高中議論文大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發(fā)，也是對學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇高中議論文范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

自信是人生成功的奠基石，人的成功之路必須踏著自信的石階步步登高。有了自信，人才能達(dá)到自己所期望達(dá)到的境界，才能成為自己所希望成為的人，堅(jiān)持自己所追求的信仰。無論在什么情況下，自信者的格言都是：“我想我能夠的，現(xiàn)在不能夠，以后一定會能夠的!”

自信不僅能改變周圍的環(huán)境，還能改變自信者自己。

比如，有這么一個典型的例子：一位心理學(xué)家從一班大字生中挑選出一個最愚笨、最不招人喜歡的姑娘，并要求她的同學(xué)們改變以往對她的看法。在一個風(fēng)口麗的日子里，大家都爭先恐后地照顧這位姑娘，向她獻(xiàn)殷勤，陪她回家，大家以假作真地打心里認(rèn)定她是位漂亮聰慧的姑娘。結(jié)果怎么樣呢?不到一年，這位姑娘出落得很好，連她的舉止也同前判若兩人。她聰明地對人們說：她獲得了新生。確實(shí)，她并沒有變成另一個人--然而在她身上卻展現(xiàn)出每一個人都蘊(yùn)藏的潛質(zhì)，這種美只有在我們自己相信自己，周圍的所有人也都相信我們、愛護(hù)我們的時(shí)候才會展現(xiàn)出來。

可見，自信能夠創(chuàng)造奇跡。

篇（2）

議論文三要素之一“中心論點(diǎn)”經(jīng)常會成為高中階段大大小小的考試的重點(diǎn)考查對象。因此，知道一些切實(shí)可行的歸納議論文中心論點(diǎn)的方法，既是考試的要求，也是進(jìn)行點(diǎn)論結(jié)合的片段訓(xùn)練的第一步。在片段訓(xùn)練中，可根據(jù)以下方法給出議論文中心論點(diǎn)：①用標(biāo)題點(diǎn)明中心論點(diǎn)。②開頭提出中心論點(diǎn)。③開頭小故事引出中心論點(diǎn)。④在中間用某個承上啟下的過渡句提出中心論點(diǎn)。⑤結(jié)尾歸納出中心論點(diǎn)。⑥片段可不直接提出中心論點(diǎn)，但始終圍繞論點(diǎn)展開論述。在進(jìn)行片段寫作時(shí)，要合理規(guī)劃論點(diǎn)的分布情況，將中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)區(qū)分開，避免出錯。最好在片段的開頭、結(jié)尾以及中間部分均對中心論點(diǎn)有所涉及，保持論點(diǎn)論據(jù)的整體性和連貫性。進(jìn)行點(diǎn)論結(jié)合片段訓(xùn)練的關(guān)鍵是引導(dǎo)學(xué)生用“一句話”概括出來本段的核心內(nèi)容，指明中心論點(diǎn)。判斷這一句話是否是本段的核心內(nèi)容，主要看本段的其他部分使用的例子、說明的道理、所打的比方是不是都圍繞著這個問題來講。

片段訓(xùn)練應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生“回頭檢查”的習(xí)慣，檢查每一句話是否都符合下述原則，否則需修改：中心論點(diǎn)必須與試題的要求和原則保持一致；中心論點(diǎn)必須是完整的陳述句，避免出現(xiàn)歧義；中心論點(diǎn)必須有其他論據(jù)的支撐。

二、議論文寫作語言的選擇

由于長期以來應(yīng)試議論文的寫法被公式化和八股化，教師、考生、家長，都認(rèn)可和習(xí)慣了這些鋪天蓋地的生硬的要求。機(jī)械式的接受和理解，導(dǎo)致了學(xué)生議論文“千人一面”的現(xiàn)象。許多學(xué)生認(rèn)為只要把握好論點(diǎn)、論據(jù)、論證三大要素，通過擺事實(shí)，講道理，準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張即可，很少關(guān)注議論文的寫作語言，也不能寫出多么出彩的文章。這里說的“出彩”指的是語言，也就是我們常說的“文采”。

應(yīng)試議論文也是文章，不能因?yàn)樗菓?yīng)試的“框框文”就不需要語言的美感，一個道理說得生動形象，能有效緩解閱卷人的視覺疲勞。為了使學(xué)生的文章出彩，在片段訓(xùn)練中，我強(qiáng)調(diào)要提升議論文語言的美感和抒情性，讓學(xué)生掌握駕馭語言的技巧，比如除了采用道理、類比、事例等論證方法外，也可運(yùn)用比喻、排比、對偶和反復(fù)等技巧進(jìn)行寫作，即便是枯燥帶有些緊張的議論，也要議論得生龍活虎、洋洋灑灑；生硬的議論，即便論點(diǎn)再正確、論據(jù)再充分，論證再有力，閱卷人看了也會昏昏欲睡，也不會得到高分。

三、實(shí)例分析點(diǎn)論結(jié)合的片段訓(xùn)練

《山不過來，我就過去》是往年高考的一個材料作文，為了給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，我沒有交代材料內(nèi)容，想觀察學(xué)生在面對這樣一個標(biāo)題時(shí)，會選擇怎樣的角度立意，會怎樣歸納中心論點(diǎn)。沒有與眾不同的寫作思維，沒有有效歸納中心論點(diǎn)，是很難寫出一段優(yōu)秀的文章的。

這篇作文的材料內(nèi)容是：人生會遇到很多困難，這些困難的存在是客觀的，無法改變的。如果按照這段材料寫議論文，考生可以圍繞“困難壓力不變，成功從自身改變開始”的中心論點(diǎn)展開寫。由于學(xué)生并沒有看到上述材料，結(jié)果有了新的視角，比如將山寓意為人生成功的巔峰，成功若不來，我用智慧和勇氣走向成功。這個論點(diǎn)很新穎。立意準(zhǔn)確，是我們進(jìn)行片段訓(xùn)練的成效之一。

在進(jìn)行片段訓(xùn)練的過程中，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，確定段落的寫作思路和例子，然后使它們有機(jī)地結(jié)合在一起。為了增強(qiáng)文章的說服力，我還鼓勵學(xué)生運(yùn)用“舉例論證”和“對比論證”來證明文中的事例。讓正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)，會讓人印象深刻。例子屬于事實(shí)論述，過多使用會使文章顯得過于呆板，可鼓勵學(xué)生綜合運(yùn)用事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)，兩者穿插使用，提升文章的趣味性。理論論據(jù)包括著作中的精辟見解、古今中外名人的名言警句、定理公式以及俗語、諺語等，用這些論據(jù)有力論證文章中的觀點(diǎn)，會增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力，論證的多元也會使得文章更加豐滿充分。

寫文章不易，對于文學(xué)基礎(chǔ)較為薄弱的高中生而言更是如此。對于點(diǎn)論結(jié)合的片段訓(xùn)練，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生有一個清晰明確的認(rèn)識，把握好中心論點(diǎn)，選擇合適的寫作語言，這樣才能有效提升高中生的議論文寫作水平。

參考資料：

篇（3）

一、問題提出

長期以來，高中語文教師總是把議論文教學(xué)重點(diǎn)放在針對材料告訴學(xué)生如何確立論點(diǎn)、選擇論據(jù)、設(shè)計(jì)作文模式、使用論證方法等方面，致使現(xiàn)在的學(xué)生在寫作文時(shí)只是一味地整篇模仿，缺乏自己對論點(diǎn)的獨(dú)特見解，語言平淡老化，缺乏文字應(yīng)有的美感，教師沒有把知識教活，學(xué)生也沒有把知識學(xué)活，沒有達(dá)到把知識學(xué)以致用的最終目的。鑒于此，筆者將立足于高中議論文教學(xué)現(xiàn)狀，通過調(diào)查分析在高中議論文教學(xué)中存在的不足，并對調(diào)查結(jié)果做出歸納總結(jié)以避免教學(xué)中的誤區(qū)，進(jìn)而為高中議論文教學(xué)找到行之有效的教學(xué)方法。

二、分析現(xiàn)階段高中議論文教學(xué)活動中所存在的誤區(qū)

（一）教師教學(xué)方面

1. 在對學(xué)生進(jìn)行寫作指導(dǎo)環(huán)節(jié)教師所存在的教學(xué)誤區(qū)

（1）部分教師對議論文的教學(xué)重點(diǎn)非常模糊。不少教師把講授議論文的基本寫法、文章布局作為教學(xué)重點(diǎn)，認(rèn)為學(xué)生只要掌握了基本的寫作方法再輔之大量的練習(xí)就可以快速提高學(xué)生的寫作能力，因而不厭其煩地反復(fù)講解與論點(diǎn)、論據(jù)、論證有關(guān)的寫作知識。但問題在于當(dāng)學(xué)生掌握了議論文的基本寫法之后，要進(jìn)一步提高他們的寫作水平，僅僅重復(fù)大量的寫作練習(xí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。

