緒論:寫作既是個人情感的抒發(fā),也是對學術(shù)真理的探索,歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇環(huán)境法學論文范文,希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。
當前環(huán)境不斷惡化、資源逐漸枯竭,環(huán)境法學的重要性不言而喻。這應引起有關(guān)部門的高度重視,在大力宣傳保護環(huán)境,節(jié)約、合理開發(fā)利用自然資源的同時,要加強學校這個宣傳主陣地的環(huán)境法教學工作,各高校應盡可能地聘任環(huán)境法專業(yè)的碩士或博士來擔任環(huán)境法教學工作。教師是課堂教學活動的主要參與者,直接影響著課堂教學的質(zhì)量以及環(huán)境法知識的傳授和普及。另一方面,也要為教師提供學術(shù)交流的便利,在請國內(nèi)外著名環(huán)境法學專家進行學術(shù)交流的同時,也應使具有不同學科背景的教師有機會針對環(huán)境法教育發(fā)表自己的見解,以此起到拓寬環(huán)境法教學的思路和方法,提高環(huán)境法教學效果,實現(xiàn)環(huán)境法之培養(yǎng)學生對環(huán)境法學基本理論的理解,系統(tǒng)掌握環(huán)境法律規(guī)范,達到對環(huán)境法律的實際運用的目的。
創(chuàng)新教學方法和手段,豐富實踐教學內(nèi)容
2根據(jù)所寫的環(huán)境學論文,明確論文的主旨,研究方向等。確定準備投稿的期刊。選擇前,確定其規(guī)范合法性。可以通過雜志之家查詢系統(tǒng),查詢該雜志的注冊信息。
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傳統(tǒng)的環(huán)境法強調(diào)對環(huán)境污染的控制。此種污染對于人類而言,根據(jù)經(jīng)驗是可以預見和估計的,即具有一種蓋然性。也只有在此種蓋然性之下,國家采取行動才是正當合理的,這就是一種危險防御。如果國家對不可預見的行為進行恣意干涉,就會喪失其正當性,不為法律所允許。但是隨著科學技術(shù)的發(fā)展,一些新的環(huán)境威脅正不斷增加,如氣候變化、新化學物質(zhì)所引發(fā)的具有不確定性的環(huán)境風險。此類風險對于人類而言,無法通過經(jīng)驗進行判斷,具有預測不可能性、作用不可逆性等特征,在歸責方面難以確定。在危險防御理念之下,國家不能對其采取措施。但如果國家放棄,而將人民置于環(huán)境風險的威脅之中,同樣是不合理與不正當?shù)摹K裕L險預防理念由此產(chǎn)生。
2.從目的二元到保護優(yōu)先
我國原來的《環(huán)境保護法》第一條規(guī)定了其目的在于保護和改善環(huán)境以及促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展,說明我國環(huán)境法在立法目的上存在二元性,即在要求環(huán)境保護的同時又強調(diào)經(jīng)濟建設(shè)。此種設(shè)置使得在環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生沖突的時候,環(huán)境保護往往讓位于經(jīng)濟建設(shè),致使環(huán)境形勢不斷惡化。對此,我國去年修改了新的《環(huán)境保護法》,將“促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展”修改為“促進經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展”,并強調(diào)“環(huán)境保護堅持保護優(yōu)先”。這在一定程度上改變了過去的目的二元的理念,強調(diào)經(jīng)濟活動與環(huán)境保護發(fā)生沖突的時候,環(huán)境保護能獲得優(yōu)先考慮。
3.從環(huán)境治理到生態(tài)文明建設(shè)
傳統(tǒng)環(huán)境法在環(huán)境保護路徑方面通常強調(diào)的對環(huán)境污染與破壞的治理,較多地使用被動的措施應對環(huán)境污染與破壞。并由此形成我國環(huán)境法的基本制度體系,對于環(huán)境保護具有基礎(chǔ)性的作用,但是在實踐中這些制度并沒有發(fā)揮出應有的效用。這其中或有制度設(shè)計不合理、實施不到位等因素,但根本性的因素在于沒有將環(huán)境保護融入社會發(fā)展之中。黨的十提出的生態(tài)文明建設(shè)理念,要求把生態(tài)文明建設(shè)放在突出的戰(zhàn)略位置,融入到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,以加快建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。由此,生態(tài)文明建設(shè)成為環(huán)境法發(fā)展的一個根本理念。
二、環(huán)境法理念變革對教學內(nèi)容的影響
1.環(huán)境風險規(guī)制理論
環(huán)境風險已然成為現(xiàn)代社會環(huán)境問題的重要特征,環(huán)境風險規(guī)制也就成為現(xiàn)代環(huán)境法的重要內(nèi)容。在法學范疇內(nèi),風險通常與危險相對而言。對于危險領(lǐng)域,基于制定法和基本權(quán)保護義務(wù),國家有責任必須介入,以達到保護個人法益之目的,公民亦可要求國家保護。對于風險領(lǐng)域,除了在客觀上完全不能克服的風險外,因國家行政資源有限性以及社會因素的限制,使得國家僅能在一定范圍內(nèi)規(guī)制風險,其規(guī)制界限在于一國的環(huán)境保護政策水平。另外,為實現(xiàn)環(huán)境風險最小化,在環(huán)境風險國家行政規(guī)制之外,還需要社會力量對環(huán)境風險進行規(guī)制,即自主規(guī)制。通常是企業(yè)自己設(shè)定環(huán)境保護目標,按自身特點制定對策,并通過自己的努力和行動達到保護環(huán)境的效果,優(yōu)點在于企業(yè)能充分發(fā)揮自身能動性,找到低成本高收益的環(huán)境對策。環(huán)境風險規(guī)制理論包含了行政規(guī)制與自主規(guī)制,兩者的結(jié)合必然可以實現(xiàn)環(huán)境風險的最小化目標。
2.統(tǒng)合性環(huán)境政策
在環(huán)境法領(lǐng)域內(nèi),關(guān)注整體性環(huán)境問題成為一種趨勢,即超越環(huán)境媒介和部門對環(huán)境問題進行規(guī)制。過去對于不同環(huán)境問題由不同的部門規(guī)制,或者按照環(huán)境媒介如大氣、水、土壤等來規(guī)制,此種規(guī)制模式會導致在解決一種環(huán)境問題之時而形成對另一種環(huán)境問題的放任。所以,如果能從整體上解決環(huán)境問題,無論是從環(huán)境法的角度還是成本效益的角度來看,比起個別的、非全面的規(guī)制方式更有優(yōu)勢,這就是統(tǒng)合性環(huán)境政策。統(tǒng)合性環(huán)境政策需要程序上的整合,即在程序上、組織上的整合,實現(xiàn)環(huán)境行政決策一體化,簡單來說就是由單一管轄機構(gòu)在單一程序內(nèi)做出單一的決定。實體整合方面,要求環(huán)境法相關(guān)許可的要件事實的實體性審查或決定一體化,在環(huán)境媒介之間應注意其相互作用以及環(huán)境污染的轉(zhuǎn)移,時間上應注意產(chǎn)品的生產(chǎn)流程以及使用后廢棄的各個階段,盡量實現(xiàn)資源利用的最小化、循環(huán)化。統(tǒng)合性的環(huán)境政策也是當前生態(tài)文明制度體系建設(shè)的體現(xiàn)。生態(tài)文明制度體系建設(shè)不僅是要進一步完善現(xiàn)有的制度與措施,加強環(huán)境污染與破環(huán)的治理,更是要建立新的制度,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程之中,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
三、環(huán)境法理念變革對教學模式的影響
1.加強環(huán)境問題意識的指引
我國環(huán)境法教科書的體例幾乎都是從理論到法條的講解。從環(huán)境法的概念、環(huán)境法的基本原則和基本制度、環(huán)境法律責任、環(huán)境法律體系、環(huán)境保護基本法、單項污染防治法、自然環(huán)境保護法、中國與國際環(huán)境法等方面對環(huán)境法的理論與實踐問題展開論述,但總體上存在一種“就法論法”的闡釋法學方法,難以達到解決環(huán)境問題的實效。對此,在環(huán)境法學教學過程中,應針對現(xiàn)實中的環(huán)境問題,強化環(huán)境法的實踐環(huán)節(jié),使學生在面對某一環(huán)境問題之時,能從多角度和用多學科的方法對該環(huán)境問題進行剖析,考察環(huán)境問題的社會根源,對其進行有針對性的法律干預。這一過程中,具體的環(huán)境問題成為教學的指揮棒,環(huán)境問題的解決之道也不再局限于法律文本層面,而是隨著問題的深入不斷采取多學科交叉的方式予以應對。
在這樣一種新的經(jīng)濟發(fā)展模式中,傳統(tǒng)的經(jīng)濟學理論是否會失去其使用的價值呢?
