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[中圖分類號]G459 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1671-5918(2016)08-0083-02
doi:10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.038[本刊網(wǎng)址]http://
一、中美家庭教育理念之比較
(一)中國式的家庭教育理念
每一個民族都屬于自己的文化理念。中國是一個重視家庭教育的國家,中國深厚的教育文化傳統(tǒng)中包含了優(yōu)秀的家庭教育成分。千百年來,在家庭教育領(lǐng)域中很多有識之士辛勤耕耘,積累了相當(dāng)豐碩的成果中國有著悠久的歷史和文化。儒家思想和封建小規(guī)模農(nóng)民經(jīng)濟(jì)在長期占主導(dǎo)地位,人們沒有強(qiáng)烈民主意識,反而對待封建禮儀,長幼尊卑、等級制度更為重視。同時,在傳統(tǒng)觀念上家庭教育的主要傾向和出發(fā)點(diǎn)是,通過家庭文化教育的熏陶,培養(yǎng)出能為家族帶來榮譽(yù)的人。中國是一個重視情感的國家,中國的家庭教育作為人際關(guān)系和情感的基礎(chǔ),孕育出了獨(dú)特的中國家庭教育。
(二)關(guān)國式的家庭教育理念
美國是一個移民國家,其存在和發(fā)展的歷史較短。這對它的教育文化的形成影響重要,加之受到多元文化與多元價(jià)值的影響,迅速地接受新的民主思想和文化。美國的經(jīng)濟(jì)社會擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力,為民眾提供了更多的就業(yè)機(jī)會,美國民眾可以選擇各種職業(yè)。生活壓力小,促使思想自由開放。這樣的生活環(huán)境,促使美國父母不會附加太多功利的色彩去培養(yǎng)孩子,他們培養(yǎng)孩子堅(jiān)持的一個基本原則:教會孩子學(xué)會應(yīng)對變化著的事物。
(三)中關(guān)之間教育的對比
不同國家的家庭教育都有的本國的文化印記。相比與中國教育來說,美國擁有更多的冒險(xiǎn)和創(chuàng)造精神。中國有悠久的歷史,在相當(dāng)長的時期里受封建農(nóng)民的思想的影響。在文化中體現(xiàn)保守和謹(jǐn)慎,缺乏冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新意識。中國的家庭他們從孩子小的時候就灌輸成人的思想,對兒童抱有更高的期望,達(dá)到這些期望,父母將敦促孩子繼續(xù)練習(xí),中國的父母十分關(guān)心孩子在學(xué)校的成績,而忽視孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展,通過這樣的教育方式,很容易產(chǎn)生高分低能的“精英”。然而,美國父母不喜歡機(jī)械重復(fù)。眾所周知的美國精神和美國夢,崇尚自由、民主、平等。家長鼓勵冒險(xiǎn)和創(chuàng)新,敢于質(zhì)疑的教育方式,大多數(shù)美國兒童的屬性熱情、自信、獨(dú)立、活動、充滿想象力和創(chuàng)造力。美國家庭為主的獨(dú)立的孩子,專注于對環(huán)境的適應(yīng)能力和生存能力,他們相信家庭教育的目的是為了生存,而不是謀生。
二、中美教育文化中存在的差異
(一)家庭教育的內(nèi)容差異
在古代,中國的父母撫養(yǎng)孩子有贍養(yǎng)自己、維護(hù)家庭和家族榮耀感。很多孩子在進(jìn)入小學(xué)前就熟讀古文背誦詩書,學(xué)習(xí)的任務(wù)主要以書寫、背誦、算數(shù)、作畫為主,內(nèi)容多古板陳舊;到了現(xiàn)代,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中西方文化的交流與借鑒,家長為孩子提供可選擇的內(nèi)容增多,如舞蹈、鋼琴、話劇等。美國家庭教育目的是使孩子成為一個獨(dú)立的“社會人”,使其有能力生活和適應(yīng)社會。因此,美國父母較順其自然而加以引導(dǎo),他們只是想培養(yǎng)兒童積極向上的人格,最大的程度上幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,很多美國孩子都有一個快樂的童年,家庭教育多是在游戲,以及動手能力較強(qiáng)的手工藝,如制作座椅、維修房頂、打造家具。
(二)家庭教育方法的差異
在中國大多數(shù)父母堅(jiān)持認(rèn)為“閑了棍子,慣了孩子”孩子應(yīng)該聽話,家長應(yīng)該監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)不斷,甚至采取一些嚴(yán)厲的措施如責(zé)罵和威脅,例如“虎媽”、“狼爸”的教育方式;另外一只現(xiàn)象是過度溺愛的教育方式,在我們這個講中庸之道的國家里,對于家庭教育的方法卻略顯極端,學(xué)習(xí)上,讓孩子贏在起跑線上,是大多家長的觀點(diǎn),進(jìn)而影響到家庭教育從小就給孩子太多的壓力,常見的是父母“愛之深、責(zé)之切”,從來對于孩子的家庭教育都是關(guān)心直至,對比美國的家庭教育我們可以看出相對而言,有很多我們應(yīng)該借鑒和吸收的,西方的教育方法中國家庭提倡自由和個性,美國家庭教育的方式注重實(shí)踐,保持孩子們的天性,鼓勵發(fā)展他們的才能和愛好,更多的是通過言語和感情的溝通使孩子認(rèn)識到錯誤行為。民主、平等的家庭教育方式也在影響著中國教育方式。
(三)家庭教育過程的差異
在中國,家庭教育成為學(xué)校教育的延伸,中國的家庭教育兒童主要是在書房,或者特定的學(xué)習(xí)場所去接受教育。中國時父母為他們做所有的家務(wù)孩子,這削弱了孩子們的實(shí)踐能力,美國是一個移民國家。有各種各樣的皮膚顏色和的人語言帶來了他們的傳統(tǒng)、文化、思想和價(jià)值觀。美國孩子容易接受家庭和社會帶來的不同的和復(fù)雜的影響,大多數(shù)美國兒童都有屬性的熱情、自信、獨(dú)立和好奇心,美國的家庭教育孩子是在生活中學(xué)習(xí)到的,可能是做家務(wù)、游戲當(dāng)中,這樣一來,能更好地培養(yǎng)兒童的動手能力。
(四)家庭教育的結(jié)果上的差異
美國的孩子通常能享受一個相對自由的家庭教育;因此,他們往往有豐富的想象力和創(chuàng)造力他們的想法是無國界自由運(yùn)行。中國一般缺乏獨(dú)立生活能力,缺乏獨(dú)立意識、主動性,很多兒童有一些人際交往能力,害怕困難和疲勞,需要從別人但缺乏同情和關(guān)心能力幫助別人很少關(guān)心父母和缺乏的社會的責(zé)任。美國父母對孩子的家庭教育始終表現(xiàn)出開放的平等的。在父母、老師和朋友當(dāng)中沒有特權(quán),沒有限制控制孩子決定判斷的干擾。通常,美國父的母更傾向于給孩子們建議而不是代替他們?nèi)プ鰶Q定。更多的是引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生去做決定,美國父母尊重孩子的獨(dú)立性,他們是幫助孩子成為一個獨(dú)立生存的人,這是美國父母的責(zé)任認(rèn)同。他們允許孩子有自己的獨(dú)立思想,不需要遵循任何他人的想法,包括他們的父母,同時這并不意味著完全自由,但這種相對自由的空間給孩子提供了獲取知識和技能,培養(yǎng)了他們獨(dú)立的工作能力,加強(qiáng)了信心,增強(qiáng)了孩子的責(zé)任意識。
三、美國家庭教育對中國家庭教育的分析
中圖分類號:D922. 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
二十一世紀(jì),我國致力于市場經(jīng)濟(jì)的建構(gòu)和社會主義法治國家的建設(shè),這些都對我國法律制度提出了新的要求,也是中國法律制度改革一個難得的契機(jī)。價(jià)格聽證作為直接關(guān)系公眾民生、規(guī)范政府定價(jià)行為,提高政府價(jià)格決策的民主性、科學(xué)性和透明度有力措施,對于擴(kuò)大公眾知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)起著重要作用。
一、中美價(jià)格聽證制度的歷史軌跡
(一)我國的價(jià)格聽證制度的歷史發(fā)展。
我國于1998年5月1日正式施行《中華人民共和國價(jià)格法》,標(biāo)志著我國正式建立了價(jià)格聽證制度。該法對價(jià)格聽證的適用范圍、聽證組織機(jī)關(guān)、聽證會參加人、法律效力等作了原則性規(guī)定,為我國價(jià)格聽證制度的建設(shè)和實(shí)踐提供了基礎(chǔ)框架。2001年8月1日國家發(fā)展計(jì)劃委員會頒布了《政府價(jià)格決策聽證暫行辦法》,此辦法經(jīng)修訂并于2002年12月1日正式實(shí)施《政府價(jià)格決策聽證辦法》,該辦法對聽證的解釋、適用范圍、聽證原則、聽證程序等作出了具體規(guī)定,為我國價(jià)格聽證的實(shí)施提供了較完備的法律依據(jù)。因價(jià)格聽證主要集中在如:交通景點(diǎn)票價(jià)、水電氣收費(fèi)、電信網(wǎng)絡(luò)費(fèi)率等關(guān)系公眾切身利益的方面,所以自價(jià)格聽證確立以來受到了全國公眾的關(guān)注,而在各地召開的成千上萬場聽證會也證實(shí)了這點(diǎn)。但在實(shí)際中,價(jià)格聽證會效果卻與公眾期待的價(jià)格聽證會差距很大,往往聽證會后的結(jié)果都是“漲價(jià)”,這讓公眾認(rèn)為目前的價(jià)格聽證制度只是在走過場、擺形式,在一定程度上也影響了政府的公信力。
