保護歷史遺跡的意義大全11篇

緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇保護歷史遺跡的意義范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。

篇（1）

Abstract: in the city development like a raging fire today, accelerating the pace of modernization. People just take the historical and cultural heritage as a historical existence to retain and use, but the cultural heritage protection of historical authenticity and integrity requires us to its development, which stood on the rapid development of the city of historical and cultural heritage, consider how to protect scientifically and how to coordinate with the city development.

Keywords: protection; development; transformation

中圖分類號：J026 文獻標識碼：A文章編號：2095-2104（2013）

1前言

在城市發展成熟之前，我們所有時代都是在倚仗過去城市發展的遺跡中進一步的擴展和進化，然而在歷史發展和人思想未成熟的時代，人們并未意識到遺產保護的重要性。

隨著時代逐漸發展，越來越多人意識到城市文化遺產保護的重要性，也有一代又一代的學者嘗試從多種角度、各個方向保護城市的歷史遺產。現今，需要被討論的不僅局限在文化遺產保護，更需探索保護與城市發展之間協同的契合關系。怎樣做到保護的同時增進城市的發展，成為現代城市規劃者們不斷探求、繼續解決的問題之一。

2文化遺產保護的淵源和重要性

2.1文化遺產保護經歷的轉折

所謂傳統文化，最先包含的首先是某種具體的可搬動的器物，例如古董花瓶等，從很久以前便讓人意識到其保護的價值；然而古老的建筑，由于它是上個時代的文化象征，在封建時代，各個統治者都會毀舊建新。

幸而越來越多的城市規劃學者意識到了保護城市已有遺跡和文化的重要性。在18世紀中后期，保護與修復的概念逐漸成為了城市建設中不可或缺的一個方面，到19至20世紀，各國相繼立法，成立了世界歷史文化遺產保護。

2.2文化遺產保護的重要性

一個城市甚至國家的文化遺產不僅僅代表著當地的公有財產，更體現著文化積淀和保護意識。文化遺產包括物質文化遺產和非物質文化遺產，保護的范圍從簡單的古建筑一直到包含了居民生活形式的整個街區的保護經歷了很長的一段時間。

保護文化遺產是社會文明提高的體現，尤其對于規劃學者來說，必須將其當成職業使命，在立法保護的基礎之上，更強調人文因素，以文化戰略的眼光進行審視，從全局的、宏觀的、戰略和發展的角度解決保護和發展中的各種問題。

3文化遺產保護與城市發展的關系

3.1兩者具有不可辯駁的關聯性

有人說，“繼承是最好的保護，發展是最深刻的弘揚”,這無疑是對文化遺產與城市發展做了協調。城市既是一個獨立的個體，同時又牽連著眾多的元素。保護實際上也是另一種形式的發展，能夠在保護中求發展，即是在城市上建造城市的另一種表達。在對歷史和未來層面的討論中，保護和發展同樣聯系緊密。

3.2兩者在規劃途徑中也存在矛盾性

對于現代社會的高速發展，遺產本身就是對發展的一種別樣的挑釁。我們總會對比現在比歷史的優勢，很少回顧基于不同時代背景下文化、環境的變革。保護與發展在規劃的角度上看，往往面臨著是應該保留原有建筑和道路而造成狹小空間的擁堵，還是應該大刀闊斧地建設寬敞的空間以緩解人和交通的壓力。

3.3兩者的矛盾具有可協調性

不論是站在歷史的舞臺上還是未來的角度中，任何看似矛盾的事物在一定程度上都是可以被調節的，因為產生矛盾的根源本是來自同一本體，而本體自身就能起到解決問題的效果，文化遺產保護與城市發展也不例外。

解決兩者矛盾的根本在于研究城市中文化遺產所能進行的基于保護層面之上的發展，這種發展不僅僅是絕對的圈地保留，也不簡單以改造來成為成就它的一種方式，發展的意義在于對歷史的尊重、對現代的利用和對未來的價值。

4參考實例

咸陽市禮泉縣煙霞鎮的袁家村位于中國陜西關中平原腹地，具有良好的交通條件。上世紀70年代，袁家村積極推行經濟承包責任制，在搞好農業的同時，實踐工業富村的戰略，先后辦起了磚瓦窯、水泥廠、汽車運輸隊等多個企業。但此后袁家村似乎慢慢淡出了人們的視線，這兩年卻突然以“觀眾印象體驗地”的身份重新亮相。

現在袁家村的發展觀念極為明確——綠色、環保、生態的旅游產業，創建民風、民俗體驗街，集中展示明清以來關中農村生活的演變。一條青磚灰瓦的仿古街道，陳列著布坊、醋坊、茶坊、油坊、豆腐坊、醪糟坊等，突出展示傳統特色作坊和民間生活形態。人們可以拉一下茶爐邊的風箱、推一把磨面的磨盤，如此親力親為的旅游形式打開了上一代人塵封的記憶，也讓下一代人增加了對關中民俗文化的了解。

這種富有地方民俗特色的旅游方式借由良好的地理條件、豐富的體驗形式、可口的農家菜肴一躍成為陜西境內炙手可熱的旅游景點之一。歷史古鎮的文化底蘊加之生態旅游的發展業態，使袁家村走上了歷史文化保護和自身發展協調良好的創新之路。轉型旅游方式的成果可見一斑。

5文化遺產保護與城市發展如何協同

5.1以特征和價值評價為依據對文化遺產分類分級

對于相同或不同文化圈、文化線路內的歷史文化遺跡的保護現狀和歷史價值進行橫向比較和評估，一方面，可以針對不同形式、大小、狀態的遺產制定分門別類的保護性措施；另一方面，對文化遺產的價值進行比較和區分，從而更科學地確定保護的等級。

比如說因地域差異能將文化分為中原文脈、江南文脈等等，在不同地方文化遺產類型必有不同，保存現狀、保存方式也有著顯著差異，中原文化遺產偏重厚重的歷史傳承，相對保護也更應尊重原真性，而江南文化遺產則偏向小橋流水人家的風韻，那么保護則應重視景致的利用。

5.2避免文化遺產發展的誤區

從各類文化遺產申報、開發的過程中，規劃往往要顯示本質特征，避免形成四方面的誤區：重申報、輕維護；重開發、輕保護；重旅游設施建設、輕科學文化研究；重景區發展、輕社會參與。

如果要讓文化遺產在城市發展過程中起到積極作用，首先必須從保護開始著手，保護不僅僅意味著申遺成功，更需要多方面的維護與協調。

5.3轉型發展也是保護

現今，許多歷史文化名城的發展無不利用其厚重的歷史氛圍、傳統文脈來發展旅游型城市，這樣的做法好處在于既能在全國以至全世界的范圍里宣傳、提升自身的城市魅力，更能大力開發旅游資源，收獲巨額的經濟效益。而現在的旅游型城市，在旅游業大肆侵入的背景下，越來越失去當年的風韻，導致古鎮不古、水鄉無水。

在城市發展的范疇內，必須從長遠的方向考量遺產的文化脈絡在發展中何去何從，因此轉型發展迫在眉睫。然而考慮到很多歷史文化名城更多擁有的是歷史文化遺產而非物產資源，轉型的“型”便應獨樹一幟：將僅靠游客量取勝的走馬觀花式瀏覽轉變為休閑怡情的體驗式深度旅游，打造感悟生活、品味文化的學習型旅游、觀光型旅游、度假型旅游、會務型旅游等。

6 總結

基于以上保護實例和保護方法的探索，不難發現，城市中歷史文化遺產保護還有很長的一段路要走，這需要我們樹立堅定的信念和共同的努力，在對歷史文化遺產保護和城市發展相協同的背景下，不斷努力，需求更加科學和理性的保護對策。

參考文獻

[1]阮儀三，王景慧，王林.歷史文化名城保護理論與規劃[M].上海：同濟大學出版社，1999

[2]陳曉燕，包偉民.江南市鎮——傳統歷史文化聚焦[M].上海：同濟大學出版社，2003

篇（2）

1　問題與矛盾

歷史文化遺產是全人類的物質財富與精神財富。1959年聯合國教科文組織就將每年的6月7日設立為“世界文化遺產日”，其意義是明確“具有特殊意義的建筑或自然風景不僅屬于它所在的國家，也屬于全人類”。2006年2月，國務院發出《關于加強文化遺產保護工作的通知》，要求進一步加強文化遺產保護，并決定將每年6月的第二個星期六確定為我國的“文化遺產日”。隨著2007年《中華人民共和國文物保護法》的修訂、2008年《歷史文化名城名鎮名村保護條例》的頒布與實施，我國已初步建立起了歷史文化遺產的保護體系，并在法律地位上予以明確。

很長一段時期以來，人們對歷史文化遺產的“保護”曾經被片面地理解為對歷史文化遺產的利用限制，致使很多城市的歷史文化街區、歷史建筑片區成為城市發展難以逾越的“門檻”，曾一度影響了城市歷史文化遺產的保護與申報工作。這種狀況尤其在發展相對緩慢的中西部地區還持續存在。在中國城市化進程進入“起飛期”和全球經濟一體化的大背景下，中國從2005--2008年開始醞釀并初步提出了國家層面的主體功能區空問規劃和“科學發展觀”指導下的城鄉統籌發展，為中國西部地區城市的區域經濟一體化發展更加指明了方向。在此背景下，對擁有眾多歷史文化遺產的省級歷史文化名城來說，不得不面臨著經濟發展與遺產保護兩個方面的難題。

省級歷史文化名城往往是一些中小城市，經濟實力薄弱，歷史文化遺產保護相對滯后。因此，如何將歷史文化遺產保護與城市經濟發展科學地結合起來，帶動地區經濟的發展是中西部地區眾多省級歷史文化名城亟待解決的問題。本文立足經濟發展為主導的科學思路，將歷史文化遺產作為一種經濟發展要素，從經濟、旅游、城市規劃等多角度思考，提出一種促進城市經濟發展的歷史文化遺產保護模式，并以四川省三臺縣省級歷史文化名城為例進行實證研究，用以分析所述模式的合理性和科學性。

2　三臺縣歷史文化遺產的保護狀況與價值認識

三臺縣位于四川盆地中部偏北，綿陽市東南部、涪江中上游，為綿陽市轄縣，距綿陽市中區57km，距成都市153kin，以縣西三臺山得名。三臺縣于1992年被四川省人民政府公布為省級歷史文化名城。三臺縣古為郡縣，是古國文化發源地。自公元前201年至今已有2200多年歷史，自古享有“蜀川重鎮、劍南名都”之稱。境內沿江平川、淺丘綿延，溪流縱橫，氣候宜人，環境優美，物產豐富，具有山水之利的半山區縣，既是人文薈萃的文物之邦，又是風景秀麗的旅游勝地。歷史上李白、杜甫、薛濤等詩詞文人均在此匯聚，并留有名篇佳作。

三臺縣主要有4個歷史文化片區，分別是古城墻南門片區、大佛寺片區、琴泉寺及北塔寺片區、東山公園及東山大佛寺片區。該4個片區大多依山就勢，坐落在縣城的鳳凰山、牛頭山、三臺山、蟠龍山上，構成了縣城“山水城”的城市骨架。但是，由于城市經濟發展的強烈訴求并缺乏及時的保護規劃，致使以上歷史文化片區沒有得到較好的保護，部分山體形態被快速發展的房地產建設吞噬，歷史文化街區的風貌環境遭到一定程度的破壞，此種狀況已經引起了文人名士的關注。作家舒乙認為，三臺古城墻年代久遠、質量高，城墻的材質超過北京古城墻，并就三臺的保護事宜在全國政協十屆五次會議上提交了提案。本文就其重要的歷史街區進行概要說明。

