文化交融論文大全11篇

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篇（1）

化學(xué)的發(fā)展除了對物質(zhì)世界的認(rèn)識具有重要的理論意義外，還與國民經(jīng)濟(jì)、人類生活及社會的進(jìn)展有著非常密切的關(guān)系。在面向21世紀(jì)的今天，現(xiàn)代化學(xué)正在幫助人類更好地解決能源、農(nóng)業(yè)、衣著、環(huán)保、醫(yī)療、交通等生產(chǎn)和生活的重大問題。這種發(fā)展趨勢決定了化學(xué)在新的科學(xué)技術(shù)革命中具有十分重要的地位，其中突出的是化學(xué)與材料科學(xué)、能源、環(huán)保科學(xué)、生命科學(xué)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等的聯(lián)系。所以化學(xué)教育要跟上現(xiàn)代化的步伐，就應(yīng)該結(jié)合化學(xué)學(xué)科的特點，把這些新的知識引進(jìn)教材，納入教學(xué)體系。

材料是人類、社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，新材料的發(fā)明和利用與技術(shù)進(jìn)步的關(guān)系非常重大。如果沒有半導(dǎo)體材料的工業(yè)化生產(chǎn)就不可能有目前的計算機(jī)技術(shù)，沒有現(xiàn)代化的高溫、高強(qiáng)度結(jié)構(gòu)材料就沒有今天的宇航工業(yè)，沒有低損耗的光導(dǎo)纖維就沒有當(dāng)前正在快速發(fā)展的光通訊……凡此種種說明新材料是新興技術(shù)的基礎(chǔ)，是高新技術(shù)的突破口。新教材用一定的篇幅以必學(xué)、選學(xué)、閱讀或資料的形式編入了這方面的有關(guān)知識。如在“硅”（第二冊第七章）中增加了“新型無機(jī)非金屬材料”，向我們展示了高溫結(jié)構(gòu)陶瓷、半導(dǎo)體陶瓷、光導(dǎo)纖維等材料的性能和它們在現(xiàn)代原子能工業(yè)、半導(dǎo)體工業(yè)、激光、電子、航天等科技領(lǐng)域里所發(fā)揮的獨特作用以及今后的研制方向。隨著材料科學(xué)的不斷發(fā)展，金屬材料已從傳統(tǒng)的鋼鐵材料、有色金屬材料及合金材料發(fā)展為包括稀土金屬、貯氫金屬、金屬結(jié)構(gòu)材料等在內(nèi)的金屬材料體系。為使中師生了解這一發(fā)展，教材在“幾種重要的金屬”（第二冊第九章）中編入了“新型的金屬材料”作為選學(xué)內(nèi)容。原有教材對有機(jī)高分子材料的介紹只限于傳統(tǒng)的塑料、合成橡膠、合成纖維三大類，而事實上高分子材料種類的增多和產(chǎn)量的增長遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過無機(jī)材料。所以對新型的有機(jī)高分子材料進(jìn)行適當(dāng)介紹，對于開闊學(xué)生視野、擴(kuò)大知識面是很有必要的。教材在第二冊第十二章中選編了光敏性、導(dǎo)電性、生物活性等高分子材料。為體現(xiàn)化學(xué)學(xué)科特點，對這些功能高分子材料的性能和用途的敘述主要突出了與化學(xué)的關(guān)系，如用感光樹脂印刷制版來實現(xiàn)印刷工業(yè)的完全自動化，利用高分子膜淡化海水等。

能源是維持人類生存和發(fā)展的物質(zhì)條件，發(fā)展工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防、科學(xué)技術(shù)以及提高人民生活水平都需要有充足的能源。面對新技術(shù)革命的挑戰(zhàn)，常規(guī)能源已無法滿足需要，人類面臨的迫切問題是一方面要想方設(shè)法提高常規(guī)能源的使用效率，另外要積極探索和開發(fā)新型能源。在開發(fā)新能源的過程中，化學(xué)學(xué)科發(fā)揮了巨大的優(yōu)勢。教材在“烴”（第二冊第十章）中編入了“新能源的開發(fā)和展望”簡要介紹了太陽能、核能、生物能、海洋能、氫能等幾種新型能源的基本知識及其發(fā)展情況。配合“原電池及其應(yīng)用”教材在閱讀中介紹了幾種新型化學(xué)電池的構(gòu)造、工作原理及主要用途。

在世界人口日益增長，生產(chǎn)不斷發(fā)展、人類生活水平持續(xù)提高的過程中，環(huán)境保護(hù)已成為當(dāng)前和未來一項全球性的重大課題，保護(hù)和改善生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境，防治環(huán)境污染和其它公害是我國的一項重要國策?；瘜W(xué)與環(huán)境有著密切聯(lián)系，在大多數(shù)情況下，環(huán)境污染主要是由化學(xué)污染造成的。教材在元素化合物知識的介紹中有機(jī)地滲透了有關(guān)環(huán)境知識。如在氧族元素中增加了臭氧層的作用、臭氧層減少和惡化對人類、對環(huán)境的危害等內(nèi)容；結(jié)合硫的氧化物的性質(zhì)，教材敘述了酸雨的形成及危害；在氮族元素中，分析了氮氧化物作為大氣的主要污染物的來源、危害及其防治；在石油和煤一節(jié)中教材指出了燃煤造成的污染、“三廢”對大氣、土壤、水域的污染方式，對生態(tài)的破壞和對人類健康造成的危害。在“環(huán)境保護(hù)”（第一冊第四章）一節(jié)中，教材比較全面地介紹了環(huán)境污染的主要方面：大氣污染、土壤污染、水堿污染、食品污染、固體廢物、放射性、噪聲等污染及其防治的重要措施。以使學(xué)生了解環(huán)境和社會發(fā)展的關(guān)系，使學(xué)生認(rèn)識到環(huán)境污染的嚴(yán)重性，環(huán)境保護(hù)和環(huán)境改造的迫切性和可能性，進(jìn)一步增強(qiáng)了學(xué)生的環(huán)保意識。

此外，教材還充分挖掘當(dāng)今科學(xué)前沿新研究項目所包含著的基本知識和基本理論，使中師生逐步學(xué)會用已經(jīng)掌握的知識和概念去接近和理解前沿科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)。如教材在敘述碳的同素異形體時引進(jìn)了C[,60]，教材還在選學(xué)中編入了化學(xué)元素與人體的關(guān)系、8千萬年以前的琥珀化石中的空氣成份與現(xiàn)代空氣成分的區(qū)別等知識，以期使中師化學(xué)教材更具時代感。

二、適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代人才注意學(xué)科間的聯(lián)系滲透

自然界本身是一個相互聯(lián)系著的整體，我們所遇到的一些問題如能源、材料、生態(tài)環(huán)境等很難把它們絕對歸屬于某一學(xué)科領(lǐng)域，因為它們都是綜合性問題。各傳統(tǒng)的分科課程，長期以來已形成了體系的完整性和邏輯的嚴(yán)密性，有它們不少的優(yōu)點。但由于課程之間缺乏必要的橫向聯(lián)系故不易使學(xué)生從知識整體與聯(lián)系中來理解和掌握知識，而易與現(xiàn)實脫節(jié)，不利于學(xué)生把學(xué)習(xí)與認(rèn)識世界和改造世界的實際需要結(jié)合起來。

為適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化人才的需要，教材在敘述新增加的材料、能源。環(huán)境等知識時，注意了與其它學(xué)科的交叉。在介紹半導(dǎo)體陶瓷、光導(dǎo)纖維、超導(dǎo)材料的性能和應(yīng)用時結(jié)合了一些物理學(xué)知識，在彩色攝影中用到了加色法成色原理和減色法成色原理；在石英晶體的重要用途中提到了壓電效應(yīng)等；在敘述呼吸作用、固氮、酶以及三大營養(yǎng)物質(zhì)時聯(lián)系了有關(guān)生物學(xué)知識。

中師化學(xué)教材在保持自身的知識結(jié)構(gòu)的相對完整性和系統(tǒng)性的基礎(chǔ)上，還注意了與初中化學(xué)和小學(xué)自然的縱向聯(lián)系。如初中化學(xué)是中師化學(xué)教學(xué)的基礎(chǔ)，小學(xué)自然中的很多知識如空氣、氧氣、二氧化碳、溶液等都是初中化學(xué)的內(nèi)容。但僅靠初中化學(xué)的學(xué)習(xí)，學(xué)生將來難以勝任小學(xué)自然的教學(xué)，特別困難的是不能獨立完成有關(guān)實驗的教學(xué)任務(wù)。所以教材通過有關(guān)實驗習(xí)題和選做實驗與初中化學(xué)合理銜接。在系統(tǒng)元素化合物知識的某些章節(jié)中，通過選學(xué)、閱讀、資料以及討論題對小學(xué)自然的有關(guān)教學(xué)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)和研究，使中師化學(xué)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法能適應(yīng)小學(xué)自然教學(xué)改革的需要。

三、著眼提高全面素質(zhì)落實各項能力訓(xùn)練

中師化學(xué)教學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)要考慮適應(yīng)學(xué)生未來職業(yè)的需要和培養(yǎng)高層次小學(xué)教師的需要，為了體現(xiàn)師范教育的這一特點，新教材具體確定了以下能力訓(xùn)練的要點。

1.培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

觀察力是指善于全面、深入、正確地認(rèn)識事物的能力。細(xì)致、正確的觀察可以使學(xué)生獲得完整、全面的感性知識，它是記憶、表達(dá)的基礎(chǔ)和前提。

中師化學(xué)教材注意培養(yǎng)學(xué)生濃厚的觀察興趣，使學(xué)生養(yǎng)成樂于觀察、自覺觀察的習(xí)慣。如教材的序言從一開始就教育學(xué)生把今天的學(xué)習(xí)與明天的需要結(jié)合起來，要研究小學(xué)生可能提出哪些與化學(xué)有關(guān)的問題？要重視激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)自然的興趣。在全書中，配合教學(xué)內(nèi)容的一些演示實驗不少饒有趣味，如“焰色反應(yīng)”、“蔗糖碳化”、“彩色噴泉”、“點火成蛇”、“火箭”等這對于深化教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的觀察興趣是十分必要的。

研究化學(xué)是以實驗為基礎(chǔ)的，教材共安排了87個演示實驗，25個學(xué)生實驗，18個課外實驗與制作。在這些實驗教學(xué)的過程中，有著豐富的內(nèi)容和廣泛的途徑適用于引導(dǎo)學(xué)生熟悉觀察的原則、掌握觀察的方法。如對于氣體的制取實驗，教材注意了教會學(xué)生觀察的順序；對于某些比較復(fù)雜的有機(jī)反應(yīng)實驗，教材指出了觀察的重點；對于諸如“鈉和水反應(yīng)”，“氨氣易溶于水的反應(yīng)”等實驗，教材要求學(xué)生全面觀察現(xiàn)象；對于濃、硫酸與銅的反應(yīng)，濃、稀硝酸與銅的反應(yīng)等實驗，教材引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)象進(jìn)行對比觀察。

教材還通過習(xí)題要求學(xué)生對周圍生活和自然現(xiàn)象進(jìn)行廣泛的觀察，如要求學(xué)生課后觀察家庭中養(yǎng)金魚的水是如何進(jìn)行簡易處理的？生活中常見的金屬制品有哪些腐蝕現(xiàn)象及常用于鋼鐵制品的防腐蝕方法。

在觀察知識條目中出現(xiàn)了“空白”，這些“空白”主要是讓學(xué)生通過觀察實驗現(xiàn)象后歸納填寫的。

2.培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

思維能力是智力活動的核心，良好的思維能力有助于發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想能力和知識遷移能力，開拓學(xué)生的思路，加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解和記憶。

中師化學(xué)教材中包含了辯證唯物主義觀點的豐富內(nèi)容和我國化學(xué)化工的偉大成就，這就要求我們對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義世界觀和熱愛社會主義祖國的思想政治教育，培養(yǎng)學(xué)生為社會主義現(xiàn)代化的獻(xiàn)身精神，培養(yǎng)他們在頑強(qiáng)、自覺的學(xué)習(xí)中形成積極思維的意識。

在有限的教學(xué)課時中，中師化學(xué)教材保持了相對完整、獨立的知識結(jié)構(gòu)體系。如在元素化合物知識的安排上，保持了適當(dāng)?shù)闹R面，側(cè)重于介紹各族中的重要元素及其化合物的知識，突出了物質(zhì)結(jié)構(gòu)、元素周期律、化學(xué)平衡、電離、氧化還原等基礎(chǔ)理論對學(xué)習(xí)元素化合物知識的指導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生理解物質(zhì)的性質(zhì)與結(jié)構(gòu)的關(guān)系以及元素在周期表中的位置三者的關(guān)系，從周期律的角度介紹相關(guān)的物質(zhì)的共性及其變化規(guī)律。對某一具體物質(zhì)，教材是以該物質(zhì)的化學(xué)性質(zhì)為重點，以此帶動物質(zhì)的制取、用途等知識的介紹。這樣學(xué)生可以從各種元素，各族元素的各個方面、各個層次，通過分析、綜合、比較、概括、判斷、推理等過程發(fā)展思維能力。

教材適時介紹了化學(xué)理論和概念的發(fā)展改革，以使學(xué)生在充分理解它們的正確性和絕對意義的內(nèi)涵的同時，認(rèn)識到化學(xué)理論和概念的發(fā)展及其相對意義，進(jìn)而誘發(fā)學(xué)生的科學(xué)思維能力。如在原子結(jié)構(gòu)中，教材簡介了從湯姆遜的“葡萄干蛋糕”原子結(jié)構(gòu)模型盧瑟福的原子有核模型玻爾的舊量子化原子結(jié)構(gòu)模型電子云模型的發(fā)展這一系列人類對原子結(jié)構(gòu)的探索歷程。

