

《幼兒園工作規(guī)程》中明確要求“幼兒園工作人員應(yīng)擁護(hù)黨的基本路線，熱愛幼兒教育事業(yè)，愛護(hù)幼兒，努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能，提高文化和專業(yè)水平，品德良好，為人師表，忠于職責(zé)”。這就是要求，幼兒園工作人員應(yīng)該具備一種職業(yè)形象。教師的職業(yè)形象包含兩方面的內(nèi)涵。一是外在的形象、氣質(zhì)。如人的著裝、打扮、語言、行為、待人接物等。另一種是內(nèi)在的，也就是精神形象，如人的道德品質(zhì)、內(nèi)涵修養(yǎng)。一組調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生對自己作為一名幼兒教師的形象、衣著打扮、對幼兒態(tài)度以及和同事相處對幼兒的影響等并不是特別認(rèn)同。這種思想狀態(tài)導(dǎo)致的行為后果，就是他們在平時就不會注意自己形象的裝扮，甚至有的穿奇裝異服，喜歡濃妝，影響形象，言談舉止也無法體現(xiàn)幼兒教師身份。在孩子的心目中教師的形象是最完美的。然而幼兒的成長階段主要特點(diǎn)是模仿力非常強(qiáng)，這就可能會給幼兒94帶來不良的影響。幼兒教師的職業(yè)形象不僅對幼兒成長有極大的影響，同時也是贏得家長信任的重要因素，更是塑造幼兒園整體形象的關(guān)鍵。這就要求，一名幼兒教師，不僅要有高雅的外在形象，還要有高尚的品德和深厚的內(nèi)涵。學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)形象意識決定著未來幼兒教師的職業(yè)形象。基于此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德形象亟須塑造。分析以上現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:一是學(xué)校對學(xué)生個人形象的要求還不具體，或者雖然有要求，但缺乏約束和規(guī)范考核;二是缺乏榜樣引領(lǐng)，沒有在學(xué)生心目中樹立良好的標(biāo)桿。

(三)職業(yè)義務(wù)還需明確

作為一名幼兒教師，應(yīng)該履行哪些職責(zé)和義務(wù)呢?《教育法》和《教師法》對此都有相關(guān)規(guī)定。首先，應(yīng)該遵守職業(yè)道德、為人師表;其次，應(yīng)該遵守學(xué)校的規(guī)章制度，履行約定，完成義務(wù);再次，應(yīng)該按照教學(xué)目標(biāo)開展有目的有計(jì)劃的教育活動;最后，應(yīng)該關(guān)心愛護(hù)幼兒、尊重幼兒、促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。目前學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)義務(wù)還不明確，體現(xiàn)在以下幾個方面:一是學(xué)生對國家的法律法規(guī)政策掌握得不深刻，不明確國家政策對幼兒教師的職業(yè)義務(wù)有哪些規(guī)定。二是學(xué)生雖理論上知道，對幼兒園的管理規(guī)定也知曉，但實(shí)踐當(dāng)中不知道怎么執(zhí)行，對幼兒的教育缺乏靈活多樣的教育方法。三是從幼兒園的角度，對幼兒教師應(yīng)履行的崗位義務(wù)要求還不夠具體明確，缺乏規(guī)范合同。四是從法律約束方面，缺乏對幼兒教師義務(wù)的明確規(guī)范及幼兒教師違反這些義務(wù)后的法律后果和懲戒機(jī)制。分析以上現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:一是高職院校在教育教學(xué)過程中缺少科學(xué)合理的循序漸進(jìn)的德育目標(biāo)，沒有形成完善的德育目標(biāo)體系;二是沒有形成學(xué)校、家庭、社會三位一體的德育合力網(wǎng)絡(luò)。

(四)職業(yè)良心還需修養(yǎng)

職業(yè)良心是指從業(yè)人員在履行對他人和社會的職業(yè)義務(wù)的道德責(zé)任感和自我評價能力，是個人道德認(rèn)識，道德情感，道德意志，道德信念，道德行為的統(tǒng)一。［2］那么作為一名幼兒教師，職業(yè)良心都表現(xiàn)在哪些方面呢?首先，表現(xiàn)為幼兒教師對所從事的事業(yè)是否有一種高度的責(zé)任感，這種責(zé)任感包括對幼兒、對所工作的幼兒園以及對幼教事業(yè);其次，表現(xiàn)為幼兒教師在教育實(shí)踐中是否能夠用道德的標(biāo)準(zhǔn)來控制自己的行為，并憑借自己的良心能夠及時調(diào)整不符合教育要求和幼兒發(fā)展規(guī)律的行為;再次，是在教育生活中的一種內(nèi)在性和綜合性的道德覺悟。近年來，部分幼兒教師對幼兒的教育缺少耐心，個別教師限于做好自己的分內(nèi)工作，對幼兒園的發(fā)展缺少關(guān)心。分析以上現(xiàn)象產(chǎn)生的原因:一是學(xué)生內(nèi)在的職業(yè)修養(yǎng)還不夠，思想境界不高;二是知、行不能合一，內(nèi)心所掌握的對職業(yè)的道德標(biāo)準(zhǔn)不能體現(xiàn)在行動上;三是思想道德覺悟還沒有達(dá)到一定的高度，對道德的要求缺乏自律;四是學(xué)校缺少對學(xué)生進(jìn)行“自我教育”的方法。