一、自然資源與生產(chǎn)函數(shù)的長期化
在傳統(tǒng)的經(jīng)濟學原理中,生產(chǎn)是指一個從投入到產(chǎn)出的過程。其中,投入一般也被稱為生產(chǎn)要素或生產(chǎn)資源,它們一般被劃分為了四類:勞動(L)、土地(A)、資本(K)和企業(yè)家才能(P)。
勞動是指人類在生產(chǎn)過程中提供的體力和智力的總和。資本則分為實物形態(tài)和貨幣形態(tài)。企業(yè)家才能則指企業(yè)家組織建立和經(jīng)營企業(yè)的才能。土地則指除了包括土地本身外,還應該包括一切的自然資源,如森林、江河湖海、礦藏等。這樣一個生產(chǎn)過程可以用生產(chǎn)函數(shù)來表示,即生產(chǎn)函數(shù)用Q=f(L、A、K、P)表示。在短期內(nèi),也就是在技術(shù)條件不變的情況下,這些投入與所能生產(chǎn)的最大產(chǎn)量之間存在相關(guān)關(guān)系。在這個短期中,生產(chǎn)資源的有效使用是非常重要的。因為生產(chǎn)函數(shù)要求,在一定的投入條件實現(xiàn)產(chǎn)出的最大化,當然,如果在技術(shù)不變的前提下,投入增加會引起產(chǎn)出的增加。這并不是說傳統(tǒng)經(jīng)濟學會主要強調(diào)多投入帶來多產(chǎn)出,而是要強調(diào)生產(chǎn)資源的有效使用、投入的最大化被利用。而這在當今強調(diào)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的背景下顯然是非常重要的。
在傳統(tǒng)經(jīng)濟學的基本原理中,在分析投入時,更多的是將自然資源和自然環(huán)境看作生產(chǎn)函數(shù)的外生變量,是獨立存在于生產(chǎn)過程之外的。這樣的分析容易使我們將生產(chǎn)過程、生產(chǎn)活動與自然資源的提供者——大自然割裂開來。而二者的割裂會使得生產(chǎn)者更多地將注意力放在生產(chǎn)的過程和生產(chǎn)過程中的資源效率,而對于生產(chǎn)行為產(chǎn)生的對資源的影響考慮不多。這主要在于傳統(tǒng)經(jīng)濟學的分析更多地側(cè)重于短期生產(chǎn)過程的分析。
正是由于這樣的原因,使得在過去的實際經(jīng)濟活動中,絕大多數(shù)的生產(chǎn)者都不會將自己的注意力放在關(guān)注生產(chǎn)過程之外的東西,而對于生產(chǎn)過程之外的自然資源和環(huán)境的保護問題就更不會關(guān)注和分析了。因為,只有將更多的精力放在關(guān)注生產(chǎn)過程中已經(jīng)獲得的資源的最優(yōu)使用問題上,才能真正對自己的利潤最大化發(fā)生作用,這樣的做法也是非常理性的。而各級政府作為社會經(jīng)濟活動的管理者,為了經(jīng)濟發(fā)展等問題,也自然地更為關(guān)注所有企業(yè)的生產(chǎn)活動的經(jīng)濟性,對企業(yè)生產(chǎn)過程結(jié)束后,有可能產(chǎn)生的諸如資源減少和環(huán)境的破壞問題等,關(guān)注度也不會很高。這是因為環(huán)境保護等問題對于政府管理部門的工作績效沒有太大的貢獻。
事實上,人類的所有經(jīng)濟活動都不可能長期地脫離自然環(huán)境而進行下去,在發(fā)展經(jīng)濟的過程中,人類的經(jīng)濟活動必須與自然環(huán)境和資源相適應、相依存、相制約。如果人類進行的生產(chǎn)等經(jīng)濟活動只是一味地、簡單地向大自然不斷地索取,那么,自然生態(tài)就會不再平衡,人類的生產(chǎn)和經(jīng)濟發(fā)展的長期化就難以實現(xiàn)。因此,人類只有在發(fā)展經(jīng)濟、發(fā)展生產(chǎn)的同時,維持自然生態(tài)系統(tǒng)的良性循環(huán),經(jīng)濟活動和經(jīng)濟發(fā)展才會長期進行下去。但這是一個長期的過程,需要不斷地積累。這顯然不是單個企業(yè)所愿意考慮的。企業(yè)只有將長遠的發(fā)展作為自己的目標,才會在發(fā)展生產(chǎn)的過程中,對大自然和環(huán)境進行反哺。
由此可見,循環(huán)經(jīng)濟的自然資源的價值理念要求對傳統(tǒng)經(jīng)濟學生產(chǎn)函數(shù)做一個長期化的補充說明和肯定,而不是簡單地將經(jīng)濟學原理予以否定。
二、環(huán)境成本與經(jīng)濟人假定的不變性
經(jīng)濟學原理的基本假定前提之一就是將理論分析的人看作“理性”人,即將廠商和消費者看作是經(jīng)濟人。也就是說,經(jīng)濟學理論認為,人們從事經(jīng)濟活動的目的就是要追求自身利益的最大化,即消費者追求效用最大化,生產(chǎn)者追求利潤最大化。而每一個單個的經(jīng)濟行為主體追求個體利益最大化的過程本身就會實現(xiàn)社會財富的最大化(亞當·斯密,1776)。這樣的分析結(jié)論,是以經(jīng)濟社會在對已經(jīng)擁有的資源充分利用的前提下進行的。如果一旦出現(xiàn)了社會資源并沒有被充分利用的情況,政府就應該作為一個經(jīng)濟主體進入市場,在充分發(fā)揮市場經(jīng)濟體制的前提下,通過使用各種宏觀經(jīng)濟政策對單個的經(jīng)濟主體的行為加以影響和引導(約翰·梅納德·凱恩斯),以此來提高社會資源的充分利用的水平。
早期的經(jīng)濟學家在分析問題時,更多地探討如何用有限的資源生產(chǎn)出更多的產(chǎn)品數(shù)量。這是因為,這時的供給相對于人們的需求來說顯得不足,人們更多地關(guān)注自己能夠消費的商品數(shù)量。此時重視對于生產(chǎn)過程的研究就顯得尤為重要,許多的學者探討財富和商品如何增加,人們更為關(guān)注生產(chǎn)過程中的效率發(fā)揮和使用的資源投入問題。
隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類社會的物質(zhì)產(chǎn)品不斷豐富,豐富的商品需要出路,因此,消費者需求什么、為什么需求等成為需要解決的問題。消費者在消費各種不同的商品時,只是根據(jù)不同的商品價格和自己所擁有的收入考慮消費不同的商品種類和數(shù)量,來實現(xiàn)滿足程度的最大化。
隨著新技術(shù)的不斷被使用,人們消費的商品種類和數(shù)量不斷地豐富,人們的居住環(huán)境也開始成為人們消費的組成部分。生活環(huán)境的變化成為影響消費者的消費效用水平的問題。優(yōu)美和諧的環(huán)境成為了影響消費者效用的主要因素之一,而且隨著技術(shù)水平的不斷提高,人類物質(zhì)文明水平的不斷提高,生活的舒適和安全成為人們生活的重要組成部分,在人們生活中的重要性不斷地提高。
從上面經(jīng)濟發(fā)展過程的回顧中,我們可以看出,實際上循環(huán)經(jīng)濟概念的被提出,是生產(chǎn)不斷發(fā)展的一個新的必要的階段而已,只是在生產(chǎn)過程被充分發(fā)展后才會被提出和被關(guān)注,是生產(chǎn)過程的一個延長。這就可以解釋,為什么在20世紀70年代,已有學者注意到人類生產(chǎn)等經(jīng)濟活動可能帶來的問題時,不被大多數(shù)的國家和政府所接納,而在21世紀,可持續(xù)發(fā)展被越來越多的政府和人們所關(guān)注和重視這樣的一個事實。
生產(chǎn)者為了追求利潤最大化,就要在一定的價格水平下,以最小的投入實現(xiàn)目標產(chǎn)出或用一定的資源生產(chǎn)出最大的產(chǎn)出。隨著技術(shù)水平的不斷進步,企業(yè)生產(chǎn)同樣的商品所需要的資源總體上看是越來越少。單個企業(yè)在生產(chǎn)中只會考慮生產(chǎn)成本的最小化,而不會考慮社會成本或環(huán)境成本的最小化。因為如果不需要企業(yè)負擔的成本,它是不會考慮的。因而環(huán)境的破壞更多地與政府行為有關(guān)、與政府政策有關(guān)。只有當環(huán)境成本由企業(yè)負擔時,企業(yè)才會考慮生產(chǎn)中解決環(huán)境的問題。而政府一旦通過相應的政策將環(huán)境成本由企業(yè)負擔時,企業(yè)仍然會將這一成本考慮在生產(chǎn)中。所以,隨著環(huán)境問題的嚴峻和政府相關(guān)政策的實施,企業(yè)負擔的成本會增加,這樣企業(yè)會不斷地尋找成本最小的方法。從整個社會看,仍然實現(xiàn)了企業(yè)利潤的最大化,只是企業(yè)現(xiàn)在的成本中既要考慮解決其生產(chǎn)過程原來要考慮的成本,還要考慮產(chǎn)生于生產(chǎn)過程中的環(huán)境成本問題。
由此可見,環(huán)境成本只是增大了需要解決的成本內(nèi)容和范圍而已,而對于經(jīng)濟人的假定并沒有否定。
循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展,要求企業(yè)在生產(chǎn)過程中和居民在消費過程中都必須貫徹所謂“3R”原則。也就是減量化(Reduee)、再利用(Reuse)和再循環(huán)(Recycle)的原則。
所謂減量化原則是指在生產(chǎn)過程的開始投入期,企業(yè)必須考慮到控制生產(chǎn)資源的投放量。這是從源頭上進行控制,因為只有企業(yè)在進行資源投入前,就考慮到資源的使用量問題,才可能在生產(chǎn)過程的結(jié)束階段減少污染物的排放。這樣的安排應被看作是一種“事前”的方式。這種事先的方式,實際上要求企業(yè)為本企業(yè)的長期發(fā)展,在產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量盡量滿足消費者的需要的前提下,節(jié)約生產(chǎn)資源的使用。而這恰恰是企業(yè)為實現(xiàn)利潤最大化所必須考慮的。不過,就現(xiàn)實看,如果企業(yè)這樣做,會在短期內(nèi)加大企業(yè)的成本投入。因為,如果要減少企業(yè)的資源投入,就必須不斷地提高企業(yè)使用資源的效率,而這需要企業(yè)通過改進產(chǎn)品設(shè)計、改進生產(chǎn)工藝等技術(shù)手段來實現(xiàn)。企業(yè)一方面要保證不斷地提高產(chǎn)品質(zhì)量,另一方面,又要用更高的技術(shù)水平來減少資源的使用量,這顯然不是能在短期內(nèi)完成的。因此,短期內(nèi)企業(yè)是不會將資源的效率作為主要的考慮對象,而只有當企業(yè)將長期發(fā)展作為策略時,才會將資源效率帶來的成本降低考慮進去。由此可見,減量化的原則一定是企業(yè)有長遠發(fā)展的時候才會考慮的。