教材還在每章小結(jié)中引導(dǎo)學(xué)生對一章的知識聯(lián)線成網(wǎng)歸納知識鏈，通過精編與各類知識聯(lián)系較密切的習(xí)題訓(xùn)練學(xué)生思維的邏輯性和靈活性。

3.培養(yǎng)學(xué)生的動手能力

根據(jù)大綱規(guī)定，中師生不僅要會作實驗還要求會自制簡易教具和利用代用品，會指導(dǎo)小學(xué)生開展科技活動，這就必須要求具備較強(qiáng)的動手能力。對學(xué)生動手能力的培養(yǎng)和提高教材是從以下幾方面落實到實處的：

一是增加動手實驗的機(jī)會?；瘜W(xué)實驗和制作具有很強(qiáng)的技能性，沒有反復(fù)多次，認(rèn)認(rèn)真真的嚴(yán)格訓(xùn)練是難以達(dá)到要求的。所以教材在確定必修課教學(xué)內(nèi)容時，充分注意了實驗的比例。如講授課時與演示實驗個數(shù)之比為3∶1.84，大于現(xiàn)行高中化學(xué)教材中的3∶1.02；學(xué)生分組實驗的課時占總課時的19.2％，大于原中師化學(xué)教材中的17.9％，更大于現(xiàn)行高中化學(xué)教材中的12.5％。

二是確保實驗內(nèi)容的多樣性。僅以學(xué)生實驗為例，教材中安排了基本操作訓(xùn)練；元素化合物知識的驗證性實驗；與小學(xué)自然教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的實驗習(xí)題；體現(xiàn)實驗教學(xué)靈活性的選做實驗；旨在進(jìn)一步培養(yǎng)動手能力，鼓勵課外研究和提高的課外實驗與制作。

三是強(qiáng)調(diào)實驗和制作設(shè)計的應(yīng)用性。教材中的實驗內(nèi)容具有明顯的應(yīng)用性，特別是在小學(xué)自然教學(xué)和課外活動中的應(yīng)用（如粗鹽的提純、空氣成分的測定、氧氣的制取和性質(zhì)，自制蒸餾水，自制教具），在生活中的應(yīng)用（如配制消毒液，自制甜酒釀、化學(xué)刻字、自制雪花膏等）。

為了使學(xué)生動手能力的培養(yǎng)取得良好的效果，大綱強(qiáng)調(diào)了實驗考查的必要性，教材中編排的有關(guān)實驗習(xí)題可供教師在實驗考查時選用。

4.培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力

培養(yǎng)語言表達(dá)能力是素質(zhì)教育的任務(wù)之一，提高全民族的口語素質(zhì)是現(xiàn)代化社會的重要組成部分，良好的語言表達(dá)能力是合格教師能力結(jié)構(gòu)中最基本的組成部分。大量事實說明，在掌握了一定的學(xué)科知識，一定的教育理論水平的條件下，教育、教學(xué)效果在很大程度是取決于教師的語言表達(dá)能力和技巧，為此提高和培養(yǎng)師范生的語言表達(dá)能力是中師各科教學(xué)的共同任務(wù)。

教材上、下冊設(shè)置了多處討論、資料、選學(xué)等欄目，教師可以通過提問、練習(xí)、組織討論、講述化學(xué)史料等方式和途徑培養(yǎng)、訓(xùn)練學(xué)生的表達(dá)能力。

5.培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

自學(xué)能力是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，在知識不斷更新的時代，文盲不再是指那些目不識丁的人，而是沒有自學(xué)能力的人。由于學(xué)習(xí)時間有限，學(xué)習(xí)門類偏多，所以中師生在校學(xué)到的知識是有限的，有了較強(qiáng)的自學(xué)能力可以使他們在未來的工作中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，以便創(chuàng)造性地完成教學(xué)任務(wù)。

篇（2）

二、加強(qiáng)英語教育和中國傳統(tǒng)文化融合的策略

對于中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚來說，加強(qiáng)英語教育和中國傳統(tǒng)文化的融合無疑是最好的途徑，但是如何加強(qiáng)英語教育和中國傳統(tǒng)文化的融合是當(dāng)前首要關(guān)注點，以下是筆者就當(dāng)前英語教育發(fā)展形勢提出的三點建議策略：

1.英語教育中對教材進(jìn)行創(chuàng)新

在對英語教材進(jìn)行編制時，要轉(zhuǎn)變原有的思維模式，將中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作品和典籍作為英語教材編制的藍(lán)本，對英語教材進(jìn)行全新的編制，還可以用英語將優(yōu)秀的文學(xué)作品或是典籍翻譯過來，在內(nèi)容上進(jìn)行融合。

2.英語教育中教學(xué)方式可以多樣化

在英語教學(xué)方式上可以采用多種教學(xué)方式結(jié)合的方法，利用英語課堂討論、課后發(fā)現(xiàn)和實踐檢驗相結(jié)合的方式對學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的融合。如在課堂上對學(xué)生感興趣的中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行討論，課后學(xué)生可以收集感興趣的中國傳統(tǒng)文化相關(guān)資料，最后教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去參觀博物館，用英語對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行翻譯交流，以達(dá)到轉(zhuǎn)變原有英語教學(xué)模式，促進(jìn)英語教育和中國傳統(tǒng)文化的更好融合。

3.英語教育中注重傳統(tǒng)文化的普及

在英語教學(xué)過程中，要時刻注重普及中國傳統(tǒng)文化，讓中國傳統(tǒng)文化貫穿于英語教育過程的始終，以達(dá)到二者更好的融合。如在進(jìn)行英語教學(xué)評價體系時，將中國傳統(tǒng)文化是否加入到英語教學(xué)過程中作為評價標(biāo)準(zhǔn)，提升中國傳統(tǒng)文化在英語教育中的重視地位，加大英語教育同中國傳統(tǒng)文化的融合，達(dá)到二者最滿意的效果。

篇（3）

隨著全國各地逐漸升溫的旅游熱，地域文化也逐漸成為人們津津樂道的話題，地域文化作為文化的熱點，也自然而然地成了高等院校語文教學(xué)中一個非常重要的題材，將地域文化融入語文教學(xué)也成了語文教學(xué)的一個新趨勢。除此之外，現(xiàn)在許多語文教師對于地域文化不夠重視，鮮少在課堂教學(xué)中向?qū)W生提及地域文化，作為學(xué)生，本就對民俗地域文化知之甚少，如此一來更是對中國的傳統(tǒng)文化以及家鄉(xiāng)的地域文化知識極為匱乏?，F(xiàn)代的青年人對于傳統(tǒng)文化的淡漠與其對于西方文化的崇尚也正反映了語文教學(xué)中對地域文化滲透不夠的這一現(xiàn)狀，也是我們傳統(tǒng)文化教學(xué)的一大缺失之處，因此，將語文教學(xué)與地域文化相融合也是現(xiàn)今教育現(xiàn)狀對語文教育的一個十分迫切的要求。若是在課堂上都不能帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略地域文化的深厚底蘊，又怎能期許學(xué)生深刻了解以及傳承中國博大精深的傳統(tǒng)文化呢？所以，作為語文教師就應(yīng)該在課堂教學(xué)中融入地域文化，有意識地引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注地域文化，去了解中國的傳統(tǒng)文化，并逐漸認(rèn)識到其內(nèi)容的豐富性與其意義的重要性。下面筆者就分別從以下幾個方面淺要分析一下如何在高職語文教學(xué)中滲透地域文化。

一、結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中有意識地滲透地域文化

語文課本中的內(nèi)容往往有限，很難滿足學(xué)生的知識需求，尤其是對于高職院校的學(xué)生而言，僅靠書本上的內(nèi)容是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足其文化需求的，因此，作為教師便可在結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對書本內(nèi)容進(jìn)行相應(yīng)的拓展，以此來拓寬學(xué)生的閱讀范圍，同時也可開闊其文化視野。那么，教師在進(jìn)行拓展性教學(xué)時，可融入一定的地域文化，補充相應(yīng)的素材，這樣一方面可以激發(fā)學(xué)生的興趣，使學(xué)生逐漸認(rèn)識到地域文化的魅力，有意識地將興趣點向地域文化轉(zhuǎn)移，慢慢加深對地域文化的研究，對語文教學(xué)也是極為有益的；另一方面也可以加強(qiáng)學(xué)生對于自身家鄉(xiāng)以及祖國各地的風(fēng)土人情的了解，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的使命感。

其次，在教學(xué)中融入地域文化并不是簡單地羅列當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，而是有引導(dǎo)性地帶領(lǐng)學(xué)生去領(lǐng)略各地的風(fēng)土人情，讓學(xué)生逐漸產(chǎn)生對于地域文化的興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。所以，教師在教學(xué)過程中要通過相應(yīng)的課堂設(shè)計，巧妙地融入地域文化的內(nèi)容，不能刻板僵硬地插入地域文化，這樣不僅起不到應(yīng)有的效果，反而破壞了原有的課堂教學(xué)，得不償失。因此，這就對教師的課堂教學(xué)水平提出了較高的要求。首先，作為教師，在將相應(yīng)的地域文化知識傳授給學(xué)生之前，自身要有一定的文化積淀，要對各地的地域文化有一定的了解。其次，教師在授課時最好可以采取比較直觀的教學(xué)材料對地域文化進(jìn)行介紹，比如說相應(yīng)的視頻、照片、音頻等等，采取這樣的教學(xué)方式不僅可以加大課堂的趣味性，增強(qiáng)學(xué)生的積極性，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，而且這樣直觀的感受也有利于學(xué)生對于知識的記憶，加強(qiáng)記憶程度，從而大大提升教學(xué)效果。如筆者在教學(xué)時就曾經(jīng)展示了宜興傳統(tǒng)的、制作精美的瓷器照片，以此來加深學(xué)生對于宜興這一“中國陶都”的印象，并且為了更全面地介紹當(dāng)?shù)氐臍v史文化，筆者還為學(xué)生播放了著名樂曲《梁?！?，進(jìn)一步介紹了宜興“梁祝故里”這一美譽，讓學(xué)生更為直觀地感受到宜興的地域文化。另外，教師還可以引導(dǎo)學(xué)生對自己家鄉(xiāng)進(jìn)行展示與介紹，通過讓學(xué)生展示家鄉(xiāng)這一授課方式，讓學(xué)生主動去閱讀與地域文化相關(guān)的書籍，了解更多的知識，同時也可使課堂更為活躍，更有利于語文教學(xué)的效果提升。

二、綜合實踐，走出課堂，走進(jìn)地域文化

語文看似是一門非常“靜”的學(xué)科，但實際上語文卻是一門實踐性極強(qiáng)的學(xué)科，許多文化都需要學(xué)生通過實際接觸才能真正有所領(lǐng)悟、有所感知。并且地域文化作為地域性極強(qiáng)的一種地域性文化，其本身就來源于生活，學(xué)生要想對該文化有更深層次的了解，就必須走出課堂，走入生活，通過親身感悟，親自實踐，才能真正領(lǐng)悟到地域文化的魅力所在。

教師在授課時也不能僅僅將眼光局限于有限的書面內(nèi)容，而應(yīng)著眼于生活，將語文教學(xué)與生活實踐相聯(lián)系，充分利用周圍環(huán)境，通過實踐性教學(xué)讓學(xué)生走出課堂，在課堂外、生活中尋找不同于書面教學(xué)的學(xué)習(xí)機(jī)會。教師在開展地域文化的實踐活動時，還應(yīng)注重對學(xué)生其他能力的培養(yǎng)，如在組織活動時，可以將一部分任務(wù)交給學(xué)生，由學(xué)生通過討論、設(shè)計、組織活動，這樣不僅可以使學(xué)生了解到家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的動手能力、交流能力、團(tuán)隊合作能力、組織能力等，全面提高了學(xué)生的綜合能力。

若是在學(xué)期內(nèi)組織實踐活動遇到課時有限，學(xué)生難以集中等問題時，教師還可以將這一實踐活動安排在寒暑假等假期中，如此一來，既豐富了大家的假期生活，也充分地協(xié)調(diào)了各種問題。在實踐活動之后，教師還可組織一個交流會議，讓學(xué)生將自己在實踐活動中的收獲通過各種形式展示出來，如圖片、論文、視頻等，這樣一方面可以使學(xué)生有所總結(jié)，有所收獲，充分了解地域文化，充實了文化底蘊，另一方面也加強(qiáng)了學(xué)生之間的互動，增進(jìn)交流，分享收獲。

三、將地域文化融入生活，將生活融入寫作

寫作是語文綜合素養(yǎng)的一個集中體現(xiàn)，也是學(xué)生情感最直接的宣泄方式，因此，教師應(yīng)注重在學(xué)生進(jìn)行寫作訓(xùn)練時，有意識地將地域文化融入他們的寫作之中。寫作往往需要學(xué)生立足于生活，立足于現(xiàn)狀，抒發(fā)真情實感，教師要引導(dǎo)學(xué)生將地域文化融入其日常生活，將他們對于生活的感知融入寫作之中。通過上文中提到的實踐活動，讓學(xué)生對于地域文化有了一定的接觸和感受，接下來教師就要及時地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作，并將實踐后最深刻的感受融入自己的寫作之中。另外，教師還可以鼓勵學(xué)生在課堂上有感情地朗讀自己的作品，讓每一位學(xué)生都能感受到地域文化帶給學(xué)生的震撼，從而進(jìn)一步地去體會那種感受，加強(qiáng)對于中國博大精深的地域文化的熱愛，同時還可以提高學(xué)生的寫作水平和朗誦水平。