2．1古城墻和南門片區

2．1．1概況與價值

古城墻和南門片區內大量的清代民居共同組成了一個相對完整的歷史文化街區。現在的古城墻文風厚重，于清乾隆32年至35年(公元l767—1769年)由知縣徐世楹在明嘉靖墻樓的基礎上培修復建而成，現仍保留下南城門樓和東城門門洞，是目前國內少數保存完整的石砌古城墻之一，1996年被四川省人民政府公布為省級規劃保護區。東門至北門段和南門至老西門段的部份城墻保存完好，城墻總長約2km。南門城墻高6m、厚9．8m；城墻用長1．2m，高、寬0．3—0．35m的條石壘砌，門洞為縱聯式券拱。南門城樓為木結構抬梁式，重檐歇山頂，九架梁前后單雙步梁分心用9柱、面闊5間、進深8間。南門片區現狀為大量成片相聯的古民居院落，受北方建筑營造法式影響，形成多進院和幾個多進院落并列住宅，以及“四水歸堂”，“一顆印”式住宅，其造型別致、古樸典雅，具有北方明清代建筑風格，富有古城韻味。

2．1．2主要問題

城墻被開有斷口10處，搭建若干處，均因經濟發展而又缺乏保護規劃所至。同時，該片區人口密集、基礎設施差，導致民居院落年久失修，破壞嚴重，增加了改造的周期與成本。此外，城墻周邊的城市用地性質不合理，大量的工業用地給城墻和民居的保護帶來了環境、交通等諸多問題。

2．2大佛寺片區

2．2．1概況與價值

該片區位于三臺縣潼川鎮南河路蟠龍山腰，是縣城山水形態的重要構成節點。大佛寺內造像鑿建于元大德五年，距今有700多年歷史，坐東南朝西北，高8.3m，肩寬3．8m，為“說法像”。清乾隆五十二年(公元1787年)發現此佛，五十三年(公元1788年)修建大佛寺，其佛教文化影響力大、交通區位好、城市地標功能強。大佛殿的大佛是綿陽市唯一、全省少有的元代佛教造像，在研究元代佛教文化方面具有不可替代的作用。大佛殿為九脊歇山式木結構，造型獨特，氣勢恢弘。

2．2．2主要問題

周邊用地性質復雜，建筑風格不和諧，景區被城區嚴重屏蔽，缺少“透氣”的空間，影響了大佛寺片區未來的進一步發展。

2．3琴泉寺及北塔片區

2．3．1概況與價值

琴泉寺始建于北周，唐初按星象落座建殿，文人薈萃。唐宋以來，李白、杜甫等人在這里留下了豐富的石刻碑，陰刻、楷書，文物價值較高。北塔位于琴泉寺北側的北塔山頂，清嘉慶十八年修建，現保存完好。隨著城市的向北拓展，可與琴泉寺片區攜手打造城市北部的城市公園。

2．3．2主要問題

該片區位于城市西側，處于城市發展的外圍，受城市發展沖擊較少，但是隨著近年來城市用地的快速拓展，已成為城市發展的最前沿，同樣面臨著嚴重的保護問題。

2．4東山公園及東山大佛寺片區

2．4．1概況與價值

該片區主要包括東山公園與東山大佛。東山公園始建于唐代，李白、杜甫、薛濤等文人墨客都曾于此駐足作賦，因有“東林晚鐘”之景而有“小寒山寺”之稱。東山大佛位于東山觀音寺，沿涪江東岸山崖而建，面對涪江，自然景觀優良。內有坐式佛像高14m，歷史悠久，為唐代所造。唐人侯圭《東山觀音寺記》對其就有描述。該片區位于城郊涪江東岸，人文歷史資源豐富，自然景觀條件好，為城市的景觀骨架節點。

2．4．2主要問題

東塔年久失修，人文歷史遺跡保護力度不夠，周邊建筑不和諧，缺少公共服務配套設施如停車場等服務設施。東山大佛景點受地形地勢的影響較大，發展空間較小。

3．以城市經濟發展為主導的保護思路與模式

城市經濟發展并非意味著城市取得了全面的發展。城市的全面發展包含了城市經濟在內的社會、環境、基礎設施、公共空間、居住環境、投資環境等諸多方面，因此作者從旅游學、經濟學、城市規劃等多學科進行了多角度綜合思考，明確提出了以經濟發展為主導，以激活歷史文化資源為基點，以提升城市形象為目標，以最終達到科學合理保護歷史文化遺產的思路，為城市的游憩空間、文化旅游發展提供較大的空間。

3．1保護思路提出的研究基礎

經濟發展戰略——支撐作用：深入研究歷史文化街區與城市經濟發展的關系，實現與旅游經濟對接、與文化經濟對接和與休閑經濟對接，并據此確定歷史文化遺產保護的指導思想(如本次案例中古城墻及南門片區與凱江濱水區的協調發展。

篇（3）

1　問題與矛盾

歷史文化遺產是全人類的物質財富與精神財富。1959年聯合國教科文組織就將每年的6月7日設立為“世界文化遺產日”，其意義是明確“具有特殊意義的建筑或自然風景不僅屬于它所在的國家，也屬于全人類”。2006年2月，國務院發出《關于加強文化遺產保護工作的通知》，要求進一步加強文化遺產保護，并決定將每年6月的第二個星期六確定為我國的“文化遺產日”。隨著2007年《中華人民共和國文物保護法》的修訂、2008年《歷史文化名城名鎮名村保護條例》的頒布與實施，我國已初步建立起了歷史文化遺產的保護體系，并在法律地位上予以明確。

很長一段時期以來，人們對歷史文化遺產的“保護”曾經被片面地理解為對歷史文化遺產的利用限制，致使很多城市的歷史文化街區、歷史建筑片區成為城市發展難以逾越的“門檻”，曾一度影響了城市歷史文化遺產的保護與申報工作。這種狀況尤其在發展相對緩慢的中西部地區還持續存在。在中國城市化進程進入“起飛期”和全球經濟一體化的大背景下，中國從2005--2008年開始醞釀并初步提出了國家層面的主體功能區空問規劃和“科學發展觀”指導下的城鄉統籌發展，為中國西部地區城市的區域經濟一體化發展更加指明了方向。在此背景下，對擁有眾多歷史文化遺產的省級歷史文化名城來說，不得不面臨著經濟發展與遺產保護兩個方面的難題。

省級歷史文化名城往往是一些中小城市，經濟實力薄弱，歷史文化遺產保護相對滯后。因此，如何將歷史文化遺產保護與城市經濟發展科學地結合起來，帶動地區經濟的發展是中西部地區眾多省級歷史文化名城亟待解決的問題。本文立足經濟發展為主導的科學思路，將歷史文化遺產作為一種經濟發展要素，從經濟、旅游、城市規劃等多角度思考，提出一種促進城市經濟發展的歷史文化遺產保護模式，并以四川省三臺縣省級歷史文化名城為例進行實證研究，用以分析所述模式的合理性和科學性。

2　三臺縣歷史文化遺產的保護狀況與價值認識

三臺縣位于四川盆地中部偏北，綿陽市東南部、涪江中上游，為綿陽市轄縣，距綿陽市中區57km，距成都市153kin，以縣西三臺山得名。三臺縣于1992年被四川省人民政府公布為省級歷史文化名城。三臺縣古為郡縣，是古國文化發源地。自公元前201年至今已有2200多年歷史，自古享有“蜀川重鎮、劍南名都”之稱。境內沿江平川、淺丘綿延，溪流縱橫，氣候宜人，環境優美，物產豐富，具有山水之利的半山區縣，既是人文薈萃的文物之邦，又是風景秀麗的旅游勝地。歷史上李白、杜甫、薛濤等詩詞文人均在此匯聚，并留有名篇佳作。

三臺縣主要有4個歷史文化片區，分別是古城墻南門片區、大佛寺片區、琴泉寺及北塔寺片區、東山公園及東山大佛寺片區。該4個片區大多依山就勢，坐落在縣城的鳳凰山、牛頭山、三臺山、蟠龍山上，構成了縣城“山水城”的城市骨架。但是，由于城市經濟發展的強烈訴求并缺乏及時的保護規劃，致使以上歷史文化片區沒有得到較好的保護，部分山體形態被快速發展的房地產建設吞噬，歷史文化街區的風貌環境遭到一定程度的破壞，此種狀況已經引起了文人名士的關注。作家舒乙認為，三臺古城墻年代久遠、質量高，城墻的材質超過北京古城墻，并就三臺的保護事宜在全國政協十屆五次會議上提交了提案。本文就其重要的歷史街區進行概要說明。

2．1古城墻和南門片區

2．1．1概況與價值

古城墻和南門片區內大量的清代民居共同組成了一個相對完整的歷史文化街區。現在的古城墻文風厚重，于清乾隆32年至35年(公元l767—1769年)由知縣徐世楹在明嘉靖墻樓的基礎上培修復建而成，現仍保留下南城門樓和東城門門洞，是目前國內少數保存完整的石砌古城墻之一，1996年被四川省人民政府公布為省級規劃保護區。東門至北門段和南門至老西門段的部份城墻保存完好，城墻總長約2km。南門城墻高6m、厚9．8m；城墻用長1．2m，高、寬0．3—0．35m的條石壘砌，門洞為縱聯式券拱。南門城樓為木結構抬梁式，重檐歇山頂，九架梁前后單雙步梁分心用9柱、面闊5間、進深8間。南門片區現狀為大量成片相聯的古民居院落，受北方建筑營造法式影響，形成多進院和幾個多進院落并列住宅，以及“四水歸堂”，“一顆印”式住宅，其造型別致、古樸典雅，具有北方明清代建筑風格，富有古城韻味。

2．1．2主要問題

城墻被開有斷口10處，搭建若干處，均因經濟發展而又缺乏保護規劃所至。同時，該片區人口密集、基礎設施差，導致民居院落年久失修，破壞嚴重，增加了改造的周期與成本。此外，城墻周邊的城市用地性質不合理，大量的工業用地給城墻和民居的保護帶來了環境、交通等諸多問題。

2．2大佛寺片區

2．2．1概況與價值

該片區位于三臺縣潼川鎮南河路蟠龍山腰，是縣城山水形態的重要構成節點。大佛寺內造像鑿建于元大德五年，距今有700多年歷史，坐東南朝西北，高8.3m，肩寬3．8m，為“說法像”。清乾隆五十二年(公元1787年)發現此佛，五十三年(公元1788年)修建大佛寺，其佛教文化影響力大、交通區位好、城市地標功能強。大佛殿的大佛是綿陽市唯一、全省少有的元代佛教造像，在研究元代佛教文化方面具有不可替代的作用。大佛殿為九脊歇山式木結構，造型獨特，氣勢恢弘。

2．2．2主要問題

周邊用地性質復雜，建筑風格不和諧，景區被城區嚴重屏蔽，缺少“透氣”的空間，影響了大佛寺片區未來的進一步發展。

2．3琴泉寺及北塔片區

2．3．1概況與價值

琴泉寺始建于北周，唐初按星象落座建殿，文人薈萃。唐宋以來，李白、杜甫等人在這里留下了豐富的石刻碑，陰刻、楷書，文物價值較高。北塔位于琴泉寺北側的北塔山頂，清嘉慶十八年修建，現保存完好。隨著城市的向北拓展，可與琴泉寺片區攜手打造城市北部的城市公園。

2．3．2主要問題

該片區位于城市西側，處于城市發展的，受城市發展沖擊較少，但是隨著近年來城市用地的快速拓展，已成為城市發展的最前沿，同樣面臨著嚴重的保護問題。

2．4東山公園及東山大佛寺片區

2．4．1概況與價值

該片區主要包括東山公園與東山大佛。東山公園始建于唐代，李白、杜甫、薛濤等文人墨客都曾于此駐足作賦，因有“東林晚鐘”之景而有“小寒山寺”之稱。東山大佛位于東山觀音寺，沿涪江東岸山崖而建，面對涪江，自然景觀優良。內有坐式佛像高14m，歷史悠久，為唐代所造。唐人侯圭《東山觀音寺記》對其就有描述。該片區位于城郊涪江東岸，人文歷史資源豐富，自然景觀條件好，為城市的景觀骨架節點。