循環(huán)經(jīng)濟的再利用原則是要求在生產(chǎn)過程中提高資源的使用效率,并且努力地提高產(chǎn)品的潛在使用頻率和利用效率。實際上商品的使用頻率主要是由消費者來完成和實現(xiàn)的,這就要求企業(yè)在提供商品時,要對產(chǎn)品的質(zhì)量進行不同于以往的改進。再利用原則體現(xiàn)在消費階段,而非生產(chǎn)階段,但要求生產(chǎn)過程中就存在。這一原則要求企業(yè)將更多的注意力放在對產(chǎn)品的潛在使用效率的開發(fā)上,而這樣的工作在短期內(nèi),仍有成本過高的問題,顯然也是企業(yè)在短期內(nèi)不予考慮的。
循環(huán)經(jīng)濟的再循環(huán)原則是指把已經(jīng)完成了基本的使用功能和效用的商品,即以往被稱為“廢品”或“垃圾”的物品如何變成可以再利用的再生資源,并用這些資源生產(chǎn)出新的產(chǎn)品和服務(wù)的原則。當這些所謂的“廢品”或“垃圾”的物品作為可以利用的生產(chǎn)資源進入又一個生產(chǎn)過程時,這只不過是又一個生產(chǎn)過程的開始而已。在這個新的環(huán)節(jié)中,利用這樣再生資源的企業(yè)同樣是考慮了這一資源的成本后進行的決策,是個新的生產(chǎn)過程,是企業(yè)考慮一定的投入能帶來最大的產(chǎn)出后做出的決定。在這個新的生產(chǎn)過程中,已有的生產(chǎn)函數(shù)仍然起非常大的作用,企業(yè)也仍然要考慮成本和利潤的問題。而消費者在消費使用這些用再生資源生產(chǎn)出的產(chǎn)品的時候,同樣還是根據(jù)商品的價格和收入來考慮實現(xiàn)自己的效用最大化的。
綜上分析,我們可以得出結(jié)論:社會各界現(xiàn)在對環(huán)境資源的探索和認識,或者說,所謂循環(huán)經(jīng)濟分析的深入,只能是對經(jīng)濟學基本原理的研究內(nèi)容與范圍的充實和補充,是在新的時期,伴隨生產(chǎn)過程對資源的使用效率的提高而產(chǎn)生的,是生產(chǎn)過程的長期化的結(jié)果。
環(huán)境保護與經(jīng)濟快速發(fā)展共存是科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容,是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。無數(shù)實踐顯示,循環(huán)經(jīng)濟能夠以更少的資源消耗、更低的環(huán)境污染實現(xiàn)更大的經(jīng)濟效益。在全球環(huán)境基金第二屆成員大會上,提出:“合理利用資源,保護環(huán)境,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求,以浪費資源和犧牲環(huán)境為代價,發(fā)展就不能持續(xù)進行。自然資源并非取之不盡、用之不竭,而人類社會發(fā)展需求卻不斷增長,如果這兩方面關(guān)系處理不當,必然導致生態(tài)的惡化,嚴重威脅人類的生存和發(fā)展。只有走以最有效利用資源和環(huán)境保護為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路,可持續(xù)發(fā)展才能得到實現(xiàn)。”在中央人口資源環(huán)境工作座談會上,要求:“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,將循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)之中,使資源得到最有效的利用。最大限度減少廢物排放,逐步使生態(tài)步入良性循環(huán)。”循環(huán)經(jīng)濟以協(xié)調(diào)人與自然為準則,模擬自然生態(tài)系統(tǒng)運行方式,實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用;循環(huán)經(jīng)濟通過延長生產(chǎn)鏈條,推動環(huán)保產(chǎn)業(yè)與其他新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加新的就業(yè)機會,促進社會穩(wěn)定發(fā)展;循環(huán)經(jīng)濟通過對自然資源的循環(huán)利用,可以從根本上達到節(jié)約資源的目的,緩解經(jīng)濟發(fā)展和資源不足的矛盾;循環(huán)經(jīng)濟是以保護生態(tài)和最有效的利用資源為特征,有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向科技含量高、經(jīng)濟效益好的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向綠色化轉(zhuǎn)型,有利于推動社會的科技創(chuàng)新和企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,提高經(jīng)濟運行質(zhì)量。
我國是世界上最大的發(fā)展中國家,人口最多,人均資源占有量少。許多地方生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱,生態(tài)環(huán)境惡化狀況令人擔憂,已經(jīng)嚴重影響到我國公民的身體健康和我國的經(jīng)濟發(fā)展。改革開放以來,我國經(jīng)濟發(fā)展保持較高的增長,但能源消耗量巨大,我們每創(chuàng)造1美元利潤所消耗的能源,是美國的4.3倍,德國和法國的7.7倍,日本的11.5倍。目前,很多產(chǎn)品正面臨資源和環(huán)境的雙重約束。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟勢在必行,如不盡快走循環(huán)經(jīng)濟道路,則資源、生態(tài)、環(huán)境的問題必然造成生產(chǎn)成本上升,直接影響我國經(jīng)濟的國際競爭力。現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展正處于高速增長時期,社會公眾環(huán)境保護意識不強,因此,我國面臨著比其他國家更大的資源和環(huán)境壓力。只有高度重視并積極推行對循環(huán)經(jīng)濟的研究與實踐,才能為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供必要的理論基礎(chǔ)、經(jīng)濟模式和技術(shù)支持,達到可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境經(jīng)濟綜合效益的最大化。同時,環(huán)境污染與生態(tài)安全問題還直接影響到人民的身體健康及生命安全,并隨著人民生活質(zhì)量的提高和價值觀念的轉(zhuǎn)變將顯得越來越重要。因此,立足于我國21世紀經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展、人民生活質(zhì)量的提高和國家的生態(tài)環(huán)境安全,推行循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式,是解決當前和今后面臨的一系列重大資源、環(huán)境和經(jīng)濟問題,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的有效途徑。
二、正確理解發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的模式和原則
經(jīng)濟發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種模式:第一種是“資源—產(chǎn)品—污染排放”的單向線性過程模式;第二種是以“先污染,后治理”為特征的“過程末端治理”模式;第三種就是循環(huán)經(jīng)濟模式,是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的多重閉環(huán)反饋式循環(huán)過程,強調(diào)最有效利用資源和保護環(huán)境,以最小成本獲得最大的經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。從這一點看,循環(huán)經(jīng)濟就是生態(tài)經(jīng)濟,其出發(fā)點在于減少資源消耗、保護生態(tài)、實現(xiàn)環(huán)境和經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)模式核心是勞動力與土地簡單結(jié)合,以手工勞動為主要特征的小規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)過程基本不產(chǎn)生廢物,產(chǎn)品直接來源于自然。因此,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)揮作用的重點是工業(yè)生產(chǎn),一般說來,循環(huán)經(jīng)濟在工業(yè)生產(chǎn)中的體現(xiàn)就是生態(tài)工業(yè),基本原理是工業(yè)生態(tài)。1989年,原通用汽車公司研究部副總裁RobertFrosch在《科學美國人》上發(fā)表的《加工業(yè)的戰(zhàn)略》一文中提出了工業(yè)生態(tài)學的概念。工業(yè)生態(tài)學是指用生態(tài)學的理論和方法來研究工業(yè)生產(chǎn)的一門新興學科,將工業(yè)生產(chǎn)視為自然生態(tài)系統(tǒng)的封閉體系,將一個單元產(chǎn)生的廢物作為另一個單元的營養(yǎng)物,這樣,區(qū)域內(nèi)彼此靠近的工業(yè)企業(yè)就可以形成一個相互依存、類似于生態(tài)食物鏈過程的“工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”。按企業(yè)、區(qū)域、社會三個層面,循環(huán)經(jīng)濟也可以分為企業(yè)小循環(huán)、區(qū)域中循環(huán)和社會大循環(huán)三種模式。企業(yè)小循環(huán)模式是指企業(yè)內(nèi)通過推行清潔生產(chǎn)工藝、廢料回收生產(chǎn)技術(shù)和推行污染排放的生產(chǎn)全過程控制,全面建立節(jié)能、節(jié)水、降耗的現(xiàn)代化新型工藝,以達到少排放甚至零排放的環(huán)境保護目標。區(qū)域中循環(huán)模式是指以生態(tài)工業(yè)鏈或生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形式出現(xiàn),把不同的工廠連接起來形成共享資源和互換副產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)共生組合,使得一家工廠的廢氣、廢熱、廢水、廢物成為另一家工廠的原料和能源。這種生態(tài)鏈可以擴大到包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)在內(nèi)的不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。社會大循環(huán)模式是指通過廢棄物的再生利用,實現(xiàn)消費過程中和消費過程后物質(zhì)與能量的循環(huán),主要包括政府的宏觀政策指引和群眾的微觀生活行為兩個方面的內(nèi)容。