此外，教師還可將上文中提及的實踐活動與寫作相結(jié)合，可以讓學(xué)生通過寫作的方式將實踐活動的成果展示出來，通過自己的作品與其他同學(xué)一起交流實踐心得，分享自己對于親身體驗各地地域文化后的感受與想法，抒發(fā)自己對于祖國大好河山的熱愛之情。

無論是家鄉(xiāng)的地域文化，還是祖國其他地方的地域文化，都是傳統(tǒng)文化中極為重要的部分，是每一位中華學(xué)子都應(yīng)了解和弘揚的，而語文教學(xué)也承載著傳承傳統(tǒng)文化的使命。因此，在語文教學(xué)中融入地域文化便顯得如此至關(guān)重要。教師應(yīng)恪盡職守，延續(xù)中國豐富多彩的地域文化，在語文教學(xué)中逐漸滲透地域文化，不斷加強(qiáng)學(xué)生對于地域文化的理解與感知，讓學(xué)生進(jìn)一步了解自己的家鄉(xiāng)、了解自己的祖國、了解自己這個民族。只有這樣的語文教學(xué)才能稱得上是合格的語文教學(xué)，只有這樣的語文教師才能稱得上是優(yōu)秀的語文教師，也只有這樣的語文課堂才能夠弘揚神奇的地域文化，傳承優(yōu)秀的民族文化，培養(yǎng)更優(yōu)秀的學(xué)生。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

一、結(jié)合教材內(nèi)容進(jìn)行環(huán)保教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識

中學(xué)化學(xué)教材中，涉及環(huán)保知識的內(nèi)容不少，怎樣才能把這些內(nèi)容的教學(xué)與環(huán)境保護(hù)教育有機(jī)地結(jié)合起來，就應(yīng)做到適時，適當(dāng)。在教學(xué)進(jìn)程中，當(dāng)講到涉及環(huán)保知識的內(nèi)容，如：氧氣、二氧化硫、氮的氧化物、電鍍、電解、金屬的冶煉、煤、石油等內(nèi)容時，就應(yīng)及時向?qū)W生進(jìn)行環(huán)保教育，教學(xué)中強(qiáng)調(diào)環(huán)境與人類生活的密切關(guān)系，使學(xué)生明白，為了不讓環(huán)境污染威脅人類自身的生存，就一定要保護(hù)環(huán)境。在教學(xué)中可適當(dāng)補充一些內(nèi)容，介紹一些實例來加深印象，拓寬視野。

如高一化學(xué)課本，在硫酸的工業(yè)制法這一節(jié)，介紹了環(huán)境保護(hù)初步知識，在授課時我們可列舉一些實例，比如，列舉遠(yuǎn)的“世界上著名的公害”。近的“前蘇聯(lián)切爾諾貝利核電站事故，海灣戰(zhàn)爭”，大范圍的“外國、外盛外地區(qū)”，小范圍的“本盛本區(qū)、本鄉(xiāng)甚至本?！薄Ｔ僭黾右恍┚唧w數(shù)據(jù)，比如每年全世界排入大氣的二氧化硫，約有一億五仟萬噸，產(chǎn)生的廢渣超過30億噸，廢水6000～7000億噸。我國農(nóng)業(yè)因遭受酸雨而每年損失達(dá)15億元等。使學(xué)生對環(huán)保知識學(xué)習(xí)既見“森林”又見“樹木”，即生動又能激發(fā)興趣，印象至深，再對照結(jié)合課本內(nèi)容。從而使學(xué)生深刻認(rèn)識到保護(hù)環(huán)境的重要意義，樹立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識。當(dāng)然在補充介紹這些內(nèi)容、實例時，要注意體現(xiàn)常識性，不要超越學(xué)生的可接受性，適可而止。

另外，結(jié)合二氧化硫和氮的氧化物的回收處理，可以向?qū)W生提出一些問題讓他們思考，例如，在生產(chǎn)和實驗過程中可能產(chǎn)生的硫化氫，二氧化硫、二氧化氮、一氧化氮等廢氣，為了不使它們擴(kuò)散到大氣中去，你用什么方法將它們分別除去？又怎樣利用這些廢氣制得有用的化工產(chǎn)品？在組織學(xué)生討論的基礎(chǔ)上最后歸納為：對于酸性物質(zhì)，一般可用堿溶液吸收或制成相應(yīng)的化工產(chǎn)品（如NO、NO2、可用NaOH溶液吸收）。同理堿性物質(zhì)通常就用酸液來吸收（如NH3用濃H2SO4吸收）。某些有毒物可使它轉(zhuǎn)化為沉淀或可溶物（如H2S可通入CuSO4溶液中，轉(zhuǎn)化為CuS沉淀）等等。這樣使學(xué)生掌握消除或減輕環(huán)境污染的簡單原理。使他們明白，既要消除污染，又要使廢物得到充分利用，變廢為寶。

此外，還可以結(jié)合平時作業(yè)，單元練習(xí)，單元測驗，在不偏離教材和大綱要求的前提下，穿插安排除雜質(zhì)氣體，提純?nèi)芤汉拖h(huán)境污染等方面的思考題、習(xí)題。以便鞏固保護(hù)環(huán)境的知識。

二、結(jié)合化學(xué)實驗進(jìn)行環(huán)保教育

化學(xué)一門以實驗為基礎(chǔ)的科學(xué)，在化學(xué)實驗教學(xué)中，也應(yīng)重視環(huán)保教育，意在培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境“從我做起”以促使學(xué)生知、情、意、行統(tǒng)一協(xié)調(diào)發(fā)展?；瘜W(xué)實驗，特別是象制備硫化氫，二氧化硫，氯氣等氣體，做銅與硝酸，濃硫酸的反應(yīng)實驗等，往往毒化教室、實驗室的空氣，直接影響師生健康。我們則可將制備過程中多余的氣體或反應(yīng)過程中產(chǎn)生的有毒氣體，通過導(dǎo)管再經(jīng)一個倒掛漏斗，進(jìn)入相應(yīng)的吸收液（如多余的Cl2通入堿液吸收）。將有害氣體盡可能作化學(xué)處理，以消除或減少有害氣體的排放。在進(jìn)行化學(xué)實驗，不斷改進(jìn)化學(xué)實驗（如用實驗方法鑒別濃HNO3，稀HNO3時，銅片改用銅絲，不需反應(yīng)時，只要抽出銅絲，反應(yīng)即停止），盡可能采用微型化學(xué)實驗（如在進(jìn)行氯離子的檢驗，碘升華實驗時），這樣不僅節(jié)約了藥品，同時減少廢液，廢渣，和有害氣體的產(chǎn)生；實驗后的廢液，廢渣盡可能回收利用（如銀鏡反應(yīng)的廢液的回收利用）；若不能回收利用的，則應(yīng)倒在規(guī)定的地方，以便清理。在實驗過程中，注重環(huán)保問題，不僅可以大大減少環(huán)境污染，而且能使學(xué)生經(jīng)常地受到直觀的環(huán)境保護(hù)的教育：

三、在課外活動中進(jìn)行環(huán)保教育

課堂教學(xué)固然是進(jìn)行環(huán)保教育的重要一環(huán)。但課外活的形式多種多樣，豐富多彩，所以還應(yīng)在課外活動中進(jìn)行環(huán)保教育。我們可以組織學(xué)生通過參觀考察和社會調(diào)查（如參觀造紙廠、水泥廠、化工廠，調(diào)查周邊的水環(huán)境等），使學(xué)生了解周圍環(huán)境污染原因及對策，在進(jìn)行環(huán)境保護(hù)教育的同時，也增強(qiáng)和提高了學(xué)生的社會實踐能力和分析、解決實際問題的能力。還可出專欄，辦展覽和小報，聘請環(huán)保部門的專家來校作講座等多種形式、多種途徑擴(kuò)大環(huán)保教育的影響，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識。通過以上活動，使學(xué)生進(jìn)一步了解環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系，認(rèn)識到環(huán)境保護(hù)是我國的一項基本國策，進(jìn)一步了解國家和地方的環(huán)保法規(guī)和政策，認(rèn)識到破壞環(huán)境是一種不道德行為，是一種違法行為。

綜上所述，環(huán)境保護(hù)教育，只有上下一致，通力合作，從小抓起，從我做起，使每一位社會成員都樹立起強(qiáng)烈的環(huán)境意識，人人愛護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境、防止環(huán)境污染，才能創(chuàng)建一個美好的勞動生活環(huán)境，才能擁有一個充滿生機(jī)的地球。

參考文獻(xiàn)

〔1〕中國大百科全書《環(huán)境科學(xué)》中國大百科全書出版社1983年12月

篇（5）

關(guān)鍵詞 ：職業(yè)人格 校企文化融通 校園文化

課 題：湖南省教育廳一般課題《論高職學(xué)生職業(yè)人格的生成和培育——基于積極心理學(xué)的研究》成果，課題編號: 13C564，主持人：雷小波。

高職院校的校園文化是指學(xué)校為了保證教育活動順利進(jìn)行而形成和創(chuàng)立的特有的文化形態(tài)，包括學(xué)校獨特的校園環(huán)境、制度規(guī)范和風(fēng)氣氛圍等，核心是師生所形成的共同價值觀念，主要包括物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。

校園文化能夠通過創(chuàng)設(shè)現(xiàn)實情境、增進(jìn)積極體驗從而在學(xué)生職業(yè)人格的生成和發(fā)展中發(fā)揮深刻而長遠(yuǎn)的重要影響。因此，高職校園文化如何凸顯職業(yè)特征，時時、處處滲透和體現(xiàn)學(xué)校職業(yè)人格教育的內(nèi)涵，應(yīng)該成為高職校園文化建設(shè)的中心內(nèi)容。然而，作為社會經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展催生的“速成物”，發(fā)展得如火如荼、風(fēng)生水起的高職院校的校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀卻不盡如人意，直接影響并消減了其在學(xué)生職業(yè)人格生成和培養(yǎng)中固有功能的發(fā)揮。在校企文化融通的全新視角下重新審視和思考校園文化的建設(shè)，形成具有自身特色并彰顯獨特內(nèi)涵的校園文化，促進(jìn)學(xué)生職業(yè)人格的發(fā)展，提升學(xué)校自身核心競爭力應(yīng)該成為有識之士的共識。

為此，筆者選取湖南6所職業(yè)技術(shù)學(xué)院（長沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院、湖南信息科學(xué)職業(yè)學(xué)院、湖南科技職業(yè)學(xué)院和株洲職業(yè)技術(shù)學(xué)院）的學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查，調(diào)查對象涉及近20個專業(yè)，共350名學(xué)生。其中大一學(xué)生143人，大二學(xué)生127人，大三學(xué)生54人，具有一定的代表性。

問卷采用當(dāng)面發(fā)放并回收的方式，共發(fā)放350份，其中有效問卷324份，有效回收率為92.6%。同時，還隨機(jī)選取了10位教師進(jìn)行訪談?wù){(diào)查。經(jīng)過相關(guān)因素分析，問卷具有良好的效度和信度。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在校企文化融通視角下考察目前高職院校的校園文化建設(shè)，毋庸置疑，取得了不少經(jīng)驗，但其現(xiàn)狀不容樂觀，存在諸多問題。

一、校園文化建設(shè)現(xiàn)存問題及其原因分析

1.忽視校園文化建設(shè)的精神實質(zhì)引領(lǐng)

目前高職校園文化建設(shè)最突出的問題是文化建設(shè)忽視深層次的精神和內(nèi)涵的陶冶、提煉和深化，尤其在和企業(yè)文化的有機(jī)聯(lián)系和有效融通上。

（1）物質(zhì)文化建設(shè)輕視職業(yè)內(nèi)涵塑造

①物化環(huán)境缺乏職業(yè)化特色。在被調(diào)查的學(xué)生中，有25%的人認(rèn)為學(xué)校最注重在校園公共場合懸掛名人名言；22%的人感覺到學(xué)校喜歡用企業(yè)家或企業(yè)的名字命名實訓(xùn)基地、廣場、道路等；各系根據(jù)自己的專業(yè)特點辦出的企業(yè)文化精品占22%。但對職業(yè)特色物化環(huán)境的建設(shè)重視程度不足，業(yè)內(nèi)成功人士資料宣傳和行業(yè)與專業(yè)發(fā)展信息分別只占到18%和13%。

②實踐環(huán)境忽視內(nèi)涵塑造。調(diào)查顯示，高職院校教學(xué)實踐環(huán)境片面重視形式上的企業(yè)仿真而輕視文化品位的提升和內(nèi)涵的充盈。分別有26%和25%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校在實習(xí)實訓(xùn)基地的仿真性和嚴(yán)明紀(jì)律等方面都很重視，有20%和19%的人認(rèn)為在角色扮演和氛圍營造方面還有待加強(qiáng)，甚至有10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校沒有任何作為。

（2）制度文化建設(shè)缺乏實效性

為了加強(qiáng)管理的科學(xué)性和操作性，盡管很多學(xué)校借鑒企業(yè)“6S”管理體系制定規(guī)章制度，然而在實施過程中卻忽視了教師和學(xué)生的主體地位，師生對制度的認(rèn)可和內(nèi)化程度不理想，管理制度缺乏權(quán)威性和強(qiáng)制性。調(diào)查中只有25%的人認(rèn)可學(xué)校在融通企業(yè)制度文化積極因素方面做了努力，41%的人認(rèn)為沒有明顯舉措。從實效性看，大部分人都認(rèn)可了其實效性，占65%。25%的人認(rèn)為起初有效果，但是學(xué)校沒有堅持下去。而有10%的人持否定態(tài)度，認(rèn)為實效性差。