（2）議論文教學(xué)方式單一，側(cè)重于讓學(xué)生整篇模仿，缺乏自主創(chuàng)新性，學(xué)生的作文缺乏自己的思想，內(nèi)容虛假。模仿寫作只是適用于學(xué)生寫作的初級階段，而不能貫穿學(xué)生寫作、創(chuàng)作的整個過程，它具有階段性。

（3）老師在議論文的教學(xué)中缺乏個性和獨(dú)特性。目前，高中語文教師的教學(xué)模式較為封閉、傳統(tǒng)，與時(shí)代和學(xué)生心理的發(fā)展特點(diǎn)相脫離，許多老教師的教學(xué)方法數(shù)十年如一日地不做改變，這就造成了教學(xué)方法與教學(xué)對象發(fā)展的不符。另外，部分老師不善于學(xué)習(xí)新鮮事物，安于現(xiàn)狀以至于跟不上時(shí)代的發(fā)展步伐，教學(xué)缺乏獨(dú)特的個人魅力。

2.批改學(xué)生的作文也是老師作文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。經(jīng)過筆者多方面的訪查、查閱資料，發(fā)現(xiàn)在老師對學(xué)生作文的批改這一環(huán)節(jié)所存在的問題主要表現(xiàn)在：

（1）對學(xué)生作文的批改糾正不到位，疲于趕份數(shù)，批改不認(rèn)真甚至應(yīng)付了事。部分老師在批改學(xué)生的作文時(shí)，只在作文后面寫一個分?jǐn)?shù)，而沒有指出該文章的有待改進(jìn)之處，沒有給學(xué)生列出具體的改進(jìn)措施，這樣的批改方式對學(xué)生提高寫作能力的作用微乎其微。

（2）老師對學(xué)生作文的批改提出具體意見后往往做不到后續(xù)督促檢查。老師雖然指出了作文中的不足，但是學(xué)生卻不加以改正，在這種情況下，少數(shù)老師也不督促學(xué)生進(jìn)行訂正，以致教學(xué)效果事倍功半。

（3）在批改作文的環(huán)節(jié)，老師往往一人獨(dú)攬，沒有發(fā)動學(xué)生自評、互評，批改作文的形式過于單一。

（二）在議論文寫作教學(xué)中缺乏個性化

1.老師在授課時(shí)重技法輕內(nèi)容。雖然新課程改革的教育理念已經(jīng)深入人心，也取得了很大成效，但是作文教學(xué)的模式依舊受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的拘囿，未能真正指導(dǎo)學(xué)生從個人思想和生活實(shí)際出發(fā)進(jìn)行寫作。不少教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí)，只是在作文技巧、選材范圍和文體上簡單地給學(xué)生提供一些固定的可以套用的作文模式，而學(xué)生們也習(xí)慣于舊有的框框和套路，不愿費(fèi)心思進(jìn)行創(chuàng)新。

2.作文創(chuàng)作的個性化缺失和現(xiàn)今的考試制度密不可分。因?yàn)樽魑脑谡Z文學(xué)科中占據(jù)著相當(dāng)大的比重，考試時(shí)作文又必須在限定的時(shí)間內(nèi)完成，現(xiàn)在的高中生，因?yàn)楦呖季薮髩毫σ约皶r(shí)間緊迫等原因?qū)е聦φZ文學(xué)科本身不夠重視，平時(shí)很少讀課外書，在寫作上表現(xiàn)為思路不開闊、重點(diǎn)不突出、主題不鮮明等一系列問題。

三、針對議論文教學(xué)誤區(qū)的措施探究

（一）突破單一的整篇仿寫方式，實(shí)行多種方式的仿寫

筆者認(rèn)為不僅閱讀完整范文有助于學(xué)生成績的提高，而且閱讀一些不完整的范文，如：補(bǔ)充開頭和結(jié)尾、補(bǔ)充中間、連接內(nèi)容、補(bǔ)充要素等不完整范文，也有利于議論文寫作的教學(xué)，有利于學(xué)生作文成績的提高。其中閱讀一些補(bǔ)充開頭、補(bǔ)充中間、補(bǔ)充結(jié)尾、連接內(nèi)容等不完整范文可以提高學(xué)生作文結(jié)構(gòu)的層次感，這種補(bǔ)寫不完整范文的訓(xùn)練既降低了學(xué)習(xí)寫作的難度，又有助于寫作整體的提高，會收到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

（二）在議論文教學(xué)中創(chuàng)造條件實(shí)施個性化教學(xué)

教師要更新作文教學(xué)觀念，去除急功近利的教學(xué)心理，樹立科學(xué)民主的作文教學(xué)新理念：

1.呵護(hù)學(xué)生作文的個性化。老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行議論文寫作時(shí)應(yīng)該制定相對寬泛的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，擺脫傳統(tǒng)的考試評分細(xì)則，給學(xué)生以充足的可以自由發(fā)揮想象的空間，鼓勵學(xué)生在文章中發(fā)表自己的見解，寫出自己的真情實(shí)感，用欣賞、鼓勵的態(tài)度，用賞識的教學(xué)方法去呵護(hù)學(xué)生創(chuàng)作的個性化。

2.采取民主多元化的評價(jià)方式。高中生已經(jīng)基本具備評價(jià)文章優(yōu)劣的能力，老師完全可以讓學(xué)生自評自改或互評互判，在教師認(rèn)真引導(dǎo)、評判分析學(xué)生存在問題的基礎(chǔ)上，有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、獨(dú)立分析以及自我修改、自我完善、客觀評價(jià)等多方面的能力，在這個過程中教師應(yīng)制定或教給學(xué)生自評自改、互判互評的方法和原則，絕對不可以縱之任之。

3.變革現(xiàn)有的議論文教學(xué)模式和教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式、教學(xué)目標(biāo)的個別化、差異化。在議論文教學(xué)中因材施教，力求讓每一位學(xué)生都有進(jìn)步，從而提高學(xué)生的寫作水平。

4.議論文教學(xué)訓(xùn)練、創(chuàng)作要立足于現(xiàn)實(shí)生活，以實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。 作文的教學(xué)要建立在一定的社會實(shí)踐基礎(chǔ)之上，作文的情景設(shè)置和材料都應(yīng)該來源于真實(shí)的生活，只有如此學(xué)生才能寫出表達(dá)自己真情實(shí)感的文章，真正做到以吾手抒我心。

5.在高中議論文教學(xué)中，師生應(yīng)注意閱讀與寫作的結(jié)合。通過對多種文體的閱讀，學(xué)生可以掌握多種表達(dá)方式，這樣在寫作時(shí)多種表達(dá)方式就會蜂擁而至、信手拈來。另外，大量的閱讀還可以幫助學(xué)生領(lǐng)會不同筆調(diào)的短長輕重、融會貫通，在寫作中還可以推陳出新把意思表達(dá)得更圓通、更生動。

（三）對學(xué)生的作文進(jìn)行批改、評講時(shí)，老師應(yīng)做到以下幾個方面

1.批改時(shí)兼顧文章的內(nèi)容和形式。改文育人是作文批改的重任，作文是作者思想感情的流露，教師批改時(shí)應(yīng)把握學(xué)生的思想脈搏，并對學(xué)生進(jìn)行思想教育以全面了解學(xué)生的情況，深入剖析，促其反省、深思，推其進(jìn)步。

2.堅(jiān)持點(diǎn)撥、啟發(fā)的批改方式。教師在批改議論文時(shí)要多糾少改，多批少改，多啟發(fā)學(xué)生，點(diǎn)化學(xué)生，不要用責(zé)備、挖苦、諷刺的批語，注意保護(hù)學(xué)生的自尊心，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。

3.在作文批改中注重因材施教。教師對寫作能力較高的學(xué)生批語應(yīng)以導(dǎo)為主，既要給予鼓勵，也要在關(guān)鍵問題上加以指點(diǎn)，提出更高的要求，促使他們不斷進(jìn)步。

（四）結(jié)合高中生的心理發(fā)展特點(diǎn)，積極引導(dǎo)學(xué)生樹立學(xué)習(xí)議論文的信心，注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)成功感