二、學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德養(yǎng)成困境的克服

德國著名的教育家赫爾巴特曾說:“道德普遍地被認(rèn)為是人類最高的目的，因此也是教育的最高目的。”［3］因此，我們培養(yǎng)幼兒教師，不僅僅是教會專業(yè)知識和崗位技能，重要的是培養(yǎng)一個有德行的人。司馬光說:“才者，德之資也;德者，才之帥也。”［4］一個幼兒教師只有具備良好的道德修養(yǎng)，才能走得更高更遠(yuǎn)。那么，針對學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，高職院校可以從以下幾個方面強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)。(一)為學(xué)生營造追求崇高職業(yè)理想的濃厚氛圍要對學(xué)生進(jìn)行良好世界觀、人生觀、價值觀的教育。《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》把引導(dǎo)學(xué)生逐步樹立正確的價值觀作為新形勢對學(xué)校德育工作提出的更高要求之一。實(shí)施學(xué)生價值觀教育，是擺在教育工作者面前一項(xiàng)亟待研究和解決的課題。對于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的價值觀教育決定幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。學(xué)生對崇高職業(yè)理想的追求體現(xiàn)職業(yè)價值觀的形成。一是打造良好的精神文化氛圍，促進(jìn)學(xué)生良好價值觀的形成。通過舉辦讀書會對學(xué)生進(jìn)行歷史教育和唯物論及世界本源教育，開展“書香師范”閱讀活動，建立起“書香校園”，讓學(xué)生養(yǎng)成讀書的一種習(xí)慣。［5］從書籍中得到心靈的慰藉，從書籍中尋找到生活的榜樣，從書籍中得以凈化自己的心靈。定期召開讀書匯報(bào)會，通過閱讀古今中外教育家的思想史，教育家的教育故事，激發(fā)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己教育夢想的決心，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價值而不懈努力。二是打造濃厚的環(huán)境文化氛圍，搭建師生心靈溝通的平臺。創(chuàng)建良好的育人環(huán)境，精心設(shè)計(jì)打造走廊文化，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、紅色文化、教育名家、先進(jìn)人物作為走廊文化的主題，學(xué)生在耳濡目染中受到熏陶，通過校園文化對學(xué)生人生觀形成、良好品質(zhì)塑造等方面的滴水穿石作用，潛移默化地去改變學(xué)生的價值取向、生活態(tài)度。建立有效的師生交流平臺，給學(xué)生一種寬松、寬容、和溫馨的環(huán)境，教師放下身份，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行心靈對話，喚醒學(xué)生的靈魂。三是創(chuàng)建良好的制度文化氛圍，形成綜合素養(yǎng)考核激勵機(jī)制。創(chuàng)造良好的制度文化，結(jié)合學(xué)生的專業(yè)崗位素質(zhì)要求，對學(xué)生德育養(yǎng)成、美育教育、興趣特長、勞動能力等方面進(jìn)行綜合考核評價，目的在于培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣和才藝，豐富學(xué)生的精神世界，德智體美勞是一個不可分割的整體，健康的生活情趣和才藝有益于陶冶學(xué)生的情05操，修養(yǎng)學(xué)生的心靈，促進(jìn)學(xué)生確立個人價值目標(biāo)，激發(fā)學(xué)生職業(yè)理想的形成。

(二)為學(xué)生提供塑造良好職業(yè)形象的有效標(biāo)桿

朱永新說:“一個人德性的形成，很大程度上取決于他心目中的英雄，很大程度上取決于他生活中的榜樣”。［5］榜樣的力量是無窮的。英雄人物、模范人物都是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的最直接榜樣，“學(xué)高為師、身正為范”。教師的職業(yè)形象直接影響著學(xué)生的形象，如何塑造教師的職業(yè)形象，樹立身邊的榜樣，為學(xué)生樹立有效的標(biāo)桿呢?首先，學(xué)校要加強(qiáng)教師的師德修養(yǎng)，樹立學(xué)生心中的榜樣。教師不僅是知識的傳播者，更是學(xué)生人生道路上的引路人。為此學(xué)校要制定教師禮儀標(biāo)準(zhǔn)，為教師開設(shè)禮儀培訓(xùn)課程，制訂師德師范考核方案，嚴(yán)格懲治失德失范行為，打造最美的教師，讓教師成為學(xué)生心目中最崇拜的人，教師集良好的形象、恰當(dāng)?shù)恼Z言、溫暖的愛心于一身成為學(xué)生一生追隨的目標(biāo)。其次，學(xué)校要規(guī)范學(xué)生的道德行為，加強(qiáng)學(xué)生的自我教育。作為培養(yǎng)未來幼兒教師的學(xué)前教育專業(yè)，在培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時要規(guī)范學(xué)生的職業(yè)道德行為，要制定規(guī)矩，讓學(xué)生有章可依，讓學(xué)生學(xué)會自警、自律、自勵等自我教育方法，要求學(xué)生每天要自我反省，總結(jié)成績、改正不足，久而久之，學(xué)生就養(yǎng)成了自律的習(xí)慣。再次，學(xué)校評選學(xué)生道德行為標(biāo)兵，建立典型示范引領(lǐng)。用身邊的人去感染身邊的人，用身邊的人去影響身邊的人，這種教育的力量之大無與倫比。所以在規(guī)范學(xué)生道德行為，明確學(xué)生道德行為標(biāo)準(zhǔn)的同時，要把學(xué)生身邊認(rèn)可的立得住的道德標(biāo)兵選出來，典型樹起來、標(biāo)桿立起來，讓學(xué)生看到榜樣就在身邊，在學(xué)生中形成比、學(xué)、趕、超的熱潮，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