“減量、再用、循環(huán)”(即3R)是循環(huán)經(jīng)濟最重要的實際操作原則。減量原則屬于輸入端方法,旨在減少進入生產(chǎn)和消費過程的物質(zhì)量;再用原則屬于過程性方法,目的是提高產(chǎn)品和服務(wù)的利用效率;循環(huán)原則是輸出端方法,通過把廢物再次變成資源以減少末端處理負荷。換句話說,就是資源投入最小化、廢物利用最大化、污染排放最小化、生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)化原則。具體說來,針對產(chǎn)業(yè)鏈的輸入端資源,通過產(chǎn)品清潔生產(chǎn),最大限度地減少對不可再生資源的耗竭性開采與利用,并應用替代性的可再生資源,以期盡可能地減少進入生產(chǎn)、消費過程的物質(zhì)流和能源流,對廢棄物的產(chǎn)生和排放實行總量控制。生產(chǎn)者應通過減少產(chǎn)品原料投入和優(yōu)化制造工藝來節(jié)約資源和減少排放;消費者應通過優(yōu)先選購包裝簡易、循環(huán)耐用的產(chǎn)品,以減少廢棄物的產(chǎn)生。針對產(chǎn)業(yè)鏈的中間環(huán)節(jié),生產(chǎn)者應采取產(chǎn)業(yè)群體間的精密分工和高效協(xié)作,使產(chǎn)品廢棄物的轉(zhuǎn)化周期加大,實現(xiàn)資源產(chǎn)品的使用效率最大化;消費者應采取過程延續(xù)方法,最大可能地增加產(chǎn)品使用方式和次數(shù),有效延長產(chǎn)品和服務(wù)的時間。針對產(chǎn)業(yè)鏈的輸出端廢棄物,提高綠色工業(yè)技術(shù)水平,通過對廢棄物的多次回收利用,實現(xiàn)廢棄物多級資源化和資源的閉合式良性循環(huán),實現(xiàn)廢棄物的最少量排放。針對產(chǎn)業(yè)鏈的全過程,通過對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重組與轉(zhuǎn)型,達到系統(tǒng)的整體最優(yōu)。以環(huán)境友好的方式利用自然資源和提升環(huán)境容量,實現(xiàn)經(jīng)濟體系向提供高質(zhì)量產(chǎn)品和功能的生態(tài)化方向轉(zhuǎn)型,力求生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)在環(huán)境與經(jīng)濟綜合效益最優(yōu)化的前提下,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
三、堅持科學發(fā)展觀發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要解決的主要問題
1.加大宣傳發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要意義。全面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,形成良好的節(jié)約資源和保護環(huán)境的全民意識,是一件事關(guān)中華民族興衰的大事。國家興亡,匹夫有責,我們只有一個地球,能否讓我們的子孫后代擁有一個好的生存空間,必須從現(xiàn)在做起,從自身做起,讓我們大家行動起來,攜起手來共創(chuàng)美好家園。為此,我們應該通過多種途徑進行宣傳教育,通過廣泛深入的宣傳,著重說明發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義,使得各級領(lǐng)導和人民群眾深刻領(lǐng)會發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展到特定階段的必然選擇,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是適應經(jīng)濟全球化的迫切需要。
2.做好循環(huán)經(jīng)濟應用技術(shù)研究,加強循環(huán)經(jīng)濟知識普及教育。循環(huán)經(jīng)濟不是一句空話,不是一個供人們炒作的時髦概念,它是從國外引進來的一種全新經(jīng)濟模式,它具有十分豐富的內(nèi)涵,包含許許多多具體內(nèi)容。動員一大批科研工作者朝著節(jié)約資源和保護生態(tài)的循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)方向進行研究,形成大量具有實用價值的循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù),尤其是那些盈利較多并且污染非常嚴重的經(jīng)濟組織,它們是應用循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的重點單位,也是環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展兩者矛盾最突出的單位。我們目前發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)鍵是研究出能夠讓企業(yè)獲利的循環(huán)經(jīng)濟應用技術(shù),能夠使得企業(yè)在追求改善生態(tài)環(huán)境的同時,獲取自身利益,否則很難實施。同時將循環(huán)經(jīng)濟知識普及作為一項重要工作來抓,在中小學課程中,系統(tǒng)地安排循環(huán)經(jīng)濟的相關(guān)內(nèi)容,使他們獲得關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的基本原理方面的知識;在職業(yè)技術(shù)學校和高等學校,開展利用循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)培訓和開設(shè)循環(huán)經(jīng)濟專業(yè),培養(yǎng)出一大批掌握循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的技術(shù)人員和從事循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的研究隊伍。
3.借鑒國外先進經(jīng)驗,加快循環(huán)經(jīng)濟立法。建立和完善促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律法規(guī)體系是實施循環(huán)經(jīng)濟的有效保證。我國現(xiàn)有的環(huán)境法規(guī)多采取末端控制、指令性控制,對根本解決環(huán)境污染、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的影響力不強。要借鑒國外的經(jīng)驗,通過立法的方式,制定適合我國國情的循環(huán)經(jīng)濟法律。制定并完善鼓勵支持循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟政策、稅收政策,使法律法規(guī)能真正起到預防污染和綠色導向作用。明確消費者、企業(yè)、各級政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面的責任和義務(wù),明確把生態(tài)環(huán)境作為資源納入政府的公共管理范疇之內(nèi)。借鑒日本等國經(jīng)驗,著手制定綠色消費、資源循環(huán)再生利用,以及家用電器、建筑材料、包裝物品等行業(yè)在資源回收利用方面的法律法規(guī);建立健全各類廢物回收制度,明確工業(yè)廢物和產(chǎn)品包裝物由生產(chǎn)企業(yè)負責回收,建筑廢物由建設(shè)和施工單位負責回收,生活垃圾回收主要是政府的責任,排放垃圾的居民和單位要適當繳納一些費用;制定充分利用廢物資源的經(jīng)濟政策,在稅收和投資等環(huán)節(jié)對廢物回收采取經(jīng)濟激勵措施。
環(huán)境保護與經(jīng)濟快速發(fā)展共存是科學發(fā)展觀的重要內(nèi)容,是實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必由之路,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。無數(shù)實踐顯示,循環(huán)經(jīng)濟能夠以更少的資源消耗、更低的環(huán)境污染實現(xiàn)更大的經(jīng)濟效益。在全球環(huán)境基金第二屆成員大會上,提出:“合理利用資源,保護環(huán)境,是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必然要求,以浪費資源和犧牲環(huán)境為代價,發(fā)展就不能持續(xù)進行。自然資源并非取之不盡、用之不竭,而人類社會發(fā)展需求卻不斷增長,如果這兩方面關(guān)系處理不當,必然導致生態(tài)的惡化,嚴重威脅人類的生存和發(fā)展。只有走以最有效利用資源和環(huán)境保護為基礎(chǔ)的循環(huán)經(jīng)濟之路,可持續(xù)發(fā)展才能得到實現(xiàn)。”在中央人口資源環(huán)境工作座談會上,要求:“加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式,將循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展理念貫穿到區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展、城鄉(xiāng)建設(shè)和產(chǎn)品生產(chǎn)之中,使資源得到最有效的利用。最大限度減少廢物排放,逐步使生態(tài)步入良性循環(huán)。”循環(huán)經(jīng)濟以協(xié)調(diào)人與自然為準則,模擬自然生態(tài)系統(tǒng)運行方式,實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用;循環(huán)經(jīng)濟通過延長生產(chǎn)鏈條,推動環(huán)保產(chǎn)業(yè)與其他新興產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,增加新的就業(yè)機會,促進社會穩(wěn)定發(fā)展;循環(huán)經(jīng)濟通過對自然資源的循環(huán)利用,可以從根本上達到節(jié)約資源的目的,緩解經(jīng)濟發(fā)展和資源不足的矛盾;循環(huán)經(jīng)濟是以保護生態(tài)和最有效的利用資源為特征,有利于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向科技含量高、經(jīng)濟效益好的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)向綠色化轉(zhuǎn)型,有利于推動社會的科技創(chuàng)新和企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新,提高經(jīng)濟運行質(zhì)量。