（3）精神文明建設(shè)的職業(yè)感染力不強(qiáng)

在校風(fēng)形成和建設(shè)的過程中，無論是行業(yè)和職業(yè)特點的蘊含和滲透，還是氛圍的營造和渲染，學(xué)校都不夠重視，大多數(shù)高職生未能真正明顯或者強(qiáng)烈感受到學(xué)校主流的職業(yè)價值導(dǎo)向的影響和職業(yè)氛圍的熏陶，其后果必然在一定程度上影響其精神文化的職業(yè)感染力，從而直接影響學(xué)生職業(yè)人格的發(fā)展。

2.忽視結(jié)合課程、教學(xué)及課外活動落實到位

基于校企文化融通的校園文化建設(shè)必須體現(xiàn)在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，課程設(shè)置、教學(xué)和課內(nèi)外活動的開展與校園文化建設(shè)原本融于一體，然而實踐卻不盡如人意。具體表現(xiàn)在以下方面。

（1）課程設(shè)置未充分體現(xiàn)職業(yè)特色

筆者的調(diào)查顯示，受師資和設(shè)備等條件制約，高職院校直接設(shè)置充分體現(xiàn)職業(yè)特色、展現(xiàn)企業(yè)文化魅力的相關(guān)課程比較困難。即便部分院校將優(yōu)秀企業(yè)文化以公共選修課程的形式納入課程體系中，但也很難讓全體學(xué)生經(jīng)常性地接觸到。認(rèn)為“接觸很多”的學(xué)生只有20%，“比較多”和“一般”的分別有16%和54%，“很少”的居然有24%。

（2）課堂教學(xué)未有效融入職業(yè)精神

在回答“教育教學(xué)中對企業(yè)文化全方位融入的狀況”和“教學(xué)中對職業(yè)道德、素養(yǎng)教育融入的狀況”問題時，竟有24%和14%的學(xué)生認(rèn)為“不重視”，35%和47%的學(xué)生認(rèn)為“一般”，但令人高興的是有29%和35%的學(xué)生認(rèn)為“比較重視”， 12%和5%的學(xué)生回答“十分重視”。

（3）課外活動未充分滲透企業(yè)文化

大部分高職院校舉行的文化節(jié)和科技節(jié)比較多，結(jié)合職業(yè)特點開展的專業(yè)技能大賽和科技創(chuàng)新活動卻較少。在調(diào)查“學(xué)校是否經(jīng)常舉行來自成功企業(yè)家并涉及企業(yè)文化講座”時，18%的學(xué)生回答“很少甚至沒有”，只有3%的回答是“很多”。有24%～26%的學(xué)生覺得學(xué)校組織的演講和辯論比賽以及科技活動和專業(yè)技能比賽中很少涉及企業(yè)文化的內(nèi)容，40%～48%的學(xué)生認(rèn)為沒有特別感受。

3.師生的主體性發(fā)揮不足

校園文化是師生在實現(xiàn)教育目的的過程中逐步創(chuàng)立和形成的，無論哪種層面都蘊含著豐富的人文教育功能，對學(xué)校成員的思想和行為具有強(qiáng)大的潛移默化的影響力。因此，校園文化建設(shè)必須充分發(fā)揮師生的主觀能動性，增強(qiáng)其責(zé)任感和文化認(rèn)同感，最終轉(zhuǎn)化為師生心理和自覺行動。然而，現(xiàn)實卻并不樂觀。一方面，教師參與度較低。主要是專門從事學(xué)生管理工作的輔導(dǎo)員，部分專業(yè)教師既不關(guān)注也缺乏應(yīng)有的素質(zhì)。另一方面，原本占主體地位的學(xué)生除了學(xué)習(xí)和相關(guān)活動，幾乎成為了校園文化直接作用的客體。

二、校企文化融通視角下校園文化建設(shè)的基本對策

在校企合作不斷深化的今天，高職院校必須思考并踐行如何在校企文化融通視角下建設(shè)有自身特色的校園文化，加強(qiáng)和企業(yè)的聯(lián)系，確保校企溝通的順暢，凸顯高職教育的“職業(yè)性”和“實踐性”，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)精神，豐富學(xué)生的職業(yè)知識，提高學(xué)生的職業(yè)技能，引發(fā)和培育學(xué)生應(yīng)有的職業(yè)人格，從而為他們未來職業(yè)生涯的順利發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。

1.校企文化全面融通中建設(shè)校園文化

（1）豐富物質(zhì)文化的職業(yè)內(nèi)涵

①重視物化環(huán)境的職業(yè)化。比如設(shè)置有職業(yè)感召力、有關(guān)職業(yè)創(chuàng)造的雕塑、名言牌；粘貼業(yè)內(nèi)成功人士資料或與專業(yè)相關(guān)的知名企業(yè)的管理理念、規(guī)范及行業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，及時更新本行業(yè)或?qū)I(yè)的發(fā)展趨勢與業(yè)內(nèi)用人的最新要求。

②重視教學(xué)實踐環(huán)境的內(nèi)涵建設(shè)。在提高實訓(xùn)環(huán)境與企業(yè)實際環(huán)境仿真度的同時，使學(xué)生可以作為“準(zhǔn)員工”進(jìn)行實訓(xùn)，潛移默化地接受濃厚企業(yè)文化氛圍的熏陶，逐漸樹立正確的職業(yè)認(rèn)同感和職業(yè)奮斗目標(biāo)。

（2）提高制度文化的實效性

既要建立與企業(yè)相似的制度規(guī)范，使作為“準(zhǔn)企業(yè)人”的學(xué)生在言行上提前適應(yīng)嚴(yán)格管理。又要把6S管理制度貫穿于人才培養(yǎng)的全過程，落實到實訓(xùn)室、教學(xué)、宿舍、后勤等各項工作的管理中并不斷提煉和升華。

（3）加強(qiáng)精神文化的職業(yè)感染力

學(xué)校的校訓(xùn)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)應(yīng)將企業(yè)的核心價值觀融入其中以營造濃厚的行業(yè)氛圍。同時，充分利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源強(qiáng)化校園文化的凝聚力。通過校園網(wǎng)頁設(shè)計風(fēng)格、信息、組織校園BBS進(jìn)行講座、辯論賽以及技能大賽等進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大影響力。

2.校企文化全程融通中豐富校園文化

（1）人才規(guī)格中落實職業(yè)素質(zhì)

高職教育是以培養(yǎng)高素質(zhì)的生產(chǎn)和建設(shè)一線的技術(shù)技能型人才為宗旨，無疑高職人才規(guī)格的定位必須立足于引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生以職業(yè)能力為核心的職業(yè)人格的全面和諧發(fā)展。高職院校必須根據(jù)職業(yè)崗位和崗位群的需要引導(dǎo)人才規(guī)格設(shè)計和專業(yè)課程開發(fā)，通過“校企合作”“工學(xué)結(jié)合”等模式積極開展校企共建共享從而真正實現(xiàn)并深化校企文化的全面融通。

（2）課程開發(fā)中體現(xiàn)職業(yè)特色

高職院校應(yīng)在社會調(diào)查和人才需求預(yù)測的基礎(chǔ)上，根據(jù)崗位培養(yǎng)目標(biāo)，參照崗位需求和職業(yè)資格標(biāo)準(zhǔn)，組織并征求包括企業(yè)顧問、專家和技術(shù)骨干在內(nèi)的專業(yè)建設(shè)指導(dǎo)委員會共同進(jìn)行課程開發(fā)和設(shè)置，科學(xué)合理地優(yōu)化學(xué)校課程體系。并且引導(dǎo)教師充分發(fā)揮教學(xué)主渠道的作用。普通文化課教師應(yīng)努力挖掘課程中蘊含的與企業(yè)文化精神相關(guān)的內(nèi)容。專業(yè)課教師應(yīng)有意識地將所屬行業(yè)的企業(yè)文化及其基礎(chǔ)上的校園文化要素貫穿于教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中。實訓(xùn)教師應(yīng)深刻分析相關(guān)企業(yè)的文化元素，在良好的教學(xué)氛圍中主動地、有意識地滲透校企文化的教育影響。

（3）課外活動中滲透企業(yè)文化

高職院校應(yīng)突出職業(yè)性和開放性的特點組織和創(chuàng)新課外文化活動。通過在學(xué)校舉辦，與企業(yè)聯(lián)合主辦、贊助以及請進(jìn)來等多種形式將傳統(tǒng)活動與新型活動進(jìn)行有效結(jié)合。如：演講、文體等活動中滲透與企業(yè)文化、校園文化等主題相關(guān)的內(nèi)容；增加專業(yè)技能大賽、科技創(chuàng)新、模擬求職面試等新型活動的比重。

3.校企文化全員融通中發(fā)展校園文化

（1）領(lǐng)導(dǎo)重視文化建設(shè)

高職院校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)理念，對校企文化融通視角下的校園文化建設(shè)進(jìn)行總體規(guī)劃、系統(tǒng)設(shè)計與實施，多方位推進(jìn)校園文化建設(shè)。

（2）教師發(fā)揮引領(lǐng)作用

①教師應(yīng)該根據(jù)自身特點自覺參與校園文化建設(shè)。比如輔導(dǎo)員應(yīng)該積極組織并參與校園文化活動。專業(yè)課教師應(yīng)積極參加并帶動學(xué)生參加才藝大賽、技能比武等。德育教師在教學(xué)中應(yīng)緊扣學(xué)生企業(yè)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，增加課程的針對性和實效性。

②教師應(yīng)注重自身的文化建設(shè)。應(yīng)積極參與企業(yè)掛職、實習(xí)活動，加深對職業(yè)崗位的認(rèn)識，吸收企業(yè)文化的積極因素，并踐行于教育教學(xué)中，為校企文化融通基礎(chǔ)上校園文化建設(shè)的理論與實踐研究提供理論支撐和實踐支持，最終引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)有的職業(yè)人格。

（3）學(xué)生積極主動參與

學(xué)校應(yīng)該引導(dǎo)高職生加強(qiáng)對校園文化建設(shè)的認(rèn)知，幫助他們根據(jù)自己的專業(yè)學(xué)習(xí)或社會實踐活動，了解企業(yè)一線的基本情況，身臨其境地感受企業(yè)文化，逐步在心理上適應(yīng)企業(yè)制度、行為上遵守職業(yè)道德規(guī)范，努力成為符合企業(yè)需要的技能型人才。除了正常的教學(xué)活動，學(xué)校應(yīng)該組織高職生積極參加各種社團(tuán)和課外文化活動，為良好校園文化氛圍的營造添磚加瓦。

（4）企業(yè)積極協(xié)調(diào)配合

高職院校應(yīng)主動和行業(yè)、企業(yè)溝通聯(lián)系，動員企業(yè)積極協(xié)調(diào)配合。學(xué)校一方面要了解企業(yè)管理、技術(shù)等各方面的精英對校園文化建設(shè)的獨特見解，邀請他們?yōu)閷W(xué)校文化建設(shè)出謀劃策。并且還可以定期或不定期地舉行有優(yōu)秀企業(yè)管理人員參與的校園文化建設(shè)專題會議，共同研討，系統(tǒng)地聽取其意見和建議。另一方面，學(xué)校應(yīng)該聘請熟悉企業(yè)生產(chǎn)流程、掌握熟練技術(shù)和行業(yè)最新資訊，并且對企業(yè)文化有透徹理解的企業(yè)精英或能工巧匠來校兼任專業(yè)課教師，通過良好的人格示范來影響學(xué)生職業(yè)人格的生成和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]林凌斌.以“校企文化互動”提高高職學(xué)生培養(yǎng)質(zhì)量[D].上海:華東師范大學(xué),2007(9).