(三)為學(xué)生建立明確具體職業(yè)義務(wù)的課程體系

幼兒教師的職業(yè)義務(wù)是什么?內(nèi)容有哪些?為了使學(xué)生明確幼兒教師的職業(yè)義務(wù)，要將明確具體職業(yè)義務(wù)的課程納入人才培養(yǎng)方案，完善課程體系。首先，建立了規(guī)范學(xué)生職業(yè)道德和政策法規(guī)內(nèi)容的課程。開設(shè)了《幼兒教師職業(yè)道德》《學(xué)前教育政策法規(guī)解讀》《幼兒教師職業(yè)禮儀》等課程，教學(xué)是理論與實(shí)踐相結(jié)合，采用案例教學(xué)法，使學(xué)生心中有明確的法律道德思想意識。其次，建立了明確學(xué)生未來工作崗位職責(zé)的課程。開設(shè)了《幼兒園保教規(guī)程》《幼兒園班級管理》等課程，課程內(nèi)容與崗位對接，列出崗位義務(wù)清單，并在教學(xué)時讓學(xué)生明確崗位職責(zé)和工作要求，學(xué)生義務(wù)明晰，責(zé)任清楚，行為就有章可循。再次，制訂課程思政實(shí)施方案，做到全課程育人。挖掘各門課程的思政元素，將家國意識、人文情懷、專業(yè)素養(yǎng)等德育元素融入課程，充分發(fā)揮專業(yè)課程的育人功能，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)道德高尚的合格的幼兒教師的目標(biāo)。

(四)為學(xué)生創(chuàng)建修養(yǎng)純潔職業(yè)良心的活動載體

教師的事業(yè)是一份良心的事業(yè)，職業(yè)良心是一種內(nèi)在信念，是一種“道德自律”，這種自律的行為是靠修養(yǎng)得來的。幼兒教師的職業(yè)良心就更為重要，培養(yǎng)學(xué)生具有純潔的職業(yè)良心就是重中之重。通過活動讓心靈得到熏陶，讓靈魂受到洗禮無非是最好的提升修養(yǎng)的途徑。學(xué)校應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)建活動的載體，讓學(xué)生在活動中純潔心靈。一是舉行道德情景劇表演賽。每學(xué)期舉辦一次職業(yè)道德情景劇表演，尋找素材，組織學(xué)生表演，也可創(chuàng)編內(nèi)容，自編自演，學(xué)生在表演的過程中以及在觀看表演的過程中實(shí)現(xiàn)思想的轉(zhuǎn)變。二是舉行職業(yè)道德演講比賽。通過學(xué)生會、社團(tuán)組織或以班級為單位開展以職業(yè)道德為主題的演講比賽，可以選取最美鄉(xiāng)村教師，先進(jìn)模范的事例，也可以講述身邊的故事，實(shí)現(xiàn)教育的目的。三是舉行幼兒園崗位模擬大賽。崗位模擬大賽讓學(xué)生真切體會到幼兒教師的職責(zé)和義務(wù)，在模擬真實(shí)場景的過程中修身養(yǎng)性。

三、結(jié)語

當(dāng)前幼兒教師及學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)方面存在的問題，如果不重視解決，長此以往，對人才培養(yǎng)的早期影響讓人擔(dān)憂。在多年的教學(xué)實(shí)踐中，我們逐漸摸索出這些培養(yǎng)熏陶的辦法和模式，以促進(jìn)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生職業(yè)道德素養(yǎng)形成。在實(shí)踐中，學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生確實(shí)已經(jīng)有了可喜的進(jìn)步與提升。希望本文的論述，能夠認(rèn)識到幼兒教師職業(yè)道德素養(yǎng)的重要性，以及培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)道德素養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義，為幼兒教育培養(yǎng)更多更好的教師做出一份貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn):

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［4］司馬光．資治通鑒一［M］．湖南:岳麓書社，2009．

［5］朱永新．新教育之夢［M］．北京:人民教育出版社，2013．

作者:李敬袖 單位:興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院