我國是世界上最大的發(fā)展中國家,人口最多,人均資源占有量少。許多地方生態(tài)系統(tǒng)十分脆弱,生態(tài)環(huán)境惡化狀況令人擔憂,已經(jīng)嚴重影響到我國公民的身體健康和我國的經(jīng)濟發(fā)展。改革開放以來,我國經(jīng)濟發(fā)展保持較高的增長,但能源消耗量巨大,我們每創(chuàng)造1美元利潤所消耗的能源,是美國的4.3倍,德國和法國的7.7倍,日本的11.5倍。目前,很多產(chǎn)品正面臨資源和環(huán)境的雙重約束。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟勢在必行,如不盡快走循環(huán)經(jīng)濟道路,則資源、生態(tài)、環(huán)境的問題必然造成生產(chǎn)成本上升,直接影響我國經(jīng)濟的國際競爭力。現(xiàn)階段我國經(jīng)濟發(fā)展正處于高速增長時期,社會公眾環(huán)境保護意識不強,因此,我國面臨著比其他國家更大的資源和環(huán)境壓力。只有高度重視并積極推行對循環(huán)經(jīng)濟的研究與實踐,才能為實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略提供必要的理論基礎(chǔ)、經(jīng)濟模式和技術(shù)支持,達到可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境經(jīng)濟綜合效益的最大化。同時,環(huán)境污染與生態(tài)安全問題還直接影響到人民的身體健康及生命安全,并隨著人民生活質(zhì)量的提高和價值觀念的轉(zhuǎn)變將顯得越來越重要。因此,立足于我國21世紀經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展、人民生活質(zhì)量的提高和國家的生態(tài)環(huán)境安全,推行循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式,是解決當前和今后面臨的一系列重大資源、環(huán)境和經(jīng)濟問題,實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會奮斗目標的有效途徑。
二、正確理解發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的模式和原則
經(jīng)濟發(fā)展過程中經(jīng)歷了三種模式:第一種是“資源—產(chǎn)品—污染排放”的單向線性過程模式;第二種是以“先污染,后治理”為特征的“過程末端治理”模式;第三種就是循環(huán)經(jīng)濟模式,是“資源—產(chǎn)品—再生資源”的多重閉環(huán)反饋式循環(huán)過程,強調(diào)最有效利用資源和保護環(huán)境,以最小成本獲得最大的經(jīng)濟效益和環(huán)境效益。從這一點看,循環(huán)經(jīng)濟就是生態(tài)經(jīng)濟,其出發(fā)點在于減少資源消耗、保護生態(tài)、實現(xiàn)環(huán)境和經(jīng)濟建設(shè)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)模式核心是勞動力與土地簡單結(jié)合,以手工勞動為主要特征的小規(guī)模生產(chǎn),生產(chǎn)過程基本不產(chǎn)生廢物,產(chǎn)品直接來源于自然。因此,循環(huán)經(jīng)濟發(fā)揮作用的重點是工業(yè)生產(chǎn),一般說來,循環(huán)經(jīng)濟在工業(yè)生產(chǎn)中的體現(xiàn)就是生態(tài)工業(yè),基本原理是工業(yè)生態(tài)。1989年,原通用汽車公司研究部副總裁RobertFrosch在《科學美國人》上發(fā)表的《加工業(yè)的戰(zhàn)略》一文中提出了工業(yè)生態(tài)學的概念。工業(yè)生態(tài)學是指用生態(tài)學的理論和方法來研究工業(yè)生產(chǎn)的一門新興學科,將工業(yè)生產(chǎn)視為自然生態(tài)系統(tǒng)的封閉體系,將一個單元產(chǎn)生的廢物作為另一個單元的營養(yǎng)物,這樣,區(qū)域內(nèi)彼此靠近的工業(yè)企業(yè)就可以形成一個相互依存、類似于生態(tài)食物鏈過程的“工業(yè)生態(tài)系統(tǒng)”。按企業(yè)、區(qū)域、社會三個層面,循環(huán)經(jīng)濟也可以分為企業(yè)小循環(huán)、區(qū)域中循環(huán)和社會大循環(huán)三種模式。企業(yè)小循環(huán)模式是指企業(yè)內(nèi)通過推行清潔生產(chǎn)工藝、廢料回收生產(chǎn)技術(shù)和推行污染排放的生產(chǎn)全過程控制,全面建立節(jié)能、節(jié)水、降耗的現(xiàn)代化新型工藝,以達到少排放甚至零排放的環(huán)境保護目標。區(qū)域中循環(huán)模式是指以生態(tài)工業(yè)鏈或生態(tài)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的形式出現(xiàn),把不同的工廠連接起來形成共享資源和互換副產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)共生組合,使得一家工廠的廢氣、廢熱、廢水、廢物成為另一家工廠的原料和能源。這種生態(tài)鏈可以擴大到包括工業(yè)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)在內(nèi)的不同產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。社會大循環(huán)模式是指通過廢棄物的再生利用,實現(xiàn)消費過程中和消費過程后物質(zhì)與能量的循環(huán),主要包括政府的宏觀政策指引和群眾的微觀生活行為兩個方面的內(nèi)容。
“減量、再用、循環(huán)”(即3R)是循環(huán)經(jīng)濟最重要的實際操作原則。減量原則屬于輸入端方法,旨在減少進入生產(chǎn)和消費過程的物質(zhì)量;再用原則屬于過程性方法,目的是提高產(chǎn)品和服務(wù)的利用效率;循環(huán)原則是輸出端方法,通過把廢物再次變成資源以減少末端處理負荷。換句話說,就是資源投入最小化、廢物利用最大化、污染排放最小化、生態(tài)系統(tǒng)最優(yōu)化原則。具體說來,針對產(chǎn)業(yè)鏈的輸入端資源,通過產(chǎn)品清潔生產(chǎn),最大限度地減少對不可再生資源的耗竭性開采與利用,并應用替代性的可再生資源,以期盡可能地減少進入生產(chǎn)、消費過程的物質(zhì)流和能源流,對廢棄物的產(chǎn)生和排放實行總量控制。生產(chǎn)者應通過減少產(chǎn)品原料投入和優(yōu)化制造工藝來節(jié)約資源和減少排放;消費者應通過優(yōu)先選購包裝簡易、循環(huán)耐用的產(chǎn)品,以減少廢棄物的產(chǎn)生。針對產(chǎn)業(yè)鏈的中間環(huán)節(jié),生產(chǎn)者應采取產(chǎn)業(yè)群體間的精密分工和高效協(xié)作,使產(chǎn)品廢棄物的轉(zhuǎn)化周期加大,實現(xiàn)資源產(chǎn)品的使用效率最大化;消費者應采取過程延續(xù)方法,最大可能地增加產(chǎn)品使用方式和次數(shù),有效延長產(chǎn)品和服務(wù)的時間。針對產(chǎn)業(yè)鏈的輸出端廢棄物,提高綠色工業(yè)技術(shù)水平,通過對廢棄物的多次回收利用,實現(xiàn)廢棄物多級資源化和資源的閉合式良性循環(huán),實現(xiàn)廢棄物的最少量排放。針對產(chǎn)業(yè)鏈的全過程,通過對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的重組與轉(zhuǎn)型,達到系統(tǒng)的整體最優(yōu)。以環(huán)境友好的方式利用自然資源和提升環(huán)境容量,實現(xiàn)經(jīng)濟體系向提供高質(zhì)量產(chǎn)品和功能的生態(tài)化方向轉(zhuǎn)型,力求生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)在環(huán)境與經(jīng)濟綜合效益最優(yōu)化的前提下,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。
三、堅持科學發(fā)展觀發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟需要解決的主要問題
1.加大宣傳發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要意義。全面發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,形成良好的節(jié)約資源和保護環(huán)境的全民意識,是一件事關(guān)中華民族興衰的大事。國家興亡,匹夫有責,我們只有一個地球,能否讓我們的子孫后代擁有一個好的生存空間,必須從現(xiàn)在做起,從自身做起,讓我們大家行動起來,攜起手來共創(chuàng)美好家園。為此,我們應該通過多種途徑進行宣傳教育,通過廣泛深入的宣傳,著重說明發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義,使得各級領(lǐng)導和人民群眾深刻領(lǐng)會發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是經(jīng)濟發(fā)展到特定階段的必然選擇,是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必由之路,是適應經(jīng)濟全球化的迫切需要。