2．4．2主要問題

東塔年久失修，人文歷史遺跡保護力度不夠，周邊建筑不和諧，缺少公共服務配套設施如停車場等服務設施。東山大佛景點受地形地勢的影響較大，發展空間較小。

3．以城市經濟發展為主導的保護思路與模式

城市經濟發展并非意味著城市取得了全面的發展。城市的全面發展包含了城市經濟在內的社會、環境、基礎設施、公共空間、居住環境、投資環境等諸多方面，因此作者從旅游學、經濟學、城市規劃等多學科進行了多角度綜合思考，明確提出了以經濟發展為主導，以激活歷史文化資源為基點，以提升城市形象為目標，以最終達到科學合理保護歷史文化遺產的思路，為城市的游憩空間、文化旅游發展提供較大的空間。

3．1保護思路提出的研究基礎

經濟發展戰略——支撐作用：深入研究歷史文化街區與城市經濟發展的關系，實現與旅游經濟對接、與文化經濟對接和與休閑經濟對接，并據此確定歷史文化遺產保護的指導思想(如本次案例中古城墻及南門片區與凱江濱水區的協調發展。

歷史文化資源戰略——激活作用：城市歷史文化街區具有深厚的文化積淀，將其與城市的其他資源進行整合，以文化為主線進行挖掘、包裝，將單個文物古跡的保護與城市的歷史文化特色展示相結合，通過舉辦各種城市節慶活動引導城市經濟發展，真正激活歷史文化資源，使其轉變為經濟資源，實現“文化搭臺、經濟唱戲”。

旅游發展戰略——引導作用：當前，旅游產業逐漸成為城市經濟增長的重要組成部分。從區域旅游發展戰略的高度上重新認識歷史文化遺產的文化價值、景觀價值和旅游價值，在嚴格保護的基礎上，依托歷史文化遺產自身的影響力并結合城市節慶活動，有效地開展旅游文化活動，與區域旅游協同發展。

城市品位戰略——提升作用：通過對歷史文化街區保護規劃為引導，加強城市公共空間建設，營造良好的城市形象；結合城市公共空間建設，將其融人到城市公園、文化商業街區的建設中[。如本案例則可以從宏觀的城市用地性質調整，到局部的傳統商業街區建設、濱水空間建設，大大提升三臺縣的城市形象，為市民提供需求較強的休閑文化空間與場所。

3．2以經濟發展為主導的歷史文化遺產保護模式

3．2．1基本思路

基于前述研究，以全方位促進城市社會經濟全面發展為出發點，提出歷史文化遺產的保護與開發思路：①將歷史文化遺產資源作為一種現時的城市資源考慮。跳出傳統思路，突破將歷史文化遺產作為靜態資源進行孤立地保護，用發展的觀點認識城市發展與歷史文化資源之間的關系_6j。②將歷史文化遺產資源作為一種城市公共空間建設的依托資源考慮，通過公共空間建設來提升城市形象。在以上思路的指導下，有針對性地進行城市道路交通建設、用地性質調整、景觀建設，為歷史文化遺產從用地布局、保護思路、利用方式等方面“松綁”，真正發揮歷史文化遺產的價值，取得歷史文化遺產價值最大化和城市發展全面化的良好效果。

3．2．2保護模式

根據以上保護思路，提出以“經濟旅游、城市節慶、城市文化公園、濱水區等公共空間為前導，以道路交通組織優化、城市用地性質調整為支持的歷史文化保護模式”，見圖l。圖1中簡明地介紹了既能有效地保護城市歷史文化遺產，又能充分發揮其城市公共資源的優勢，合理保護與利用，真正使其成為城市生活的組成部分，實現歷史與現實的對接。

4　重點歷史文化街區的保護規劃方案

4．1保護理念與原則

根據以上研究思路和提出的保護模式，圍繞“保護古城，發展經濟，旁山依水，北進南拓，兩翼，山水其問”的總體理念，從保護“山、水、城”的城市格局，提升古城形象，強化古城特色，有序開展旅游，拓展新區功能，疏解環境壓力等方面，并按照下列原則制定保護方案：文化遺產保護優先原則；真實性和完整性原則；資源價值最大化整合原則；特色化、人性化原則；可操作性原則。

4．2保護范疇與內容

保護范疇與內容主要是：①遵照文化遺產保護優先的原則，確定各個歷史街區的文化價值及其特點(表1)，從物質層面確定保護的實體內容。這是做好保護工作的基礎研究。②從保護“山、水、城”城市形態的層面，保護城市的視覺通廊。位于城市山體制高點上的寺塔之間，以及各點與城樓之間的視覺通廊是三臺縣的主要景觀視廊，應將其作為城市格局的重要組成部分進行保護。③從風貌環境層面，保護城墻、院落、建筑的周邊環境，對建筑高度、色彩、形態等方面提出保護要求。

4．3保護方法

劃定保護分區：根據具體地段的實際條件，確定分級保護區，提出控制要求，包括建筑的限高、色彩、形態等。視覺環境保護：視覺環境保護主要包括位于城市各個制高點上寺塔之間的視覺通廊，各歷史文化街區的建筑色彩。通過建筑高度的限制、用地性質的控制，保護古城墻的風貌環境，保護建筑、山體形成的空間層次。

建筑保護與整治模式：依據建筑的質量、風貌、年代定量分值(表2、表3)，按一定權重標準，確定本次規劃保護區和重點保護區每一建筑的保護與整治方式。主要是：①保護——保護原樣，以求真實反映歷史遺存。對規劃保護區和風貌典型、質量較好的傳統民居采取保護措施，可進行修繕或對個別構件加以更換，修舊如故，以存其真。②改善——指建筑結構尚好但不適應現代生活需要的建筑，原有結構不動，局部修繕改造，配備市政設施，改善居民生活質量。③重建——對傳統風貌影響大的建筑采取拆除改建的措施，以保障與傳統風貌的協調。④保留——對20世紀80年代以后興建的建筑，磚混結構，造型與質量較好，同時與傳統風貌環境沖突不大，采取保留，維持現狀。⑤整飭——對質量較好但風貌較差建筑的立面進行整治，包括降低高度、屋頂平改坡、改變外墻和屋頂色彩等。⑥拆除——指對違章搭建或原先沒有以后增建的，破壞院落空間環境的建筑應予拆除。

4．4用地布局及道路交通調整

要保護好古城的結構和布局，必須對現有歷史文化街區的城市用地性質進行調整與控制。調整沿城墻周邊的工業用地和倉儲用地，沿城墻留出綠化帶和開敞的空間。按照保護規劃控制護城河周邊用地項目的要求，將污染嚴重或影響古城風貌的豆豉廠、印染廠等幾個工廠在近期內搬遷至新工業區。根據三臺縣總體規劃的人口規模及每人的用地指標，在城內和城外布置必要的居住用地減少城內居住密度與人口數量，改善居住環境。

4．5主要歷史文化街區的保護規劃方案

4．5．1古城墻及南門片區

①保護內容。主要有古城墻、南門城樓、東城門。南門片區現有街道的格局，民居院落，建筑風貌、色彩和高度，保護現有街道與凱江及對岸山體的視覺關系(圖2、圖3，見封三和封四)。②保護措施。對現有墻體進行整治和修復，恢復歷史原貌；對城墻兩側用地布局進行合理調整；拆除沿城墻搭建的構筑物，整治周圍環境；保留方家街、下南街和南外街的現有格局及其與南門城樓的關系；保護南門片區現有的民居院落形式、建筑風貌。③利用策略。在整治保護的前提下，根據實際情況在古城墻兩側各留出10—20m保護帶，規劃布置綠化帶、游步道等，通過不同景觀塑造表達三臺的歷史演變過程，尤其是打造在三臺歷史上積淀厚重的盛唐文化；將南城門、東城門作為重要節點打造，使其成為具有文化性、觀賞性等功能為一體的旅游休閑景點；對南門片區的民居院落進行整體保護開發，按照“修舊如舊”的原則進行功能更新和居住條件改善，結合旅游開發，以適當的方式使其成為一條集商業、旅游、餐飲、民俗等為一體的傳統文化商業街區；將外南街與凱江交匯處作為重要景觀節點，恢復當年川北古碼頭的繁盛景象，通過南門片區的綜合保護開發，帶動凱江沿線的城市濱水空間建設，促進三臺縣的城市經營。

4．5．2大佛寺片區

①保護內容。蟠龍山山體形態、山體制高點和現有的建筑群落，保護大佛寺與南城門樓、牛頭山等的視覺軸線通廊。②保護措施。加大對大佛寺重點建筑的保護力度，包括經費投入和技術指導；調整周邊用地性質，將工業廠房移出大佛寺的保護協調區；控制周邊建筑高度和建筑風貌，周邊的建筑高度不得超過大佛寺的高度；明確保護蟠龍山山體及其保護范圍，不得繼續破壞現有的山體形態，嚴禁在山體西側后部進行取土等損害山體的破壞行為；保護大佛寺與南城門樓、牛頭山等視覺軸線通廊，在視覺軸線上不得布置高層建筑，使大佛寺融入城市整體景觀系統中。③利用策略。結合佛教文化，對現有建筑群落進行布局完善，在功能上進行充實，形成食宿、休閑、佛事等若干個功能區，將其打造成三臺縣的民俗佛教文化公園；在蟠龍山麓至南河路之間，規劃大佛寺廣場，滿足香客、游人的停留和禮佛朝拜用品的出售，同時為城市文化活動的開展創造條件。

4．5．3琴泉寺北塔片區

①保護內容。現有建筑群、摩崖石刻、甘露泉、北塔、名人文化遺跡等文物古跡，保護現有建筑平面格局與建筑輪廓，保護北塔的城市制高點及其周邊山體的自然景觀。②保護措施。研究發掘琴泉寺按星象落座建殿的布置格局，科學劃定琴泉寺和北塔寺的保護范圍，保護現存歷史文物和建筑；對北塔寺周邊環境進行整治，對塔體及其周圍建筑進行修葺維護，在未來開發中可適當擴大北塔寺規模；加強琴泉寺和北塔寺片區的基礎設施建設，通過圍繞道路、市政設施、綠化及各種公共服務設施的建設，提高琴泉寺和北塔寺的通達性與公共服務設施的完善性。③利用策略。充分發掘琴泉寺唐代禪宗祖庭的歷史文化資源，開發展示琴泉寺的“佛教文化”、“名人文化”、“詩詞文化”、“摩崖文化”，形成與東山公園呼應的城市文化公園；按照高聳建筑物的觀賞要求保護北塔的城市視覺通廊，使其成為西北側城市的制高點；結合北壩新區城市中心的建設，打造新城的城市坐標和城市景觀軸線；整體聯合打造城北新的景點，提升新城的自然環境品味和歷史文化底蘊。

4．5．4東山公園片區

篇（4）

中圖分類號：G122文獻標識碼：A文章編號：

歷史類博物館在我國數量眾多，在博物館體系中占有重要地位。隨著全民文化素質的提高，越來越多的人喜歡以參觀博物館的方式來獲取知識、休閑娛樂。然而，我國的歷史類博物館尚處于發展時期，與發達國家的歷史類博物館相比有很大差距。本文即以西安博物院為例，從藏品的保護、陳列設計、宣傳教育與服務三方面討論我國歷史類博物館存在的問題，并提出相應改進建議。

一、歷史類博物館的藏品保護

藏品是博物館的基本要素，是非可再生資源，具有重要的歷史、藝術、科學和紀念價值，文物的安全至關重要。首先，要保持文物的原狀，消除隱患，使其保持健康狀態。例如青銅器的粉狀銹、陶器酥粉、竹木漆器的腐蝕等問題都會對文物造成嚴重損害，因此要及時對文物進行修復和保護。在西安博物院的展柜中，我們發現有一些陶器和瓷器上的灰塵比較多，如果長時間不進行清理，不僅會影響展出效果，更會影響文物的健康。其次，文物的擺放安全問題也不容忽視，要在保證文物擺放安全的同時兼顧展覽的藝術性。西安博物院展出的一對劍柄的擺放方式就有些欠妥，沒有對這組文物進行較好加固處理，遇到地震時這對劍柄就很有可能傾倒，造成損壞（圖1）。