對于高中生來說，學(xué)習(xí)是他們生活中極其重要的一部分，在學(xué)習(xí)中能否經(jīng)常體驗(yàn)到學(xué)習(xí)成功感，對其學(xué)習(xí)和心理發(fā)展都有著非常重要的影響。大量的教學(xué)案例證明學(xué)習(xí)成功感對引導(dǎo)學(xué)生奮發(fā)向上、積極進(jìn)取具有重要作用。這就要求老師要經(jīng)常制定符合學(xué)生實(shí)際水平的教學(xué)目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)完成目標(biāo)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)的信心和動力。

四、總結(jié)

第斯多惠說：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞”。就議論文寫作教學(xué)而言，老師應(yīng)努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，把激發(fā)學(xué)習(xí)動力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、鼓勵參與學(xué)習(xí)活動放在重要位置，使鼓勵、啟發(fā)貫穿在議論文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，避免單一、乏味、傳統(tǒng)的高中議論文教學(xué)方式，在議論文寫作教學(xué)中真正做到把知識學(xué)以致用。

【參考文獻(xiàn)】

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篇（4）

論點(diǎn)確立得是否準(zhǔn)確鮮明，關(guān)系到“立論”文章的大局。所以觀點(diǎn)一定要客觀正確，堅(jiān)決不能主觀片面；旗幟一定要鮮明，堅(jiān)決不能含糊其辭；論點(diǎn)要有的放矢，不能泛泛而談。對于立論型文章，一般有“開門見山式”提出論點(diǎn)，“末尾歸納式”總結(jié)出論點(diǎn)，也有把論點(diǎn)隱藏在文章中間的情況。但藏論點(diǎn)于文章中間需要極高的文字功底，一般人不容易做到。在三種論點(diǎn)提出方式中，因?yàn)殚_門見山式開章明義，總領(lǐng)全局，有名正言順之風(fēng)，所以寫起來好把握，而在評卷中也比較受老師歡迎。

二、用好論據(jù)

一個論點(diǎn)只有在被充分的論據(jù)證明了的時(shí)候，才能被認(rèn)為是正確的，才能有說服力。通常論據(jù)有兩種，一種是事實(shí)論據(jù)，一種是道理論據(jù)。但由于一般高中生接受哲學(xué)訓(xùn)練比較少，在擺道理時(shí)容易犯種種邏輯錯誤，所以更多的學(xué)生傾向于事實(shí)論據(jù)。而在選擇使用論據(jù)的時(shí)候應(yīng)注意的是論據(jù)和論點(diǎn)一定要一致，否則就是緣木求魚甚至南轅北轍；論據(jù)要確鑿有力，否則讀者無法被說服，論點(diǎn)也就沒有意義；論據(jù)盡量要新鮮，否則文章觀點(diǎn)再新穎都不會非常出彩；事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)要結(jié)合起來使用，不能偏廢，不能因?yàn)槭聦?shí)論據(jù)好掌握就忽視道理論據(jù)。

由于論據(jù)使用非常關(guān)鍵，在使用事例時(shí)有幾個小技巧。（1）集中用例。用三五個例證同時(shí)證明一個觀點(diǎn)，顯現(xiàn)出議論的力度和氣勢，這樣既能表達(dá)出論點(diǎn)的正確和鮮明，又能給讀者以力量的感染。集中用例時(shí)例證要采用多種形式，多種角度；敘例要簡潔，要扣住論點(diǎn)使用例證材料；舉例之后還要“分析”，不能僅僅擺出幾個例子就算完事。（2）并列用例。用幾個不同側(cè)面的例子，從不同的角度支撐中心論點(diǎn)，有時(shí)候是直接支撐，有時(shí)候是先形成分論點(diǎn)，然后再支撐中心論點(diǎn)。在并列用例時(shí)，除了注意用例的多角度和敘述中穿插“分析”之外，還要注意例與例之間的連接或過渡，使之渾然成為一體。（3）對照用例。將正反相對、是非分明、矛盾對立、好壞有別的例證同時(shí)舉出，以增加議論的深刻性、感染力。對照舉例時(shí)用例的個數(shù)不必拘泥，可用多個“誤例”對一個“正例”，以烘托“正例”的突出，也可用多個“正例”對一個“誤例”，以利于引申、闡發(fā)。

篇（5）

初高中議論文教學(xué)銜接的過程中，首先很有必要處理的一個問題是學(xué)生列提綱的能力。議論文的寫作中，列提綱是首先需要完成的一個任務(wù)，清晰的列出提綱后會讓學(xué)生的寫作思路非常明確，寫作的方向、內(nèi)容也會更為具體。然而，學(xué)生在初中作文訓(xùn)練中很少會主動列提綱，教師也不會特定的訓(xùn)練學(xué)生的這方面技能。這使得很多高中生在剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)對于列提綱幾乎一無所知，議論文寫作時(shí)的障礙也表現(xiàn)的非常明顯。教師要了解學(xué)生的這種基本狀況，要結(jié)合學(xué)生在初中作文訓(xùn)練中的一些不足來有針對性的進(jìn)行彌補(bǔ)，尤其是要給學(xué)生講授列提綱的一般方法與思路，讓學(xué)生掌握列提綱的技巧，這是議論文教學(xué)中首先需要落實(shí)的一項(xiàng)基本內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)初高中議論文寫作教學(xué)銜接的一個重要教學(xué)方面。

很多高中生作文的條理不清，寫作思路不明，主要是由兩方面原因造成：一是學(xué)生習(xí)作前沒有作出合理的安排，哪些內(nèi)容先說，哪些內(nèi)容后說，習(xí)作者對此未能作充分的考慮；二是本身的思維能力薄弱，不善于組織安排習(xí)作的層次結(jié)構(gòu)。對于這兩種狀況，有一個共同的解決方案，那就是加強(qiáng)對于學(xué)生列提綱的訓(xùn)練，教師要讓學(xué)生通過提綱的形式將說理內(nèi)容層次化、清晰化，使學(xué)生的思維清晰起來；同時(shí)，教師還可以加強(qiáng)對于學(xué)生的思維層次的訓(xùn)練，教師可指點(diǎn)學(xué)生思維條理化的基本形式，或從淺到深，或從易到難，或從特殊到一般，或從現(xiàn)象到本質(zhì)。只有在明確的提綱的指引下，學(xué)生的文本寫作才會規(guī)范有序的展開，有了提綱后學(xué)生議論文寫作的思路會更加清晰，對于如何找準(zhǔn)論點(diǎn)、提供論據(jù)等學(xué)生也會有更好的把握。訓(xùn)練學(xué)生列提綱的能力是初高中議論文寫作教學(xué)銜接中首先需要完善的一個問題，學(xué)生只有具備嫻熟的列提綱的能力，議論文的寫作質(zhì)量才會有所保障。

2、讓學(xué)生的邏輯更加清晰

初中時(shí)期學(xué)生已經(jīng)一定程度接觸過議論文，但是，學(xué)生對于議論文這種文體以及文本寫作的方法與技巧并沒有太多的了解與掌握。高中語文作文教學(xué)中，議論文可以說是絕對的主流，這也是大部分學(xué)生在自己的習(xí)作中會選用的一種文體。在這樣的背景下，就需要學(xué)生對于議論文的寫作思路、寫作方式以及寫作技巧等有更為深入的掌握。在所有這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐中，有一個最為根本的因素，那就是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的清晰性，這是寫好議論文的關(guān)鍵。初中階段的議論文寫作教學(xué)中教師并不會對于這一點(diǎn)有過多的強(qiáng)調(diào)，大部分學(xué)生也還不具備這樣的能力。但是，進(jìn)入高中議論文寫作教學(xué)后，訓(xùn)練學(xué)生邏輯的清晰性卻是一個根本要求，這既是初高中作文教學(xué)的差異，也是二者間需要實(shí)現(xiàn)有效銜接的一個方面。

對于還沒有經(jīng)過系統(tǒng)的邏輯思維能力訓(xùn)練的學(xué)生而言，他們在議論文寫作時(shí)經(jīng)常會產(chǎn)生一些典型問題。比如，以下是學(xué)生以《勤學(xué)》為題展開的習(xí)作的一個片段：“勤學(xué)就需勤問，因?yàn)橹挥袉枺拍馨l(fā)現(xiàn)問題，也才有可能把不懂的問題理解清楚。如果有了問題不敢于發(fā)問，或者不善于發(fā)問，那么，許多疑難問題就越積越多，最后象一團(tuán)亂麻無法理清。這樣顯然對學(xué)習(xí)是極為不利的，因此，我們要善于發(fā)問，敢于發(fā)問，努力把學(xué)習(xí)成績搞上去。”這一段的分論點(diǎn)是“勤學(xué)必須勤問”，文章應(yīng)在“勤問”這一點(diǎn)上做文章，但習(xí)作者卻置“勤”而不顧，大談“問”的重要性，這樣，“勤”這個寫作主題就被忽略，文章的邏輯也產(chǎn)生了明顯問題。學(xué)生在習(xí)作中存在類似問題的范例還有很多。教師在抓到學(xué)生的這些問題時(shí)一定要進(jìn)行有針對性的分析，要加強(qiáng)對于學(xué)生邏輯思維能力的訓(xùn)練，這樣才能夠彌補(bǔ)學(xué)生在思維上的漏洞，讓學(xué)生寫出更為優(yōu)質(zhì)的議論文。