(二)美國的價(jià)格聽證制度的歷史發(fā)展。
美國聽證制度又稱為費(fèi)率聽證,法理源于美國“正當(dāng)法律程序”(due process of law) 及美國《憲法修正案》第5條規(guī)定:“未經(jīng)正當(dāng)法律程序不得剝奪任何人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)?!薄稇椃ㄐ拚浮返?4條規(guī)定:“任何州不得未經(jīng)正當(dāng)法律程序而剝奪任何人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)。而具體的費(fèi)率聽證則始于1946年《聯(lián)邦行政程序法》,該法首次以成文法的形式明確規(guī)定了行政聽證程序,強(qiáng)調(diào)對于一切可能影響公眾利益的事項(xiàng)都要經(jīng)過聽證程序。且在第553條、第556條和第557條規(guī)定了行政機(jī)構(gòu)制定規(guī)章的正式聽證程序:又被稱為“審判式聽證程序”,其一個顯著特點(diǎn)在于其“準(zhǔn)司法化”, 即行政機(jī)關(guān)仿照法院的審訊程序,進(jìn)行提交證據(jù)和反詢問證人的聽證程序和非正式聽證程序:行政機(jī)關(guān)具有較大的自由裁量權(quán),法律極少強(qiáng)迫行政機(jī)關(guān)必須這樣做,在聽證方式上,行政機(jī)關(guān)可以選擇它認(rèn)為恰當(dāng)?shù)姆绞铰犎±﹃P(guān)系人的陳述和反駁意見。而后來,在實(shí)踐中逐漸形成了上述兩種程序的變通和結(jié)合的混合聽證程序:行政機(jī)關(guān)在制定規(guī)章時采用通信、輿論評論、口頭評論、會議評論以及聽證等公眾參與方式聽取意見。上述的制度在美國行政立法實(shí)踐中及立法聽證制度的設(shè)計(jì)過程中發(fā)揮了重要的作用。
二、當(dāng)代中美價(jià)格聽證制度的比較
(一)啟動價(jià)格聽證程序。
1、中國的啟動價(jià)格聽證程序。
目前,中國的價(jià)格聽證只能由定價(jià)機(jī)關(guān)(主管部門)提起,作為消費(fèi)者并無權(quán)啟動。該模式讓政府部門和企業(yè)實(shí)質(zhì)上主導(dǎo)了價(jià)格聽證,使原本應(yīng)當(dāng)在聽證關(guān)系中平等的消費(fèi)者處于了附屬地位,僅僅能對調(diào)價(jià)幅度進(jìn)行選擇。而參加人的產(chǎn)生方式也不透明,雖表明采取自主報(bào)名、隨機(jī)選取、推薦等方式,但決定權(quán)還是在定價(jià)機(jī)關(guān)。定價(jià)機(jī)關(guān)一般不公布隨機(jī)選取的規(guī)則,使得公眾無從知曉參加人到底是如何選出來,且沒有明確聽證會參加人的標(biāo)準(zhǔn)和條件及參加人數(shù)和人員構(gòu)成比例,均使得實(shí)際聽證效果也難以保障,導(dǎo)致“漲價(jià)會”頻繁出現(xiàn)的。
2、美國的啟動價(jià)格聽證程序。
美國提起價(jià)格聽證可由受規(guī)制企業(yè)或者消費(fèi)者提出,而規(guī)制機(jī)構(gòu)接受價(jià)格調(diào)整申請后進(jìn)入立案便正式啟動。當(dāng)然,規(guī)制機(jī)構(gòu)本身也可以作為主體啟動程序。如受規(guī)制企業(yè)想提起價(jià)格聽證,一方面須至少提前60天,另一方面還須刊登公告及告知公眾獲取詳細(xì)信息的方式。在受理后到正式立案的這段時間,規(guī)制機(jī)構(gòu)可自己調(diào)查受規(guī)制企業(yè),也可委托其他機(jī)構(gòu)調(diào)查。而若規(guī)制機(jī)構(gòu)接受受規(guī)制企業(yè)申請,則登記并通知利害關(guān)系人。利害關(guān)系人30天內(nèi)提出異議,再根據(jù)規(guī)則適用靈活處理、自動通過、召開聽證會得出價(jià)格聽證結(jié)論。
(二)價(jià)格聽證會前的程序。
1、中國的價(jià)格聽證會前程序。
中國在這個階段聽證辦法規(guī)定在聽證會舉行30日前公告參加人、旁聽人員及新聞媒體的具體報(bào)名辦法、名額和產(chǎn)生方式;在聽證會舉行15日前公告舉行的時間、地點(diǎn)、定價(jià)聽證方案要點(diǎn)、聽證會參加人和聽證人名單的時間。
2、美國的價(jià)格聽證會前程序。
美國在此階段規(guī)制機(jī)構(gòu)至少提前60天公告,通知各利害關(guān)系人,因正式價(jià)格聽證程序包含復(fù)雜且龐雜的數(shù)據(jù),較長的準(zhǔn)備時間,可將案件的情況、聽證事項(xiàng)、參加人程序上權(quán)利義務(wù)明確。同時,還規(guī)定了不予通知的情形,有效地保證了公眾的知情、參與權(quán)。
(三)價(jià)格聽證會進(jìn)行程序。
1、中國的價(jià)格聽證會進(jìn)行程序。
中國聽證會的議程如下:主持人宣布事項(xiàng)及紀(jì)律,介紹參加人、聽證人;定價(jià)聽證方案提出人陳述定價(jià)聽證方案;定價(jià)成本監(jiān)審人介紹定價(jià)成本監(jiān)審結(jié)論及相關(guān)情況;聽證會參加人對定價(jià)聽證方案發(fā)表意見,進(jìn)行詢問;主持人總結(jié)發(fā)言;最后聽證會參加人審閱涉及本人的聽證筆錄并簽字。
2、美國的價(jià)格聽證會進(jìn)行程序。
美國的聽證程序分為正式聽證和非正式聽證。在正式聽證中,美國的行政法官主持聽證會,他擁有的聽證的權(quán)利有:主持宣誓;簽發(fā)傳票;記錄或命令記錄法庭外證言;規(guī)定聽證過程;主持解決或簡化爭端的會議;處理程序上的問題;作出決定或建議性的決定等。
(四)價(jià)格聽證會監(jiān)督程序。
1、中國價(jià)格聽證會后的監(jiān)督程序。
中國聽證會監(jiān)督程序是缺失的。公眾對價(jià)格聽證中提出的異議、參加人信息、意見采納情況及理由、政府價(jià)格主管部門是否違反了程序、是否有、詢私舞弊等行為規(guī)定并不明確。
2、美國價(jià)格聽證會后的監(jiān)督程序。
美國聽證程序中正式聽證類似于司法審判,要求行政機(jī)關(guān)以聽證記錄作為作出行政決定的依據(jù),“證言的記錄、物證以及程序進(jìn)行中提出的一切文書和申請書”構(gòu)成行政機(jī)關(guān)作出決定依據(jù)。而程序若出現(xiàn)違反規(guī)定、歪曲的問題,則可以通過行政方式解決。
三、我國價(jià)格聽證制度的完善
(一)增加消費(fèi)者為啟動價(jià)格聽證主體。
針對現(xiàn)有的價(jià)格以公用事業(yè)經(jīng)營者提出或價(jià)格主管部門為主體,消費(fèi)者只被動應(yīng)對、選擇接受或者不接受的情況,應(yīng)增加消費(fèi)者作為提起主體,使得消費(fèi)者具有提起資格,從而保證所調(diào)整的價(jià)格合理、讓公眾所接受。
(二)適當(dāng)延長聽證會前程序的時間。
根據(jù)實(shí)際情況,至少應(yīng)在聽證會舉行30日,將舉行的時間、地點(diǎn)、定價(jià)聽證方案要點(diǎn)、聽證會參加人和聽證人名單的時間進(jìn)行公布;45日前公告參加人、旁聽人員及新聞媒體的具體報(bào)名辦法、名額和產(chǎn)生方式。使得參加人理解聽證材料,掌握更多的信息。
(三)實(shí)行多次議價(jià)完善進(jìn)行程序。
目前,我國一般聽證會只舉行一次,大量存在“走過場”的情況。參加人常常出現(xiàn)準(zhǔn)備不足、質(zhì)疑意見難以發(fā)表的情況,應(yīng)采取多次聽證,使消費(fèi)者一方掌握更多的主動權(quán)。同時完善價(jià)格聽證信息公開及進(jìn)行制度,并制作介紹宣傳冊予以公開, 讓消費(fèi)者一方對價(jià)格聽證制度有更多的了解。
(四)完善司法監(jiān)督機(jī)制保障正確實(shí)施。
為避免價(jià)格聽證流于形式,依法應(yīng)確立價(jià)格聽證的救濟(jì)與保障機(jī)制。引入價(jià)格聽證的司法監(jiān)督制度,使價(jià)格聽證會具有可訴性以完善價(jià)格聽證救濟(jì)機(jī)制,確立價(jià)格聽證整體過程及最終結(jié)果的司法監(jiān)督制度。
四、結(jié)語
盡管我國價(jià)格聽證還處于初級階段,在價(jià)格聽證制度中還存在許多空白。不能因?yàn)楝F(xiàn)在它不完善、結(jié)果不盡如人意就停止對其完善的腳步,在吸收美國聽證制度中得到些許啟發(fā)、提出些許意見,也不失為一種進(jìn)步。
(作者:貴州師范大學(xué)法學(xué)院2011級碩士研究生)
參考文獻(xiàn):
1.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的誤區(qū)