藏品能否長久保存還依賴于它的存放環境，有效地控制環境可以延長藏品的壽命。對于藏品的保存環境，空氣的溫度和濕度最為重要[1]P85。西安博物院的展廳溫度全年較低，比較適合文物的保存。個別展柜中有溫濕度監測器、報警器等，但是多數展柜中只放有一小瓶干燥劑，不知工作人員多久會更換一次。博物館內的溫濕度會隨著室外氣溫的波動和觀眾數量的多少而變化，而水是造成文物病害的一個重要因素，控制展柜中的溫濕度是預防病害的一個基本手段，因此只使用干燥劑是遠遠不夠的，應當在展廳安裝智能化控制溫濕度的空調系統，在展柜內安裝溫濕度調節器、干燥器和自動開關的燈光等，使藏品免受外界的不利因素影響。

二、歷史類博物館的陳列設計

1.陳列主題的設定

歷史類博物館的陳列設計工作是一項需要創新的工作，文物的歷史文化信息深厚，很容易使觀眾感到壓抑、枯燥，因此在陳列主題的設定、陳列形式的運用、輔助展品的選擇、藝術設計等方面都需要下大功夫，創立自己的特色，吸引更多觀眾。

一般歷史類博物館的基本陳列屬于社會歷史陳列，系統地展示全國或一個地區歷史發展的主要過程和基本線索[2]P249。例如西安博物院的基本陳列分為千年古都和萬象兩個主題，千年古都展示了西安城的歷史沿革，萬象展示了西安作為十三朝古都的風貌，向觀眾介紹了西安的悠久歷史和城市特色。除了基本陳列，西安博物院還設立了佛教造像、書畫、玉器和印章的專題陳列，介紹了西安地區的特色文物，與基本陳列相結合，展示了西安歷史的各個方面。歷史博物館的陳列主題的設定比較困難，因為我國從秦朝開始就是一個大一統的國家，各個地區的歷史軌跡相差不大，很難突出自身的特點。因此，在設定主題時要更加注重當地的特色，立足于重大考古遺址遺跡、典型文物等，以講故事的方式講述當地的歷史。設立專題陳列也是對基本陳列的支撐，專題陳列的主題可以更加靈活，可以更加貼近當地的文化風俗。同時要重視觀眾的參觀心理，選取觀眾感興趣的內容，調動他們的積極性。

2.運用多種陳列形式

歷史類博物館主要運用的陳列形式有原狀性陳列、復原陳列、摹擬性陳列、演示陳列、綜合陳列等。隨著科學技術和博物館工作的發展，現在的歷史類博物館大多使用綜合陳列，一般是以原狀性陳列為主，并結合多種陳列形式，試圖增加展覽的趣味性和觀賞性。例如西安博物院以各個時期的精品文物為主體，并添加了西安各個時期城市的模型，設置了電子觸摸屏和顯示屏、幻影成像、3D影像等形式（圖2），豐富了陳列內容，也增加了觀眾的參與性。

雖然多種陳列形式的運用可以使整個陳列變得更生動，但是仍有許多細節問題需要注意。模型是故事的敘說，有渲染氣氛的作用，制作要盡量精細，要符合遺跡遺物的真實狀況。運用蠟像、道具再現歷史場景有助于觀眾融入歷史氛圍，在布置場景時要注意人物的服裝、道具等符合當時的歷史事實，不要出現常識性錯誤。多媒體是展覽內容的延伸和補充，不可以喧賓奪主，但視頻、音頻、動畫等相結合可以傳播大量的信息，促進觀眾視覺、聽覺及其他感官和行為的配合[1]P136，營造陳列的氛圍，深度挖掘藏品所蘊含的背景和意義，因此，亦應對其深度重視。博物館中多媒體設施通常會有電子觸摸屏和展示屏、幻影成像、3D影像等。設置這些設施后更重要的工作是要做好日常維護，保證觸摸屏的靈敏度和展示屏、幻影成像、3D影像的清晰度，并且盡量使屏幕和圖像大一些，方便觀眾觀看。此外展示的內容也要推陳出新，避免枯燥。

3.有效利用輔助展品

輔助展品對歷史類博物館的文物展示起重要幫助作用。文物所包含的歷史文化背景深厚，普通觀眾無法直接從文物的表面了解到它的信息，而輔助展品正好可以幫助文物介紹自己，因此充分運用輔助展品可以為陳列增色不少。

歷史類博物館常用的輔助展品主要有圖表、照片、模型、拓片、雕塑、文字說明等。在西安博物院中也可以看到以上這些輔助展品，例如每件文物的文字說明牌、考古現場的照片、玉文化介紹圖、唐長安城模型等。這些輔助展品中也存在一些問題，以青銅器為例，文字說明牌只做了粗略的時代判斷（圖3），有銘文的青銅器只將銘文的內容用簡體字寫了出來，沒有翻譯成白話文，有些比較少見的青銅器沒有標注具體的用途。文字說明牌大小受限，但文物的基本信息必須要具備，而且說明牌的位置要安放得當，便于觀眾查看。一些重要文物的信息比較多，可以在其旁邊擺放專門介紹文字，供觀眾參閱。此外，可以利用圖片、模型、多媒體等設施向觀眾介紹一些歷史、考古和文物的知識，例如西周青銅器的列鼎制度、瓷器的著名窯口和典型器物、中國歷代服飾變化等觀眾感興趣的內容。尤其是在佛教展廳應該多運用輔助展品介紹一些佛教知識，因為普通觀眾對佛教知識了解不多，而佛教遺物的內涵往往很深，如果只是安放簡單的文物說明牌會使觀眾看得一頭霧水。

4.重視藝術設計

歷史類博物館不僅要重視陳列內容，還要重視藝術設計，好的藝術設計可以很好地烘托整體氛圍。從博物館的建筑，到館內的整體色調、裝潢、燈光、展線設計，再到每個展柜內的細節設計，要展現出自身的風格，突出陳列的主題，富有藝術感染力。西安博物院的建筑是仿唐式建筑，館內的整體色調是冷色調，布置簡單大方，但是會給人沉重冷清的感覺。負一層大廳的燈光有些偏暗，可能會影響觀眾的視線。

隨著社會的文化的發展，觀眾對感官享受的要求不斷提高，因此歷史類博物館也要提高藝術設計的水平，為觀眾營造一個美的參觀氛圍。歷史類博物館應該具備四美[3]P35，分別是：文字美，介紹性文字不僅要流暢，而且要有文采，同時，文字書寫要講究藝術性，體現出書法美；繪畫美，照片和繪畫展品要追求美感，讓觀眾在參觀展覽過程中，同時欣賞到繪畫藝術和攝影藝術；內容美，一方面體現在真實上，同時也體現在豐富上；形式美，在展覽內容提供的審美因素的引導下，形式也應創造獨特的藝術美，要渲染、升華、襯托內容，用聲、光、圖形、色彩、對比及控制技術等手段，讓參觀者在這里得到審美享受。

三、宣傳教育與服務工作

1.認真履行宣傳教育職能

群眾教育與服務是博物館的主要社會職能之一。現在博物館教育中傳播給觀眾的知識信息量越來越大，新科學技術含量越來越多，知識的傳播不再是教育者向受教育者的單向傳遞，而是雙向交流，互動影響[2]P335。時代的發展帶動了博物館教育觀念的更新和教育活動的創新，博物館教育的目的已經不再是“教”，而在幫助觀眾“學”。博物館正是通過為觀眾自我學習提供服務而實現教育目的的[4]P85。歷史類博物館是學生和廣大群眾接受社會學習的良好場所，在娛樂的同時就能夠學到知識，越來越多的人也愿意利用節假日來此陶冶情操，這樣歷史類博物館就獲得了實現自身社會價值、履行社會教育職責的良好契機。

首先，要辦好陳列展覽，它是博物館實現其社會教育功能的主要方式和發揮作用的重要手段。在陳列設計方面要突出主題、勇于創新，發揮自己的優勢和特色。在展示方面要應用不同類別的資料和使用適應不同知識層次的展示形式去滿足各種觀眾的需求[4]P88。

其次，要做好講解服務，提高講解員的專業素質，提供多種形式的講解服務。西安博物院還安排了志愿者講解員每天定時為觀眾義務講解，這種形式讓更多觀眾受益，同時對大學生志愿者也是很好的鍛煉。

另外，博物館應盡可能設立多媒體教室，并定期舉辦講座或組織活動。西安博物院設立了樂知學堂，組織小學生在學堂里聽講座、做手工等。還有不少適合成人的講座和活動，如“漢文化與羅馬文化”講座、中秋文化活動、漢服文化活動等。通過組織這些活動可以讓更多人對傳統文化感興趣，并將中華文化發揚光大。

還有，歷史類博物館還應該注意與自己館藏有關的出版物的編輯出版和相關商品的研發。許多觀眾在參觀完博物館后仍意猶未盡，想了解更多文物背后的知識。西安博物院的商品部可以看到有一些書籍在出售，但針對本館藏品的大眾讀物極少，而出售的商品也是在其他旅游景點可以買到的商品，沒有自己的特色。

最后，近年來各大博物館的官方網站、數字博物館和官方微博發展迅速，并且這也是一種大趨勢，因為傳統形式的博物館也有自身的局限性，網絡化和數字化可以在一定程度上彌補博物館的一些不足。例如西安博物院利用官方網站最新的公告和新聞，提供一些精品文物的照片、視頻和介紹，還有網上訂票等服務系統。西安博物院的數字博物館可以讓觀眾虛擬漫游整個博物館，而他們的官方微博則顯現出更親民的一面，用輕松的語言向網友介紹精品文物，與網友互動溝通。網絡可以使歷史類博物館發揮出更大的潛力，但不可否認的是在博物館數字化建設中還有很多方面需要完善：網站上的信息要及時更新，文物數據庫要不斷充實；數字博物館的設計要更加人性化，充分利用三維技術，為觀眾展示完整的陳列，讓觀眾有身臨其境的感受[5]P93；博物館要借助微博提升自身的活力，與觀眾及時溝通交流，利用官方微博的影響力促進文博事業的發展[6]P16。

2.做好服務工作

博物館應該做到“以人為本”，多為觀眾考慮，使他們在博物館參觀、學習、研究、休閑娛樂時心情舒暢，這就需要提供一些基本的服務設施，并做好服務工作[2]P349。要提供基本的參觀服務設施，例如停車場、盥洗室、服務臺、休息室等；還應有學習服務設施，如多媒體教室、閱覽室等；此外也要有為老年人和殘疾人服務的設施，如輪椅、電梯、放大鏡、盲文文物說明牌等。西安博物院在為老年人和殘疾人服務方面就有些欠缺，基本陳列在博物館的負一層，但只有樓梯，老年人和殘疾人去那里參觀很不方便。

參考文獻：

[1]姚安.博物館12講[M].北京：科學出版社，2011.

[2]王宏鈞.中國博物館學基礎[M].上海：上海古籍出版社，2001.

[3]劉萬杰.博物館陳列展覽與公共文化服務原則[J].博物館研究，2009，（4）.