篇（6）

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱初中課標(biāo)）對初中階段寫作的要求是“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。特別指出“寫簡單的議論文，努力做到有理有據(jù)”。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱高中課標(biāo)）對高中階段的寫作的要求是“能考慮不同的目的要求，以負(fù)責(zé)任的態(tài)度陳述自已的看法，表達(dá)真實(shí)的情感，培育科學(xué)的理性精神”；“書面表達(dá)要觀點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)，感情真實(shí)健康；思路清晰連貫，能圍繞中心選取材料，合理安排結(jié)構(gòu)。在表達(dá)實(shí)踐中發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”；“進(jìn)一步提高記敘述、說明、描寫、議論、抒情等基本表達(dá)能力，并努力學(xué)習(xí)運(yùn)用多種表達(dá)方式。能調(diào)動自己的語言積累，推敲、錘煉語言，表達(dá)力求正確、鮮明、生動”。從課程標(biāo)準(zhǔn)比較中我們不難發(fā)現(xiàn)初高中作文要求上存在差距，這種差距是跨越式拔升的，高中階段的作文要求已經(jīng)偏向議論文。

2．教材體系上出現(xiàn)的差距

初中教材九年級上冊“閱讀”體系中有《敬業(yè)與樂業(yè)》、《事物的正確答案不止一個》、《應(yīng)有格物致知精神》、《談讀書》、《不求甚解》、《中國人失掉自信力了嗎》等六篇議論文，下冊有《談生命》和《人生》兩篇議論文。在“寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)”體系中，沒有安排議論文寫作指導(dǎo)專項(xiàng)的內(nèi)容，但在九年級上冊，教材安排了五個“寫作口語交際綜合性學(xué)習(xí)”的專題，專題內(nèi)容涉及思考議論的特點(diǎn)，如：《微笑著面對生活》、《青春隨想》、《好讀書讀好書》、《金錢，共同面對的話題》、《話說千古風(fēng)流人物》。

人教版的高中必修3、4“表達(dá)交流”體系安排中有一套相對系統(tǒng)的議論文寫作教學(xué)體系。它是由8個部分組成的：學(xué)習(xí)選取立論的角度、學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)、學(xué)習(xí)論證、學(xué)習(xí)議論中的記敘、學(xué)習(xí)橫向展開議論、學(xué)習(xí)縱向展開議論、學(xué)習(xí)反駁、學(xué)習(xí)辯證分析。我們不難發(fā)現(xiàn)這套教材遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，由易到難、由淺入深、循序漸進(jìn)地對學(xué)生的議論文寫作進(jìn)行詳細(xì)、專項(xiàng)、系統(tǒng)地指導(dǎo)，是一套相當(dāng)理想的議論文寫作教材。而初中教材中沒有作文教學(xué)體系，作文全憑教師個人的經(jīng)驗(yàn)發(fā)揮，沒有統(tǒng)一的議論文寫作教學(xué)系統(tǒng)計(jì)劃，學(xué)生沒有寫作提高的漸進(jìn)梯度，就更不用說與高中議論文寫作的銜接了。

3．教學(xué)現(xiàn)狀中存在的差距

初中教材中的寫作教學(xué)以敘事類的作文指導(dǎo)為主，加上近幾年來初中升學(xué)考試大綱中“文體自選”的寫作要求，及升學(xué)考試的功利性讓初中教師在作文指導(dǎo)中偏向于記敘文的指導(dǎo)，而弱化了議論文的指導(dǎo)，甚至于避開議論文寫作。據(jù)筆者在高一新生中問卷調(diào)查中統(tǒng)計(jì)，只有近30%的學(xué)生在初中階段寫過議論文，近38%的初中老師指導(dǎo)過議論文寫作。議論性的文章雖然有所涉及，但是由于不限文體以及為了在考試時(shí)能得一個理想的作文分，老師總是建議學(xué)生寫記敘文，不要寫議論文。而進(jìn)入高中后議論文寫作卻成為一門必修，要求高中生有思辯力、理性分析問題的能力。這種寫作教學(xué)現(xiàn)狀必然導(dǎo)致初高中議論文寫作教學(xué)銜接的裂痕。

4．思維能力培養(yǎng)上的差距

初中課標(biāo)只有“運(yùn)用聯(lián)想和想像，豐富表達(dá)的內(nèi)容”體現(xiàn)了形象思維的要求，再也沒有其它的思維標(biāo)準(zhǔn)。而高中課標(biāo)要求“發(fā)展形象思維和邏輯思維，發(fā)展創(chuàng)造性思維”，因此在寫作上初中缺乏必要的簡單的邏輯思維和創(chuàng)造性思維，尤其是邏輯思維的訓(xùn)練鋪墊，導(dǎo)致了初高中寫作思維訓(xùn)練在銜接上的裂痕。寫作本身就是思維的運(yùn)動過程，寫作能力主要表現(xiàn)為思維能力，議論文寫作更要依賴于思維能力。初中語文教材沒有專門的寫作思維訓(xùn)練，教師指導(dǎo)又不夠系統(tǒng)全面，加上學(xué)生思維發(fā)展的規(guī)律制約，很多學(xué)生思考問題具體化、表面化、單一化，不能夠多角度、多側(cè)面、全方位地看問題，更難以透過現(xiàn)象看本質(zhì)，議論時(shí)常常就事論事。

議論文寫作教學(xué)在高中階段尤為重要，如何提高高中學(xué)生議論文寫作水平，提高課堂教學(xué)的有效性，彌補(bǔ)裂痕，重在銜接。

一、注重學(xué)情研究，調(diào)整教學(xué)策略

篇（7）

中圖分類號：G633．34 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-3315（2012）06-007-001

不少從事高中議論文教學(xué)的老師都有這樣的體會：很多學(xué)生不知道議論文該怎么去寫，即使寫出來了，也帶有很大的隨意性。筆者認(rèn)為，高中議論文的教學(xué)可分為兩大塊：“形式”和“內(nèi)容”，“形式”即議論文的結(jié)構(gòu)——“架子”，“內(nèi)容”即議論文的“議論”。對于高中生而言，無論“架子”還是“議論”，都必須先求規(guī)范，后求豐富。下面就從如何“搭架子”方面，談一點(diǎn)心得。

一、橫向并列結(jié)構(gòu)

它是一種十分常見的議論文結(jié)構(gòu)形式，即在論證的思路中，將論點(diǎn)分解成若干個方面，而這幾個方面的關(guān)系是并列的、不分主次的，它們并列平行地?cái)⑹鍪录⒄f明事物或以幾個并列的層次論證中心論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)方式。如《六國論》中心論點(diǎn)：六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。分論點(diǎn)①：賂秦而力虧，破滅之道也。(韓、魏、楚以地賂秦，自取滅亡）分論點(diǎn)②：齊、燕、趙未曾賂秦而以賂者喪。

搭好并列式的架子，關(guān)鍵是搭好并列式的分論點(diǎn)，下面就膚淺地介紹一下：

論說某一觀點(diǎn)、某一事理，從不同側(cè)面、不同層次去展開，這每一層、每一面就是一個“分論點(diǎn)”。使用分論點(diǎn)的要求是：扣得住、分得開、排得順。

1.“扣得住”——所列的幾個分論點(diǎn)應(yīng)該是從同一角度回答同一問題的；如果是有的從“是什么”的角度說，有的從“為什么”的角度說，又有的從“怎么辦”的角度說，就是沒有“扣住”中心觀點(diǎn)，這樣寫的文章實(shí)際上論點(diǎn)就難以集中了。

例1：讀書樂

（1）讀書是苦的，但苦中有樂。（2）讀書要有目的、有方法，才能真得其樂。（3）讀書可以使人變得更聰明，所以其樂無窮。這三條，每條回答一個問題，而不是從同一角度回答同一問題，就是沒有“扣準(zhǔn)”。

2.“分得開”，是說所列分論點(diǎn)之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容的關(guān)系。