1.1 重知識灌輸,輕興趣培養(yǎng)。在我國目前農(nóng)村的家庭教育中,不少家庭最關(guān)心的就是希望孩子掌握更多的知識和技能,而對孩子是否對學(xué)習(xí)感興趣不聞不問,從不考慮孩子的感受,孩子的大多數(shù)時間都在書桌前度過,甚至有的家長不讓孩子報(bào)興趣班,不讓孩子參加喜歡的公益活動,怕影響學(xué)習(xí)。家長認(rèn)為,只要學(xué)習(xí)好,以后就能成為社會上有用的人才。在他們看來,成功的家庭教育就一定是孩子上所好大學(xué)。這樣,家庭教育就算完成了,殊不知,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只是一個呆板的考試機(jī)器,而且孩子經(jīng)常處于被動接受狀態(tài),根本無法體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣,對孩子的健康成長不利。
沒有興趣、就沒有內(nèi)驅(qū)力,學(xué)習(xí)就變成了一件枯燥的事情。所以在孩子的成長過程中一定要重視學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和保護(hù),不能過早的傷害孩子的學(xué)習(xí)熱情。
學(xué)習(xí)興趣培養(yǎng)宜早不宜遲,如果農(nóng)村的家長們能盡早的改變教育觀念,讓孩子知道為什么學(xué)習(xí),并慢慢引入正確的軌道。孩子帶著對知識的渴望主動學(xué)習(xí),效果會更好。興趣是最好的老師,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣比過早的灌輸知識更值得重視。
1.2 重學(xué)科成績,輕能力培養(yǎng)。在新世紀(jì),教育成為人的終身需求,學(xué)習(xí)能力也成為每個公民的必備素質(zhì)。家長望子成龍的心情是可以理解的。但方法不對或不適當(dāng),往往適得其反。在大部分農(nóng)村家庭,分?jǐn)?shù)成了家長的命根,追求孩子的高分成了家長的教育目標(biāo),家長把分?jǐn)?shù)作為衡量孩子優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn),忽視孩子基本生活能力的培養(yǎng),過分溺愛孩子,把孩子視為心肝寶貝,對孩子的要求百依百順,只要學(xué)習(xí)好,不管孩子的要求是否合理,不但不制止,反而一味縱容,甚至過于保護(hù)孩子,做錯了事情也由父母出面解決,沒有責(zé)任感,就不讓孩子做家務(wù),不參加集體活動,沒有與同伴交往的能力,不能承受生活中的挫折,使孩子失去了很多鍛煉的機(jī)會,能力也得不到提高,高分低能,很難適應(yīng)社會。
這些家長可向有關(guān)研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行咨詢,對孩子進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦斫逃C正。通過對孩子進(jìn)行科學(xué)的學(xué)習(xí)能力測試,找出偏差,進(jìn)行有針對性的聽視覺或閱讀能力、自我控制及身體動作協(xié)調(diào)性等方面的訓(xùn)練,提升其與年齡不符的基本能力,幫助孩子找到適合個性的學(xué)習(xí)方法,突破學(xué)習(xí)上的瓶頸,進(jìn)而開發(fā)學(xué)習(xí)潛能,提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績。
1.3 重權(quán)威意識,輕心靈成長。小學(xué)生正處在身心發(fā)育時期,在當(dāng)代的農(nóng)村,忽視兒童心靈成長是當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)家長中普遍存在的一個誤區(qū)。他們往往憑自己的意愿來教育孩子,用自己的理解來干預(yù)孩子的自然發(fā)展,有的家長甚至違背孩子的意愿,以大人的權(quán)威企圖說服孩子,以期減少他們成長所必須付出的成本和代價(jià)。在功利心的驅(qū)動下,家長僅僅是把孩子看成自己實(shí)現(xiàn)夢想的工具,根本不考慮孩子的想法,這是揠苗助長的愚蠢之事。關(guān)愛不是嚴(yán)厲的"禁錮",教育不是簡單地"克隆",孩子的未來也絕不是父母理想的延續(xù),家長只強(qiáng)調(diào)權(quán)威和服從,把孩子視為自己的私有財(cái)產(chǎn),看重自己主觀方面的單向塑造,忽視家庭成員之間的溝通交流和孩子的自我心靈成長。
1.4 從眾心理嚴(yán)重,人生目標(biāo)欠缺。家長把大眾化的考學(xué)、做官、擁有富裕的物質(zhì)生活作為孩子"光宗耀祖"的學(xué)習(xí)動力,卻忽視了其作為獨(dú)立生命系統(tǒng)個體的存在意義。有些家長從來就不學(xué)習(xí)甚至不知道家庭教育知識,沒有自己系統(tǒng)的家庭教育理念,看別人怎么教自己就怎么教,對孩子的成長沒有長遠(yuǎn)規(guī)劃,對孩子的引導(dǎo)不到位,這也是有些孩子學(xué)習(xí)積極性不高的原因。
2.農(nóng)村小學(xué)生家庭教育的規(guī)避之道
2.1 轉(zhuǎn)變家長陳舊落后的教育觀念,樹立正確的家庭教育觀,讓家長正確意識家庭教育的重要性。學(xué)生的成長離不開學(xué)校教育、家庭教育和社會教育,三者是一個系統(tǒng)工程,缺一不可,共同為促進(jìn)人的終身發(fā)展服務(wù),而家庭教育又是現(xiàn)代教育的重要組成部分,是學(xué)校教育、社會教育的重要補(bǔ)充,家庭教育的核心是培養(yǎng)孩子的健全人格與良好習(xí)慣,優(yōu)秀的家庭教育會使孩子受益終身,甚至超過了學(xué)校教育和社會教育。因此,家長必須樹立正確的家庭教育觀,重視家庭教育。
一、幼小銜接和小學(xué)低段時期家庭教育誤區(qū)及其原因
1.銜接小學(xué)化,枉顧學(xué)前教育規(guī)律
銜接小學(xué)化主要是指幼兒園將小學(xué)的課程資源、管理模式、評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)觀念、教學(xué)方式和教學(xué)方法等引入、滲透于幼兒教育實(shí)踐中的一種功利性的教育現(xiàn)象。目前很多幼兒園給幼兒每晚布置家庭作業(yè),把小學(xué)課程納入到幼兒階段,嚴(yán)重違背了學(xué)前教育發(fā)展規(guī)律,等孩子進(jìn)入小學(xué)課堂,影響小學(xué)時期的課堂學(xué)習(xí)效果。放眼國外,“禁止幼兒園小學(xué)化”已經(jīng)成了全球共識。
2.應(yīng)試大環(huán)境,重視技巧忽略素養(yǎng)
在中國長期的應(yīng)試教育的大背景和熏陶下,紛紛以自己孩子為軸心,對比周圍孩子、媒體報(bào)道中的“小明星”,在孩子是幼兒園和小學(xué)低段時期就給孩子選報(bào)各種補(bǔ)習(xí)班,試圖將自己孩子打造成全才最棒寶貝。這樣既不符合教育的基本原則“因材施教”,也忽視了孩子基本的生活素養(yǎng)能力的培養(yǎng),比如:孩子進(jìn)入小學(xué)后還不會系鞋帶,書包及學(xué)習(xí)用具還不會自己整理。
3.傳統(tǒng)育兒觀,家庭教育患得患失
在經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天,留守兒童越來越多,隔代教育現(xiàn)象比比皆是。尤其像黃岡這樣,地處革命老區(qū),經(jīng)濟(jì)相對落后,外出務(wù)工人員較多,傳統(tǒng)育兒行為幾乎沒有太大的改觀。隔代之間,隔著幾代人不同的價(jià)值觀念和教育方法。中國傳統(tǒng)的隔代教育現(xiàn)象將面臨越來越多的新挑戰(zhàn)。
二、幼小銜接和小學(xué)低段時期家庭教育對策
1.追求全面均衡發(fā)展,順應(yīng)兒童身心發(fā)展規(guī)律
作為教育工作者,我們研究教育發(fā)展規(guī)律是盡人皆知的常識,家庭教育也不例外,也需要依據(jù)孩子身心發(fā)展規(guī)律來施教。具體有以下幾個方面:
一是身心發(fā)展的統(tǒng)一性規(guī)律。孩子的身體和心理要和諧統(tǒng)一。對于幼小銜接和小學(xué)低段時期的家長,往往只關(guān)注孩子的身體成長,而忽視了孩子們的心理發(fā)展教育;孩子的自然屬性和社會屬性要統(tǒng)一。父母們往往只關(guān)注孩子作為人的個體成長教育,卻忽視了孩子是社會的人的教育;孩子的德智體美勞各方面的素質(zhì)發(fā)展要和諧統(tǒng)一,這個時期的父母,往往只關(guān)注到孩子的智力發(fā)展教育,卻忽視了孩子其他方面能力的教育,尤其是德育??偟膩碚f,從人的發(fā)展來看,必須要注意人自身各方面的發(fā)展教育和社會的其他屬性和諧統(tǒng)一。
二是身心發(fā)展的順序性和階段性規(guī)律。孩子整個身心發(fā)展具有一定的順序性,同時又具有階段性。比如:兒童身體發(fā)展是先頭部后軀干和四肢。在教育上一方面要循序漸進(jìn),不能對于孩子的教育急于求成和揠苗助長。
三是身心發(fā)展的差異性規(guī)律。順應(yīng)個別差異性,家長必須深入地、全面地了解自己的孩子,要知道他們心里想什么,他們的興趣、愛好和特長是什么,因材施教。
2.家庭成員目標(biāo)一致,隔代教育切記