篇（6）

隨著社會和科技的發(fā)展，中國正在走向世界，世界正注視著中國，中外文化交流達(dá)到了前所未有的水平。這一切使得跨文化交際成為我們時代的突出特征。人們在交際中的成功與否，除了取決于雙方對中介語的應(yīng)用能力外，在很大程度上還受制于對異域文化的敏感度和容忍度，即了解對方思維習(xí)慣、認(rèn)知模式、合作態(tài)度等的程度如何，當(dāng)然也包括對交際對象的文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣的了解。就中國的英語學(xué)習(xí)者而言，其最終的交際能力的高低也取決于跨文化交際能力。美國社會語言學(xué)家海姆斯（Hymes）曾提出過交際能力的四個要素，即語法性、可行性、得體性和現(xiàn)實性，后兩個因素直接和文化有關(guān)。這已經(jīng)不是僅靠語言知識就能解決的問題了，因此在英語教學(xué)中必須包括文化知識的傳授。

國內(nèi)的莊智象先生和束定芳先生都提出了跨文化意識培養(yǎng)的原則，即適應(yīng)性原則、階段性原則、交際性原則和滲透性原則。適應(yīng)性原則要求教師所提供的語言材料、導(dǎo)入的文化內(nèi)容與英語學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān)，同時應(yīng)突出語言的生動性、情景的真實性、材料的生活性，培養(yǎng)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的求知欲，了解自己的民族，對其他民族的文化也給予理解和尊重，從而促使其形成合理的跨文化心態(tài)。

通過實踐筆者認(rèn)為高職英語教學(xué)中跨文化意識的培養(yǎng)可以從以下幾個方面著手進(jìn)行：

一、發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，提高跨文化教學(xué)的自覺性，利用課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識

筆者就教師在課堂教學(xué)中怎樣具體地培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力提出以下建議，共同仁參考。

1. 挖掘詞匯的文化內(nèi)涵。束定芳、莊智象認(rèn)為可以從五個方面挖掘次詞語中重要的文化內(nèi)容：（1）一個民族文化有的事物和概念。由于文化和語言的差異，一種語言中有的詞匯在另一種語言中沒有相對應(yīng)的詞，導(dǎo)致詞匯空缺現(xiàn)象。如cowboy是美國社會所特有的，它與美國西部開發(fā)有關(guān)系，帶有濃厚的浪漫主義和冒險傳奇色彩。反之，漢語中的有些詞匯在英語中也沒有對應(yīng)項，如三伏、三九等。（2）不同語言中指稱意義或書面意義相同的詞語在文化上可能有不同的內(nèi)涵意義。受民族文化的影響，有些詞匯在一種語言中有豐富的聯(lián)想意義，在另外一種語言中可能只是一個語言符號。例如daffodil，象征著春天、歡樂，而它譯成漢語是黃水仙，僅僅表示一種花卉，不具有daffodil的聯(lián)想意義。（3）詞語在文化內(nèi)涵上的不等值。如dragon在西方文化中通常代表罪惡、邪惡，令人感到恐怖，而龍在封建時代是皇帝的象征，漢民族素以“龍的傳人”自稱。（4）不同文化對相同的現(xiàn)象所作的觀念劃分的差別在詞語及語義上的顯示。如：grandmother（祖母、奶奶、外祖母、姥姥）、灣（bay，gulf，creek）。（5）體現(xiàn)一定文化內(nèi)容的習(xí)語。指的是美國文化的立國精神，即所謂的人人平等自由、機(jī)會均等。

2. 合理組織課堂活動。培養(yǎng)學(xué)生對文化差異的敏感性可以利用課前十分鐘，讓學(xué)生就跨文化交際的點滴體會，向全班作言簡意賅的匯報?？捎醚葜v、小品等形式，并借助圖片、表格、實物等以取得更加生動的效果。教師還可以合理安排課堂討論。一種是分析原因的課堂討論。通常的做法是先敘述發(fā)生過的反映文化沖突的事件，然后提出幾種不同的解釋，由學(xué)生選出他們認(rèn)為合理的解釋，然后與正確的答案作比較并展開討論。一種是體驗型的課堂活動。這種練習(xí)中使用較多的角色扮演。教師指定學(xué)生一定的角色，由他們扮演，并體會在跨文化交際中的困難和問題，然后讓學(xué)生在這種環(huán)境中學(xué)會解決各種問題，提高跨文化交際的能力。

3. 合理處理本土文化與異域文化的關(guān)系。語言學(xué)家弗里斯提出，交際化外語教學(xué)的各門課程都應(yīng)該建立在本族語和外族語比較的基礎(chǔ)上，只有強(qiáng)調(diào)異域文化才能對本民族文化有更深刻的理解，只有懂得本民族文化才能更好地掌握異域文化，也只有將本土文化和目的語文化進(jìn)行深入的對比和探討，才能幫助學(xué)生提高文化認(rèn)知的能力。所以我們在教學(xué)過程中，不僅要結(jié)合自己所用教材內(nèi)容及學(xué)生興趣特點進(jìn)行適時適量的異域文化知識擴(kuò)充，還應(yīng)進(jìn)行文化間的對比與分析，留給學(xué)生辯證思考的空間，不致于盲目全盤接受或否定。通過比較，讓學(xué)生意識到“跨文化交際并不是一方完全遵守另一方的文化習(xí)俗，相反，不管是在群體間還是個體間，跨文化交際總是兩種文化接觸、沖突、協(xié)調(diào)的動態(tài)過程”。我們沒有必要放棄自身文化去附和另一方文化習(xí)俗，而是在相互理解協(xié)調(diào)的情況下，達(dá)成諒解，尊重彼此的文化。

二、充分利用第二課堂，開展豐富多彩的開外活動

把英語的課堂教學(xué)與第二課堂結(jié)合起來，這樣可以拓寬培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力的時間和空間，具體則是在課余時間，利用校園廣播電視網(wǎng)，在課余及午間播放英語歌曲或觀看英語視頻，以此增加學(xué)生的視、聽信息輸入量，讓學(xué)生沉浸在英語的文化氛圍里，在潛移默化中感受異域文化，培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。提倡走進(jìn)校園說英語，用英語進(jìn)行問候，進(jìn)行英語會話。鼓勵學(xué)生參加英語口語大賽、做英語游戲、進(jìn)行英語講演、開辟英語角等豐富多彩的活動?，F(xiàn)在英語教學(xué)網(wǎng)站數(shù)量繁多、層次豐富，為各個層次的英語教學(xué)提供了生動、豐富的資源，學(xué)生可以自由、快捷、便利地從網(wǎng)上瀏覽和查閱關(guān)于語言和文化的資料，并通過網(wǎng)絡(luò)與不同國家的人士直接接觸，促進(jìn)自己的語言學(xué)習(xí)和提高對異國文化的認(rèn)識和了解，提高文化素養(yǎng)。

三、結(jié)語

綜上所述，英語教學(xué)中不能只單純注意語言教學(xué)，而要把語言看作是與文化、社會密不可分的一個整體，注重學(xué)生英美文化的輸入，重視語言文化差異及其對語言的影響。英語教師應(yīng)充分認(rèn)識到文化對語言學(xué)習(xí)的重要性，立足課堂，在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際意識和能力。只有這樣，才能使學(xué)生拓展交際視野，始終保持對英語的新鮮感，才能真正地學(xué)好英語，享受到英語學(xué)習(xí)的樂趣，才能融入生活，達(dá)到有效地進(jìn)行交際的目的。

篇（7）

昆士蘭科技大學(xué)孔子學(xué)院致力于在昆士蘭州的各中小學(xué)進(jìn)行中國文化和語言的傳播工作,其目的是激發(fā)澳洲孩子們對學(xué)習(xí)漢語和中國文化的興趣,為他們以后進(jìn)入大學(xué)和社會繼續(xù)學(xué)習(xí)和了解中國和中國文化打下基礎(chǔ)。該項目已實施了近三年,每年孔院老師的足跡遍及昆士蘭州的20多所中小學(xué),做過茶藝、繪畫、剪紙、折紙、太極拳等。然而如何讓活動新穎獨特、富有中國特色而且又能激發(fā)當(dāng)?shù)睾⒆觽儗χ袊幕驼Z言的熱情,是項目推廣的新目標(biāo)。

二、項目實施

我結(jié)合當(dāng)?shù)睾⒆觽兊幕顫姾脛?擅長韻律節(jié)奏的特點,選取了新疆民族歌手艾爾肯的《巴郎仔》歌曲作為背景音樂,維吾爾族作為中華民族的一部分,文化特色十分鮮明,其民族服裝和民族音樂獨具魅力。該項目的特點是以民族舞蹈為載體,以民族文化為切入,以孩子們的友誼為主題,以炫美的民族服裝為吸引點,巧妙而自然地進(jìn)行漢語教學(xué)。以期達(dá)到“了解中國文化、快樂學(xué)習(xí)漢語”的目的。 第一次教學(xué)于2013年2月18日在當(dāng)?shù)匾凰袑W(xué)展開,教學(xué)對象是7年級到12年級(相當(dāng)于中國初中1年級到高中3年級)的中學(xué)生。單次教學(xué)時長40分鐘,針對不同教學(xué)對象,一天共進(jìn)行了四次教學(xué)。教學(xué)分為以下五步實施:

第一步:文化導(dǎo)入。上課前,我首先展示了幾張新疆少數(shù)民族風(fēng)情的PPT,以我穿的維吾爾服裝切入點,用問答的方式向?qū)W生介紹中國的多民族文化以及新疆的民俗風(fēng)情,以引起學(xué)生的興趣。在學(xué)生們有了感性的認(rèn)識和興趣之后,我再展示孩子們的服裝,引導(dǎo)孩子說出“美”“我很美”和 “帥”“我很帥”的句子。

第二步:初步學(xué)習(xí)。學(xué)生們的積極性已被充分調(diào)動起來,我請兩個同學(xué)做老師助手,將服裝發(fā)給每一位學(xué)生。孩子們極為興奮,邊穿邊討論著。我邊打節(jié)拍,邊說:“一二三…”。因為數(shù)字是很基礎(chǔ)的漢語詞匯,所以他們自然會跟著說“四、五、六”。我用緩慢的語速說出:“一二三,看看我”,引導(dǎo)孩子猜出其英文意思。此方法維持課堂秩序效果極好。

第三步:加強(qiáng)學(xué)習(xí)。我給每個學(xué)生一個數(shù)字,按照數(shù)字將班級學(xué)生排列成4到5隊,學(xué)生們即復(fù)習(xí)了數(shù)字,也做到井然有序。每隊分成兩個小組,發(fā)放歌詞,進(jìn)行小組閱讀。我以小組搶答的形式進(jìn)行重點詞匯教學(xué)。老師尤其要注意糾音。例如:“姑娘”和“小伙”。iang 和huo這兩個韻母是母語為英語的學(xué)習(xí)者的語音難點。

第四步:重點教學(xué)。舞蹈教學(xué)是這個文化項目的重點內(nèi)容。我圍繞舞曲主題《找朋友》將舞蹈教學(xué)分為四個部分。教授舞步時,依照循序漸進(jìn),步步明確的原則,孩子們很容易學(xué)會,同時,孩子們還不斷的說出“一二三四”的節(jié)拍,“左手、右手”的指令。當(dāng)音樂響起來的時候,孩子們非常有成就感,因為在短短的十五分鐘之內(nèi),孩子們就可以跟著音樂翩翩起舞了。

第五部:鞏固教學(xué)。鞏固學(xué)習(xí)是讓孩子們通過學(xué)習(xí)后的自由表演來完成。老師可以根據(jù)情況,讓學(xué)生尋找自己的朋友,分為男生組,女生組或者男女混合組,一定要讓孩子們有安全感,充滿自信。學(xué)得快的可以跟著老師的提示自己完成整個舞蹈,學(xué)得慢的可以自己舞出自己的風(fēng)格。當(dāng)然不能忘了用一些小書簽、小中國結(jié)作為獎勵。表演結(jié)束,再通過問答形式做最后的詞語回顧。

篇（8）

一、引言

用全面的眼光看過去的學(xué)前教育，呈現(xiàn)出忽略教師質(zhì)量的問題，而且教師認(rèn)為學(xué)前教育就是給幼兒傳授知識，而忽略幼兒多方面的發(fā)展。正由于師資水平不高，最終嚴(yán)重影響學(xué)前教育的發(fā)展，但隨著近幾年來教育改革的不斷加深，各高校對學(xué)前教育專業(yè)的重視度不斷增高，其發(fā)展局面有所改變，對教師的要求也越來越高，不僅要求教師具有全面的文化知識和良好的職業(yè)道德，而且要求幼兒教師具備唱、跳、畫、演等技能，以此提高學(xué)生的美育水平和實踐能力。從舞蹈教學(xué)來說，這是幼兒教育的重要內(nèi)容，也是學(xué)前教育學(xué)生的一門必修課。舞蹈教學(xué)不僅能夠促進(jìn)幼兒的藝術(shù)發(fā)展，而且能夠促進(jìn)他們的綜合素質(zhì)和身心健康發(fā)展。鑒于當(dāng)前幼兒教育中，舞蹈教學(xué)還是存在一定的問題，為了解決這些問題和改變這種教學(xué)現(xiàn)狀，必須從學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的自身情況出發(fā)，制訂適合的教學(xué)方案和計劃，以此促進(jìn)學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的發(fā)展。

二、當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)存在的問題

我們之所以如此關(guān)注當(dāng)前學(xué)前教育舞蹈教學(xué)發(fā)展情況，是因為舞蹈教學(xué)已經(jīng)成了學(xué)前教育必不可少的一課，提高學(xué)前教育的舞蹈教學(xué)質(zhì)量，才能使舞蹈教學(xué)發(fā)生改變，不斷探索出創(chuàng)新的教學(xué)方式，讓幼兒真正走近并走進(jìn)舞蹈藝術(shù)，學(xué)好這門藝術(shù)。

隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對藝術(shù)教育越來越重視，幼兒舞蹈教育也得到社會、學(xué)校及家長的重視，但由于幼兒舞蹈教育的發(fā)展時間還不算長，因此存在一定程度的教學(xué)技術(shù)問題。從好的一方面說，在幼兒舞蹈教學(xué)中，做到幼兒自身身體發(fā)育狀況和舞蹈教育的結(jié)合，給幼兒舞蹈學(xué)習(xí)者“灌輸”適合她們的舞蹈教學(xué)，在提供簡單的舞蹈理論教學(xué)的同時不斷注重提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣。但從做得不夠好的一方面來說，有些舞蹈教師專業(yè)素質(zhì)不夠，為了快速達(dá)到教學(xué)效果，在對幼兒進(jìn)行“拉筋”等柔韌度訓(xùn)練的過程中沒有做好充分的保護(hù)措施，容易使幼兒受傷。再有很多舞蹈教育機(jī)構(gòu)為了追求最后的舞臺表演，在教學(xué)過程中忽略對幼兒的技術(shù)教學(xué)，并沒有讓幼兒學(xué)到最本質(zhì)的東西。除此之外，當(dāng)前舞蹈教學(xué)內(nèi)容過于統(tǒng)一而缺乏創(chuàng)新，地域文化不能很好地在舞蹈教學(xué)中體現(xiàn)出來。良好正確的幼兒舞蹈教學(xué)能夠促進(jìn)幼兒形成良好體態(tài)，提高他們的身體素質(zhì)，但只注重學(xué)習(xí)結(jié)果，忽略舞蹈學(xué)習(xí)的根本，不利于她們的健康成長。舞蹈教學(xué)也是為了讓舞蹈文化傳承下去，兒童是祖國的未來，要將中國民族文化傳承下去，將其融入舞蹈教學(xué)是至關(guān)重要的。綜上所述，幼兒舞蹈教學(xué)是當(dāng)今值得我們關(guān)注和重視的一大問題。