例2：讀書樂

（1）讀書可以增長知識，充實(shí)頭腦，一樂。（2）讀書是一種高雅的精神活動，二樂。（3）讀書可以提高素養(yǎng)，陶冶情操，三樂。第三條所說的“提高素養(yǎng)”實(shí)際包容了第一條的“增長知識，充實(shí)頭腦”，而“陶冶情操”與“高雅的精神活動”也有交叉：這就造成了邏輯混亂，思路不清。

3.“排得順”，是說分論點(diǎn)的先后順序要合乎情理，合乎邏輯。

例3：

（1）讀書能使人解脫煩惱，振作精神。（2）讀書能給人豐富的知識，高度的智慧。（3）讀書能使人熱愛生活，熱愛工作。（4）讀書能使人樹立遠(yuǎn)大理想， 培養(yǎng)高尚情操。這幾個分論點(diǎn)都是從“為什么”的角度闡述“讀書樂”的，所以是“扣得準(zhǔn)”的。但它有“分不開”的問題，第（1）和第（3）似乎可以合并，現(xiàn)在分開說必有交叉。這里還有順序的問題，第（1）第（2）應(yīng)該先說哪一條恐怕得先（2）后（1）；第（3）第（4）應(yīng)該先說哪一條?恐怕得先（4）后（3）。如果（1）、（3）合并，那么比較合理的順序應(yīng)該是：先（2）后（1）、先（4）后（3）、（1）（3）合并，即為：

（1）讀書能使人解脫煩惱，振作精神。（2）讀書能給人豐富的知識，高度的智慧。（3）讀書能使人熱愛生活，熱愛工作。（4）讀書能使人樹立遠(yuǎn)大理想，培養(yǎng)高尚情操。

二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)

即提出一個中心論點(diǎn)，按照“提出問題、分析問題、解決問題”的思路安排論證結(jié)構(gòu)，即按“是什么為什么怎么樣”的順序來寫。這種論證結(jié)構(gòu)的好處是層次清楚，邏輯嚴(yán)密，論證深刻。

例：堅(jiān)持

1.堅(jiān)持不是一句口號，它是一種實(shí)際行動的外在表達(dá)方式，堅(jiān)持是一門生活態(tài)度，更是一種人生藝術(shù)……于人于己，它都必不可缺。

2.堅(jiān)持是為了更好的生活……

3.人人都說要堅(jiān)持，可真正做到堅(jiān)持，又需要我們怎么樣呢？這就要求我們安詳于貌，充實(shí)于行，升華于靈……

運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)要注意以下幾點(diǎn)：一、層進(jìn)式的各個部分之間的關(guān)系要恰當(dāng)，要符合人們的認(rèn)知規(guī)律，不可隨意顛倒；二、層進(jìn)式各個部分之間的過渡要自然，要用一些過渡性詞語承上啟下；三、在按“是什么為什么怎么樣”的順序?qū)懽鲿r(shí)，要明確回答各部分的內(nèi)容。

三、正反對比結(jié)構(gòu)

正反對比法，是將兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物進(jìn)行比較。這種方法有兩種情況：一種是將發(fā)生在同一時(shí)期、同一區(qū)域的兩種性質(zhì)截然相反的或者有差異的事物進(jìn)行比較。通過這樣的對比，對錯誤的或者差的事物予以否定，對正確或者好的事物進(jìn)行肯定。這種對比叫做“橫比”。另一種情況是將同一事物在不同的時(shí)間、地點(diǎn)的不同情況進(jìn)行比較。這種對比叫做“縱比”。　例如《納諫與止謗》，把虛心納諫的齊威王與粗暴止謗的周厲王進(jìn)行對比，古人與今人對比，給讀者留下深刻的印象，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的效果。

1.基本結(jié)構(gòu)：

（1）在引論部分提出中心論點(diǎn)。

（2）在本論部分從正反兩方面提出分論點(diǎn)，并輔以正反兩方面的論據(jù)加以論證。

（3）在結(jié)論部分總結(jié)歸納，深化中心。

例：苦難是一種財(cái)富

篇（8）

開篇點(diǎn)題，單刀直入

開篇點(diǎn)題是一種節(jié)省文字，直入主題的很好的方式。這種開頭，可以旗幟鮮明地亮出觀點(diǎn)，以統(tǒng)攝全篇，收到言簡意賅的表達(dá)效果。

課本示范

君子曰：學(xué)不可以已。（荀子《勸學(xué)》）開篇就直接點(diǎn)出了本文的中心論點(diǎn)，簡潔明了，一目了然。

高考引路

相信自己，你就是一道風(fēng)景。 （《你就是一道風(fēng)景》）這里開宗明義，簡單明了，與題目相照應(yīng)。

教師下水

人生在世不過短短幾十年，或走或停，或沉或浮，奔跑與追求才能實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。因此，生命的意義在于奔跑。 （《生命的意義在于奔跑》）

開頭提出論點(diǎn)“生命的意義在于奔跑”，開宗明義，照應(yīng)標(biāo)題。

學(xué)生練筆

每個人都有自己的目標(biāo)，不過，只有合適的目標(biāo)，才有動力，換句話說，成功源自合適的目標(biāo)。（《成功源自合適的目標(biāo)》）

開頭簡潔，直奔主題，一語破的。

反思提升

有些學(xué)生喜歡繞圈子，教學(xué)生要直奔論點(diǎn)，語言盡量簡潔。

引用名句，緊扣中心

這種開頭就是在文章的開頭引用名言警句，引出文章的論點(diǎn)或論題，這樣不僅激發(fā)閱讀興趣，使文章富有哲理，同時(shí)也增強(qiáng)說服力和論述的權(quán)威性。

課本示范

“裊裊兮秋風(fēng)，洞庭波兮木葉下。”（《九歌》）自從屈原吟唱出這動人的詩句，它的鮮明的形象，影響了此后歷代的詩人們，許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)。 （朱光潛《說“木葉”》）

本文直接引用屈原《九歌》詩句，點(diǎn)出了“木葉”，增強(qiáng)了說服力，雋永的詩句，是作者深刻思想的體現(xiàn)，耐人尋味，引人深思。

高考引路

英國王子查爾斯說過：這個世界上有許多你不得不去做的事情，這就是責(zé)任。（《責(zé)任》）

開頭照應(yīng)題目，引出下文，引用英國王子查爾斯的話，增強(qiáng)論述的權(quán)威性和可信度。

教師下水

冰心說：“成功的花兒，人們只驚羨它現(xiàn)時(shí)的明艷，然而當(dāng)初它的芽兒，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血淚。”可見，人只有經(jīng)過努力才能提高，經(jīng)過長期拼搏才能成功。（《拼搏鑄就成功》）

引用冰心的話，引出“人只有經(jīng)過努力才能提高，經(jīng)過長期拼搏才能成功”的觀點(diǎn)，耐人尋味，啟人深思。

學(xué)生練筆

蘇軾說“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志”。（《貴在堅(jiān)持》）

開頭引用大文豪蘇軾的話，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了堅(jiān)持的重要性，先聲奪人，給人以警示，直接點(diǎn)題。

反思提升

有些學(xué)生為了追求文采，不顧論點(diǎn)胡亂引用，引導(dǎo)學(xué)生一定要緊扣論點(diǎn)恰當(dāng)引用。

善用比喻，隱喻題旨

在文章的開頭，運(yùn)用一個或一組比喻來引導(dǎo)出文章的中心論點(diǎn)，使抽象的說理形象化，可以增強(qiáng)文章的可讀性。

課本示范

100年前，一位偉大的美國人――今天我們就站在他象征性的身影下――簽署了《解放宣言》。這項(xiàng)重要法令的頒布，對于千百萬灼烤于非正義殘焰中的黑奴，猶如帶來希望之光的碩大燈塔，恰似結(jié)束漫漫長夜禁錮的歡暢黎明。（馬丁?路德?金《我有一個夢想》）

這篇演講稿，開頭把簽署了“《解放宣言》”比作“帶來希望之光的碩大燈塔”，形象地點(diǎn)出了《解放宣言》的簽署對黑人的重要性――給黑人帶來了光明和希望，也使得演講形象生動。

高考引路

在暗礁四伏的海上航行，需要燈塔指點(diǎn)迷津；在岔道口上，需要路標(biāo)指引方向。否則就要觸礁，迷路。在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。（《燈塔?路標(biāo)?理論》）

此文設(shè)置了一個比喻場景，即在暗礁四伏的海上航行，燈塔、路標(biāo)對航行的重要性，再引出自己的話題――在人生的路途中，我們需要科學(xué)理論的指導(dǎo)，這個比喻具體形象，使得道理通俗易懂。