在教育孩子方面,年輕父母和爺爺奶奶,兩代人由于生活背景、受教育情況等方面的不同,對待很多問題往往不能形成完全一致的看法。不管怎樣,家庭教育參與者的全體家庭成員的出發(fā)點(diǎn)都是為了孩子好,因此,在教育理念的選擇方面要在科學(xué)的前提下,共同探討,達(dá)成一致,,同進(jìn)共贏。
3.家庭學(xué)校共育聯(lián)結(jié),家長學(xué)校真正發(fā)揮作用
無論在幼兒園階段還是小學(xué)階段,每個學(xué)校都會設(shè)置家長學(xué)校或者家長委員會,架構(gòu)學(xué)校和家長之間溝通的橋梁,傳遞教育理念,學(xué)校應(yīng)該把家長學(xué)校工作真正落到實(shí)處,不定期召開相關(guān)座談會或者培訓(xùn)會,指導(dǎo)家長更新教育觀念,提升自身素養(yǎng),在生活中起到榜樣示范作用。
三、幼小銜接和小學(xué)低段時期家庭教育需把握的幾個方面
1.把握三種關(guān)系
幼小銜接和小學(xué)低段時期的家庭教育尤為重要,首先需要明白什么關(guān)系影響孩子的一生。首先是親子關(guān)系:中國傳統(tǒng)的教育J為,照顧教育孩子的主要責(zé)任落在媽媽身上,這種現(xiàn)象也非常常見,然而,在這個時期的孩子,如果過度依賴媽媽,男孩長大后就比較幼稚,父親角色教育的缺失,容易讓男孩變成“媽寶”,女孩子變得彪悍蠻橫。其次夫妻關(guān)系:恩愛的夫妻關(guān)系,會讓孩子更有安全感,性格穩(wěn)定開朗,抗壓能力更強(qiáng),不易多疑焦慮,也會更好的與人合作相處。最后是自我關(guān)系:知識能力的教育讓我們成材,最重要的是成為人,一個德才兼?zhèn)涞娜恕V挥姓J(rèn)清了這三種關(guān)系,才能很好地明白家庭以及家庭教育的絕對重要性。
2.認(rèn)清四個問題
有些孩子剛剛進(jìn)入小學(xué)時會出現(xiàn)四種問題:厭學(xué)、叛逆、學(xué)習(xí)不理想和人際關(guān)系差。孩子身上和心理上往往會出現(xiàn)睡眠不足、身體疲勞、食欲不振、精神負(fù)擔(dān)重、情緒低落、自信心不足,甚至出現(xiàn)叛逆的行為,人際交往不良、怕學(xué)、厭學(xué),以導(dǎo)致于學(xué)習(xí)不理想。究其原因與孩子的家庭教育有關(guān),家長要協(xié)助老師找出原因,幫助孩子正確的順利的度過這一重要時期。
3.培養(yǎng)五類習(xí)慣
對于幼小銜接和小學(xué)低段時期的孩子,更應(yīng)該重視學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。家長教育應(yīng)注意以下幾方面:
一是提前預(yù)習(xí)的習(xí)慣。預(yù)習(xí)可以使孩子在課堂上顯得更自信,更有勇氣,而且可以讓孩子自己摸索出一條學(xué)習(xí)的路徑,積累一些自學(xué)的方法;二是規(guī)律作息和愛動手的習(xí)慣。在家庭教育中,要培養(yǎng)孩子的生活自理能力,鋪床疊被、擺放碗筷等一些簡單的家務(wù)可盡量讓孩子學(xué)會自己完成,培養(yǎng)孩子的動手能力和習(xí)慣。同時為了適應(yīng)日后較為緊張的學(xué)習(xí)和生活,一定要培養(yǎng)好孩子良好的時間觀念,作息時間規(guī)律;三是養(yǎng)成做事專注的習(xí)慣。很多家長在對孩子進(jìn)行早期教育時,注重的是孩子對于知識的學(xué)習(xí),而忽略了孩子在生活中注意力的培養(yǎng)。很多孩子到了小學(xué)一年級上課聽講或課外活動,注意力比較差,嚴(yán)重影響了課堂聽講效果和課外活動的完成;四是經(jīng)常閱讀的習(xí)慣。閱讀是孩子了解人生和獲取知識的重要途徑和最好手段,當(dāng)孩子在幼小銜接和小學(xué)低段時期,當(dāng)孩子有閱讀的愿望時,家長要及時抓住這個時機(jī),盡可能提供一些適合孩子閱讀的材料,如兒歌、童謠、童話、故事及淺顯的五言古詩,選文的篇幅宜短小、富有童趣,讓“閱讀”成為“悅讀”;五是善于思考的習(xí)慣。家長在輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時,多啟發(fā)孩子,鼓勵孩子提出問題。對孩子的提問哪怕非常幼稚,也要給以鼓勵,逐步培養(yǎng)孩子的思維能力的發(fā)展,培養(yǎng)孩子善于思考的習(xí)慣。
總之,幼小銜接和小學(xué)低段時期,對于孩子的成長來說是一個關(guān)鍵時期,在家庭教育中,有些家長在思想觀念上存在一些誤區(qū)。因此,家長們要知道自己錯誤的原因所在,也要像老師們一樣了解教育規(guī)律,樹立正確的教育觀念,改進(jìn)家庭教育方法,幫助孩子順利的度過這一關(guān)鍵時期,讓孩子的成長發(fā)展得更好。
參考文獻(xiàn):
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一、做好宣傳發(fā)動,營造優(yōu)良閱讀環(huán)境
讀書是一門藝術(shù)、更是一門學(xué)問。國內(nèi)外許多學(xué)者對閱讀進(jìn)行研究,認(rèn)為對剛步入書海的未知者要有目的、有系統(tǒng)地宣傳和推薦適合他們的讀物,并教給他們一定的讀書方法。有了合適的閱讀內(nèi)容,加以科學(xué)的方法就能在一定程度上激發(fā)他們的興趣,讓他們輕松地在書海中遨游,更好地獲取知識。
1.寄送親子共讀倡議書
為了讓家長認(rèn)識到親子讀書活動的意義并積極地參與其中,學(xué)校給家長寄送了《親子共讀倡議書》,旨在呼吁家長與孩子共同閱讀。親子共讀倡議書從環(huán)境、時間、方法上給予家長全面指導(dǎo),主要內(nèi)容包括為孩子建立溫馨、舒適的閱讀環(huán)境,設(shè)置一個家庭圖書架,并適時添置一定數(shù)量的好書;每天抽出20―30分鐘的時間與孩子共同閱讀,充分保證學(xué)生的課外閱讀時間;父母和孩子相互監(jiān)督讀書情況,并用親子閱讀記錄本記錄下來,使老師能清楚地了解到每位學(xué)生家庭的親子共讀情況。
2.推薦精選閱讀書目
學(xué)校科學(xué)選取家長和孩子必讀書籍及推薦書目目錄。2016學(xué)年,學(xué)校選定的家長必讀書籍為《不輸在家庭教育上》,學(xué)生的必讀書籍為中華經(jīng)典詩文。學(xué)生必讀書籍又分為高低年級,低年級學(xué)生讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》,高年級學(xué)生則讀《道德經(jīng)》以及學(xué)校編寫的校本課程《古詩古韻考級手冊》。并且在學(xué)校編撰的《親子共讀》閱讀記錄本上列出了家長和孩子每周的必讀內(nèi)容,根據(jù)不同年級的學(xué)生,有針對性地列出推薦選讀書目,并將之掛在班級QQ群,供其自由選擇。
3.倡導(dǎo)自主選擇
學(xué)校鼓勵學(xué)生和家長多到書店和圖書館讀書,因?yàn)闀旰蛨D書館書籍種類多且有具體的分類,孩子很容易選擇適合自己年齡段的書籍。而且,這些地方的讀書氛圍濃厚,孩子能夠接受最好的熏陶。從而使得親子共讀活動遍布每一個角落,不僅在學(xué)校和家里,也可以延伸到社會上。在圖書館選擇閱讀書目時,我們鼓勵孩子要“多元化”。不同類別的書對孩子有不同的教育作用,童話故事類的圖書可以陶冶孩子的情操,使孩子明辨是非,發(fā)展孩子的創(chuàng)造性思維;知識類的圖書可以開闊幼兒的眼界,啟迪孩子的智慧;散文詩歌類的圖書可以使孩子體會到語言的豐富和優(yōu)美。
鼓勵學(xué)生和家長走進(jìn)圖書館,多樣化選擇閱讀書目,旨在提高學(xué)生各方面的素養(yǎng)。不僅要學(xué)好課本知識,還要盡可能通過廣泛的閱讀開闊思維,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
二、創(chuàng)新親子共讀形式,激發(fā)主動參與意識
良好的習(xí)慣離不開家庭的影響,親子共讀活動取得成效一定要有家庭的配合。所以家長要堅(jiān)持做好閱讀的榜樣,用實(shí)際行動教育孩子,讓孩子在潛移默化中健康成長。為此,學(xué)校充分發(fā)揮班級家委會委員的作用,創(chuàng)新親子共讀方式,激勵家長主動參與閱讀,全力打造親子共讀氛圍。
1.方法指В提升家長素養(yǎng)
第一,聘請專家指導(dǎo)。家長學(xué)校不定期地邀請古田縣家庭教育指導(dǎo)中心的家教專家或本校的講師、指導(dǎo)師開展親子共讀專題講座,呼吁家長與孩子共同閱讀,教給家長閱讀方法并解決家長在家庭教育、親子共讀中遇到的問題;第二,開展示范教學(xué)。教師開展家長進(jìn)課堂示范閱讀教學(xué)活動。在活動中,教師利用一些可行的指導(dǎo)策略和孩子互動來完成集體閱讀活動。教師把平時對閱讀活動的一些想法與指導(dǎo)要求告訴家長。通過教師的示范閱讀,家長逐漸掌握了一些親子共讀的閱讀方法,學(xué)會在閱讀中和孩子互動,從而使得親子共讀活動取得更好的效果。
2.網(wǎng)絡(luò)展示,激勵家長主動參與
為了吸引更多的家長主動參與到親子共讀活動中,學(xué)校各個班級都建立了班級親子共讀QQ群。活動之初,每天晚上由班級家委會主任安排一位家委會成員和他的孩子通過手機(jī)朗讀,錄音傳至QQ群。每個班級的5個家委會成員每天輪流在QQ群里朗讀。如今,家長非常樂意在QQ群里和孩子一起朗讀,和大家分享閱讀時光。許多家長還將自己和孩子在一起閱讀的溫馨場面拍攝下來,上傳QQ群,讓大家共同見證、分享、交流。這樣,不僅增進(jìn)了家長和孩子之間的情感,也為孩子的成長留下了美好回憶。