2.做好循環(huán)經(jīng)濟應用技術(shù)研究,加強循環(huán)經(jīng)濟知識普及教育。循環(huán)經(jīng)濟不是一句空話,不是一個供人們炒作的時髦概念,它是從國外引進來的一種全新經(jīng)濟模式,它具有十分豐富的內(nèi)涵,包含許許多多具體內(nèi)容。動員一大批科研工作者朝著節(jié)約資源和保護生態(tài)的循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)方向進行研究,形成大量具有實用價值的循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù),尤其是那些盈利較多并且污染非常嚴重的經(jīng)濟組織,它們是應用循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的重點單位,也是環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展兩者矛盾最突出的單位。我們目前發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的關(guān)鍵是研究出能夠讓企業(yè)獲利的循環(huán)經(jīng)濟應用技術(shù),能夠使得企業(yè)在追求改善生態(tài)環(huán)境的同時,獲取自身利益,否則很難實施。同時將循環(huán)經(jīng)濟知識普及作為一項重要工作來抓,在中小學課程中,系統(tǒng)地安排循環(huán)經(jīng)濟的相關(guān)內(nèi)容,使他們獲得關(guān)于循環(huán)經(jīng)濟的基本原理方面的知識;在職業(yè)技術(shù)學校和高等學校,開展利用循環(huán)經(jīng)濟的技術(shù)培訓和開設(shè)循環(huán)經(jīng)濟專業(yè),培養(yǎng)出一大批掌握循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的技術(shù)人員和從事循環(huán)經(jīng)濟使用技術(shù)的研究隊伍。
3.借鑒國外先進經(jīng)驗,加快循環(huán)經(jīng)濟立法。建立和完善促進循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展的法律法規(guī)體系是實施循環(huán)經(jīng)濟的有效保證。我國現(xiàn)有的環(huán)境法規(guī)多采取末端控制、指令性控制,對根本解決環(huán)境污染、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的影響力不強。要借鑒國外的經(jīng)驗,通過立法的方式,制定適合我國國情的循環(huán)經(jīng)濟法律。制定并完善鼓勵支持循環(huán)經(jīng)濟的經(jīng)濟政策、稅收政策,使法律法規(guī)能真正起到預防污染和綠色導向作用。明確消費者、企業(yè)、各級政府在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面的責任和義務(wù),明確把生態(tài)環(huán)境作為資源納入政府的公共管理范疇之內(nèi)。借鑒日本等國經(jīng)驗,著手制定綠色消費、資源循環(huán)再生利用,以及家用電器、建筑材料、包裝物品等行業(yè)在資源回收利用方面的法律法規(guī);建立健全各類廢物回收制度,明確工業(yè)廢物和產(chǎn)品包裝物由生產(chǎn)企業(yè)負責回收,建筑廢物由建設(shè)和施工單位負責回收,生活垃圾回收主要是政府的責任,排放垃圾的居民和單位要適當繳納一些費用;制定充分利用廢物資源的經(jīng)濟政策,在稅收和投資等環(huán)節(jié)對廢物回收采取經(jīng)濟激勵措施。
黨的十七大把科學發(fā)展觀寫入,對科學發(fā)展觀的時代背景、科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)進行了深刻闡述,對深入貫徹落實科學發(fā)展觀提出了明確要求。科學發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是堅持以人為本,其基本內(nèi)容是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。堅持以人為本,就是要不斷提高人民群眾的生活水平和生活質(zhì)量,實現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、統(tǒng)籌區(qū)域、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會、統(tǒng)籌人與自然、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外改革開放的要求,不斷推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào),處理好保護環(huán)境和經(jīng)濟增長的關(guān)系。而環(huán)境問題主要是經(jīng)濟發(fā)展的目的不明確,發(fā)展方式不當引起的。要解決這一問題,就必須改變傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長方式,調(diào)整社會經(jīng)濟活動與生態(tài)系統(tǒng)之間不平衡的物質(zhì)交換關(guān)系,走循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展之路。
一、循環(huán)經(jīng)濟的內(nèi)涵及原則
循環(huán)經(jīng)濟是運用生態(tài)學規(guī)律來指導人類社會的經(jīng)濟活動,是以資源的高效利用和循環(huán)利用
為核心,以“減量化、再利用、再循環(huán)”為原則,以低消耗、低排放、高效率為基本特征的社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)模式,它的思想萌芽于20世紀60年代,源于美國經(jīng)濟學家波爾丁提出的“宇宙飛船理論”。其實質(zhì)是以盡可能少的資源的消耗和盡可能小的環(huán)境代價實現(xiàn)最大的發(fā)展效益。由此可見,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是以人為本,貫徹和落實科學發(fā)展觀的本質(zhì)要求;是實現(xiàn)從末端治理轉(zhuǎn)向源頭污染控制,從工業(yè)化以來的傳統(tǒng)經(jīng)濟轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟增長方式,從單純的科技管理轉(zhuǎn)向經(jīng)濟——社會——自然復合生態(tài)系統(tǒng),從多部門分兵治理轉(zhuǎn)向國家統(tǒng)一部屬,與經(jīng)濟目標、社會目標和文化目標的有機結(jié)合,通過人文社會倫理教育、法律制度建設(shè)和科技創(chuàng)新,整合和優(yōu)化經(jīng)濟系統(tǒng)各個部分之間的關(guān)系,走新型工業(yè)化道路,從根本上緩解日益尖銳的資源約束矛盾和突出的環(huán)境壓力,全面建設(shè)小康社會目標,促進人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)實選擇;是實現(xiàn)由依靠物質(zhì)資源為主轉(zhuǎn)向依靠智力資源為主,由生態(tài)環(huán)境破壞型轉(zhuǎn)向生態(tài)環(huán)境友好型的歷史型轉(zhuǎn)變;是建設(shè)物質(zhì)文明、精神文明和政治文明,乃至生態(tài)文明的有效途徑;是人類對人與自然關(guān)系深刻反思的積極成果。
循環(huán)經(jīng)濟是可持續(xù)的生產(chǎn)和消費方式,其運行應遵循“減量化、再利用、再循環(huán)”的基本原則。“減量化”原則是指產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)過程中盡可能減少資源的消耗和廢棄物、污染物的產(chǎn)生,采用替代性的可再生資源,以資源投入最小化為目標,以提高資源利用率為核心。生產(chǎn)者應通過減少產(chǎn)品原材料投入和優(yōu)化制造工藝來節(jié)約資源和減少排放;消費群體應選用包裝簡易、結(jié)實耐用的產(chǎn)品。“再利用”原則是指產(chǎn)品多次使用或修復、翻新后繼續(xù)使用,以延長產(chǎn)品的使用周期,防止產(chǎn)品過早成為垃圾,從而節(jié)約生產(chǎn)這些產(chǎn)品所需要的各種資源投入。要求消費群體改變產(chǎn)品使用方式,有效延長產(chǎn)品的壽命和產(chǎn)品的服務(wù)效能,如紙板箱、玻璃瓶、塑料袋的包裝材料的再利用,有時甚至可以多達數(shù)十次循環(huán)。生產(chǎn)者應采取產(chǎn)業(yè)群體間的精密分工和高效協(xié)作,加大產(chǎn)品到廢棄物的轉(zhuǎn)化周期,最大限度地提高資源產(chǎn)品的使用效率。“再循環(huán)”原則是指使廢棄物最大限度地變成資源,變廢為寶,變害為利。通過對產(chǎn)業(yè)鏈的輸出端——廢棄物的多次回收和再利用,促進廢物多級資源化和資源的閉合式良性循環(huán),實現(xiàn)廢棄物的最小排放。針對整個經(jīng)濟運行系統(tǒng),通過對產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整、重組、升級和轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)社會——經(jīng)濟——自然復合系統(tǒng)的生態(tài)化結(jié)合,從而減少資源消耗和環(huán)境污染,提高經(jīng)濟效益和質(zhì)量。
二、我國發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的重要性和緊迫性