篇（5）

中圖分類號：TU74 文獻標識碼：A 文章編號：

河東區作為天津市中心區之一，隨著現代化建筑迅速崛起，那些散落在高樓大廈中間的俄式老房子也被逐漸挖掘出來，進入了城市規劃者和歷史建筑遺產研究人員的視線。這其中就有坐落在河東區七緯路63號的一棟老宅。該建筑地下一層，地上二層，局部三層。地上建筑面積1009.5平方米，地下為167.26平方米，屋面為牛舌瓦多坡頂，兩棟連體磚木結構的俄式建筑。平面呈多邊形，立面造型豐富多變，屋面由老虎窗、大角度大落差多坡頂及不同標高的木質挑檐組成，墻體內拐折處及部分豎向窗間墻為小半圓形，凹陽臺由橢圓拱碹及直磚碹交插變化而成，錯落有序。外凸門廳石雕柱頭細膩，是一處典型歐洲風格建筑。室內設有歐式壁爐，部分房間設有黑白分明木格柵吊頂，樓梯曲折，扶手彎度圓潤細膩精致，房間布局嚴謹大度。據了解，該建筑建于1903年，解放前為俄租界巡捕房，1953年由天津市人民政府接管，由于歷史原因，該建筑多次變更使用人，且年代久遠，設計使用年限已過，部分基礎發生不均勻沉降，地下防水措施失效，砌體潮濕堿蝕，磚碹根部支撐點開裂，造成磚碹失穩。室內墻體、地板、樓梯、室內設施也有不同程度的損壞。

修繕加固原則

此次修繕嚴格保留原有建筑的立面造型風格、飾面材料和色彩，不改變內部的主體結構、平面布局和重要的內部設施和裝飾。修繕時，為了不影響歷史建筑的歷史真實感，盡量忠實于原來的環境、原來的風貌、原來的內外裝飾和結構做法，基本采取原樣整修恢復，即修舊如新或修舊如舊的原則，對原有的建筑結構只進行加固維護，修復被損壞的建筑構件，不改變原有建筑的結構體系。

2. 具體做法

2.1墻體工程

墻體加固前對酥松及堿蝕的墻體進行了修補，并將原抹灰層取消，采用MU10頁巖磚及M10水泥砂漿進行修補，加套盒C30抗滲砼，內摻微膨化劑，澆筑抹灰。

外維護墻保留了原實心磚墻，內墻面墻體鋼筋網砂漿加固與砂漿面層法加固。加固前對磚墻的垂直度、標高及關聯的結構構件進行了詳細的檢查，盡可能保留有價值的墻體飾面，并對有價值的飾面仔細拆卸、保管，墻上的預埋件及孔洞應結合墻體加固預留，不能事后剔鑿。新墻體與原墻咬茬連接角部新增構造柱，構造柱兩側留馬牙槎與新墻拉結。當墻身兩側地平有高差時，應在墻身內表面相鄰地面較高一側抹1：2.5水泥砂漿25厚，表面壓光，抹灰不得有空鼓裂紋，地坪處防潮層應封閉。

新做混凝土樓板預留孔洞應采用防水套管穿孔用C20細石混凝土澆灌嚴密，并做閉水試驗。

地下室地面保留原有地面，掏換防潮層，內墻面重做防水。

2.2樓地面工程

原有樓面木結構均拆除改為鋼筋混凝土現澆樓板，原屋面木梁及屋架等構件均需加固恢復原狀。加固原有木梁、木龍骨等承重木構件，所選用木材、鋼材，應符合國家現行有關規范、標準，加固用連接木材，應選用無缺陷的直紋木材，嚴格控制含水率。利用舊木材加固承重構件，必須經過檢驗合格后方可使用。室內踢腳板按原有形式及材料恢復，施工時要求厚度一致，表面平直光滑無毛刺。衛生間地面從入口處向地漏或排水溝方向找0.5%泛水，并按規范要求做地面蓄水試驗，經檢查無滲漏、無積水為合格。衛生間完成地面標高均低于室內完成面標高20 mm。

2.3室內外裝修工程

室內墻體陽角處均做20mm厚1:2.5水泥砂漿護角，位于洞口處抹過墻角各120 mm。做于門窗口時一側抹過120 mm,另一側壓入框料灰口線內，高度與門窗上口齊，在洞口和樓梯間陽角處通高。

外窗臺、臺階必須做到內高外低，屋檐必須做到外高內低，做到不積水，杜絕倒流水現象。

外檐材料、顏色、施工工藝，要由相關單位在保證外檐的色彩不褪色、附著材料不脫落的原則下共同確定后按規范要求施工。

2.4門窗油漆玻璃工程

該建筑外檐裝修按原樣修復，外檐窗為木窗，木窗分格形式要保持原狀，如有腐蝕及開裂的應按原狀予以修復。凡預留木磚和木活隱蔽靠墻處均刷煮瀝青二道防腐。

門窗及露明木活等木裝飾均刷底子油一道、調和漆二道中等作法。金屬材料必須先除銹后再刷防銹漆一道、調和漆二道。

保留原內檐門口及其裝飾構件，只對其進行修補施工。

2.5屋面工程

揭除現有坡屋面上的陶瓦，加固原木結構屋架，恢復原有牛舌瓦屋面。屋面排水采用有組織排水，雨水系統采用成品天溝及配套雨水管。出水嘴處設鍍鋅鐵絲網罩，安裝時要與屋面卷材交接嚴密避免滲漏現象。雨水管安裝應做到垂直、牢固，雨水管的卡箍可用鉆孔埋設或膨脹螺栓固定，不能用木契直接釘入墻體。

3.主要工藝施工技術

3.1墻體壓力灌漿補強加固集樓蓋砼結構裂縫修補加固

《磚混結構加固與修復圖集》（03SG611）第C23~C25頁和第E20~E25頁。

3.2墻體砂漿面層法加固和鋼筋網砂漿面層加固

3.2.1墻體砂漿面層法加固

1)鏟除原墻抹灰層，將灰縫剔除至深5~10mm，用鋼絲刷刷凈殘灰，吹凈表面灰粉，灑水濕潤，噴素水泥砂漿一道。對于非粘土磚墻尚宜涂刷膠質界面結合劑一道。

2）墻體存在裂縫時，應先對裂縫進行壓力灌漿處理。

3）砂漿面層宜采用噴射法施工，由于面層較薄，機具設備應盡量小型化，砂漿用砂應為中砂或粗砂，細度模數宜大于2.5，含水率宜控制在5%~7%。砂漿配比應準確，拌合應均勻，纖維分散性應好。噴射時，噴頭與受噴面應垂直，砂漿面應平整，無于斑或滑移流淌，待砂漿收水時，應立即進行抹平壓光，并注意保護。

3.2.2鋼筋網砂漿面層加固

1）鏟除原墻抹灰層，將灰縫剔除至深5~10mm，用鋼絲刷刷凈殘灰，吹凈表面灰粉，灑水濕潤，噴素水泥漿一道。且每層厚度不應超過15mm。

2）墻體存在裂縫時，應先對裂縫進行壓力灌漿處理。

3）鋼筋網在墻面固定應平整牢固，與墻填實。

鋼筋網與墻面凈距宜≥5mm，網外表保護層厚度應≥10mm

4）墻體或樓板鉆孔時不得傷及原有鋼筋，貫通墻體或樓板的鋼筋插入孔洞后，應采用水泥砂漿填實；當孔洞較大時，采用細石混凝土。

5）門窗洞口處，若門窗樘離墻面縫隙過小，U型筋無法穿過封頭，可在門窗樘上鉆孔，抹面可到門窗樘面。

3.3砼保護層脫落采用聚合物水泥修復砂漿加固

3.3.1對已開裂、漏筋的砼過梁、窗間立柱等鋼筋砼構件普遍檢查后，將表面松散砼清理干凈。

3.3.2使銹蝕鋼筋全部露出，然后把鋼筋上的銹皮層和浮銹徹底刷掉并清洗干凈。先對鋼筋以里的深層混凝土裂縫采用混凝土結構加固技術規范要求的灌漿材料灌漿加固，再對砼構件表面混凝土采用聚合物水泥修補砂漿進行修復。修復時應注意以下事項：

1）基層處理：

a．施工前，基層表面應堅實、清潔、無油污和其他污染物，對已老化、開裂、疏松及表面油污污染嚴重的結構要徹底鑿除直到清潔堅固的基層，以確保結構表面堅固完好。

b．如有粉塵、砂漿與基層粘合力會大幅降低，所以應使用高壓水沖洗，將混凝土表面剩下的異物與灰層徹底清洗干凈。

2)砂漿施工作業：

a.聚合物水泥砂漿具有快硬性，所以采用人工用力壓抹，操作速度要快，朝一個方向一次用力壓平、立即壓光，避免來回反復涂抹。

b.抹灰厚度較大時應分層作業，每層厚度10mm以內為宜，底層砂漿必須搓毛以利于面層粘結。

3）養護

砂漿施工后必須濕養護24小時以上，不得使砂漿脫水過快，應及時人工灑水并用濕麻袋覆蓋養護，避免砂漿產生干縮裂縫。

4）材料：

篇（6）

0引言

    城市是人類文明的結晶，每個時期的人類都在城市的歷史上留下了自己的印記。歷史文化遺產便是其中不可磨滅的一筆。但是現在對歷史文化遺產的理解和傳統的概念已經有了天壤之別。在當代的社會意識中，人們將建筑性物證擴大到基地，從而將歷史文化遺產發展到自然和環境遺產化，甚至還包括地方方言、傳統技能、生活方式等等。

    歷史文化遺產可以分為物質性遺產(有形遺產)和非物質性遺產(無形遺產)兩大類，而在物質性遺產中又分為不動產(自然和建成的)和動產(藝術品)兩種。西方對歷史文化遺產的理解經歷了一個從物質到非物質的過渡，并且將遺產從精神的需求與現實的生活環境、生活品質相關。

1當代中國歷史文化遺產保護的現狀

    建國以來，中國的歷史文化遺產保護體系已經經歷了從文物一歷史文化名城一歷史文化保護區的過程，保護范圍擴大，這反映在遺產的數量上。但是登錄制度不完善，在冊的文物保護單位的數量偏少，國家級、省級、縣級文物保護單位加在一起不足10萬處，歷史風貌保護街區也只有上百處。與中國的歷史年代和國土面積相差數倍的英格蘭，其登錄在冊的歷史建筑有50多萬處，保護區8000多處。在制度方面確立了法律制度的核心地位。

    對我國歷史文化遺產保護的認識，從中央到地方，從領導到群眾都經歷了一個曲折發展的歷程，實施舊區改造式的大拆大建，破壞歷史文化街區的行為還在繼續，究其保護不力的原因，主要有:1)對于歷史文化遺產不應當作經濟實體看待。2)對歷史文化遺產的文化認識不足—特別是無形(精神)遺產的保護相對有形遺產薄弱。3)現今的工作過多地注重理性思維和工程技術，但是精神的東西是隱性的，無法用效果圖的方式進行表現。

    由于城市遺產曾經有過輝煌的歷史，對于其保護的研究則不能僅僅停留在片面的物質性的或技術性的研究上。歷史文化遺產的文化知識價值是其價值的精髓，同時也是城市未來發展的積極因素，和我們的生活息息相關，具有很大的現實意義。要做到保護工作的成功就要重點把握文化，使其成為保護工作的基礎。所以，該從何種方面去把握則是本文要重點強調的內容。

2兩個概念的解讀

2.1文化

    文化廣義上指人類在社會歷史實踐中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義上指社會的意識形態以及與之相適應的制度和組織機構。作為意識形態的文化，是一定社會的政治和經濟的反映，又作用于一定社會的政治和經濟。隨著民族的產生和發展，文化具有民族性。每一種社會形態都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質生產的發展而發展。社會物質生產發展的連續性，決定文化的發展也具有連續性和歷史繼承性。英文中的文化(culture)一詞原意指對自然界生物的馴化、培育、耕種，進而演變為對人自身以及人與人之間的教化、培養、訓練;中文的文化一詞源自《易經》中的“人文化成”，和西方有所區別，其更偏重倫理道德教導，從而合乎禮儀規范圈。

    簡而言之，歷史文化指的是在歷史的某個階段反映當時當地的社會意識形態和社會關系的總和。

    對于歷史文化的理解，筆者認為只是將文化的前面加上了歷史時段的范疇而已。但是從存在主義的角度理解，對于成為歷史文化遺產的物質其歷史性已經并不重要了，它已經超越了它原來的含義。所以對于遺產的關注，討論其歷史性并不是很重要，文化才是核心。

    文化的構成:david總結文化的要素主要為3個—符號、定義和價值觀。這些是用于解釋現實和確定好與壞，正確與錯誤的標準文化的核心是其符號系統。不難理解，文化需要表達，符號是語言和實物組成的，文化通過符號語言表達出了它的價值和定義。明顯的符號可以很容易感知文化，如各個地方的方言、建筑形式等等。