3.豐富活動,激發(fā)孩子閱讀樂趣
每逢節(jié)假日,家委會都會策劃豐富且有意義的親子活動,組織家長們帶領(lǐng)孩子走出家庭參觀,促進(jìn)親子共讀更加貼近生活。比如:三八婦女節(jié)時,組織家長和孩子一起走進(jìn)大自然,感受大自然的美妙,在自然中學(xué)會感恩;國慶節(jié)時,帶領(lǐng)孩子們拜訪光榮院老革命先輩,接受愛國主義教育;班級開展親子共讀成果展示會、親子朗誦會擂臺賽、親子手抄報(bào)比賽、親子日記交流等豐富多彩的活動,為孩子和父母提供共同展示的機(jī)會。這些活動不僅讓孩子認(rèn)識到生活是一本百科全書,同時也激發(fā)了家長對親子共讀活動的興趣。
三、注重反饋交流,提高親子共讀質(zhì)量
為使親子共讀活動向深度發(fā)展,學(xué)校除推薦書籍、傳授讀書方法外,還增加了反饋交流指導(dǎo),來提高親子共讀的質(zhì)量。
1.家庭親子監(jiān)督
為了保證親子共讀的有效實(shí)施,學(xué)校還建立了親子監(jiān)督機(jī)制編撰并印發(fā)了《親子共讀》記錄本,要求家長和孩子每天要一起閱讀并填寫“親子共讀記錄表”。左邊表格填寫孩子的閱讀情況(包括閱讀書目、閱讀時間統(tǒng)計(jì)),由家長監(jiān)督簽字,右邊表格填寫家長的閱讀情況(包括閱讀書目、閱讀時間統(tǒng)計(jì)),由孩子監(jiān)督簽字。學(xué)生和家長在完成閱讀任務(wù)后,在親子共讀本上記錄下自己的閱讀收獲,或者記下讀書筆記。這種親子相互監(jiān)督的閱讀方式有效促進(jìn)了親子共讀的落實(shí)。
2.家長讀書交流
家長學(xué)校每兩個月開展一次家長讀書交流會。通過這個平臺,家長們可以相互交流經(jīng)驗(yàn)、心得。交流內(nèi)容主要包括親子共讀的收獲,與孩子一起讀書的快樂感受,自己的讀書成長過程以及怎樣培養(yǎng)孩子濃厚的閱讀興趣。除此之外,還可以講述“親子閱讀”過程中發(fā)生的故事等。
3.教師批閱反饋
雖然親子共讀的主要參與者是學(xué)生和家長,但是教師也不敢有絲毫的懈怠。教師時常利用語文課把親子共讀的閱讀理念傳達(dá)給學(xué)生,利用班隊(duì)會總結(jié)每周親子共讀筆記的記錄情況,利用QQ群表揚(yáng)做得好的學(xué)生及家長,利用課余時間批閱親子共讀筆記,利用閱讀課參觀寫得規(guī)范的親子共讀筆記,利用家長會賞讀精妙的讀書筆記。通過教師的努力,家長對親子共讀更加重視了。
4.書香家庭評選
每個家庭只要堅(jiān)持一學(xué)期能認(rèn)真完成親子共讀記錄本里面的任務(wù),有閱讀,有記錄,檢查孩子能背下本學(xué)期的必讀經(jīng)典內(nèi)容,就能被評為班級“書香家庭”。
2引導(dǎo)家庭教育促進(jìn)高職教育的方法與途徑
教育觀念的引導(dǎo)在上大學(xué)之前,家長非常愿意同教師溝通,及時了解孩子在學(xué)校的表現(xiàn)。其實(shí),家長的真實(shí)目的不是關(guān)心孩子接受教育本身,而是關(guān)心他們的學(xué)習(xí)結(jié)果,即能否考上大學(xué)或者能考上什么樣的大學(xué)。在上大學(xué)之后,大多數(shù)家長往往會有“車到站,船靠岸”的心理,認(rèn)為自己的任務(wù)完成了,終于可以松一口氣了,對孩子在大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活情況不聞不問,放松了對孩子的教育。其實(shí),這些家長有一個共同特點(diǎn),那就是在現(xiàn)有教育體制下,他們關(guān)心的僅僅是學(xué)習(xí)成績,而忽視了綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。致使學(xué)生身心發(fā)展不同步,外表成熟、內(nèi)心幼稚、缺乏自制力,在相對寬松的大學(xué)環(huán)境中極易迷失方向。高職院校應(yīng)積極引導(dǎo)家長摒棄“成績第一”“滿足物質(zhì)需求,其他方面自由發(fā)展”等錯誤觀念,引導(dǎo)家長把家庭教育的重心放在對子女道德教育和人格培養(yǎng)上[2],引導(dǎo)子女樹立正確的人生理想,制定合理的近期目標(biāo)和遠(yuǎn)景規(guī)劃,幫助子女正確處理人際關(guān)系、學(xué)業(yè)和戀愛問題,引導(dǎo)他們坦然面對人生挫折。由此可見,大學(xué)時期的家庭教育顯得尤為重要,具有其他教育所不可替代的導(dǎo)向、示范、熏陶和制約的作用[3]。教育方法的引導(dǎo)引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變教育方法,摒棄頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的簡單粗暴的家庭教育方式;引導(dǎo)家長積極營造相互尊重、團(tuán)結(jié)、民主、包容、充滿愛的家庭氛圍;引導(dǎo)家長養(yǎng)成耐心傾聽、積極鼓勵、細(xì)心引導(dǎo)、以身作則的教育方式;引導(dǎo)家長既要幫助孩子解決他們在大學(xué)生活當(dāng)中遇到的各種問題,更要教會他們應(yīng)對這些問題的方法。家校教育合作的引導(dǎo)蘇聯(lián)教育家馬卡連柯曾說過:“學(xué)校應(yīng)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)家庭教育?!盵2]所以不管是家長教育理念的引導(dǎo),還是教育方式的引導(dǎo),高職院校都應(yīng)起主導(dǎo)作用,應(yīng)積極搭建家校交流的平臺。鑒于生源分布廣泛的特點(diǎn),高職院??梢岳冒嗉塓Q、飛信、微信等現(xiàn)代通訊手段幫助家長及時了解學(xué)校的政策、動態(tài)以及學(xué)生在校的學(xué)習(xí)和生活情況等。學(xué)校還可以聘請專業(yè)教師,利用這個平臺向家長傳授科學(xué)的家庭教育理念和方法,解答家長在家庭教育方面的困惑。同時,家長可以通過這個平臺反饋?zhàn)约簩W(xué)校教育的意見和建議,為促進(jìn)高職教育健康、可持續(xù)發(fā)展建言獻(xiàn)策。此外,學(xué)校還可成立家長委員會[4],邀請有家庭教育經(jīng)驗(yàn)的家長利用這個平臺交流教育心得、分享教育經(jīng)驗(yàn)。
中圖分類號:G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-9324(2016)45-0005-02
一、家庭教育現(xiàn)狀分析研究
教育部關(guān)心下一代工作委員會《新時期家庭教育的特點(diǎn)、理念、方法研究》課題組于2012年1月發(fā)表的《我國家庭教育的現(xiàn)狀、問題和政策建議》一文中指出,我國家庭教育存在的主要問題有:家長錯誤的家教觀念;家庭教育不到位、錯缺現(xiàn)象越演越烈;家庭閑暇時間教育缺乏關(guān)注;家庭教育過度依賴于學(xué)校以及其缺乏科學(xué)的理論指導(dǎo)。在《中國當(dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀與對策》一文中,陳鑫源認(rèn)為:我國家庭教育方面還存在諸多不足:父母溺愛過度,保護(hù)欲強(qiáng);“三多”普遍:管得多,干涉多,懲罰多;性教育在中國家庭中幾近空白?!堵哉摦?dāng)代家庭教育的現(xiàn)狀與對策》(李東風(fēng),項(xiàng)羿)認(rèn)為我國家庭教育觀念復(fù)雜多樣;家庭教育的內(nèi)容與方式缺乏統(tǒng)一性;家庭的教育者整體素質(zhì)不高。
綜合來看,大多數(shù)學(xué)者的角度取自于家長本身教育理念的錯誤及當(dāng)下社會變化所帶來的影響。
從陜北地區(qū)獨(dú)特的文化視角出發(fā)來看,該地區(qū)家庭教育的現(xiàn)狀突出的表現(xiàn)在以下幾個方面:
1.家長與孩子的情感基礎(chǔ)淡薄,缺乏有效交流。
2.家庭教育的內(nèi)容由以往的禮儀與單純的德育教育轉(zhuǎn)變?yōu)閹в鞋F(xiàn)代氣息的教育方式。
3.代替家庭教育的專門性教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn),家長們爭相送孩子學(xué)習(xí),但這樣的替代機(jī)構(gòu)是否真的可以代替父母的親子教育?答案不言而喻。
4.家長普遍存在教育觀念的陳舊、固執(zhí)、缺乏耐心等問題。
5.學(xué)生成了家長的“主人”,學(xué)生的意志成了家長努力的方向。這類型家庭的家庭教育功能可以說完全處于失效的狀態(tài)。
三、家庭教育在現(xiàn)代社會失效的原因探析
《北京青年報(bào)》公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示:全國家庭中有近6000萬對父母說自己是失敗的父母,他們十分煩心孩子的家庭教育問題。并且對怎樣教育好子女困惑不已,大多數(shù)家長認(rèn)為急需學(xué)習(xí)科學(xué)的知識來教育子女。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》強(qiáng)調(diào):學(xué)校教育、社會教育和家庭教育要三育結(jié)合。特別指出:“家長要樹立正確的教育觀念與掌握科學(xué)的教育方法,還要尊重子女的健康情趣,并且培養(yǎng)子女的良好習(xí)慣,另外要加強(qiáng)與學(xué)校的溝通配合。”《家庭教育對初中生思想政治教育的消極影響及對策分析》一文中魏秀梅分析到:當(dāng)代初中生家庭教育失效的原因主要是:家長存在過高的教育期待;以及時代變化導(dǎo)致的教育內(nèi)容與教育方法不當(dāng)。