教師下水

正如精美華貴的瓷器，放置幾案上久了，那剔透的玉胎上也會蒙上一層薄塵一樣，我們每個人，在人生路上跋涉，冒雨頂風(fēng)前行，心靈上或多或少也會沾染些許塵埃。若想令瓷器光彩依舊，若想使心靈純凈依然，請伸手，將塵埃輕輕拂去。（《拂去心靈的塵埃》）

開頭設(shè)喻，將心靈比作“精美華貴的瓷器”，恰當(dāng)而形象地引出“拂去心靈的塵埃”的觀點(diǎn)。

學(xué)生練筆

如果說生命是一座高山，堅(jiān)強(qiáng)則是磷峋的巨石；如果說生命是一棵大樹，堅(jiān)強(qiáng)則是茂密的枝葉；如果說生命是一條長河，堅(jiān)強(qiáng)則是涌動著的波濤；如果說生命是一首曲譜，堅(jiān)強(qiáng)則是跳動著的音符……（《堅(jiān)強(qiáng)》）

作者把生命與堅(jiān)強(qiáng)對比來打比方，相互映襯，借助形象說理，使得行文生動活潑，也構(gòu)成了排比，氣勢磅礴，吸引力增強(qiáng)。

反思提升

有的學(xué)生比喻用得太過于抽象，讓人看不懂題旨。

設(shè)問質(zhì)疑，啟發(fā)思考

就是先對文章的論題設(shè)問，然后自己回答，形成觀點(diǎn)。這種開頭進(jìn)入主題較快，用自問自答的方式，可激發(fā)閱讀興趣，拓展思路。

課本示范

什么是中國詩的一般印象呢？發(fā)這個問題的人一定是位外國讀者，或者是位能欣賞外國詩的中國讀者。一個只讀中國詩的人決不會發(fā)生這個問題。他能辨別，他不能這樣籠統(tǒng)地概括。……因此，說起中國詩的一般印象，意中就有外國人和外國詩在。這立場是比較文學(xué)的。（錢鐘書《談中國詩》）

開篇提出“什么是中國詩的一般印象呢”，直接進(jìn)入主題“談中國詩”簡潔明快，順便引出下文對 “中國詩”的具體論述。

高考引路

怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失，如果為了國家和人民的利益而犧牲一些個人利益，這樣的“失”是值得的。相反，為了追求個人利益，不惜損害國家和人民的利益，這種“得”的代價(jià)，是遭人鄙視和唾罵！（《得與失》）

開篇直接對題目的兩個關(guān)鍵字提出了疑問，“怎樣看待得與失呢？關(guān)鍵要看為什么得，為什么失”，啟發(fā)思索，接著給出答案，讓人豁然開朗。

教師下水

沒有鳥兒的翅膀，難道就不能飛翔么？沒有魚兒的身軀，難道就不能暢游么？不！為了實(shí)現(xiàn)夢想，需要長期努力。（《成功需要長期努力》）

文章開篇提出了兩個疑問，啟發(fā)讀者思索，答案讓人豁然開朗。

學(xué)生練筆

什么是青春？青春是畫筆，繪出一個五彩繽紛的世界；青春是清泉，流出一泓沁人心脾的芬香；青春是彩虹，搭起承載夢想的飛船。（《綻放吧！青春的花朵》）

短短的一個提問，連續(xù)給了三個答案，構(gòu)成排比，引人注意，發(fā)人深思，文采飛揚(yáng)，增加了可讀性和趣味性。

反思提升

有些學(xué)生設(shè)置了疑問，卻缺乏思維含量，未能體現(xiàn)其價(jià)值。

篇（9）

一、議論文點(diǎn)題，不是概念陳述那樣簡單

在實(shí)際教學(xué)中筆者發(fā)現(xiàn)，議論文教學(xué)中強(qiáng)調(diào)點(diǎn)題的時(shí)候，總有學(xué)生在作文中通過概念陳述的方法，在文章的開頭之處呈現(xiàn)論點(diǎn)，認(rèn)為這就是點(diǎn)題。從形式的角度來看，這似乎問題不大，因?yàn)辄c(diǎn)題確實(shí)是可以放在文章開頭的，但如果深入分析學(xué)生的寫作心理，便會發(fā)現(xiàn)這樣做的不合理之處。

從一般的理解上來看，點(diǎn)題就有亮明觀點(diǎn)的意思，而開門見山在文章開頭亮明觀點(diǎn)，就成為了學(xué)生的自然選擇。問題在于，議論文的形成是一個經(jīng)過論點(diǎn)分析與提煉，輔以論據(jù)詳細(xì)說明的過程，因此，點(diǎn)題的背后有著豐富的思維過程，只有抓住這個思維的過程，才能讓點(diǎn)題點(diǎn)到實(shí)處、恰到好處。至于如何抓住這個思維過程，下文詳述。

這里首先要關(guān)注一下學(xué)生的這種心理，以及這種心理對學(xué)生作文的影響。高中學(xué)生無疑是害怕寫作文的，很多學(xué)生寫出來的作文也不像樣，采用多種教學(xué)措施之后，學(xué)生也少有明顯改進(jìn)，這都是高中語文教師頭疼的地方。而在筆者看來，可能更多的時(shí)候，教師和學(xué)生都犯了頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的錯誤。

如同點(diǎn)題不是簡單的概念陳述一樣，點(diǎn)題的教學(xué)也不是論點(diǎn)放置位置、概念簡單列舉。面對話題或者材料，學(xué)生以什么樣的概念概括之，成為考驗(yàn)學(xué)生議論文寫作的第一個障礙，有的教師在議論文寫作指導(dǎo)課中，讓學(xué)生結(jié)合“看見”一詞進(jìn)行概念辨析（具體下面要談），學(xué)生一下子就發(fā)現(xiàn)這個平常不過的詞語顯然不足以成為點(diǎn)睛之筆，于是不得不進(jìn)行發(fā)散性的思考，從“看見”到“視而不見”，再到“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”，又到“你所看到的未必是真實(shí)的”……這樣的發(fā)散，使得學(xué)生面前展開了一幅宏大的畫卷。

二、議論文點(diǎn)題，重在概念的辨別與分析

上文說到，議論文點(diǎn)題需要抓住其背后的思維過程，那么，這個思維過程具體是怎樣表現(xiàn)的呢？筆者經(jīng)過實(shí)踐探索與思考，認(rèn)為關(guān)鍵還在于對核心概念的辨別與分析。就一般的概念理解而言，筆者此處想重點(diǎn)談?wù)勛h論文寫作中概念辨析的步驟與技巧。

首先要說明的是，概念辨析不是玩拆字游戲，不是簡單地將一個概念進(jìn)行肢解。在此基礎(chǔ)上，筆者以為概念辨析更主要的是對概念進(jìn)行發(fā)散思維，進(jìn)行多維度理解，要多與知識體系中的已有內(nèi)容進(jìn)行合縱連橫。關(guān)于這一點(diǎn)，筆者以為，可以結(jié)合社會實(shí)際進(jìn)行有目的的訓(xùn)練與講評。

這是一個瞬息萬變的社會，也是一個轉(zhuǎn)型期的社會，當(dāng)前許多高考的作文題材也取決于曾經(jīng)或現(xiàn)在社會中能夠引發(fā)思考的內(nèi)容，在日常的議論文教學(xué)中，結(jié)合這些題材，既可以瞄準(zhǔn)高考目標(biāo)，也可以有效培養(yǎng)學(xué)生的議論文寫作能力。筆者借用葉黎明老師在《概念辨析：提高議論文寫作的分析能力》一文中所引用的“老實(shí)人不吃虧”這個例子，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约旱臏\顯觀點(diǎn)。

在課堂教學(xué)中提出這個觀點(diǎn)時(shí)，立即就引發(fā)了學(xué)生兩種截然不同的觀點(diǎn)，學(xué)生反應(yīng)之迅速出乎筆者意料，而學(xué)生的這一思維也為下面?zhèn)戎赜邳c(diǎn)題的教學(xué)打下基礎(chǔ)。本話題中有兩個關(guān)鍵詞：一是“老實(shí)人”;二是“虧”。至于吃虧與否，雖然是論點(diǎn)中最吸引人眼球的，但實(shí)際上依賴于對這兩個關(guān)鍵詞的界定。因?yàn)闊o論是吃虧還是不吃虧，讀者最關(guān)心的還是作者的論述是否有道理。如果落于俗套，論述無力，那怎么點(diǎn)題作用都不大。相反，如果能夠在上述兩個關(guān)鍵詞上做好文章，文章就可以變得精彩起來。循著這樣的思路去辨別與分析，點(diǎn)題就是輕而易舉的事情了，點(diǎn)題的效果也會愈發(fā)明顯。