（一）幼兒舞蹈教學(xué)著重點有偏差

通過對保定市15所舞蹈教學(xué)培訓(xùn)班50名優(yōu)秀舞蹈教師的調(diào)查及自身舞蹈教學(xué)經(jīng)驗得知，現(xiàn)在的舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)大多著重基本功訓(xùn)練，總是關(guān)注基訓(xùn)課，忽略其他能力培養(yǎng)。在很多舞蹈教學(xué)機(jī)構(gòu)中，無論孩子大小，統(tǒng)統(tǒng)從基本功開始學(xué)起，隨之追求專業(yè)化技巧訓(xùn)練，這就是“重技輕育”。但是真正學(xué)習(xí)舞蹈，并不是單純地“下腰”、“下叉”，并不是單純地掌握這些舞蹈技巧。某些學(xué)前教育舞蹈教學(xué)也是如此，教師寧可讓學(xué)生花費更多時間學(xué)習(xí)舞蹈動作，也不愿讓他們了解更多舞蹈作品的背景和內(nèi)涵，這些背景和內(nèi)涵往往包含很多地域文化，如果教師只關(guān)注學(xué)生的技巧，忽略文化的傳授，則很難使地域文化在舞蹈教學(xué)中傳承下來。

（二）幼兒舞蹈教學(xué)目的有偏差

根據(jù)幼兒舞蹈教學(xué)問卷調(diào)查結(jié)果得知，幼兒舞蹈教師大多采用“為了跳舞而跳舞”的教學(xué)方法，在課堂中某些教師以課堂教學(xué)為中心，不僅呆板，而且使幼兒處于被動接受的地位，這種被動致使他們“復(fù)制”和“模仿”老師的舞蹈動作，無法體會舞蹈原有的意境和精神，這種現(xiàn)象在舞蹈教學(xué)中是難免存在的。另外，一些教師的教學(xué)目的不在于培養(yǎng)孩子的興趣和氣質(zhì)，而是為了迎合家長，帶孩子考級、演出、比賽，希望孩子在舞臺上表演出各種高超的舞蹈動作，或者單純地為了獲得獎項等。盡管這種教學(xué)方法在中國是很普遍的，但是這種教學(xué)方法不僅抑制了幼兒創(chuàng)造力的提高，而且嚴(yán)重阻礙了我國舞蹈事業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展。

三、將地域文化融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)的對策

（一）請進(jìn)來――開展豐富多彩的舞蹈教學(xué)課堂

1.融地域特色文化于教學(xué)課堂。

舞蹈源于生活，又回歸到生活中，它是社會生活的一種反映，既能反映一個地區(qū)老百姓的生活習(xí)俗，又能反映出該地區(qū)的地域特色。每個地區(qū)都有獨特的地域文化，這種文化貫穿人們的衣食住行中。每個地區(qū)都有屬于自己的地域文化，因為每個地區(qū)都有不一樣的舞蹈形式，我們可以對各民族舞蹈進(jìn)行分析，彝族有“跳老虎”和“煙盒舞”等，白族有“繞三靈”，傣族有“孔雀舞”等，每個民族都有自己獨特的舞蹈文化，而這些舞蹈文化又與當(dāng)?shù)匚幕邢⑾⑾嚓P(guān)的關(guān)系，是相互融合的。那么，在教學(xué)中將這些地域文化引入到課堂中，不僅能夠讓學(xué)生對各地區(qū)的地域文化有更深的了解，而且有利于促進(jìn)該地域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展。由于這些地域文化是富有地區(qū)特色的，對于學(xué)生而言是較陌生和新奇的，這樣能夠很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，起到調(diào)動和活躍課堂氣氛作用的同時，提高課堂教學(xué)效率。

2.請地方文化藝人走進(jìn)課堂。

既然每個地區(qū)都有自己獨特的地域文化，那么自然就存在傳承地域文化的傳承者，也就是文化藝人。我們可以請文化藝術(shù)走進(jìn)課堂，讓其給學(xué)生講述當(dāng)?shù)氐奈璧肝幕问?，或者現(xiàn)場表演，甚至采用一問一答的互動形式，這樣既能讓學(xué)生對地域文化的了解更直接和透徹，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效率。但是，為什么強(qiáng)調(diào)要文化藝人講述，而不能由教師直接授課呢？這就是權(quán)威性問題，文化藝人生于該地區(qū)，他對當(dāng)?shù)匚幕牧私馐亲钪苯雍屯笍氐模陀^性較強(qiáng)，這樣在保證文化真實性的同時，讓學(xué)生走近地域文化。

（二）走出去――增強(qiáng)教學(xué)的社會實踐性

1.參觀當(dāng)?shù)氐貐^(qū)，走進(jìn)民族文化。

每一個地區(qū)都有自己獨特的地域文化，但這種文化對于異地學(xué)生而言是較陌生和抽象的，要對其有更深一層的了解，教師可以采取參觀的教學(xué)形式，帶領(lǐng)學(xué)生走出校園，直接來到當(dāng)?shù)兀寣W(xué)生感受這些地域文化，并搜集和記錄一些與舞蹈有關(guān)的地域文化。還有，既然來到了當(dāng)?shù)貐⒂^，學(xué)生可以直接與當(dāng)?shù)鼐用窠涣鳎瑥木用窨谥兴鸭恍┳约合肓私獾牡赜蛭幕?，并且進(jìn)行互動，這是一種有效促進(jìn)學(xué)生了解地域文化的有效手段。除此之外，教師最好選取該地區(qū)正在舉行民俗活動的時間出行，因為通常一個地區(qū)的民俗活動是以當(dāng)?shù)氐赜蛭幕癁榛A(chǔ)的，這樣能讓學(xué)生從中了解更多地域文化，提高學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)的同時，使地域文化在潛移默化中影響學(xué)生的學(xué)習(xí)。

2.保護(hù)地域文化，不斷創(chuàng)新發(fā)展。

每個地區(qū)的地域文化都是獨一無二的，既是該地區(qū)的瑰寶，又是我國各地區(qū)的瑰寶。地域文化應(yīng)該被各地區(qū)的人接觸和了解，但是這并不代表地域文化全部都是精華，它存在一定的糟粕。要實現(xiàn)“取其精華，去其糟粕”，學(xué)生可以在搜集當(dāng)?shù)匚幕?，對其進(jìn)行整合，并且與其他學(xué)生交流和討論。每個人的觀點和認(rèn)識都是珍貴的，只有通過不斷的交流，才能找出創(chuàng)新點，讓地域文化的內(nèi)涵更豐富，使地域文化得到傳承發(fā)展和創(chuàng)新。

四、結(jié)語

每一個地區(qū)的地域文化都是獨特的，它既是自己民族的，又是全世界的。可以說，地域文化是舞蹈藝術(shù)的重要資源，它是源源不斷的，但是這需要我們不斷挖掘和探討，做到“取其精華，去其糟粕”，并將其精華融入學(xué)前教育舞蹈教學(xué)中，這對創(chuàng)新學(xué)前教育舞蹈教學(xué)至關(guān)重要。地域文化融入舞蹈教學(xué)中，不僅能夠創(chuàng)新舞蹈教學(xué)形式，而且能夠傳承和發(fā)展地域文化，讓地域文化走出地域、走出中國、走向世界。

參考文獻(xiàn)：

篇（9）

隨著社會的發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)水平的提升，環(huán)境問題日漸凸顯，社會需要大量具備科學(xué)環(huán)境知識的高素質(zhì)人才，所以高校肩負(fù)著塑造大批環(huán)境類人才的使命。在眾多高校的課程體系中，環(huán)境化學(xué)課程占據(jù)著不可或缺的地位。環(huán)境化學(xué)課程主要探討的是化學(xué)污染物質(zhì)在環(huán)境介質(zhì)中的存在、化學(xué)性質(zhì)、行為及控制的化學(xué)原理等。新誕生的納米傳感技術(shù)涵蓋的知識面廣泛，并且具有全面性和綜合性，將其融入于課程的教學(xué)中，可以顯著提升教學(xué)效果。在環(huán)境化學(xué)現(xiàn)存的教學(xué)工作的基礎(chǔ)上，緊密地結(jié)合學(xué)校自身的辦學(xué)特點，是提升教學(xué)質(zhì)量的重要措施之一。

1納米傳感器概述

1.1納米化學(xué)及生物傳感器

在化學(xué)及生物傳感器領(lǐng)域融入納米技術(shù)，有效提升了生物傳感器及化學(xué)的檢測性能，推動了新型化學(xué)及生活傳感器的誕生。由于具備了亞微米的尺寸、換能器及納微米系統(tǒng)，大大提升了該傳感器的物理、化學(xué)性質(zhì)對細(xì)胞的檢測靈敏度，檢測的反應(yīng)時間也有了明顯的減少，而且可以實現(xiàn)高通量的實時檢測分析。使用納米材料所制成的非常靈敏的生物及化學(xué)傳感器，能夠早期診斷癌癥及心血管疾病。使用碳納米管及其他納米微結(jié)構(gòu)的化學(xué)傳感器可以檢測出氧化氮、過氧化氫、碳?xì)浠衔锛皳]發(fā)性有機(jī)物等。和其他具備相同功能的分析儀相比，其不僅尺寸很小，而且價格非常便宜。在生物傳感器當(dāng)中，使用納米顆粒、納米器件及多空納米結(jié)構(gòu)均獲取了成功[1]。

1.2納米氣敏傳感器

構(gòu)成納米氣敏傳感器的敏感材料有很多種，主要包括碳納米管、二維納米薄膜及金屬氧化物半導(dǎo)體納米顆粒等。在納米氣敏傳感器的研發(fā)過程中，最主要的方向就是在氣體環(huán)境當(dāng)中，依靠敏感材料的電導(dǎo)發(fā)生變化來制造氣敏傳感器。將一些珍貴金屬的納米顆粒，融入于納米敏感材料中，可以有效增強(qiáng)選擇性，提升靈敏度，并且降低工作溫度。納米氣體傳感器的另外一個方向是，采用多壁碳納米管來制作氣敏傳感器。1991年，碳納米管這種材料被初次發(fā)現(xiàn)，由于獨一無二的性質(zhì)和制備工藝，得到了研究者的廣泛應(yīng)用。而且多壁碳納米管具有極強(qiáng)的吸附能力，因為吸附的氣體分子和碳納米管所產(chǎn)生的相互作用，可以改變宏觀電阻，根據(jù)電阻的變化來檢測氣體成分，可以充當(dāng)氣敏傳感器[2]。

2納米傳感器在環(huán)境化學(xué)教學(xué)中應(yīng)用

2.1將納米傳感器融入環(huán)境化學(xué)教學(xué)的必要性

在中國地質(zhì)大學(xué)，環(huán)境專業(yè)不僅是其中的熱門專業(yè)，也是特色專業(yè)之一。對于環(huán)境化學(xué)課程的設(shè)置，一直堅持著學(xué)校“特色加精品”的教育理念。將一些全新的技術(shù)元素及概念融合于以往環(huán)境化學(xué)課程的教學(xué)模式中，會給課程注入許多生機(jī)與活力。環(huán)境化學(xué)的研究內(nèi)容紛繁復(fù)雜、千變?nèi)f化，其中主要包括檢測和識別環(huán)境污染物質(zhì)，污染物質(zhì)在空氣、水、泥土及生物體中的遷移變化、去除機(jī)理等。在此之中，對污染物的分析與檢測一直處于研究的上游階段。因為唯有精確、高效地檢測出污染物的濃度與存在方式，才可以給出有效準(zhǔn)確的評價，并且制定出對污染物質(zhì)進(jìn)行高效處理和防治的有效措施。所以，在環(huán)境化學(xué)的實際教學(xué)過程中，環(huán)境分析化學(xué)的內(nèi)容具有不可或缺的作用[3]。隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，環(huán)境污染物的種類也在日益增多，而人們也在不斷地開發(fā)新的技術(shù)與材料，應(yīng)對這些層出不窮的環(huán)境問題。在這樣的環(huán)境下，納米傳感器應(yīng)運而生，其最主要的核心作用就是對環(huán)境進(jìn)行監(jiān)測及分析?？傊?，化學(xué)是一門內(nèi)容豐富的綜合性學(xué)科，其中融合了環(huán)境分析、新材料的使用以及污染控制技術(shù)等。而納米傳感器主要由化學(xué)傳感器、生物傳感器兩部分組成，所能監(jiān)測的物體主要涵蓋了氣體、固體、液體、溫度及壓力等。所運用的材料除了碳與金屬之外，還有新合成的材料。所以，納米傳感器技術(shù)傳達(dá)的核心知識點和環(huán)境化學(xué)課程的核心內(nèi)容存在著千絲萬縷的聯(lián)系，可通過科學(xué)的設(shè)計及合理的導(dǎo)入，拓展教學(xué)范圍，提升教學(xué)質(zhì)量，實現(xiàn)最理想的教學(xué)效果[4]。