2.2符號

研究符號學，首先要對符號概念本身有一個正確認識。我國  學者對這個問題的研究和探討尚不深人。目前，較為流行的界說來自于雙重意義學派的思想，即把符號看作是“社會信息的物質載體”，并由此概括出符號的3個必備特征:1)符號必須是物質的;2)符號必須傳遞一種本質上不同于載體本身的信息，代表其他東西;3)符號必須傳遞一種社會信息，即社會習慣所約定的，而不是個人賦予的特殊意義。這一觀點把符號的物質性和思想性有機地統一起來，因此得到了大多數學者的認可。另外維基百科中將符號定義為“在一種認知體系中，符號是指代一定意義的意象，可以是圖形圖像、文字組合，也不妨是聲音信號、建筑造型，甚至可以是一種思想文化、一個時事人物”。

由于文化的構中含有符號的因素，符號學便很容易與文化相結合，將更加突出文化符號的作用。

3歷史文化符號的診釋

    當符號學與歷史文化相結合時，文化的核心內容便會清晰的表達出來—隱性的意識形態遇到顯性的社會信息的物質載體，便會以載體的形式表達在世人面前，這就是人所感知的文化的內容。由此，歷史文化符號便可以作為歷史文化的載體而反映。事實也確實如此，舉個通俗的例子:大雁塔反映了盛唐和佛教文化，其建筑結構反映了當時的風格;羊肉泡模是生活的反映;陜北民歌是獨特的藝術形式。

    從存在主義的角度講，歷史文化符號具有兩種不同的概念:物質存在是表象的反映，是世人最先接收到的信息，雖然具有空間意義，但這僅僅是那時那刻的信息而已，不具有時間意義，其可讀性比較狹窄，內涵也不豐富;物質已表達了原本就在那里的涵義，是時間和空間的統一。而歷史文化符號則確切的表達了已在的涵義。

    歷史文化符號的重要性反映在其是超越歷史文化遺產本身的精神存在。物質是一時的，但精神是永恒的。雖然不能說遺留下來的歷史文化符號就反映了遺產的全部信息，但那是精髓的反映。誠然這種符號會在幾千年的歷史變遷中發生改變，如:地方口音。

    那么，歷史文化符號在歷史文化遺產的保護中則扮演著文化傳承者的角色。

4以歷史文化符號保護為基礎，完善歷史文化遺產保護體系

篇（7）

一、幫助幼兒認識自我，了解生命，知道自我保護的重要意義

幼兒對生與死的概念認識很模糊，在教學活動中通過讓幼兒觀看《動物世界》，目睹小動物遭遇不測的情節。觀看飼養角中的小動物不幸染病身亡的真實情景，讓幼兒感受失去它們的悲痛。同時對幼兒進行遷移教育，讓幼兒知道人的生命只有一次，我們每個人都要珍惜生命，關心愛護身邊的每一個人，不但要保護好自己，還要保護好周圍的人。在此基礎上認識人身體各個器官，了解它們的作用，知道這些器官缺一不可。如：認識眼睛，先讓幼兒觀察眼睛的外形特征，說說眼睛的作用，沒有眼睛行嗎？通過開展“認識眼睛” “眼睛生病了”等活動，讓幼兒了解眼睛的功能，同時教育幼兒要保護好自己的眼睛知道用眼衛生。通過情景表演學盲人走路、盲人取物等活動。讓幼兒充分感受盲人、啞吧、缺胳膊斷腿等給人們生活帶來的不便，從而增強幼兒的保護意識，知道保護自已。

二、結合幼兒的生活進行安全教育，提高幼兒的自我保護意識和能力

幼兒的身心處于逐步發展階段，他們缺少生活經驗，自理能力較差，雖然教家長都竭盡全力地呵護他們，但我們對孩子的保護畢竟是有限的。“千般愛師和護，莫過自護”。幼兒園應抓住一日活動的各個環節，有意識、有計劃、有目的地對幼兒進行安全教育，提高幼兒的自我保護意識和能力。

讓幼兒在生動有趣的活動中接受自我保護的教育。例；科學活動《動物怎樣保護自己》中，通過學習，讓幼兒知道在遇到危險時烏賊會噴墨汁保護自己，小壁虎會擰斷尾巴保護自己，黃鼠狼會放臭屁保護自己，小烏龜會把頭和四肢縮進殼里保護自己，小刺猬會縮成一團保護自己。通過情景劇《我不跟你走》的活動，讓幼兒知道社會上有好人也有壞人，教育幼兒不要陌生人的玩具、不吃陌生人食物，不能動跟陌生人走等。同時開展《我愛我的家》的主題活動，讓幼兒記住父母的姓名、電話號碼、家庭地址，如果走失，可以向警察叔叔求救。此外，還設計游戲《過馬路》，讓幼兒知道橫過馬路或通過十字路口時，要走斑馬線。并注意紅綠燈信號標志：紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等。通過游戲，幼兒知道了走路要在人行道內行走，沒有人行道的，須靠邊行走。不能在馬路上相互追逐、打鬧、玩耍；不能邊走邊看圖書或做其他事情。通過此活動不僅訓練了幼兒看信號走及反應能力，還了解了基本的交通規則。逐漸增強幼兒在生活中自我保護的意識和能力。幼兒在愉快的游戲活動中，逐漸掌握了基本的自我保護技能，提高了自我保護能力。

三、培養幼兒養成良好的生活習慣，減少傷害事故的發生

良好的生活習慣與自我保護是緊密結合、相輔相成的。例如：

幼兒吃飯、喝水前教育他們養成摸一摸、吹一吹的習慣，避免燙嘴、燙手。不能亂吃或亂喝沒有生產標志的東西。吃飯時不嬉笑打鬧避免食物進入氣管里。從冰箱里拿出來的東西也要養成先聞一聞的習慣，避免誤食東西。睡覺時不能蒙著被子，不能含著東西睡，教育幼兒不攜帶、玩弄危險物品，并將危險物品帶到床上。不隨便把別針、硬幣、小玻璃球、黃豆等物品放入口、鼻、耳中，以免發生意外。走路時教育幼兒不要將手插到口袋里，上下樓時應按順序扶著欄桿走，避免摔倒。走路和跑步時要靠右邊行走，不猛跑。開、關門時提醒幼兒注意安全，看看是否有小朋友的手放在門柜上，避免挾傷。教育幼兒不接觸電插頭、插座，不在靠近電源的地方玩耍，知道高壓電的標志，并遠離它們。此外、戶外活動時還存在很多不安全的因素，有的小朋友喜歡從滑梯背面往上爬，這樣很容易摔下來，還有的小朋友蕩秋千時蕩得太高。 在日常生活中注意、生活小節的培養和訓練，養成良好的生活習慣，幼兒的 自我保護意識和保護能力就能得到了進一步的提高。

篇（8）

    梅因在其《古代法》中曾經指出:“進步社會的運動,迄今為止,是一個從身份到契約的運動”。?歡死嘟?0世紀之后發現,20世紀法律史的演進在一定程度上體現了“從契約到身份”的這樣一個過程。?Q很多國家在國內實體法中詳實了保護特定人員如消費者、婦女、子女的相關條文,以間接調整為主的國際私法也有所體現。施米托夫早在《國際貿易法文選》中就認識到國際貿易保護若放當事人的利益,不僅是正義的需要,而且是發達國家自我利益的需要。?ǜニ固岢雋巳跽呃畔冉峁?ldquo;優先原則”。?S弗朗西斯卡基斯提出的“直接適用的法”理論也包含有保護弱者利益的判斷標準。?紗絲杉仕椒ㄊ魚邢慮康鞫勻跽呃嫻謀;な譴笫撲鰲?/p>

    一、國際私法弱者利益保護原則的闡釋

    (一)弱者的界定

    從目前情況看,各國對弱者的內涵、外延并沒有一個統一界定,國際私法中關于對處于弱者地位的當事人列為下述幾類:一是家庭、婚姻領域中的婦女、婚生和非婚生子女、被監護人、被收養人、被撫養人;二是合同領域中的特定當事方,譬如消費者、雇員等;三是在侵權領域中的被侵權方,不管是一般侵權行為還是特殊侵權行為的受害方。事實上,弱者的范圍遠遠超出上述列舉,這因為造成弱者地位的原因的復雜性,如有的是單純由于生理、家庭背景等個人因素導致的不利狀態,有的是因為市場力量不平衡導致的經濟地位懸殊,還有的是因為在知識、技術和信息方面不對等而產生的強弱之分。因此,筆者認為,國際私法上弱者身份的確定實際上就是一個比較的過程,國際私法的弱者即為特定民商事關系中處于劣勢或者不利地位的當事人。

    (二)弱者利益保護原則的理論思考

    雖然啟蒙思想家很早就提出了“人生而平等”的理念,但從客觀事實看,現實生活的資源占有、身體實力等原因卻造成了人與人之間的不平等,產生了強者和弱者,而公平正義,這一亙古不變的價值取向,決定了法律可以對弱者利益進行傾斜性的保護,也就是實施弱者的人權保護,從而實現正義。國際私法作為一個調整涉外民商事關系的法律部門,同樣肩負著這一使命,這構成了國際私法保護弱者利益的正當性。?U在強調以人為本、人文關懷的理念下,國際上形成了對弱者利益保護的理論主要有:人權保護理念下國際私法對弱者利益的保護、正義價值論下國際私法對弱者利益的保護、實體法回應下國際私法對弱者利益的保護以及和諧社會構建下國際私法對弱者利益的保護。

    (三)弱者利益保護原則作為國際私法基本原則的特點

    弱者利益保護原則作為國際私法的基本原則,第一,體現了國際私法的基本精神。法的基本精神體現立法者的價值取向,國際私法是調整涉外民商關系平等主體間的人身關系和財產關系,其價值在于人的保護,而弱者利益保護原則正是這一價值的反映。第二,具有廣泛的適用性。在國際私法中,這一原則體現在了國際私法的各個分支,如涉外婚姻家庭領域、涉外合同法律關系等,同時它也在具體制度,如反致、公共秩序保留中有所體現。第三,具有穩定性。雖然國際私法調整的涉外民商事關系處于變動之中,但其中的核心內容不會發生變更,即平等保護與特殊保護的平衡問題。弱者本身是一個變動的范疇,但弱者利益保護的原則具有穩定性,以維系國際私法中人文關懷的情結。

    二、國際私法弱者利益保護原則的適用

    (一)國際私法立法對弱者利益保護的現狀

    1.海牙國際私法會議立法對弱者利益的保護

    目前,海牙國際私法會議作為制定統一沖突法和程序法方面最具影響、最具成效的國際組織,截止2008年底,制定的國際公約達到39個,其在有關弱者利益保護方面的公約,尤以家庭、婚姻領域的相關保護公約為主,其中關于保護被撫養人、兒童的特點主要表現為下述幾點:一是通過對沖突規范的選擇使用來保護被撫養人的相關利益。譬如,在1973制定的《海牙扶養義務法律適用公約》中,關于第4-6條就體現了這一特點,該條文規定,在扶養義務方面應該首先采用扶養權利人常住居所地的相關國法,但如果其常住居所地的相關國法不能讓扶養權利人得到扶養,就可采用扶養義務人和扶養權利人共同國法,假如依據上述的規定,仍然不能使得扶養權利人獲得扶養義務人的扶養,就應根據受理機關的相關國內法來執行。二是有關兒童的利益主要是以從未主管機關制定權利以及義務來保護。譬如,1965年制定的《海牙收養管轄權、法律適用和判決承認公約》,其中第6條就是從兒童的利益角度出發,詳實了收養批準的相關規定,其規定要求在批準收養前,主管機關必須通過適當的當地機關,詳細調查收養人或夫妻共同收養人、兒童及其家庭進行詳細調查。?淙還嫉耐ü壞扔諫В嫉拇嬖詒舊砭褪槍噬緇峁刈⑷跽呃嫻暮芎美ぁ?/p>