在發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟方面,西方一些國家已經(jīng)邁出了一大步,而我國只處在試點階段,就我國目前狀況,急需大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是緩解資源約束矛盾的根本出路。我國是一個人口大國,資源匱乏,改革開放以來,我們用資源消費翻一番支撐了GDP翻兩番。預計到2020年,要實現(xiàn)GDP翻兩番,即便是按資源再翻一番考慮,保障資源供給也有很大困難,如果再沿用傳統(tǒng)的發(fā)展模式,以資源的大量消耗實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,是不可能的。為了減少經(jīng)濟增長對資源供給的壓力,必須大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,實現(xiàn)資源的高效利用和循環(huán)利用。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是從根本上減輕環(huán)境污染的有效途徑。以往在發(fā)展經(jīng)濟時,不僅高消耗,而且高污染,與世界先進水平相差懸殊。固體廢棄物綜合利用率若提高產(chǎn)1個百分點,每年就可減少1000萬噸廢棄物的排放;粉煤灰綜合利用率若能提高產(chǎn)品質(zhì)20個百分點,就可以減少排放4000萬噸,這將使環(huán)境質(zhì)量得到極大改善,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,推行清潔生產(chǎn),可將經(jīng)濟社會活動對自然資源的需求和生態(tài)環(huán)境的影響降低到最小程度,從根本上解決經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護之間的矛盾。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是提高經(jīng)濟效益的重要措施。目前我國資源利用率與國際先進水平相比仍然較低,突出表現(xiàn)在:資源產(chǎn)出率低、資源利用效率低、資源綜合利用水平低、再生資源回收和循環(huán)利用率低。實踐證明,較低的資源利用水平,已成為企業(yè)降低成本、提高經(jīng)濟效益和競爭力的重要障礙:大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,提高資源的利用效率增強國際競爭力已經(jīng)成為我們面臨的一項重要而緊迫的任務(wù)。
發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是應對新貿(mào)易保護主義的迫切需要。在經(jīng)濟化全球化的發(fā)展過程中,關(guān)稅壁壘作用日趨削弱,包括“綠色壁壘”在內(nèi)的非關(guān)稅壁壘日益凸顯。近幾年,一些發(fā)達國家在資源環(huán)境方面,不僅要求末端產(chǎn)品符合環(huán)保要求,而且規(guī)定從產(chǎn)品的研制、開發(fā)、生產(chǎn)到包裝、運輸、使用、循環(huán)利用等各環(huán)節(jié)都要符合環(huán)保要求,對我國發(fā)展對外貿(mào)易特別是擴大出口產(chǎn)生了日益嚴重的影響。我們要高度重視、積極應對,尤其是要全面推進清潔生產(chǎn),大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,逐步使我國產(chǎn)品符合資源、環(huán)保等方面的國際標準。
三、大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要措施
由于現(xiàn)代經(jīng)濟主要是市場經(jīng)濟,所以現(xiàn)代經(jīng)濟法律觀主要是市場經(jīng)濟法律觀。市場經(jīng)濟是一種逐利經(jīng)濟,它追逐利潤的極大化,極大化的普遍方式常常是對自然資源環(huán)境只索取不保護,或者采取排污等方式把成本轉(zhuǎn)嫁給自然資源環(huán)境。市場經(jīng)濟使人更加見錢眼開、利令智昏,更加無視自然資源環(huán)境。市場經(jīng)濟是一種競爭經(jīng)濟,在優(yōu)勝劣汰的鐵律下,不進則退,它迫使人們永不知足、永不停歇地去開辟市場、創(chuàng)造市場,商品不斷地更新?lián)Q代,有的是“換湯不換藥”,導致物事頻仍,快速折舊,未盡其用,如電子產(chǎn)品等就是如此。這不僅很不經(jīng)濟,而且嚴重地危害自然資源環(huán)境,既浪費自然資源環(huán)境,又污染自然資源環(huán)境。市場經(jīng)濟是一種效率經(jīng)濟,它使人大干快上、急功近利、甚至揠苗助長。市場經(jīng)濟的發(fā)展速度超越了自然資源環(huán)境的自然進程,超過了自然資源環(huán)境的承載程度和修復能力,直接導致經(jīng)濟發(fā)展與自然資源環(huán)境之間的對立和矛盾。這種經(jīng)濟效率導致自然資源環(huán)境的衰退、枯竭,看似效率實乃速朽。市場經(jīng)濟是一種科技經(jīng)濟,與農(nóng)業(yè)經(jīng)濟、手工業(yè)經(jīng)濟和簡單商品經(jīng)濟等相比,它最具科技含量,也最有威力征服和改造自然資源環(huán)境,它對自然資源環(huán)境的影響和破壞前所未有,自然力量已不敵科技力量。嚴格說來,自然資源環(huán)境的破壞就是從工業(yè)革命、科技進步開始的。
這種無視、破壞自然資源環(huán)境的經(jīng)濟觀,與生態(tài)觀是嚴重對立的,不但很不經(jīng)濟,而且從根本上侵蝕了經(jīng)濟的基礎(chǔ),使經(jīng)濟發(fā)展不但不可持續(xù),而且前功盡棄。必須實現(xiàn)從經(jīng)濟觀向生態(tài)觀的變革。生態(tài)觀不僅為經(jīng)濟發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ),而且提供了持續(xù)的源泉。目前,人們不僅認為“既要金山銀山,更要綠水青山”,而且認為“綠水青山就是金山銀山”。隨著人們的世界觀從經(jīng)濟觀向生態(tài)觀的變革,相應地也要從經(jīng)濟法律觀向生態(tài)法律觀變革,對法律制度不僅甚至主要不是經(jīng)濟分析和效率追求,而是生態(tài)評價和生態(tài)預防,為此需要對法律制度進行全面和重大的變革,讓法律制度生態(tài)化,用清新空氣驅(qū)逐法律身上的銅臭氣味。不是經(jīng)濟觀而是生態(tài)觀才是科學的法律世界觀。
二、從見人不見物到見人亦見物
批判古典政治經(jīng)濟學在分析經(jīng)濟關(guān)系時見物不見人。①但庸俗的者反其道而行之,不僅在分析經(jīng)濟關(guān)系時,甚至在分析一切問題時都見人不見物,以為只有這樣才能抓住問題的根本、人的根本,才是深刻入理。但任何極端都是片面的,真理往往在兩極中間,分析問題的真確方法是見人亦見物。因為人是一種物質(zhì)性存在,根本就沒有無物之人和無物之人與人的關(guān)系,人的獨立平等、權(quán)利自由等都建立在物的基礎(chǔ)之上。物之如何直接決定著人之如何,物之不存,人將焉附?物之不見,焉能見人?不見物,就不能見人。由于見人不見物,目中無物,人所生活的世界是一個無物的世界,只剩孤零零、光禿禿的人,不依于物的人;人是萬物之主宰,自然資源環(huán)境只是人所主宰的對象;一切為了人,為了人,高山低頭,河水讓路,人定勝天。但“物極必反”,人怎樣對待物,反過來物就怎樣對待人。人們沒有把自然資源環(huán)境放在眼里,自然資源環(huán)境又怎么可能把人融入其中?人不尊重和保護自然資源環(huán)境,自然資源環(huán)境又怎么可能尊重和保護人?可以說,目前自然資源環(huán)境的破壞以及它對人類的報復,正是源于長期以來的見人不見物、對自然資源環(huán)境的極端漠視。
要尊重和保護自然資源環(huán)境,就必須實現(xiàn)從見人不見物到見人亦見物的重大變革。物是人之所依,物是人與人之間的牽線人和黏合劑,人與人的關(guān)系,幾乎都是以物為媒介的社會關(guān)系,在商品交換和市場經(jīng)濟條件下尤其如此,幾乎沒有無物的人與人的社會關(guān)系。人與人的社會關(guān)系是隨著物的豐富發(fā)展而豐富發(fā)展的,由于自然經(jīng)濟條件下的物不同于商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟條件下的物,這直接導致自然經(jīng)濟條件下人與人的社會關(guān)系不同于商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟條件下人與人的社會關(guān)系,后者之物遠比前者之物豐富復雜,從而決定了后者之人與人的社會關(guān)系遠比前者之人與人的社會關(guān)系豐富復雜。要認識人與人的社會關(guān)系,不能就人論人,而應透過物去看人,以物度人。物是人類認識自己的一個基本視角,一面鏡子,見物以見人,這也是唯物史觀的基本要求。需要特別指出的是,這里的物不是一般的物,而是自然資源環(huán)境,自然資源環(huán)境是人類的棲身家園、衣食父母、生存基礎(chǔ)和發(fā)展前提。自然資源環(huán)境的上述性質(zhì)決定了,一切人與人的社會關(guān)系都是在自然資源環(huán)境中得喪變更的,立足其中才有客觀真實的人與人的社會關(guān)系。人類根本不可能無視自然資源環(huán)境,充其量只是對它熟視無睹。無視、破壞自然資源環(huán)境,人類就會迷失家園而無家可歸,就會無處安身立命,就不能生存發(fā)展。自然資源環(huán)境不是一般的物,它不僅是先決性、客觀性的存在,而且是擬人化、意志化的存在,因此人們不能像對待一般的物那樣對待自然資源環(huán)境。人怎樣對待自然資源環(huán)境,反過來自然資源環(huán)境就怎樣對待人,這種反作用力使得理性的人不敢慢待自然資源環(huán)境。自然資源環(huán)境是人類認識自己和檢討自己的一面鏡子,人怎樣對待自然資源環(huán)境是人性、人的德性的試金石,自然資源環(huán)境演化史構(gòu)成了人類的道德譜系。自然資源環(huán)境教育了人,教育人類必須善待自然資源環(huán)境,善待自然資源環(huán)境正是善待人類自己。人們正是在不斷改善對自然資源環(huán)境的態(tài)度和關(guān)系上不斷地發(fā)展完善自己的,如從“天人相參”到“天人相斥”,再到“天人相睦”,最后實現(xiàn)“天人合一”。①在這些演進過程中,人才真正成之為人。見人亦見物,才能實現(xiàn)自然資源環(huán)境法的最終目標———天人合一。
三、從部門法到基礎(chǔ)法
非生物類旅游資源包括水體、大氣與氣候、土壤與巖石等,既是人類生存和發(fā)展的重要載體,又是構(gòu)成旅游資源與環(huán)境的最基本要素。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,游客、車輛、物資等大量涌入旅游地,旅游區(qū)出現(xiàn)了水質(zhì)惡化、大氣污染、土地板結(jié)、巖石(山體)坍塌等現(xiàn)象,這些對旅游資源構(gòu)成了嚴重威脅。旅游對資源與環(huán)境的破壞,尤其表現(xiàn)在水體資源與環(huán)境方面。
2.旅游活動對生物資源和生物多樣性的影響
地球上有豐富的動植物資源,不但可以單獨成為人類的旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)和利用對象,而且還與非生物類旅游資源組合,構(gòu)成了歷史文化旅游資源的重要依托或自然生態(tài)旅游資源的總體系。
二、旅游開發(fā)與環(huán)境保護的關(guān)系