三、議論文點(diǎn)題，需要以概念之點(diǎn)帶全面

在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生容易將議論文寫“散”，即論點(diǎn)與論據(jù)之間形不成密切的關(guān)系，從議論文寫作的角度來看，這是立論有問題。而從文章的結(jié)構(gòu)角度來看，實(shí)際上是學(xué)生沒有能夠有效地以點(diǎn)題之概念來帶動文章的全面。

篇（10）

（1）“文學(xué)讀本”類：《現(xiàn)代詩歌選讀》、《現(xiàn)代散文選讀》、《短篇小說選讀》、《紅樓夢選讀》、《中外戲劇名著選讀》、《魯迅作品選讀》。

（2）“古文讀本”類：《選讀》、《選讀》、《唐宋家散文選讀》。

（3）“古代詩歌讀本”類：《唐詩宋詞選讀》。

（4）“實(shí)用文讀本”類：《實(shí)用閱讀》、《新聞閱讀與寫作》、《傳記選讀》、《語言規(guī)范與創(chuàng)新》、《當(dāng)代語言生活》。

課本是取之不盡的素材庫，課本中人物可引證、詩詞可引用、事件可運(yùn)用。

二、點(diǎn)面結(jié)合，學(xué)會分析

首先，要能從整體上安排文章結(jié)構(gòu)，從宏觀角度分析論題。常見的結(jié)構(gòu)形式有：并列式、層進(jìn)式、對比式、總分總式。

第二，從局部來講，要學(xué)會對所使用的論據(jù)展開分析，避免以敘代議。常見的分析方法有如下幾種：

1.因果分析法

這種分析法就是從因果關(guān)系上把論點(diǎn)與論據(jù)聯(lián)系起來。具體說，就是對事例中的行為，沿著“為什么”這條思路，探求其根源，發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)，使內(nèi)容逐步深化。關(guān)聯(lián)詞語有“因?yàn)椤浴薄爸浴且驗(yàn)椤保蛘邌斡谩耙驗(yàn)椤薄八浴薄耙虼恕钡冉钥伞?/p>

2.假設(shè)分析法

這種分析法是假設(shè)材料中能達(dá)到的某種結(jié)果的條件不存在，將會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果。還可以同時(shí)與原條件下的結(jié)果進(jìn)行比較，通過這種比較來論證論點(diǎn)的成立。（注意：對語段進(jìn)行假設(shè)分析時(shí)，如果舉的例子是正面的，那么就應(yīng)從反面來假設(shè)分析；如果舉的例子是反面的，那么就應(yīng)從正面來假設(shè)分析。）

3.條件分析法

這種分析方法，就是分析論據(jù)存在的條件，從而揭示論據(jù)與論點(diǎn)的邏輯關(guān)系。如：俗話說：有志者事竟成。明代徐霞客年輕時(shí)立下走遍三山五岳的志向，后來雖歷盡磨難，但一直旅行到生命最后一刻，完成巨著《徐霞客游記》。一個人只有立了志，才能堅(jiān)持從事自已的事業(yè)，至死不渝。徐霞客就是立下了志，才取得非凡的成就的。（注意本段使用了條件分析法）

4.意義分析法

就是透過論據(jù)提供的現(xiàn)象揭示出事物的本質(zhì)或所蘊(yùn)含的意義，或予以高度評價(jià)，或揭示其要害、危害等，從而證明論點(diǎn)提出的看法和主張的影響、價(jià)值、效果等。

5.辨證分析法

分析論據(jù)時(shí)要遵循聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)和一分為二的觀點(diǎn)。

三、掌握方法，靈活使用

1.例證法

例證法也叫事例論證，是用令人信服的典型事例來證明自己論點(diǎn)正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法。“事實(shí)強(qiáng)于雄辯”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

2.引證法

引證法也叫道理論證，是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點(diǎn)正確可信的一種論證方法。

3.喻證法

喻證法是用設(shè)喻來論證論點(diǎn)的方法。在議論文中，設(shè)喻可以使論點(diǎn)更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認(rèn)同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。如《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運(yùn)用得是很經(jīng)典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產(chǎn)”；用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產(chǎn)的錯誤觀點(diǎn)和態(tài)度；用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產(chǎn)的幾個組成部分；用“占有”、“挑選”、“創(chuàng)新”來說明批判繼承文化遺產(chǎn)的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服并不由得拍案叫絕。

4.對比法

所謂對比，就是把正反兩方面的論點(diǎn)和論據(jù)加以剖析對照，達(dá)到否定錯誤觀點(diǎn)，樹立正確論點(diǎn)的目的。

運(yùn)用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯，要有突出的互相對立的關(guān)系，必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認(rèn)識，可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向?qū)φ铡?/p>

5.類比法

所謂類比，就是通過比較兩種相似的事物，在其中之一成立的現(xiàn)象，在另一事物身上也應(yīng)該成立的推理過程。

如《鄒忌諷齊王納諫》中，作者把鄒忌受到不切實(shí)際的贊美即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上，生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點(diǎn)。

6.歸謬法

當(dāng)勸說受傳者改正自己錯誤的觀點(diǎn)或改變自己的不當(dāng)行為而受傳者不聽勸時(shí)，不去正面勸說、批駁，而是順著受傳者的思路，把受傳者的觀點(diǎn)或行為推論到一個荒謬的結(jié)果，讓受傳者看到自己觀點(diǎn)或行為的嚴(yán)重后果，他就會改變自己的主意了。

7.演繹法

演繹論證法是從已知的一般原理、規(guī)律出發(fā)，推知個別事物本質(zhì)特征的論證方法。如果說歸納論證法是從特殊到一般，那么，演繹論證法則是從一般到特殊。

運(yùn)用演繹論證法要求大前提、小前提必須真實(shí)、正確、一致，同時(shí)要求推論是合乎邏輯的，否則就會出現(xiàn)紕漏。如習(xí)作《堅(jiān)持就是勝利》采用的就是演繹論證法，大前提是堅(jiān)持就是勝利，小前提是狄更斯、愛迪生堅(jiān)持了，所以勝利了，結(jié)論自然得出。

篇（11）

大部分人認(rèn)為寫議論文就是論點(diǎn)、論據(jù)、論證要素齊備。論點(diǎn)、論據(jù)、論證就是我們通常所說的議論文的三要素。“三要素”觀點(diǎn)雛形最早出現(xiàn)于1922年出版的陳望道的《作文法講義》，幾十年以來，在議論文教學(xué)中一直被沿用，人們已經(jīng)漸漸形成了思維定式。潘新和教授站在理論批判的高度上，批判了“議論文三要素”，并發(fā)表了《試論“議論文三要素”之弊害》，他認(rèn)為“議論文不是有論點(diǎn)就成，它需要的不是任意的論點(diǎn)，而是具有較高逼真度的論點(diǎn)或新論點(diǎn)。作為要素，它要有明確的實(shí)質(zhì)界點(diǎn)。其次，論據(jù)更不能稱為要素，論點(diǎn)與論據(jù)不是一個層面的概念。再次，論證是動詞，應(yīng)稱為論證過程或方法，與其他兩個名詞要素并列不妥。”潘新和教授認(rèn)為，議論文的“三要素”影響深遠(yuǎn)，弊大于利。他通過批判反思“三要素”后對議論文“三要素”進(jìn)行重構(gòu)。他認(rèn)為，重構(gòu)是走出以“形式（論證）邏輯”定位、以“證明書”（證實(shí)）來建構(gòu)說理系統(tǒng)的迷津。“三要素”的認(rèn)知取向，不應(yīng)是文本做淺陋的結(jié)構(gòu)、形式（推理方法）上的規(guī)范，而應(yīng)做功能、本質(zhì)上的規(guī)范。他提出了議論文的“價(jià)值性”，“發(fā)現(xiàn)性”、“說服性”。潘新和教授對于“三要素”重構(gòu)的觀點(diǎn)一提出就有人提出反對意見，反對者認(rèn)為新三要素，不太符合高中學(xué)生議論文寫作的實(shí)際能力，這樣的要求，只能成為議論文寫作的教學(xué)方向而不能成為目標(biāo)。反對者還認(rèn)為“高中議論文寫作教學(xué)不能刻意拔高，高中生都在十八歲以下，現(xiàn)如今學(xué)生都在學(xué)校學(xué)習(xí)，沒有太多社會經(jīng)驗(yàn)，要他們發(fā)表人生的見解，分析事物的前因后果，內(nèi)在和外在，確實(shí)是為難他們了，不能硬趕鴨子上架”。