    2.歐洲聯盟法的立法對弱者利益的保護

    從區域國際立法來看,歐盟的立法堪稱典范。關于弱者利益保護主要有:第一,《羅馬公約》中對消費者和受雇人的利益進行了保護。其中第5條第1款對消費合同做了界定,第2款和第6條即規定了消費合同、雇傭合同當事方盡管有選擇法律的自由,但是不得剝奪消費者、受雇人由法律的強制性規定給予的保護。第二,1968年《布魯塞爾公約》從管轄權與判決的承認執行方面對被侵權人、受雇人、被保險人的利益保護進行了規定。第三,1998年《布魯塞爾公約Ⅱ》對有關離婚、司法別居或婚姻無效的民事訴訟及婚姻訴訟中夫妻雙方對子女的親子責任的民事訴訟作了規定。第四,《羅馬公約Ⅱ》規定了通過重疊適用的沖突規范、最密切聯系原則及對意思自治的限制方式來實現弱者利益的保護。

    3.各國立法對弱者利益的保護

    盡管各國立法中都有關于弱者利益的保護,但是不同地區的立法側重點有所不同。例如非洲國家側重于傳統的婚姻家庭領域的保護,如1972年《塞內加爾家庭法》第844條規定:“因確立親子關系而變更子女的國籍時,這種變更可選擇對子女最有利的時機以確定可適用的法律”。而立法較先進的西歐及美洲地區,除了婚姻家庭領域,還涉及雇員及消費者利益的保護。目前在各國對弱者利益的維護方面,國內立法保護的特點主要體現如下:其一,家庭婚姻領域中的兒童、未成年人的利益保護,總體上各國都比較重視并成為其關注的焦點。其二,合同領域中對弱者的利益保護,主要是通過對意思自治原則加以限制來維護其利益。其三,侵權領域受害者的保護主要在產品責任保護上,且主要將選擇適用法律的權利提供給原告。

    (二)國際私法基本制度與弱者利益的保護

    1.識別的依據與弱者利益的保護

    識別作為法官的一種思維活動,會受到一國規則制度的制約,但一國良好的規則制度應當體現人道、公正,是能夠保護弱者利益的;如果一國本身沒有這樣的規定,那么一個有良知的或者真正合格的法官也應本著人文關懷之情作出有利于弱者的識別。?W截止目前,學者們關于識別的根據主要存在如下一些主張:功能定性說、準據法說、法院地法說、個案分析說、分析比較說、折中說等。?X筆者認為,雖然法院地法說是目前較多國家的做法,但是國際私法案件畢竟與國內案件不同,過分強調法院地法的結果可能是以否定事實上應皈依的其他有關法律的適用為代價的。準據法說無疑是本末倒置,翻了邏輯錯誤。而剩下的如分析法與比較法、個案分析說等作為彈性的識別依據更能保護弱者的利益。

    2.公共秩序保留與弱者利益的保護

    公共秩序保留的職能,是為了保持內國的重要利益而例外地排除原則上應適用的外國法,此類規則的產生經常源于政治、經濟利益、國家安全或者源于一國善良風俗,并未直接與對弱者利益保護聯系起來。因此通過公共秩序保留保護弱者雖然是一種很好的理想,但是在實際運用中目前上不具有普遍適用性。?Y但是公共秩序在運用過程中,確實又在一定程度上保護了弱者的正當權益。例如,1926年10月3日德國最高法院一個判例:一個船員雇傭合同因訂立時有脅迫情形而被請求撤銷。按照當時德國國際私法應適用土耳其法,依土耳其法,該脅迫不構成撤銷合同的原因,該法院根據公共秩序保留排除了土耳其法律的適用,適用了德國法,撤銷合同,保護了受雇傭船員的利益。?/p>

    3.反致制度與弱者利益的保護

    盡管國際社會對反致的態度不一,但反致制度使得一國法院以其沖突規范指引適用外國法時,創造出適用內國法或者外國法或者第三國法的多重選擇范圍,為在具體案件中實現特殊政策或結果的選擇提供了回旋空間,增加了法律選擇的靈活性,擴大了法律選擇的范圍。?[法國最高法院曾判決通過接受從婚姻舉行地法向當事人本國法的反致,兩個信仰猶太教的敘利亞人在意大利由猶太教教士舉行的宗教婚姻為有效婚姻(本來依意大利法則無效),并聲稱:“這種反致的運用是有道理的,因為它導致摩西法律的適用,當事人本來就希望按照該法規定的意識舉行婚禮,而且反致使得他們的結合有效”。?\該案中善良的夫婦,相對于不同的宗教信仰,一定程度上可看作是弱者,而他們利益的保護恰好得益于反致制度。

    (三)國際私法對弱者利益保護的不足

    1.保護的范圍不足及保護的不當

篇（9）

中圖分類號：F407.61 文獻標識碼：A 文章編號：

一、電力設施保護工作的現狀

多年來，我局通過廣泛開展電力設施保護宣傳，積極開展群眾護線工作，配合公安機關打擊各種盜竊破壞電力設施的違法犯罪行為，有效地預防和減少了盜竊和破壞電力設施案件的發生，較好地保證了電網的安全穩定運行。但是，由于電力設施點多、面廣、線長，盜竊破壞電力設施案件及在電力設施保護區域內違章作業、建房、種植等事件屢屢發生，并且在某些方面呈上升勢頭。

1、輸配電設施被盜竊、破壞現象嚴重

當前，我局被盜竊破壞電力設施的違法犯罪活動十分猖獗，輸配電線路設施被盜頻繁發生，被盜竊破壞電力設施的等級和規模也不斷升格。從停運的不帶電設施到運行中的帶電設施，從低壓設施到高壓設施，從一次盜割幾十米線路發展到一次盜割幾百米甚至上千米。盜竊方式也由單獨作案發展到團伙作案，由偶然作案發展到專業作案。據統計，僅在南寧郊區一帶，2004年我局轄區高壓輸電線路被盜鐵塔133基共計10噸塔材，UT線夾91付，直接經濟損失高達37.26萬元；10KV及以下配電線路被盜竊158起，直接經濟損失71.2982萬元。全年盜竊、破壞電力設施案件造成的直接經濟損失高達108.5582萬元，嚴重影響了電網安全、穩定和可靠供電，給工農業生產和人民群眾生活用電帶來了不可估量的損失。

2、電力設施保護環境異常嚴峻

（1）政府相關職能部門未能按照《電力設施保護條例》等電力有關規定進行規劃建設。如大沙田一帶，因規范部門在規范用地時未考慮高壓線路安全運行距離，110kV沙蒲線11#至16#通道內批準建設的一百多間房屋未能達到《電力設施保護條例》要求的4米安全距離（最小距離為2.5米），給110kV沙蒲線安全運行造成極大的安全隱患，僅2004年發生居民拋擲物品原因導致該線路跳閘三次。

（2）部分私有房產違章新建、擴建，現場野蠻施工，私自違法違章將建筑物加高加寬。造成建筑物與高壓線距離約2至3米（甚至有距離為1.2米的情況），不能滿足《電力設施保護條例實施細則》第五條之規定。不僅給高壓線路的安全運行帶來了重大事故隱患，也嚴重危及線路安全運行通道內居民人身安全和建筑物的安全。僅2004年本局轄區線路已發生七次居民誤觸電事件發生。

（3）樹木、經濟作物。線路走廊下種植的樹木、經濟作物沒考慮高壓線的安全運行，而線路通道內土地使用權不屬于供電局，因而線路通道維護工作較難開展。如金陵鎮、壇洛鎮一帶種植的大量芭蕉樹，因芭蕉樹生長速度較快，且農民不讓維護人員修枝，甚至恐嚇我局線路巡視人員，給我局的線路維護工作帶來及大不便，2004年8月份曾因芭蕉樹碰線導致我轄區線路跳閘事件發生。林場管理部門也不配合我局電力設施保護工作,使我局的線路保護工作難以開展。

（4）基礎周圍開挖、填埋泥土行為。現在南寧市大開發，瑯東、茅橋一帶多處桿塔被施工單位開挖成孤島，給高壓線路的安全運行帶來極大的隱患。2004年8月份，轄區110kV瑯南津線26#因被施工單位推泥擠壓鐵塔導致鐵塔倒塌，造成新城區一帶停電，同時使供電局蒙受巨大損失。造成該隱患原因是：施工單位在未經我局線路管理部門許可的情況下，私自在線路保護區范圍內違規施工。

二、電力設施保護工作現狀的原因

1、一些人法制觀念淡薄，受經濟利益的驅使，視電力設施為自己的“露天銀行”，非法從事盜竊、破壞電力設施活動，從而使此類案件不斷發生。

2、由于電力設施點多、面廣、線長，保護起來難度較大，且人防、技防等防范措施還跟不上形勢發展的需要，而犯罪分子的作案工具、通訊工具、交通工具卻越來越先進，防不勝防。

3、地方公安機關警力有限，只重視其它的刑事案件和治安案件，再加上報案不及時，案發現場極易破壞，致使案件破案率比較低，使得一些犯罪分子長期得不到法律應有的懲處。

4、雖然《電力設施保護條例》規定“未經有關部門依照國家有關規定批準，任何單位或個人不得收購電力設施器材”，但有些單位或個人受經濟利益驅動，仍然非法收購電力設施器材。

5、隨著電力體制改革，電力政企職責分開后，電力部門行政職能移交給了政府部門，不再擁有行政執法權，但電力企業作為電力設施保護的主體地位并沒有改變，電力設施保護的主要工作仍然需要我們電力企業來做，由于沒有了行政執法權，增大了開展電力設施保護工作的難度，給電力設施保護的日常工作帶來極大困難。

6、地方政府、職能部門對電力法律、法規不甚了解，和電力部門缺乏溝通協調或只站在自己部門的利益上，擅自批準或支持違章建房、作業、種植等，有意或無意中助長了違反《電力法》、《電力設施保護條例》的行為的勢頭。

三、做好電力設施保護工作的幾點建議

1、加強管理，把電力設施保護的專項工作納入到我局日常的管理工作中，與生產、經營工作計劃同部署、同考核；建立和完善電力設施保護長效管理機制，防止電網發生大面積停電的重大事故。

2、完善、健全電力行政執法組織機構，盡快出臺一套行之有效的電力行政執法制度和具體措施并督促落實，電力行政執法組織機構負責與各級政府和職能部門的協調溝通，加強全局電力行政執法的統一指揮、協調。

3、加強對電力設施的維護管理，增加線路巡視的班、次，對線路通道內危及輸電線路安全運行的植物進行砍伐，對桿塔周圍挖土、堆土、取泥、開山放炮等危及線路安全運行的行為進行制止，并及時報告我局電力行政執法組織機構，做到及時發現，及時補救。

4、建議由廣西電網公司牽頭，在全區范圍內組織一次打擊盜竊破壞電力設施的專項行動，并以此為契機，協調好與公安、司法等部門的關系。通過加大查處和打擊破壞電力設施違法行為的力度，嚴厲打擊破壞電力設施的違法犯罪行為，震懾犯罪分子，同時起到對電力設施保護的宣傳作用。通過廣西電網公司和保險公司協商，由保險公司支付部分事前防范經費，作為群眾護線和打擊盜竊破壞電力設施的經費，盡可能減少保險公司的事后賠付。確保電力設施安全、穩定運行。

5、 加大宣傳力度，營造強大的保電輿論氛圍。要不間斷地利用《南寧供電新聞》、《百千萬行動》等各種形式宣傳有關電力設施保護的法律、法規；注意抓典型利用新聞媒體進行宣傳，提高全社會的保護電力設施的意識，發動、組織和依靠廣大群眾積極參與保護電力設施。

6、 搞好以人防防范為重點，人防和技防相結合的電力設施防范工作。電力設施覆蓋面廣，線路長，遍布野外，在管理上有著很大的難度。因此，要建立電力設施保護工作組織網絡，組織護線隊伍，逐步建立和完善行之有效的保電制度，明確責任，落實責任制。同時，應加大科技投入，逐步推廣和應用先進的防盜技術裝置，不斷提高電力設施的技防水平，并做到人防和技防相結合達到防患于未然。