旅游地生態(tài)系統(tǒng)是旅游資源與環(huán)境的同一體。與其他生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)成因子一樣,一方面旅游資源與環(huán)境的演變同樣也必須遵循生態(tài)學的基本規(guī)律。根據(jù)美國生態(tài)學家哈定和小米勒提出的生態(tài)學三定律,可得出三個結(jié)論:
1.旅游地生態(tài)系統(tǒng)中的所有事物(包括旅游資源及其各個構(gòu)成因子)是相互聯(lián)系和相互影響的,旅游活動對旅游資源與環(huán)境的影響也不是孤立的。
2.旅游活動不能對旅游地生態(tài)環(huán)境中的生物化學循環(huán)有任何干擾。
3.旅游活動影響旅游資源與環(huán)境后會產(chǎn)生無數(shù)效應,其中許多效應是不可逆的。這三個基本結(jié)論給我們提出了對旅游活動進行管理時的基本原則和基本要求。另一方面,根據(jù)景觀生態(tài)學的理論,在旅游地這個生態(tài)系統(tǒng)中,由于旅游區(qū)劃而對旅游資源進行的分割構(gòu)成了不同類型的景觀單元(即斑塊),這些景觀單元的空間格局隨著生態(tài)過程的作用而不斷改變。
三、建立旅游資源與環(huán)境保護的制度體系
通過立法建立旅游資源與環(huán)境保護制度,實現(xiàn)對旅游活動的規(guī)范管理,是當前旅游資源保護和旅游業(yè)發(fā)展面臨的緊迫任務(wù)。立法必須建立在深入研究旅游活動對旅游資源與環(huán)境影響的基礎(chǔ)上,必須以生態(tài)學理論為指導,遵循資源與環(huán)境演變的自然科學基本規(guī)律,這樣才能保證旅游資源與環(huán)境保護制度的合理性和科學性,達到制定這些制度的根本目的。
1.旅游規(guī)劃制度
旅游規(guī)劃是指運用適當?shù)慕?jīng)濟、技術(shù)手段,對旅游區(qū)的旅游資源、人力資源、資金與物力資源進行合理配置,以確定區(qū)域旅游資源的經(jīng)濟開發(fā)目標,實現(xiàn)旅游經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)。
2.旅游資源與環(huán)境影響的評價
制度環(huán)境影響評價制度最早為美國所創(chuàng)設(shè)。《美國國家環(huán)境政策法》規(guī)定,對環(huán)境質(zhì)量具有重大作用影響的聯(lián)邦建議、立法方案和重大聯(lián)邦行動都必須提出環(huán)境影響報告,包括該建議或行動實施可能產(chǎn)生的環(huán)境影響和擬議中的行動選擇方案。實施這一制度是對傳統(tǒng)決策機制的變革,是協(xié)調(diào)“人與環(huán)境”關(guān)系的一種新途徑和新方法,并已成為國際環(huán)境管理一種慣例。
3.旅游容量控制制度
選擇與授課內(nèi)容密切相關(guān)的環(huán)境法案例
何為密切相關(guān)?學生學習有一個循序漸進的過程,在學習過程中,一開始并不能掌握所有的知識點,而是有一個逐漸深化和接受的過程,要由淺入深,由表及里,積少成多。不能祈求學生一開始就接觸實踐中的復雜案例,要選擇實踐中比較簡單的案例,該案例必須突出授課的知識點,如果沒有合適的簡單案例,也可以針對教學內(nèi)容有目的的設(shè)計一些簡單的教學案例,其內(nèi)容以授課要講的知識點為主,其案例情節(jié)的設(shè)計要體現(xiàn)出知識點的主要內(nèi)容,絕不能為了圖省事,隨便選擇一個復雜案例講,那樣的話,只會導致學生的反感,知難而退,或者囫圇吞棗,不明所以,其結(jié)果是事倍功半,甚至不如不用案例。因為不用案例,學生至少還能學到一些理論,而用了案例,學生因為沒有搞清楚,把理論和案例混淆,造成不能掌握知識點。要特別注意案例的選擇,必須結(jié)合環(huán)境法的特點,比如環(huán)境法的科技性特點比較突出,涉及復雜的環(huán)境污染侵權(quán)的認定,在學習環(huán)境法律責任的內(nèi)容時,就要選擇環(huán)境污染不太復雜的案例,否則,就會抓了芝麻,丟了西瓜,教學的重點就不是對環(huán)境侵權(quán)的認定,而是轉(zhuǎn)化為如何進行有效的環(huán)境監(jiān)測和對監(jiān)測結(jié)果的認定。再如,在學習排污收費制度時,學生很容易混淆的是“一事不二罰”的行政處罰原則和環(huán)境污染排污收費兩次處罰的矛盾,同一個超標排污行為,會受到兩個處罰,一個是根據(jù)環(huán)境保護法征收的超標排污費,另一個是根據(jù)行政處罰法實施的行政罰款,可以通過具體的案例參與,使學生明白這兩個處罰是依據(jù)不同的法律作出的不同性質(zhì)的處罰,前者不屬于行政處罰,而是環(huán)境法的一種基本制度,因此并不違反“一事不二罰”原則。
強化學生對環(huán)境法案例教學實施過程中的參與和互動
環(huán)境法案例教學的效果,還有賴于教學過程中師生之間的相互溝通和交流,尤其是學生積極主動的參與,是保證環(huán)境法案例教學質(zhì)量的關(guān)鍵。應該結(jié)合時事熱點,選擇當前中國經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的一些重大環(huán)境案件,引導學生圍繞這些案件中暴露出來的問題,有針對性的學習。因為中國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的這些環(huán)境問題,恰恰與西方國家在過去經(jīng)濟發(fā)展中出現(xiàn)的問題有高度的相似性,環(huán)境法的出現(xiàn)和發(fā)展實際上就是伴隨著解決這些問題而不斷更新演化的。比如,在講授環(huán)境民事法律責任追究的內(nèi)容時,可選擇最近幾年的環(huán)境公益訴訟案件,讓學生以公益代表人、或環(huán)保法庭的法官、或環(huán)境行政機關(guān)的人,或檢察院的公訴人身份等參與,模仿借鑒美國的環(huán)境公民訴訟制度,引導學生有目的地進行法庭辯論,相互收集證據(jù),進行法庭質(zhì)證等。如2011年中國首例草根社團提起的環(huán)境公益訴訟案件,是由北京自然之友和重慶綠色志愿者聯(lián)合會,聯(lián)合曲靖市環(huán)保局針對云南曲靖陸良化工實業(yè)有限公司等違法堆放鉻渣造成的嚴重環(huán)境污染事件提起的公益訴訟,可以讓學生自愿結(jié)合,把學生分為五組,分別擔任原告、被告、法官以及原告律師、被告律師等,模擬法庭調(diào)查收集證據(jù)、庭審質(zhì)證、法庭辯論等過程,教師要注意學生在案例實施過程中暴露出的問題,有針對性地加以提示或幫助解決。
1工程概況
大明湖是諸泉水匯集而成的天然湖泊,水面面積4.6×105m2,湖水深2m~3m,雨季和枯水季水位差約15cm。百米旋轉(zhuǎn)噴泉就建在這樣的天然湖泊內(nèi),控制室建在岸邊,湖底埋設(shè)電纜線。整個工程于1998年10月投入運行。
中心主噴泉噴嘴直徑50mm,總高度2380mm,穩(wěn)流箱直徑1000mm。噴嘴用鑄鋼制作,其余結(jié)構(gòu)的材料均為A3鋼。噴頭內(nèi)設(shè)一級整流器。潛水泵流出的水首先進入穩(wěn)流箱,以改善水流條件。潛水泵采用臥式放置在水泵箱內(nèi),水泵箱上部設(shè)不銹鋼網(wǎng)罩,以過濾水中雜質(zhì)。用2臺SP-215-6潛水泵供水。經(jīng)實測,噴泉最大噴水高度達108m。
旋轉(zhuǎn)噴泉有2個直流噴嘴,用鑄銅制造,噴嘴直徑30mm,旋轉(zhuǎn)臂長度4m,旋轉(zhuǎn)噴頭與SP潛水泵之間采用雙支頭整流器連接。旋轉(zhuǎn)噴泉由電機驅(qū)動,電機功率5kW,采用變頻技術(shù)對電機進行調(diào)速,以獲得滿意造型效果。用2臺SP-160-3-1潛水泵向旋轉(zhuǎn)噴泉供水,潛水泵放置在水泵箱內(nèi)。經(jīng)實測旋噴高度達25m,造型呈螺旋形狀。
噴泉的基礎(chǔ)全部采用鋼管樁。中心主噴泉設(shè)備下打入6根300無縫鋼管樁,兩水泵箱下打入6根200無縫鋼管樁。通過法蘭,噴泉設(shè)備基座和水泵箱支撐在鋼管樁基上。
潛水泵容量較大,采用的啟動方式是自耦減壓啟動,降低了電機的啟動電壓和啟動電流。
百米旋轉(zhuǎn)噴泉自投入運行以來,平均每天工作3h~4h,最長曾達到7h,運行狀況良好。
2技術(shù)問題探討
2.1泵型選擇
水泵是噴泉的主要設(shè)備,合理地選擇泵型是噴泉設(shè)計中的一個重要環(huán)節(jié),它對保證噴泉質(zhì)量,降低工程造價及運行費用都有重要意義。在建造該百米旋轉(zhuǎn)噴泉之前,大明湖公園曾建過一大型噴泉,噴水高度未能達到100m的設(shè)計高度,其中一個很重要的原因是水泵選用不當。吸取以往噴泉失敗的教訓,實際采用丹麥格蘭富公司的潛水泵。格蘭富潛水泵全部采用不銹鋼制造,有良好的耐磨性。不銹鋼意味著輕的重量,便于對泵處置,形成低的設(shè)備費用,縮短安裝及維修的時間。此外,由于采用臥式安裝潛水泵,不需要修建泵坑,安裝拆卸簡單,使用管理方便。
2.2噴頭結(jié)構(gòu)設(shè)計
一個典型的噴頭常由噴嘴、噴管、整流器等組成。在設(shè)計百米旋轉(zhuǎn)噴泉時,重點解決了噴嘴的收縮角度大小等問題,以實現(xiàn)用最小的壓力達到盡可能高的射程,以最小的流量達到盡量大的觀瞻。根據(jù)流體力學理論,當噴嘴為圓錐形收縮管嘴時,流體由管嘴出流后流股逐漸地收縮,因而流股的流速和動能都增加。這種管嘴的主要用途為增加出口流速以構(gòu)成動能較大的射流。噴嘴的出流與收縮角度有關(guān),當圓錐角為13°24′時,流量系數(shù)達到最大值。在設(shè)計噴頭時,依據(jù)上述原理并借鑒消防噴頭的形式,把噴頭的收縮角度定為13°。對百米旋轉(zhuǎn)噴泉來講,噴頭射出的水流速度很高,水流發(fā)生紊動現(xiàn)象,促使射出的水樁發(fā)生散裂。為降低水流的的紊動性,在百米噴泉內(nèi)裝設(shè)了一級整流器,在旋轉(zhuǎn)噴泉內(nèi)裝設(shè)二級整流器。實際運行表明,經(jīng)過這樣的整流處理,有效地解決了水流向上噴射過程中的散裂問題。
2.3旋轉(zhuǎn)噴泉的動力
根據(jù)設(shè)計要求,旋轉(zhuǎn)噴泉圍繞中心主噴泉轉(zhuǎn)動,兩個直流噴頭射出的水流旋轉(zhuǎn)向上,呈螺旋形狀。噴泉的旋轉(zhuǎn)臂長度是4m,噴高25m,國內(nèi)外尚未有類似的大型旋噴的報道。對于小型旋轉(zhuǎn)噴泉,常利用水的反作用力帶動旋轉(zhuǎn)臂轉(zhuǎn)動,但其受水流影響較大,轉(zhuǎn)動速度不穩(wěn)定。對這樣的大型旋轉(zhuǎn)噴泉,利用水流的動能顯然很難滿足設(shè)計要求。實際采用一臺電動機作動力,功率5kW。電動機和旋轉(zhuǎn)臂之間的傳動方式是齒輪傳動,這種傳動結(jié)構(gòu)緊湊,可靠耐久,傳遞的功率大。同時,采用了變頻調(diào)速技術(shù)對電動機進行調(diào)速,以獲得滿意的水流造型效果。:
2.4旋轉(zhuǎn)噴泉的密封問題