不管是對于議論文寫作改革持支持態(tài)度還是反對態(tài)度，都應(yīng)該引起我們的注意。現(xiàn)在通過高考作文閱卷，我們可以發(fā)現(xiàn)普遍現(xiàn)象，學(xué)生為了“取悅”批改試卷的老師，大部分寫的作文是模板作文，就是所謂的“三段論”作文，毫無新意。寫關(guān)于勵志的舉例子都是張海迪、史鐵生、海倫.凱勒等；寫關(guān)于歷史的舉例子都是司馬遷，屈原等。引用材料出現(xiàn)了“審美疲勞”“堵車”現(xiàn)象。正因?yàn)樵诟呖歼@根嚴(yán)厲的“指揮棒”影響下，學(xué)生不敢寫，老師不敢教，大家都被束縛在已有的思想下，教師鼓勵學(xué)生寫所謂的“保險(xiǎn)作文”，就是那種可以得中間分?jǐn)?shù)的作文，學(xué)生在平時(shí)的作文訓(xùn)練中，寫的都是“三段論”的模板作文，開頭一段排比，中間列三個觀點(diǎn)，結(jié)尾呼應(yīng)主題。這樣的議論文寫作對學(xué)生沒有太多的鍛煉，寫一百次也是一樣的效果。

二、寫創(chuàng)新性的議論文

寫具有創(chuàng)新性的議論文，需要學(xué)生思維的突破，使思維能開出最美的創(chuàng)作之花。現(xiàn)在高中生寫作文，常常以使用華麗的辭藻為傲，錯認(rèn)為情感是唯一的價(jià)值，而不知道把它升華為理智。議論文離不開概念和邏輯的緊密聯(lián)合、貫通，以及對矛盾的具體分析。議論文講究概念嚴(yán)密，主題明確，不要轉(zhuǎn)移，不要被相鄰的概念牽走。夏D尊說過：“表達(dá)之道即為思想之道。”寫議論文，一定要有深刻的思考判斷，做到這一點(diǎn)的前提就是要深入分析。深入分析材料，是深刻思考問題的前提。不少學(xué)生錯誤的認(rèn)為，議論文要得高分，就要有排比句，有亮麗的例子，開頭要文采華麗等等，其實(shí)這些只是花邊的修飾，關(guān)鍵是要對材料做全面而深入的分析。例如，寫“水”，一般都會寫水的可使用性的價(jià)值，從而想到水的寶貴，要珍惜水資源，保護(hù)水資源，發(fā)展水利工程等等，學(xué)生應(yīng)該打破這種傳統(tǒng)的思維模式，要學(xué)會從相關(guān)的事物去引發(fā)思考，這樣可以找到更寬闊的思維空間，可以擴(kuò)展的寫，聯(lián)想的寫，“水主沉浮”聯(lián)想到“水與人生”，“水能載舟亦能覆舟”聯(lián)想到“水與政權(quán)”，“溪水匯入到海”聯(lián)想到“積少成多”，“滴水穿石”想到“持之以恒”等等，再如，“雪化之后是什么？”，“雪化之后變成水”、“雪化之后能滋潤大地”、“雪化之后是水滴從屋檐滑落的瞬間”，“雪化之后是春天”等等。這樣寫不僅新穎而且產(chǎn)生美感，使人能產(chǎn)生審美的愉悅。

創(chuàng)新性不只是學(xué)生應(yīng)具備的思維品質(zhì)，也是應(yīng)具備的性格品質(zhì)。學(xué)生在寫作文時(shí)應(yīng)積極主動的創(chuàng)新，讓思想自由的放飛。高考作文評分特別劃出一個“創(chuàng)造”等級，由此可以看出，學(xué)生在作文中體現(xiàn)創(chuàng)新性的重要性。寫具有創(chuàng)新性的議論文，需要學(xué)生發(fā)展思維，發(fā)展思維才能成為智慧健全的人，成為善于思考的人，才能有屬于個人思想和意志，大方的成為真正的人，真正懂得思考的人。創(chuàng)新性作文通俗地講，視角要獨(dú)特、立意要新穎，情感要真摯、思想要深刻、語言要含蓄等。寫創(chuàng)新性的議論文，要真實(shí)，新穎，靈活，有特色，主要體現(xiàn)在命題創(chuàng)新，可以巧用歌名，廣告名，修辭，文言；語言要創(chuàng)新，語言是思維的外化，語言富有個性了，文章才有新意。

三、寫貼近生活的議論文

高考競爭越來越激烈，學(xué)生們學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重，在學(xué)習(xí)中，漸漸遠(yuǎn)離了生活。學(xué)生沒時(shí)間去關(guān)心身邊所發(fā)生的事情，缺乏生活的基本體驗(yàn)，這就使得學(xué)生在議論文寫作中沒有什么話可以說，沒有什么感情可以抒發(fā)，導(dǎo)致寫出的文章空洞且虛假。例如江蘇高考作文題目《品味時(shí)尚》、《拒絕平庸》，從題目就讓考生無法著筆，“時(shí)尚”似乎離高中生活很遠(yuǎn)。回歸生活是新課程的基本理念之一，《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》根據(jù)當(dāng)代語文教學(xué)改革需要和未來語文教學(xué)的發(fā)展方向，著重強(qiáng)調(diào)了語文課程生活化的新理念。“生活”在新課標(biāo)中出現(xiàn)了不少于二十多次，由此可見，作文寫作也必將要回歸生活。

議論文寫作需要生活的再現(xiàn)。作文來自生活，同時(shí)又為生活服務(wù)，怎樣才能寫出貼近生活的議論文呢？首先，學(xué)生要認(rèn)識生活，作文的內(nèi)容其實(shí)十分廣泛，包括科學(xué)、文化知識介紹，政治理論研究，生活及生活經(jīng)驗(yàn)介紹，風(fēng)俗人情，對山川河流自然風(fēng)光的描繪等等。我們不僅可以從中獲得有關(guān)的社會知識、自然知識，從而對歷史與現(xiàn)實(shí)、時(shí)代與人生、社會與自然有比較全面的了解和認(rèn)識，還可以從中了解、認(rèn)識自身，提高自己的認(rèn)識能力和實(shí)踐能力。其次，學(xué)生需要在生活中愉悅，學(xué)生的生活應(yīng)該豐富多彩，除了學(xué)習(xí)外，還需要休息娛樂。娛樂的方式有很多種，除了文體活動之外，在空閑的時(shí)間讀些短小且精悍的、賞心悅目的文章，可以消除學(xué)習(xí)中的疲憊和煩悶，學(xué)會閱讀，能使人增進(jìn)智慧，獲得生活的樂趣，增進(jìn)身心健康。最后，學(xué)生要學(xué)會提升生活。在自然界和人類的生活中，存在著大量的事物。高考的主題大多是關(guān)于人與自然、人與社會、人性的思考，學(xué)生通過觀察生活，通過文字使得生活中所發(fā)生的事，在作文中得到提升和深化。這樣學(xué)生寫出的議論文，就會擺脫空洞和虛構(gòu)。

寫貼近生活的議論文，需要學(xué)生的真誠，能夠貼近自我。好多學(xué)生的議論文寫起來像在“喊口號”，寫關(guān)于人生勵志的主題，論點(diǎn)大都是“拼搏需要堅(jiān)持”、“拼搏需要理想”、“拼搏需要勇氣”等等，這樣的組詞造句可以寫出十幾個，論點(diǎn)空洞，論據(jù)又能舉出什么真誠的例子呢。文學(xué)是社會生活的反映，這種反映是深刻的本質(zhì)的，深刻的、本質(zhì)的反映必然要求學(xué)生要真正的走進(jìn)生活，而不是走近生活。所以學(xué)生在寫作中，要積極主動的體驗(yàn)生活，說真話，談?wù)鎸?shí)的想法，不要人云亦云。只有捕捉到生活場面、生活細(xì)節(jié)，全方位多角度地融入具體的題材氛圍中，學(xué)生才能避免寫虛假作文，寫出的議論文才具有說服力。

總言之，對于大多數(shù)高中生來說，議論文的寫作之所以困難，是因?yàn)閷W(xué)生們把自己的思想束縛了，缺乏創(chuàng)新性和感悟生活的能力，只有敢于創(chuàng)新，寫貼近生活的議論文，才能真正的貼近自我。所以，教師在進(jìn)行高中生議論文寫作教學(xué)的時(shí)候，一定要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，啟思導(dǎo)疑，教師也要對自己的教學(xué)方式進(jìn)行反思，改革教學(xué)方法，不能束縛在傳統(tǒng)議論文的寫作方式中。

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