基于此,筆者在分析陜北當(dāng)下家庭教育問題時,發(fā)現(xiàn)有如下原因值得重視:
1.信息時代的到來使得孩子接受的信息復(fù)雜多樣,家長在為孩子甄別、選擇、應(yīng)用這些信息時與孩子產(chǎn)生了各種矛盾,增加了家長家庭教育的內(nèi)容。
2.隨著陜北地區(qū)近幾年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人們生活水平不斷提高,但是隨之形成的青少年對物質(zhì)條件要求越來越高,很多家長在給孩子提供物質(zhì)條件的同時忽略了精神性教育。學(xué)生之間和家長之間有攀比心理,家長想讓孩子在別人面前樣樣都好,對孩子的保護(hù)欲強(qiáng),“幫”孩子解決他遇到的一切難題,致使孩子形成依賴思想,毫無責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)意識。
3.家庭教育專業(yè)機(jī)構(gòu)的出現(xiàn)讓更多的家長放手家庭教育,而寄希望于這些所謂的專業(yè)教育機(jī)構(gòu),忽視了孩子與父母間的情感維系。殊不知,孩子與父母的情感交流是良好家庭教育的基礎(chǔ),這樣的做法不僅會使情感紐帶消失,更會引起孩子的叛逆情緒。
4.如火如荼的素質(zhì)教育改革,倡導(dǎo)減負(fù),而社會卻絲毫未因此而降低對于人才的要求,反而更加苛刻,因而家長開始在孩子業(yè)余時間加滿各種補(bǔ)習(xí)、培訓(xùn)科目,使得家庭教育內(nèi)容變質(zhì)。
5.傳統(tǒng)的家長權(quán)威觀念影響甚深,加之陜北人本身粗放豪爽的性格,使得一些人對孩子的教育不注重細(xì)節(jié)。陜北爺們兒的大男子主義思想根深蒂固,一言堂式的教育理念比比皆是。這不僅加劇了和孩子之間的矛盾,更會給孩子的未來家庭教育埋下禍根。
6.家長甩手教育給學(xué)校在中國已屬司空見慣的事情,但在陜北地區(qū)些許家長不光如此甩手,更是與學(xué)生一起責(zé)備學(xué)校教育,可想而知,這樣的做法使得學(xué)校在學(xué)生心中的威嚴(yán)威信減弱,最終會導(dǎo)致家庭教育與學(xué)校教育一起失效的情況出現(xiàn)。
四、對策淺析
《我國家庭教育的現(xiàn)狀、問題和政策建議》一文中指出:家庭教育是國民教育不可或缺的組成部分,我們呼吁其與學(xué)校教育及社會教育緊密結(jié)合,作為孩子第一任教師的家長,應(yīng)該從學(xué)教師的專門培訓(xùn)那里接受應(yīng)有的教育和培訓(xùn)。針對家庭教育中的“重智輕德型”和“嬌寵放縱型”的教育方式,教給家長育人的新理念和方法,科學(xué)的教育知識,還可幫助制定家教計(jì)劃,這不僅解決了其在育人方面存在的問題,糾正了家庭教育中的偏差,還提高了家庭教育的實(shí)效。在《論家庭思想政治教育環(huán)境》一文中賀幸平指出:社會教育、學(xué)校教育在發(fā)揮作用的同時,應(yīng)注意與家庭教育結(jié)合起來,達(dá)到合力教育的效果;為了在社會上形成強(qiáng)大的動力,進(jìn)而使家庭教育的地位得以提高,政府應(yīng)加大家庭教育的投入和宣傳力度,可提高與社會教育相等的地位;另外我們還要加強(qiáng)教育學(xué)術(shù)的研究工作,研究家教理論及其方法,做出細(xì)致觀察與科學(xué)實(shí)驗(yàn),以能推陳出新,家喻戶曉;最后,以政府的行為來營造家庭環(huán)境,通過創(chuàng)辦示范性的嬰兒教養(yǎng)中心、家長培訓(xùn)學(xué)校等來營造。
縱觀諸多家庭教育對策研究,大多提到:家校緊密聯(lián)合,建立家長學(xué)校。筆者認(rèn)為家校聯(lián)合固然好,利于統(tǒng)一對孩子的教育,但這在現(xiàn)實(shí)社會中至少在目前陜北的社會中是鮮有成效的。
一則陜北地區(qū)文化素質(zhì)整體較低,加之較大的社會生存壓力,家長無暇或無力配合學(xué)校的“標(biāo)準(zhǔn)家長”。
二來,新的課程改革如火如荼,要求教師全面轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,革新教學(xué)技術(shù),學(xué)習(xí)并研究新的教學(xué)方法,這需要教師潛心鉆研,認(rèn)真付諸實(shí)踐。加之各教師每學(xué)期應(yīng)完成的必須任務(wù):聽課筆記、業(yè)務(wù)筆記、教師成長手冊等等科目,更加重了教師的工作任務(wù)。在這種情況下教師能否做到細(xì)致入微地觀察班上每一位同學(xué)的家庭教育狀況?
針對這一對策在實(shí)施過程中的諸多問題,筆者認(rèn)為陜北地區(qū)的家庭教育應(yīng)多強(qiáng)調(diào)以下幾個方面:
1.家長們的家庭教育在無法做到知識培育的情況下,應(yīng)力爭做到家庭德育。家庭教育始終應(yīng)以“成才先成人”的教育理念貫穿始終,當(dāng)前社會中出現(xiàn)的種種家庭教育失效困境的解決多是從社會家長兩方面的因素入手,殊不知:事物的發(fā)展主要是內(nèi)因起決定性的作用。正如英國學(xué)者賀胥黎說:現(xiàn)代人更多的是靈魂的饑餓。針對中國當(dāng)代青少年的思想道德狀況,我認(rèn)為它的改善應(yīng)首先從家庭教育著手。
2.在當(dāng)前素質(zhì)教育的實(shí)施以及新課程改革的背景之下,學(xué)校教育應(yīng)該助力于家庭教育。教師應(yīng)在日常教育教學(xué)工作中隨時隨地實(shí)施素質(zhì)教育,課堂減負(fù)不減質(zhì),讓學(xué)生的課外補(bǔ)習(xí)負(fù)擔(dān)沒有可乘之機(jī);讓新的教育教學(xué)模式成為教師必備的熟練技能,以達(dá)到對學(xué)生教育的智育德育兼顧。
一、“問題學(xué)生”的定義
我們通常把在學(xué)習(xí)、性格、思想道德等方面經(jīng)常出現(xiàn)某些障礙或在日常學(xué)習(xí)和中不能嚴(yán)格規(guī)范自己的行為、漠視校規(guī)校紀(jì)、法制觀念淡薄、逆反心理較強(qiáng)、意志薄弱、在學(xué)習(xí)上不求上進(jìn)、沒有良好的行為習(xí)慣、自控能力極低、在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù)重犯錯誤的這類學(xué)生,視為“問題學(xué)生”這些被視為“問題學(xué)生”的問題是如何產(chǎn)生的,現(xiàn)就這方面問題作如下探討。
二、“問題學(xué)生”形成的原因
“問題學(xué)生”不是與生具有,出現(xiàn)的原因是極其復(fù)雜多樣的。許多研究者用大量的理論和實(shí)踐表明,問題的形成主要和以下方面因素有關(guān):
1.家庭因素,“問題學(xué)生”所出現(xiàn)的種種問題的根源主要在家庭,家庭教育的偏跛和家庭殘缺以及特殊家庭的形成,是問題的根源之一。父母文化程度的高低、有無不良習(xí)慣、隔代培養(yǎng)等都是學(xué)生問題產(chǎn)生的不利因素。趙克林認(rèn)為:“家庭教育對兒童的影響至關(guān)重要,父母教育孩子的態(tài)度、方法以及行為的影響,是孩子產(chǎn)生不良行為的根本問題”。
2.學(xué)校因素,在義務(wù)教育階段,教育制度上存在著很多缺陷,給學(xué)校的教育帶來很多不利的因素。首先,由于義務(wù)教育的推行,許多學(xué)生更多地知道自己的權(quán)利,,學(xué)校在懲戒學(xué)生方面有了一定的局限,對學(xué)生的威懾力一再降溫,缺乏了必要懲戒的說服教育對大多數(shù)學(xué)生來說會顯得蒼白無力。
3.社會因素,學(xué)生的成長離不開社會生活環(huán)境,學(xué)生作為社會中一個比較特殊的群體,其身心發(fā)展的特殊階段決定了社會環(huán)境對他們的影響是非常重要的,甚至是起決定作用。比如,追星求酷的娛樂世界,使學(xué)生不注重追求內(nèi)在修養(yǎng),只注重外在表現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)上的種種不良信息、虛擬游戲、在社會上的所謂江湖哥們義氣、幫派意識、暴力解決問題等不良東西滲入學(xué)生腦中。
三、“問題學(xué)生”的轉(zhuǎn)化策略
1.施以真愛,了解寬容
只要我們對他們的情感是真摯和積極的,就會給他們增添信心,有利于他們的發(fā)展。尤其是“問題學(xué)生”往往都會對自己身邊存在的人不信任和排斥,在行為上拒絕與身邊的人合作,這時如果站在他們的立場,認(rèn)真聆聽那他們的心聲,寬容他們的缺點(diǎn),給以尊重和信賴,讓他們從心底接納我們,愿和我們做朋友,這樣教育轉(zhuǎn)化成功就有了可能。
2.家庭、學(xué)校和社會育理念,明確各自責(zé)任