2.2特色案例教學(xué)設(shè)計

在環(huán)境化學(xué)課程的教學(xué)過程中，會牽涉到環(huán)境分析化學(xué)的主題，隨之也會提及環(huán)境污染物最新的檢測技術(shù)與方法。此時便可以介紹一些以納米傳感器為基礎(chǔ)的快速檢測污染物的相關(guān)知識。并且根據(jù)有關(guān)的電分析化學(xué)理論，當(dāng)物質(zhì)發(fā)生氧化還原反應(yīng)時，在電極表面及分析物之間會存在電子轉(zhuǎn)移，通過對電子轉(zhuǎn)移的捕捉，對電信號（電流值和電壓值）及特征值進(jìn)行定量及定性分析，從而獲取目標(biāo)濃度及電子轉(zhuǎn)移數(shù)二者之間的一個定量關(guān)系，從而可以準(zhǔn)確地將目標(biāo)物的濃度檢測出來。一般該技術(shù)所需的設(shè)備體積小，容易操作，對現(xiàn)場進(jìn)行分析檢測時更加方便。這樣的介紹不僅可以讓學(xué)生更深入地了解納米傳感器的核心技術(shù)、主要原理，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性及學(xué)習(xí)興趣，而且可以有效傳遞現(xiàn)階段納米材料在環(huán)境分析化學(xué)范圍的應(yīng)用等有關(guān)知識，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維[5]。案例的展示加上豐富多彩的多媒體課件，結(jié)合電分析化學(xué)儀及電極等實物，力求做到繪聲繪色、動靜結(jié)合。此外，對一部分許多學(xué)生都充滿興趣的話題進(jìn)行交流和討論，將全班的學(xué)生分為若干個小組，進(jìn)行5～10min的討論，然后每個小組派一個代表進(jìn)行發(fā)言，分別敘述自己的觀點。這樣在營造良好課堂氛圍的同時，還可以節(jié)約大量的時間，提升教學(xué)的質(zhì)量和效率，事半功倍。現(xiàn)詳細(xì)介紹使用碳納米管傳感器檢測環(huán)境水樣中的農(nóng)藥百草枯試驗。

2.3試驗部分

2.3.1儀器與試劑

多壁碳納米管（＜10nm，純度＞95%，長度在0.5～500μm），超聲非常均勻地分散于N-二甲基甲酰胺中（5mg/mL），市場上售賣的百草枯，磷酸緩沖溶液（PBS）：使用0.1MNa2HPO4和0.1MNaH2PO4配置。全部的化學(xué)試劑皆為分析純，試驗用水是二次蒸餾水。方波伏安法及循環(huán)伏安法都在CHI660b電化學(xué)工作站上進(jìn)行。并且采用三級系統(tǒng)，分別為鉑絲電極為對電極，碳納米管修飾電極為工作電極，飽和甘汞電極為參比電極。測試底液為磷酸緩沖溶液，每次測試之前都通氮除氧10min，在試驗過程中始終保持氮氣氛圍，試驗操作在溫室下進(jìn)行。

2.3.2納米傳感器的制備

把玻碳點擊表面用1.0、0.3、0.05μm的氧化鋁粉拋光，然后依次用水及酒精超聲清洗之后，在0.1MH2SO4中與-1.0～1.5V電位的范圍內(nèi)反復(fù)掃描，直到電流穩(wěn)定下來為止。使用氮氣把電極表面吹干，使用微量注射器吸取2μL多壁碳納米管DMF溶液，濃度為5mg/mL，均勻地滴落于干凈的電極表明，利用室溫將其揮發(fā)干[6]。

2.3.3方波伏安法檢測環(huán)境中的百草枯

百草枯可以非常穩(wěn)定地存在于酸性或者中性環(huán)境中，但是在pH值大于12時，便會發(fā)生水解，試驗檢測了在不同的底液中，傳感器對相同劑量的百草枯的響應(yīng)電流，比如磷酸緩沖溶液、硼砂、Na2HPO4檸檬酸及鄰苯二甲酸氫鉀等。結(jié)果表明，在磷酸緩沖溶液當(dāng)中的響應(yīng)電流最大，以下試驗選用磷酸緩沖溶液為測試底液。pH對百草枯在修飾電極上的方波伏安響應(yīng)存在一定的影響。當(dāng)?shù)滓簆H比較小時，響應(yīng)電流就會隨著pH的增大而增大，在中性底液中變?yōu)樽畲笾?。在堿性條件下，電流值會下降許多，所以選擇pH值為6.8。預(yù)富集電位對百草枯方波福安響應(yīng)也存在一定的影響，預(yù)富集電位在0.1～0.4V時，響應(yīng)電流會隨著電位的負(fù)移而逐漸增大，這主要是因為百草枯帶有正電荷。然而，當(dāng)預(yù)富集電位小于-0.4V時，響應(yīng)電流開始逐漸下降，造成這一現(xiàn)象的主要原因是預(yù)富集電位非常接近百草枯的氧化還原電位，少許的百草枯被氧化還原了，所以試驗選擇預(yù)富電位為-0.4V[7]。盡管百草枯響應(yīng)電流會伴隨著預(yù)富集時間的增大而增大，但是時間過于漫長的話，會導(dǎo)致百草枯產(chǎn)生光分解，所以響應(yīng)電流反而會下降，所以實驗所選擇的預(yù)富集時間為2min。維持試液當(dāng)中的百草枯濃度是5.0×10-6M，將濃度不一致的干擾物質(zhì)加入其中，考察一些共存的有機(jī)化合物，比如莠去津、鄰苯二酚對方波伏安檢測百草枯的干擾情況。倘若信號變化超過10%，則視為有干擾。結(jié)果顯示，鄰苯二酚的干擾最大，濃度若超過百草枯的100倍，就會引起干擾。如果是其他的重金屬離子，比如Zn2+、K+，濃度需在1000倍以上才會引發(fā)干擾。所以，MWNTs-GC修飾電極對百草枯具有極強(qiáng)的選擇性，不容易受到其他物質(zhì)的干擾。在校園附近取少量湖水，靜置2h，然后用稀鹽酸或者氫氧化鈉將pH值調(diào)節(jié)至6.8，在磷酸緩沖溶液中用方波伏安法對實際樣品進(jìn)行檢測。檢測結(jié)果如表1所示。從表1可以看出，在這種方法的檢測范圍之內(nèi)，校園的湖水樣品當(dāng)中并不含百草枯成分，進(jìn)而表面湖水并沒有被百草枯所污染。維持試液當(dāng)中的百草枯濃度為8.3×10-6M，使用方波伏安法用MWNTs-GC修飾電極連續(xù)測定5次，標(biāo)準(zhǔn)偏差為1.3%左右。將測定之后的修飾電極保存于0.1MpH6.8PBS當(dāng)中，30d后，使用其測定含有8.3×10-6M的底液，響應(yīng)電流仍然保持過去的95%，這也進(jìn)一步表面納米管在電極上結(jié)合得十分牢固，而且性質(zhì)也十分穩(wěn)定。

2.4納米產(chǎn)品的開發(fā)及案例教學(xué)的課堂實踐

因為納米技術(shù)及其材料具備多樣性特征，評估其對環(huán)境所產(chǎn)生的影響，需要采用可適應(yīng)多種條件的傳感器。所以，在將來的3～10a，需要開發(fā)出評估納米材料暴露在空氣當(dāng)中影響的儀器?，F(xiàn)階段頻繁接觸納米材料的人，都急需價格低廉且便于攜帶的樣本收集器，從而測量工作環(huán)境當(dāng)中納米材料的暴露情況，主要包括比表面積及數(shù)量等。這種儀器需要在未來3a內(nèi)商業(yè)化。納米產(chǎn)品在制造過程中所產(chǎn)生的廢物，比如防曬油這種液體消費品當(dāng)中產(chǎn)生的納米顆粒，一定會在水中堆積，不對這些廢物進(jìn)行追蹤，就無法確定納米顆粒存在的好壞。所以，必須在未來5a開發(fā)追蹤納米顆粒在水中聚集及轉(zhuǎn)化情況的儀器[9]。筆者在高校環(huán)境化學(xué)課程的實際教學(xué)過程中，把納米傳感器的基礎(chǔ)知識、研究心得及實際經(jīng)驗融入于具體的教學(xué)過程中，對教學(xué)質(zhì)量的提升發(fā)揮了良好的推動作用。比如，在環(huán)境化學(xué)課程中，講述環(huán)境污染物質(zhì)的檢測環(huán)節(jié)時，介紹了碳納米管、石墨烯及碳納米纖維等納米材料充當(dāng)以電分析原理為基礎(chǔ)的傳感器材料的優(yōu)勢。與其他材料相比較可知，碳納米材料具備非常大的比表面積、良好的導(dǎo)電性、便宜的價格，而且易于修飾成各種外形，有助于蛋白質(zhì)或者酶等生物性物質(zhì)與碳納米材料融合，從而構(gòu)建出高效生物傳感器。這些介紹可以讓學(xué)生直觀全面地了解到碳納米材料在傳感器中的使用。并且根據(jù)現(xiàn)存的理論結(jié)合實際的教學(xué)思路，對教學(xué)內(nèi)容發(fā)揮拓展及延伸的作用[9]。除了上述幾點之外，在簡介如何靈活運用納米傳感器檢測水環(huán)境中的污染物質(zhì)時，牽涉到了電子轉(zhuǎn)移理論及電化學(xué)反應(yīng)，并且詳解講述了傳感器的工作原理及傳感器的種類。這樣可以向?qū)W生講述納米電化學(xué)傳感器，是基于特異性點分析化學(xué)反應(yīng)基礎(chǔ)的知識點，并且詳細(xì)介紹了膜狀電極、芯片傳感器及柱狀電極等多種不同形式下的具體作用方法，生動具體地展現(xiàn)了納米傳感器檢測污染物的整個過程。在拓展教學(xué)內(nèi)容的形式及內(nèi)容時，對環(huán)境化學(xué)教學(xué)的發(fā)展起到了有效的推動作用。每當(dāng)在講述這些具體案例的過程中，學(xué)生都興致蓬勃，充滿了熱情，甚至進(jìn)一步激發(fā)了許多學(xué)生的想象力及好奇心，自己也想親自參與到納米傳感器的開發(fā)及應(yīng)用過程中來。所以，作為一個生動有效的教學(xué)載體，納米傳感器推動了環(huán)境化學(xué)課程教學(xué)質(zhì)量的提升。在未來的教育教學(xué)實踐工作中，筆者必須進(jìn)一步豐富教學(xué)經(jīng)驗，并且讓教學(xué)方法更加科學(xué)完善[10]。

3結(jié)語

將納米傳感器應(yīng)用于環(huán)境化學(xué)的教學(xué)過程中，有助于培養(yǎng)學(xué)生主動分析問題及處理問題的能力，提升教學(xué)質(zhì)量。隨著此項技術(shù)的不斷發(fā)展演變，可以把更多有價值的信息以案例教學(xué)的模式導(dǎo)入環(huán)境化學(xué)教學(xué)的過程中，不僅可以激發(fā)學(xué)生對該項技術(shù)的興趣，還可以使納米傳感技術(shù)得以進(jìn)一步發(fā)展，形成良性循環(huán)。在未來的環(huán)境化學(xué)課程的教學(xué)中，應(yīng)深入探索，總結(jié)經(jīng)驗，進(jìn)而提升教學(xué)的質(zhì)量。

作者:周林宗 單位:楚雄師范學(xué)院地理科學(xué)與旅游管理學(xué)院

參考文獻(xiàn)

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篇（10）

羌族是祖國多民族大家庭中歷史最悠久的民族之一，古代羌族對中國歷史發(fā)展和民族發(fā)展有著廣泛而深遠(yuǎn)的影響。從歷史傳說時期共工壅防百川，神農(nóng)教民耕織，從炎黃到夏禹，到華夏族的形成，都與古羌族密不可分。

迫于中原王朝的強(qiáng)大壓力，從河湟流域向西南遷徙的諸羌與當(dāng)?shù)卦用裰饾u融合而發(fā)展為今天藏緬語系諸民族。羌人的一支由岷山沿大渡河、大涼山南遷入滇中，沿途分布定居，與一些夷人、蠻人系統(tǒng)的族群融合，形成龐大的族群――彝族，先后建立了南詔、羅殿、羅氐鬼國、自杞等國。有一支形成么些族（今納西族），一支向西南深入青藏高原，分別建立了強(qiáng)盛的吐蕃王國和羊同、蘇毗、哥鄰等國及地方政權(quán)。由此證明華夏族――漢族和羌族與彝族和藏族具有親密的血緣關(guān)系，也進(jìn)一步證實漢彝同祖、漢藏同源。

這種遷徙與融合在陶器的造型和圖案上留下了深深的痕跡。圖1、2是新石器時代晚期甘肅、青海馬家窯旋紋罐和辛甸文化雙耳罐，進(jìn)入川西北岷江上游后組合成了大雙耳旋紋罐（圖3），一路南下進(jìn)入川南、滇西北（圖4、5），成為各個遺址出土的典型器，直到元、明在玉溪窯上仍然流下了它的影響（圖6）。

楚文化的沁潤

楚文化是春秋戰(zhàn)國時期流行于長江中游，以楚國為中心，并輻射到周邊地區(qū)的一種地域文化，是中華文明的重要組成部分。楚文化神秘、浪漫，與先秦文化的莊重、威嚴(yán)大相徑庭。川滇文化與楚文化同為長江文明，受其影響是自然而然的。楚文化順江而上，首先影響巴蜀。三星堆文明的風(fēng)格與“楚人信巫神，重祀”完全一致，器物造型深受楚文化影響。云南與楚文化的關(guān)系更為直接。史料記載，公元前298年―公元前263年，楚將莊F率領(lǐng)一支隊伍到達(dá)滇池地區(qū)，其目的是征服當(dāng)?shù)厝藲w附楚國，后因歸路被秦國所斷，就留在滇池地區(qū)，建立古滇國，都城在今晉寧縣晉城。