7、緊緊依靠各級政府，爭取相關職能部門的配合和支持。電力設施保護工作是一項長期的復雜的社會工程，涉及面廣，社會性強。要想把保電工作深入持久、卓有成效地開展下去，必須緊緊依靠地方各級政府，通過政府行為動員全社會做好電力設施保護工作。結合實際，不定期地召集有關職能部門參加座談會、分析會等，研究、解決存在的問題，制定出保電意見和具體措施。

篇（10）

    在中國證監會“截至2002年6月30日,每家上市公司至少設立兩名獨立董事”的硬性規定下,近2 000名各界精英閃亮登場,其中不乏經濟學泰斗和金融界權威。但在新獨立董事誕生的同時,原獨立董事辭職和更換的聲音也不絕于耳。值得注意的是,在有獨立董事辭職的上市公司中,相當一部分有嚴重問題或被市場質疑。一位辭職的獨立董事坦言,由于與公司董事長多年交情,在老朋友的懇求下欣然任職,也曾認為當獨立董事是一件名利雙收的事,可真正要在無數投資項目書、財務報表上簽名時,才知道并不那么輕松。一方面是“人情關”,要認真履行獨立董事職責,就必須仔細核對和調查各項指標,這明顯是不信任朋友,而且也不好意思拿人家的錢還挑人家的錯;但另一方面,要照顧面子就得自擔風險,盲目行事輕則名譽掃地,重則被投資人送上法庭,最息事寧人的做法就是辭職。

    可見,在經歷一段狂熱期以后,獨立董事已經對自身權利、職責和風險有了理性認識,在“人情關”和“風險關”的內外夾逼下,辭職是他們自我保護的選擇。這一現象表明,獨立董事愿意進入企業、認真履行職責的前提是他們感到自己是“安全”的。所以,需建立全方位獨立董事利益保護機制。

    二、董事利益保護的國際做法及其借鑒意義

    1.經營判斷原則。這是美國在司法實踐中發展起來的一項判例法規則。其存在這樣一個假定:董事作出經營決策是以熟悉情況為基礎,懷有善意,并且真誠相信所采取的行為符合公司的最佳利益。董事在此種勤勉與注意力前提下判斷失誤而給公司造成的損失免于承擔責任。

    我國獨立董事擁有法律賦予的、極其重大的經營決策權:對300萬元以上的關聯交易簽字認可;可獨立聘請注冊會計師判斷財務數據真偽;對董事任免、注冊會計師聘用和可能損害中小股東利益的行為發表獨立意見。但現實中,因為存在決策失誤的可能性,獨立董事即使了解情況、有建設性的想法,也傾向于不表態,或者與其他獨立董事保持一致。所以,也有公司抱怨,高薪聘請獨立董事本來想借他們的專業知識和閱歷來輔助決策,結果獨立董事卻什么都說好。針對這種情況,經營判斷原則一方面強調勤勉和注意力前提,否定了獨立董事消極不作為的行為,另一方面強調失誤責任的免除,解決了獨立董事的后顧之憂。

    2.董事與高級職員責任保險。這是20世紀中葉采用的一種保護董事的方式。目前,美、英、日等國的多數公司,為董事,包括監事、經理等高級職員,購買了這種保險。為了防止董事專橫或濫用權力,公司總是對董事規定許多責任,如注意力義務、禁止競爭義務等。在錯綜復雜的市場經濟中,董事的這些賠償風險是難以預料的,且投資人通常會向董事提出經營責任方面的訴訟。如果董事的收入不能與賠償風險相適應,他們將很難大膽、合法地履行職責。

    我國《保險法》已經規定了責任保險,因此在獨立董事利益保護機制中引進董事與高級職員責任保險沒有法律上的障礙,主要障礙來自于觀念和企業。董事與高級職員責任保險無論對獨立董事還是對公司都具有重要意義:對獨立董事的好處十分明顯;對公司而言,可以免于支付高薪和超過其認為合理的補償金,而且可以獲得更好的獨立董事。我國多數獨立董事為了補償風險而要求高薪,國外的獨立董事則把公司是否承擔重大責任保險視為考慮任職的前提條件。

    3.補償。世界各國普遍要求公司對其董事在履行職責過程中發生的費用(只要是誠實的)和遭受的損失給予補償,而且補償的標準和范圍十分寬泛。如美國就有法定補償、自行補償和判令補償三種形式:法定補償即法律規定公司必須給予董事補償;自行補償指如果董事履行職責受到訴訟,公司自行補償勝訴的董事在訴訟中發生的合理費用,而對符合勤勉和注意力前提但被判處賠償、罰金或罰款等的董事,公司也應補償;判令補償指董事有權請求法院判令公司給予補償。

    目前,獨立董事甚至成為了一些公司繼續違規操作、損害中小股東利益的擋箭牌。為避免這一現象,我國法律應規定公司的補償責任,保護獨立董事請求補償的權利。

    三、建立全方位獨立董事利益保護機制

    建立全方位獨立董事利益保護機制有助于在不同市場主體——股東、董事、債權人、保險公司、社會成員等之間建立合理的風險分擔機制。從獨立董事與社會角度看,獨立董事認真履行職責,明顯提高了公司經營效率,保護了中小股東利益,社會成員普遍由此受益。從獨立董事與股東角度看,獨立董事是由股東根據公司章程選舉產生,股東理應承擔選擇不當的責任。所以,要求他們分擔風險是合理的。筆者認為,全方位獨立董事利益保護機制應包括以下四個層次。

    1.社會保護。鑒于目前我國獨立董事制度推行的種種障礙,多源于整個社會對獨立董事制度的誤解,因此我們在這個層次的工作尤為艱巨。第一,需要正確引導輿論。引入獨立董事制度是完善公司治理結構的重要舉措,但遠非全部方面,應該合理預期獨立董事的作用,同時加快其他方面的建設和改革。除獨立董事本人外,他人也應該了解獨立董事面對的風險,給予支持。中國證監會要求獨立董事每年必須有一定時間在公司里,但獨立董事所在的單位會不高興,認為他們是賺錢去了,這形成了很多負效應。第二,需要進一步立法。明確經營判斷原則的法律地位給獨立董事提供間接保護,明確公司對獨立董事的補償責任給獨立董事提供直接保護。

篇（11）

在證監會“截至2002年6月30日，每家上市公司至少設立兩名獨立董事”的硬性規定下，近2 000名各界精英閃亮登場，其中不乏學泰斗和界權威。但在新獨立董事誕生的同時，原獨立董事辭職和更換的聲音也不絕于耳。值得注意的是，在有獨立董事辭職的上市公司中，相當一部分有嚴重或被市場質疑。一位辭職的獨立董事坦言，由于與公司董事長多年交情，在老朋友的懇求下欣然任職，也曾認為當獨立董事是一件名利雙收的事，可真正要在無數投資項目書、財務報表上簽名時，才知道并不那么輕松。一方面是“人情關”，要認真履行獨立董事職責，就必須仔細核對和調查各項指標，這明顯是不信任朋友，而且也不好意思拿人家的錢還挑人家的錯；但另一方面，要照顧面子就得自擔風險，盲目行事輕則名譽掃地，重則被投資人送上法庭，最息事寧人的做法就是辭職。

可見，在經歷一段狂熱期以后，獨立董事已經對自身權利、職責和風險有了理性認識，在“人情關”和“風險關”的內外夾逼下，辭職是他們自我保護的選擇。這一現象表明，獨立董事愿意進入企業、認真履行職責的前提是他們感到自己是“安全”的。所以，需建立全方位獨立董事利益保護機制。

二、董事利益保護的國際做法及其借鑒意義

1．經營判斷原則。這是美國在司法實踐中起來的一項判例法規則。其存在這樣一個假定：董事作出經營決策是以熟悉情況為基礎，懷有善意，并且真誠相信所采取的行為符合公司的最佳利益。董事在此種勤勉與注意力前提下判斷失誤而給公司造成的損失免于承擔責任。

我國獨立董事擁有賦予的、極其重大的經營決策權：對300萬元以上的關聯交易簽字認可；可獨立聘請注冊師判斷財務數據真偽；對董事任免、注冊會計師聘用和可能損害中小股東利益的行為發表獨立意見。但現實中，因為存在決策失誤的可能性，獨立董事即使了解情況、有建設性的想法，也傾向于不表態，或者與其他獨立董事保持一致。所以，也有公司抱怨，高薪聘請獨立董事本來想借他們的專業知識和閱歷來輔助決策，結果獨立董事卻什么都說好。針對這種情況，經營判斷原則一方面強調勤勉和注意力前提，否定了獨立董事消極不作為的行為，另一方面強調失誤責任的免除，解決了獨立董事的后顧之憂。

2．董事與高級職員責任保險。這是20世紀中葉采用的一種保護董事的方式。，美、英、日等國的多數公司，為董事，包括監事、經理等高級職員，購買了這種保險。為了防止董事專橫或濫用權力，公司總是對董事規定許多責任，如注意力義務、禁止競爭義務等。在錯綜復雜的市場經濟中，董事的這些賠償風險是難以預料的，且投資人通常會向董事提出經營責任方面的訴訟。如果董事的收入不能與賠償風險相適應，他們將很難大膽、合法地履行職責。

我國《保險法》已經規定了責任保險，因此在獨立董事利益保護機制中引進董事與高級職員責任保險沒有法律上的障礙，主要障礙來自于觀念和企業。董事與高級職員責任保險無論對獨立董事還是對公司都具有重要意義：對獨立董事的好處十分明顯；對公司而言，可以免于支付高薪和超過其認為合理的補償金，而且可以獲得更好的獨立董事。我國多數獨立董事為了補償風險而要求高薪，國外的獨立董事則把公司是否承擔重大責任保險視為考慮任職的前提條件。

3．補償。世界各國普遍要求公司對其董事在履行職責過程中發生的費用（只要是誠實的）和遭受的損失給予補償，而且補償的標準和范圍十分寬泛。如美國就有法定補償、自行補償和判令補償三種形式：法定補償即法律規定公司必須給予董事補償；自行補償指如果董事履行職責受到訴訟，公司自行補償勝訴的董事在訴訟中發生的合理費用，而對符合勤勉和注意力前提但被判處賠償、罰金或罰款等的董事，公司也應補償；判令補償指董事有權請求法院判令公司給予補償。

目前，獨立董事甚至成為了一些公司繼續違規操作、損害中小股東利益的擋箭牌。為避免這一現象，我國法律應規定公司的補償責任，保護獨立董事請求補償的權利。

三、建立全方位獨立董事利益保護機制

建立全方位獨立董事利益保護機制有助于在不同市場主體——股東、董事、債權人、保險公司、成員等之間建立合理的風險分擔機制。從獨立董事與社會角度看，獨立董事認真履行職責，明顯提高了公司經營效率，保護了中小股東利益，社會成員普遍由此受益。從獨立董事與股東角度看，獨立董事是由股東根據公司章程選舉產生，股東理應承擔選擇不當的責任。所以，要求他們分擔風險是合理的。筆者認為，全方位獨立董事利益保護機制應包括以下四個層次。

1．社會保護。鑒于我國獨立董事制度推行的種種障礙，多源于整個社會對獨立董事制度的誤解，因此我們在這個層次的工作尤為艱巨。第一，需要正確引導輿論。引入獨立董事制度是完善公司治理結構的重要舉措，但遠非全部方面，應該合理預期獨立董事的作用，同時加快其他方面的建設和改革。除獨立董事本人外，他人也應該了解獨立董事面對的風險，給予支持。證監會要求獨立董事每年必須有一定時間在公司里，但獨立董事所在的單位會不高興，認為他們是賺錢去了，這形成了很多負效應。第二，需要進一步立法。明確經營判斷原則的地位給獨立董事提供間接保護，明確公司對獨立董事的補償責任給獨立董事提供直接保護。