學(xué)校在學(xué)生的成長中起著主導(dǎo)作用,家庭更是學(xué)生成長的搖籃,父母是孩子的啟蒙老師,構(gòu)建家庭、學(xué)校和社會相互支持的教育體系,是當(dāng)今大教育的共同任務(wù)和歷史使命,育理念,各自履行職責(zé),共同實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),家庭、學(xué)校和社會必須做到:(1)家庭方面,因?yàn)榧彝ソ逃趯W(xué)生的整個成長中占著極其重要的地位,作為家長,是孩子的啟蒙老師,要緊跟時代的步伐,不斷地更新教育孩子的觀念,要密切配合學(xué)校的教育教學(xué)工作,積極參加學(xué)校組織的家長活動,通過學(xué)校家長會、家長聯(lián)系制度等方式了解學(xué)生在校的表現(xiàn)情況和學(xué)校的教育教學(xué)情況,力爭做到家校教育優(yōu)勢互補(bǔ)。(2)學(xué)校方面,在學(xué)生教育中,家庭教育是最基本的教育,是整個教育的基礎(chǔ)和起點(diǎn),不同的家庭會培養(yǎng)出不同的學(xué)生。因?yàn)閷W(xué)生的大部分時間是在家中度過,所以,學(xué)校必須隨時了解學(xué)生在家中的表現(xiàn)情況,建立起長效的家校教育聯(lián)系機(jī)制,最大限度上與家長在教育觀念上達(dá)成一致,取得家長的支持,減輕學(xué)校教育的難度,全面了解學(xué)生在家的思想動向,及時調(diào)整和改變學(xué)校的教育策略,強(qiáng)化教育效果。(3)社會方面,學(xué)校是向社會輸送人才的搖籃,學(xué)校的人才培養(yǎng)策略和目標(biāo)直接影響著學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生的素質(zhì)直接影響社會的發(fā)展,社會是個大課堂,對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活有至關(guān)重要的作用。
3.課堂輔導(dǎo)“問題學(xué)生”
首先,要在課前對問題孩子進(jìn)行心理輔導(dǎo)。心理輔導(dǎo)你像問題行為矯正那樣完全以改變外部行為表現(xiàn)為目標(biāo),而是以通過改變學(xué)生的認(rèn)知、信念、價(jià)值觀念、道德觀念來改變學(xué)生的外部行為的一種方法。其次,在課堂上對問題孩子進(jìn)行悉心關(guān)注。課堂紀(jì)律管理,教師責(zé)無旁貸,課堂管理是課堂教學(xué)的一個重要部分。所以課堂紀(jì)律,老師要積極地介入管理,機(jī)智地干預(yù),用引導(dǎo)、說服、調(diào)節(jié)的方法進(jìn)行正面教育。課堂管理很大程度上就是對問題學(xué)生的管理,管理好了問題學(xué)生,讓問題學(xué)生不再是問題學(xué)生,課堂教學(xué)就會順風(fēng)順?biāo)?,取得師生都滿意的教學(xué)效果。
課堂紀(jì)律的管理,一般說來要多種方法并用,讓學(xué)生猜不著你要用什么辦法來處理違規(guī)行為。課堂管理常用的方法:1.預(yù)防。在問題孩子問題行為還沒出現(xiàn)之前,有針對性地提示、指導(dǎo)、鼓勵,增強(qiáng)問題孩子自我調(diào)控的心理準(zhǔn)備。2.提醒。對問題學(xué)生不過多的關(guān)注,只是提醒大家要注意學(xué)習(xí),應(yīng)該做好筆記。比如,上課時有孩子玩手機(jī),老師可以提醒學(xué)生:“筆記要做到本子,不能做到手機(jī)上喲?!蓖媸謾C(jī)的學(xué)生自然就會收好手機(jī),做好筆記。3.暗示。老師發(fā)現(xiàn)有學(xué)生不守紀(jì)律時,可以邊講課邊走到他旁邊,或使眼色,或輕輕敲他桌子,或故意提高聲調(diào),或悄悄指一下課本,或停頓下,引導(dǎo)問題孩子的注意,讓他明白老師在注意他。4.幽默。老師在針對某一違紀(jì)行為,用適當(dāng)?shù)挠哪侄?,可以活躍課堂氣氛,使孩子們在快樂接受教育。
最后,要在課后對問題孩子進(jìn)行鼓勵性評價(jià)。問題學(xué)生恨老師,是因?yàn)槔蠋熃?jīng)常性的責(zé)備他,批評他,甚至懲戒他。問題孩子在課堂上表現(xiàn)好了,就是優(yōu)秀孩子,就要給予表揚(yáng)、鼓勵。話語要親切自然,要有關(guān)愛喜悅之情。
總之,學(xué)生的問題形成雖然復(fù)雜,只要家庭、學(xué)校和社會之間密切配合,共同教育,共同引導(dǎo),“問題學(xué)生”將不復(fù)存在。
參考文獻(xiàn)
[1]霍麗娟.“問題學(xué)生”的成因與道德教育研究[D].西南交通大學(xué),2008.
幼兒的說謊問題。幼兒的說謊與成人的說謊不是一回事,是因?yàn)楹⒆佑袝r還不能把想象中的事物和真實(shí)的事物清楚地區(qū)分開來,因而常常把想象當(dāng)做現(xiàn)實(shí)。教師和父母應(yīng)耐心的說明情況,幫助孩子逐步分清想象與現(xiàn)實(shí)。幼兒的說謊,有時只是一種“托詞”,幼兒常常會用這種“托詞”對付成人的各種要求,以滿足自己的一時之需。在孩子出現(xiàn)這些問題的時候,重點(diǎn)以行為訓(xùn)練法培養(yǎng)孩子良好的行為,其中王教授重點(diǎn)講解了正強(qiáng)化方法的使用。
其次濰坊學(xué)院曲振國教授的《家長沙龍的組織形式和現(xiàn)場觀摩課》的報(bào)告,曲教授首先給我們講了家長課堂的開設(shè)目的以及對教師的意義。曲教授認(rèn)為家長課堂的開設(shè)對我們教師的成長具有非常重要的意義主要表現(xiàn)在:他要求教師要具有以下知識結(jié)構(gòu):
1、本體性知識:專業(yè)知識、基礎(chǔ),我們往往過高的估計(jì)了這類知識。
2、 社會文化知識:寬闊的社會文化知識時做好老師的重要條件。
3、 實(shí)踐性知識:來自于教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和智慧。
4、 條件性知識:教育學(xué)、心理學(xué)知識,做好老師的必要條件。
知識結(jié)構(gòu)具備了,還要樹立正確的觀念和心態(tài)。同時我們要認(rèn)清家長課程開設(shè)的作用——促進(jìn)四個和諧:(?。┐龠M(jìn)親子和諧。(促進(jìn)家庭和諧,包括教師自己的家庭。)(2)促進(jìn)師生和諧幫助家長就是幫助自己(3)促進(jìn)家校和諧
幫助家長了解教育,從而理解學(xué)校、理解老師。(4)促進(jìn)社會和諧有家庭和諧才會有社會和諧,我們對社會的進(jìn)步與和諧發(fā)展都負(fù)有責(zé)任。曲教授說家長學(xué)校是基礎(chǔ)教育,是溝通家長與學(xué)校的重要橋梁,是學(xué)校教育的重要延伸。在這里,教師要扮演多種角色:(1)學(xué)習(xí)者:教師首先應(yīng)當(dāng)謙虛,在對待每一個孩子方面,每個家長都是專家,至少比你更了解孩子。(2)研究者:抱著研究者的心態(tài),研究家長,研究孩子,教師都是教育家,只要把研究付諸行動。(3)幫助者:起到幫助者的作用,幫助家長處理好有關(guān)孩子相關(guān)的事情,包括家庭的事情。(4)朋友:與家長交朋友,才能更好的贏得家長的信任。(5)專家:最后才是某個方面的專家,我們不是全才,但我們愿意研究,我們更客觀。最后曲教授給我們講了該如何組織家長課堂:第一步:課前準(zhǔn)備。第二步:課堂導(dǎo)入。第三步:觀看光盤。第四步:開始討論。第五步:總結(jié)。家長學(xué)校的開課形式單一,曲教授為我們今后的開課指明了方向。
12月9日聽了中科院婚姻專家陳一筠教授《現(xiàn)代婚姻何處去及解讀青春密碼,疏導(dǎo)早戀情結(jié)>>的報(bào)告。陳教授首先給我們講了現(xiàn)代婚姻的演變趨勢,以及動蕩的原因。重點(diǎn)講了經(jīng)濟(jì)環(huán)境對婚姻的影響:(1)經(jīng)濟(jì)觀念的改變。(2)居住環(huán)境的改變。(3)人口環(huán)境的影響.(4)人均壽命的延長。陳教授著重給我們講解了該如何對孩子進(jìn)行青春期教育及青春期教育的作用。有利于青春期身體健康、排解煩惱、激勵學(xué)習(xí)進(jìn)步,提高自尊心。面對孩子的早戀問題,家長,老師要筑起三道防火墻:(1)教師、家長不贊成,反對,禁止“早戀”。(2)講解避孕以及如何避孕的方法(在家中講)。(3)講解三個月終止妊娠(在家中講)。青春期教育對我們來說一直是個敏感的話題,陳教授為我們解放了思想,開拓了思路。 (1)
家庭教育培訓(xùn)總結(jié)相關(guān)文章:
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接著趙忠心教授的《家庭教育論》的報(bào)告,趙教授主要講解了家庭教育的歷史發(fā)展過程以及發(fā)展中的問題。雖然不是富有條理的講解知識,但趙教授教給了我們辯證的看待為題的思想,這是讓我們受益匪淺之處。
聽了唐玉萍教授關(guān)于《兒童營養(yǎng)和保健>>的講座,唐教授首先給我們講解了健康含義:它包括個人健康、家庭健康、社會健康。影響健康的因素是遺傳、環(huán)境、生活方式及衛(wèi)生服務(wù)。同時唐教授還給我們講了營養(yǎng)學(xué)基本知識和概念吃什么?、吃多少?、怎么吃?同時講解了目前我國兒童的營養(yǎng)健康現(xiàn)狀:
(1)營養(yǎng)過剩、體力下降,(2)營養(yǎng)缺乏比較明顯。最后唐教授全面分析了幼兒的營養(yǎng)與保健、學(xué)齡前兒童的營養(yǎng)與膳食、學(xué)齡兒童的營養(yǎng)和膳食、青春期營養(yǎng)和膳食。
聽了孔萍教授的《家庭教育個案分析》,孔教授通過李某某的個案分析。重點(diǎn)提出了以下問題的原因及解決對策:一、學(xué)習(xí)動機(jī)缺乏的原因分析及解決對策:1.教育的一個基本原則是能懂才教,孩子的教育要等其心智發(fā)育成熟后再教。二、感覺統(tǒng)合失調(diào)的原因分析及解決對策:感覺統(tǒng)合訓(xùn)練、大肌肉運(yùn)動能力:走、滾、跑、跳、投等、精細(xì)運(yùn)動能力:眼動訓(xùn)練:視覺追蹤訓(xùn)練、手指操作能力:折紙、夾豆等,視動協(xié)調(diào)訓(xùn)練:拍球、跳繩、拋接球,動作協(xié)調(diào)能力:聽動協(xié)調(diào)訓(xùn)練:搶椅子、丟手帕等,觸覺訓(xùn)練,本體感馴練:蕩秋千、丟沙包等。三、 社會適應(yīng)不良的原因分析及教育對策:理解孩子、尊重孩子、耐心等待孩子成長。四、學(xué)習(xí)障礙的原因分析及教育對策:(一)注意障礙的原因分析及教育對策
修復(fù)孩子的自然學(xué)習(xí)特質(zhì)、補(bǔ)償孩子的玩耍和游戲;學(xué)習(xí)的時間要控制在年齡水平;讓孩子盡可能多地親近大自然。(二)視知覺障礙的原因分析及教育對策:提供豐富的視覺學(xué)習(xí)刺激、在日常生活中引導(dǎo)孩子不斷地觀察,學(xué)會基本的觀察是發(fā)展孩子視知覺能力的好方法。(三)聽知覺障礙的原因分析及教育對策;(1) 訓(xùn)練聽覺分辨力,(2)訓(xùn)練聽覺記憶力 。聽了孔教授的課讓我們有更多的方法來指導(dǎo)班級中孩子所出現(xiàn)的問題。
最后,聽了錢志亮教授的《學(xué)生學(xué)業(yè)不良的原因及對策》。其主要原因?yàn)椋?/p>
一、父母責(zé)任:
先天遺傳問題——天資不足,成長環(huán)境不利——家境影響,家庭學(xué)習(xí)氛圍——處境不利,父母教養(yǎng)方式——寬嚴(yán)失度,父母的期望值——期望不當(dāng)。
二、發(fā)展異常
早期發(fā)育受挫——失之毫厘,入學(xué)成熟水平——提前上學(xué),智力發(fā)育不良——智力問題,早期發(fā)展失衡——異常發(fā)展,孩子心理沖突——情緒影響,認(rèn)知技能失調(diào)——學(xué)習(xí)障礙,知覺能力問題——知覺偏常,行為自控障礙——不能自制
三、非智力因素
學(xué)習(xí)興趣的問題——讀書無用,學(xué)習(xí)動機(jī)的問題——漫無目的,學(xué)習(xí)習(xí)慣的問題——惡習(xí)已成,學(xué)習(xí)積極性問題——學(xué)習(xí)沒勁,學(xué)習(xí)主動性問題——人事未盡,缺乏毅力的問題——不愿吃苦,不良個性的問題——同伴影響。
四、體制問題
教育價(jià)值扭曲——功利主義控制,人才選拔制度——重學(xué)歷輕閱歷,學(xué)習(xí)制度問題——高速度高效能,留級制度問題——取消差生留級,內(nèi)容選擇制度——重認(rèn)知輕道德,評價(jià)制度問題——考試內(nèi)容單一,教材遴選制度——結(jié)構(gòu)層次不清,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)過重——“ 習(xí)得性無助 ”。
五、教學(xué)問題
教學(xué)模式問題——精英教育,評估方式簡單——惟有考試,教師指導(dǎo)不力——方法不當(dāng),師生“八字相克”——課堂差異,所處班級環(huán)境——處境不利。
六、對待學(xué)業(yè)不良學(xué)生的態(tài)度
多些寬容,更多支持,更多安慰,更多理解。
以上是我對所有老師講授內(nèi)容的簡略概括,下面我談一談我的收獲:
1、提高了自己的家庭教育水準(zhǔn).從家庭教育培訓(xùn)起,就對我原有的家庭教育觀和專業(yè)成長目標(biāo)有了更大的豐富和提升。使我深切領(lǐng)悟到家庭教育的重要性。
2、提高了家庭教育知識水平.深化了家庭教育基礎(chǔ)知識,加強(qiáng)了對家庭教育基本知識和基本理論理解,掌握了家庭教育的一些發(fā)展動態(tài),了解到家庭教育新發(fā)展,提高了自身更新教學(xué)內(nèi)容和改進(jìn)教學(xué)方法的能力。
3、家庭教育教育教學(xué)理論掌握得更為系統(tǒng).,平時忙于教學(xué),很少有機(jī)會靜下心來讀書,本次培訓(xùn)專家的講座可謂:深刻獨(dú)到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。學(xué)了之后確實(shí)獲益匪淺。
4、在培訓(xùn)中提升完善自我。在培訓(xùn)期間我大量閱讀家庭教育教育教學(xué)理論書籍,認(rèn)真摘錄了幾千字的筆記,并且針對市里的要求認(rèn)真完成了測試任務(wù),我相信,孜孜以求、堅(jiān)持不懈的理論淀積,一定能不斷提高自己的業(yè)務(wù)素養(yǎng)。
正是這次培訓(xùn)班的引領(lǐng),讓我養(yǎng)成了“邊學(xué)邊思,邊思邊悟”的習(xí)慣,讓我在實(shí)踐與反思中不斷成長,不斷提升完善自我。 在這八天的時間里,我感受到了一種從未有過的充實(shí)和愉悅!
這次的學(xué)習(xí)讓我如沐春雨,使我明白了家庭教育的重要意義,以及教師的成長離不開自身的素養(yǎng),人格的魅力,離不開廣博的知識,離不開把握、駕馭課堂的能力,離不開民主、開放的管理能力,離不開探索、研究的精神;教師要促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、自身成長就要始終以學(xué)生為本,以學(xué)生的發(fā)展為己任,以愛為動力。
總之,在市教育局精心安排和組織下,我充分把握這次機(jī)會,刻苦認(rèn)真,自覺完成學(xué)習(xí)班交給的各項(xiàng)任務(wù),按時參加每次活動,自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度,通過培訓(xùn)使我在今后的工作中,一如既往,踏踏實(shí)實(shí)地繼續(xù)學(xué)習(xí),不斷更新家庭教育理念,提高個人素養(yǎng),我會在自己的工作中努力嘗試,不斷探索,把培訓(xùn)中學(xué)到的新理念,新方法在教學(xué)中得以實(shí)現(xiàn),向著更高的目標(biāo)邁出堅(jiān)定的步伐,爭取在新的課程改革工作中貢獻(xiàn)出自己的微薄之力。
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文章開頭交代詠雪的背景只用一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義?!眲e看這短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容卻相當(dāng)多,謝氏家族是全赫赫有名的詩禮簪纓之家,謝太傅內(nèi)集,與兒女講論文義,他們在進(jìn)行的是一次家庭文化教育。召集人兼主持人自然是謝安。聽眾是“兒女”們,時間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了??梢娭魅朔浅V匾暭彝ノ幕逃?。他善于利用家庭教育時機(jī),連“寒雪日”也不放過。自己親自上陣擔(dān)任主講傳授文化,教育子女?!白硬唤?,父之過。”謝安認(rèn)真地履行了自己作為長輩教育子女的職責(zé),擔(dān)當(dāng)了傳承文化的重任。這在當(dāng)時士人盛行奢靡娛樂之風(fēng)的東晉來說,是難能可貴的。
下面接著寫主要事件――詠梅,其實(shí)是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛飛揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”這里主講人聯(lián)系實(shí)際,就地取材,就雪發(fā)問。從講解詩文到應(yīng)用詩文,足見其教育方式的靈活,講究學(xué)以致用。答案可能不少,但作者只錄下兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;一個是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。我們可以看出,前一個答案只是形似,而后一個答案則神形兼?zhèn)?。答案可因人而異,有劣有?yōu)。但主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未作評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。其實(shí)主講人的“大笑樂”并不在于答案本身,而在于對家庭教育的效果十分滿意,在于從兒女的回答中看到了兒女的健康成長,看到了兒女的進(jìn)步,看到了家庭文化教育的希望。從文末暗含贊賞謝道韞之意的語句,可以看出,謝道韞的成才正是在這濃郁的家庭文化教育氛圍熏陶之下的結(jié)果。
我們傳統(tǒng)的教育理論是把孩子的正式教育推遲到“上學(xué)的年齡”。等到孩子上學(xué)之后,我們又急于把許多的東西灌輸給孩子,于是,過多的學(xué)習(xí)不僅剝奪了孩子快樂的童年,而且還給孩子造成了身心上的傷害。