楚人是鳥崇拜的民族，重鳳輕龍。川滇陶器是對楚文化的繼承和發(fā)展。川滇陶俑中，鳥形象充滿自由奔放，任意想象的原始精神。與現(xiàn)實中的鳥似像非像，都帶有幾分人類想象加工的成分，都能感受到一種浪漫的精神。圖7是四川宋三彩雞，圖8是云南大理國時期的生肖雞。

川、滇一直沒有真正意義上的龍，云南有蛇崇拜，但一直沒有發(fā)展為龍。四川有宗教意義上神秘的青龍，沒有皇權(quán)意義上的龍。龍在川滇陶器中的形象，并不威嚴(yán)，反而有幾分滑稽。圖9四川宋三彩龍，圖10云南大理國時期彩繪龍，從造型到風(fēng)格都極其相似。

民俗文化的交流

南絲綢之路比張騫出使西域建立的絲綢之路更早，張騫在印度所見的蜀布、赤藤杖就是通過這條路出去的。南絲綢之路起于成都，經(jīng)邛崍、西昌進(jìn)入云南，貫穿云南入緬甸，直至印度。道路是經(jīng)濟(jì)交流的通道，也是文化交流的途徑，所以，川滇民俗有許多相似之處。這種相似也大量地表現(xiàn)在陶器上。漢代開始，道教在四川、云南流行，兩地都盛行用十二生肖陪葬，特別奇怪的是四川和云南都習(xí)慣在十二生肖外加一只長壽龜，而且圖案、風(fēng)格都非常相似，如圖11、12。這絕不是偶然的，只能是文化交融的結(jié)果。

戰(zhàn)爭中的陶瓷文化融合

篇（11）

1茶文化在英語教育中的作用分析

結(jié)合教學(xué)實踐體會，可以從以下三個方面來分析茶文化的作用：1.1充實英語知識的作用在傳統(tǒng)教學(xué)視域下，大學(xué)英語教學(xué)主要由：詞匯、閱讀理解、語法、寫作等四個板塊構(gòu)成。在課堂教學(xué)中，教師也往往按照上述流程進(jìn)行教學(xué)。我們且不去討論這種程式化教學(xué)的弊端，就教學(xué)內(nèi)容而言也難以滿足當(dāng)前的需要。那么當(dāng)前的需要是什么呢？在突出大學(xué)生職業(yè)素質(zhì)教育的大背景下，當(dāng)前需要應(yīng)聚焦于人文修養(yǎng)的增強(qiáng)?？梢?，隨著茶文化的融入將能有效的彌補傳統(tǒng)教學(xué)中的不足。另外，從客觀的教學(xué)狀態(tài)上來看，這也能充實英語知識的構(gòu)成。1.2增強(qiáng)文化素養(yǎng)的作用增強(qiáng)大學(xué)生的國外文化素養(yǎng)，不僅能在長期視角下來提升他們的文化修養(yǎng)，也能在潛移默化的情形下拓展他們的國際視野。在當(dāng)前“一帶一路”戰(zhàn)略驅(qū)動下，我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展將呈現(xiàn)出新的格局，從而對建設(shè)人才的職業(yè)素質(zhì)構(gòu)成也將提出新的要求。由此，通過融入茶文化將對增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)起到積極作用。事實表明，對國外茶文化的習(xí)得將能增進(jìn)大學(xué)生今后與外方進(jìn)行交流的能力，而這種能力便是從飲茶、品茶的途徑中來獲得的。1.3激發(fā)閱讀熱情的作用回到大學(xué)英語教學(xué)中來，現(xiàn)階段大學(xué)生對該課程普遍存在著消極情緒。反映在學(xué)習(xí)中缺少主動閱讀英語文章和文獻(xiàn)的意識。對這一問題，需要辯證的去認(rèn)識。筆者認(rèn)為，課堂教學(xué)缺乏樂趣和缺少足夠吸引的英語知識，這些都是導(dǎo)致大學(xué)生放棄主動閱讀的原因。為此，通過融入茶文化則能在解決“樂趣”和“吸引”問題的同時，激發(fā)起他們的閱讀熱情。

2茶文化融入英語教育中的思路

具體而言，可以沿著以下三段式來構(gòu)建茶文化的融入思路：2.1厘清茶文化融入的目的將英語國家茶文化融入到教學(xué)中來的實施者是英語教師，所以他們首先需要厘清茶文化融入的目的。目的與目標(biāo)不同，前者不僅包含最終所要達(dá)到的“彼岸”，還含有教師自身的教學(xué)價值取向。在與同行的交流中可以知曉，教師在面對任何教學(xué)模式創(chuàng)新時，都需要對現(xiàn)有的教學(xué)模式進(jìn)行調(diào)試，并需要與當(dāng)前的教學(xué)考核機(jī)制建立起友好的界面。因此，厘清茶文化融入的目的，將能幫助教師主動的去適應(yīng)和改觀當(dāng)前的課堂教學(xué)環(huán)境。2.2完善茶文化融入的手段這里的英語國家茶文化主要指向英國和美國的茶文化，而且二者的茶文化表現(xiàn)形態(tài)差異性很大。這種較強(qiáng)的差異性也就表明，在課堂教學(xué)中能夠激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。但這里就涉及到教學(xué)手段問題。傳統(tǒng)視域下的教學(xué)手段往往需要建立起教師與多媒體教學(xué)設(shè)備之間的主體和客體關(guān)系，而在融入茶文化時僅僅依托這種關(guān)系仍無法完全滿足教學(xué)需要，即無法滿足知行結(jié)合原則下的教學(xué)需要。因此，這里還需要通過引入“行”的教學(xué)模式來給予補充。2.3做好茶文化融入的評價作為一類教學(xué)模式創(chuàng)新，其仍然需要納入到大學(xué)英語教學(xué)的整體評價機(jī)制之中。但與諸如閱讀理解、寫作教學(xué)不同，對茶文化融入效果的評價難以建立量化指標(biāo)。對此，可以考慮通過間接性評價來給予實施。具體而言，便是可以考慮在合作學(xué)習(xí)模式下，對學(xué)生學(xué)習(xí)主動性進(jìn)行定性評價，以及對課堂知識點反饋進(jìn)行定量評價。

3教學(xué)實踐中所面臨的挑戰(zhàn)

以上思路的構(gòu)建并沒有充分考慮現(xiàn)有教學(xué)環(huán)境的制約性，所以為了增強(qiáng)下文解決措施的可操作性，這里提煉出了以下三個方面需要應(yīng)對的挑戰(zhàn)。3.1教師備課所面臨的挑戰(zhàn)教師備課所面臨的挑戰(zhàn)在于，如何合理整合英國和美國茶文化的知識點。這里需要引起重視的是，融入茶文化屬于英語文化教學(xué)內(nèi)容，而該內(nèi)容并不屬于大學(xué)英語教學(xué)的重點，進(jìn)而在學(xué)時分配上也顯得十分緊湊。為此，在滿足提升學(xué)生文化修養(yǎng)這一要求下，雜亂的茶文化信息則成為了挑戰(zhàn)。這一挑戰(zhàn)在教學(xué)實踐中的反映則是不同的教師可能會根據(jù)自己的理解來側(cè)重于英美茶文化的某一方面，或者根據(jù)課堂教學(xué)環(huán)境來臨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，而這些都將降低教學(xué)的邏輯性。3.2教學(xué)銜接所面臨的挑戰(zhàn)這里的挑戰(zhàn)包括兩點：第一，茶文化融入過程中，如何與常規(guī)教學(xué)內(nèi)容相銜接；第二，在知行結(jié)合原則下進(jìn)行教學(xué)，如何做到知與行之間的銜接。對于前者而言，這一挑戰(zhàn)若未能給予較好的應(yīng)對，將會使茶文化教學(xué)陷入與周圍環(huán)境不相容的境地，進(jìn)而帶給學(xué)生的則是唐突的學(xué)習(xí)體驗。對于后者來說，則無法使學(xué)生獲得全方位的學(xué)習(xí)體驗，而弱化其在文化修養(yǎng)上的進(jìn)程。實踐表明，這里應(yīng)重視后者，應(yīng)對后者所帶來的挑戰(zhàn)需要對現(xiàn)有的教學(xué)資源進(jìn)行整合。3.3學(xué)生激勵所面臨的挑戰(zhàn)對學(xué)生實施激勵是十分必要的，這也是引導(dǎo)他們自主進(jìn)行英語閱讀的重要手段之一。但在現(xiàn)有的教學(xué)模式下，激勵學(xué)生似乎并未引起教師的重視，且教師更多的是以一種鞭策的方式來“驅(qū)趕”學(xué)生進(jìn)行英語學(xué)習(xí)。另外，口頭激勵似乎在當(dāng)下也無法發(fā)揮顯著的作用。因此，這一難題便需要得到破解。

4解決措施

根據(jù)上文所述，解決措施可以從以下四個方面來展開構(gòu)建：4.1實行標(biāo)準(zhǔn)化備課制度這里的“標(biāo)準(zhǔn)化”體現(xiàn)在兩個環(huán)節(jié)：第一，建立英語文化融入的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)；第二，教學(xué)團(tuán)隊嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。這里的關(guān)鍵點在于嚴(yán)格執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)，所以需要實施集體備課制度。作為一種教學(xué)模式創(chuàng)新，教學(xué)團(tuán)隊需要在探究意識和試錯中來不斷提升教學(xué)經(jīng)驗和完善教學(xué)手段，因此，教學(xué)團(tuán)隊負(fù)責(zé)人需要在把握標(biāo)準(zhǔn)，和組織整合英美茶文化知識點上起到引領(lǐng)作用。筆者建議，備課的重點應(yīng)在解釋英美茶文化差異性背后的文化原因。4.2開展茶文化專題教學(xué)從現(xiàn)行的大學(xué)英語教學(xué)模式出發(fā)，若是在課堂教學(xué)中將茶文化教學(xué)與英語知識點教學(xué)進(jìn)行融合，則不僅難以形成先后邏輯連貫的效果，也無法在有限的時間內(nèi)充分闡發(fā)英美國家的文化差異性。為此，教師可以設(shè)立專題教學(xué)，用兩課時來講授茶文化知識。專題教學(xué)的開設(shè)時間點可以安排在每一教學(xué)單元結(jié)束之后，通過布置事先的課前預(yù)習(xí)作業(yè)來引起學(xué)生的重視，進(jìn)而也能起到鋪墊的作用。由于是專題教學(xué)，所以教師的教學(xué)風(fēng)格應(yīng)進(jìn)行調(diào)整。4.3建立院系之間的協(xié)同建立院系之間的協(xié)同主要解決教學(xué)中“行”的問題，即可以整合專業(yè)實訓(xùn)教學(xué)的場地資源，在其中開展英美茶文化體驗活動。眾所周知，茶文化包含著兩大文化元素，即顯性元素和隱性元素?！靶小彼鉀Q的便是將顯性文化元素展現(xiàn)出增強(qiáng)學(xué)生的體驗感，進(jìn)而與課堂教學(xué)中所獲得的“知”形成契合。那么，學(xué)生便可以在這里體驗美國人十分習(xí)慣的冰紅茶，以及鑒賞英國飲茶文化中的流程。關(guān)于這一點，需要引起教學(xué)團(tuán)隊的重視。4.4營造學(xué)習(xí)的競爭氛圍對學(xué)生實施學(xué)習(xí)激勵，其最好的方式便是形成學(xué)生之間的相互激勵，進(jìn)而激發(fā)起他們主動進(jìn)行英語閱讀的熱情。這里首先需要進(jìn)行組織構(gòu)建，那就是引入小組合作學(xué)習(xí)模式。教師在茶文化教學(xué)結(jié)束之后，需要讓各個小組提交用英文完成的學(xué)習(xí)報告。然后，根據(jù)報告質(zhì)量對小組進(jìn)行評分（總分）。然后，由小組組長根據(jù)組員對報告的貢獻(xiàn)來細(xì)分分?jǐn)?shù)，從而形成組員的成績。依照這種模式，便能有效的激發(fā)起小組成員的學(xué)習(xí)參與意識和自主意識。最后，在開展教師隊伍發(fā)展的手段構(gòu)建上，應(yīng)采取雙管齊下的模式：（1）針對性的開展崗位培訓(xùn)。從目前所反饋的信息可知，崗位培訓(xùn)的重點應(yīng)放在拓展教師的專業(yè)視野上，因此需要對英語教師進(jìn)行各學(xué)科專業(yè)概論講授，并促使他們能將這些專業(yè)知識融入到英語教學(xué)之中。（2）形成自覺提升業(yè)務(wù)能力的氛圍。在氛圍的營造上不僅需要進(jìn)行組織文化建設(shè)，還需要優(yōu)化現(xiàn)行的激勵政策。

5小結(jié)

本文以大學(xué)公共英語教學(xué)為考察視角，在英美文化教學(xué)領(lǐng)域探究了增強(qiáng)課堂教學(xué)“活性”的策略。大學(xué)英語教育在當(dāng)下已處于較為尷尬的境地，這種尷尬境地主要反映在課堂教學(xué)氛圍和教與學(xué)的關(guān)聯(lián)性上。本文認(rèn)為，應(yīng)重視茶文化在課堂教學(xué)中的融入。具體而言，這里的茶文化主要指向英語國家的茶文化，其不僅能向?qū)W生傳遞更多的英美人文知識，還能在豐富他們見識的情況下加強(qiáng)他們的英語閱讀熱情。融入的途徑包括：實行標(biāo)準(zhǔn)化備課制度、開展茶文化專題教學(xué)、建立院系之間的協(xié)同、營造學(xué)習(xí)的競爭氛圍等四個方面。

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