緒論：寫作既是個人情感的抒發，也是對學術真理的探索，歡迎閱讀由發表云整理的11篇雙減背景下的素質教育范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發。
【文章編號】 1004―0463（2017）12―0044―01
情感教育是通過相應的教育教學活動，培養學生良好的情感心理結構的有效手段，這對實施素質教育有著積極的推動作用，也是素質教育的需要。同時，情感教育的價值取向實質是人本主義與科學主義相結合的雙本位趨勢，即一方面提升個體情感的價值，表現出明顯的人本主義的教育思想；另一方面情感教育又要求學生融入社會，成為社會需要的人，這種雙本位的價值取向能夠保證學生個性的全面發展，可以使個體為社會的進步做出貢獻。因此，在素質教育的背景下實施情感教育，能夠促進學生的全面發展，形成健全人格。
一、在語文教學中實施情感教育對教師的要求
1. 加深理論認識，更新教育觀念。從以往的一些調查數據分析中可以知道，大部分教師對情感智力和情感教育都有一些了解，但都停留在一知半解的狀態，達不到實施情感教育的目的。這就要求語文教師在進行專業學習、提高業務水平的同時，加強對情感教育的學習，增進了解，提高認識，更新觀念，并能夠將情感教育的理論運用到實際工作中去，進而提高學生對情感教育的認識和理解，強化情感教育的意識，從教育的整體目標出發，在傳統認知教育的基礎上，逐步培養情感教育意識，把情感教育提高到同認知教育同等重要的地位。
2. 加強情感修養，提高情感素養。（1）提高工作熱忱。語文教師的崇高理想體現在職業上，就是要為語文的教育事業奮斗終身，有高度的責任心，對工作有一種使命感、榮譽感。如果語文教師對自己所從事的事業有執著的追求和奮發進取的精神，本身就能給學生的精神世界以強烈的影響。因此，語文教師要正確認識自身的社會價值，增加職業的自豪感，樹立自信心，引導學生向健康的方向發展。（2）增強教師幽默感。教師在教學過程中要富有幽默感，詼諧風趣的語言會使人感到親切，有助于消除教師與學生之間的緊張感，更有助于學生掌握語言學習的技能，并加深對語言學習的興趣，在輕松愉快的氛圍中完成學習任務、達到學習目的。
二、掌握情感教育的規律，在教學中活用情感教育
1. 以境育情、融情入境，創設情感教育的環境。人的情感總是在一定的情境中產生，情境中的各種因素往往對情感的產生起綜合作用，要培養學生的情感，必須創造良好的情感氛圍，這是情感受所處情境制約的規律。環境對語言的學習是極其重要的，它是學好語言的重要因素之一。對語文教師來講，怎樣組織課堂教學環境決定著教師授課的成功與否，也是學生能否對語文產生興趣，進而掌握學習技巧的決定因素。因此，這要求語文教師必須學會對情感教育的運用，做到“以境育情、融情入境”，為學生創造良好的學習環境。
2. 以情育情、以情動人，叩開情感教育的大門。情感具有感染與遷移的功能，它具有擴散與泛化的規律。這就要求教育工作者學會動之以情，以情育人，打開培養學生情感的大門。教育工作的藝術就是要善于透過受教育者的各種行為方式，理解、洞察學生的生活目的，學生的行為動機以及他們想獲得什么。如果教育工作者對受教育者施加感化作用，觸動學生的心靈，必然能激發學生的情緒反應，通過學生的情緒反應，就可以進一步對其進行更深入的分析和教育，使之受益匪淺。
2013年東城區被批準為“國家綜合評價改革實驗區”。在中小學教育質量綜合評價改革中，通過對學生五個維度的評價，判斷學校的教育質量。五個維度包括：思想品德、學業水平、身心健康，興趣特長、課業負擔。東城區針對教育部細化的20個指標，積極開發不同的評價工具，并通過實驗校的抽樣調查來跟蹤實施效果。這將改變單純的用學業成績來評價學生和學校的方式，讓學生站在更大的舞臺上，學校站在更大的平臺上。
只有完善制度的建設，才能保障學生享有應有的權利。東城區教委把國家、社會、公民層面的核心價值觀關鍵詞融合到教育中，扎實推進制度建設，完善長效管理機制。結合市里下發文件，東城區教委規范教育管理，通過紅頭文件下發方式指導學校更好地開展工作。
：“育人師為本，師以德為根”，一位合格的教師，不只要有高尚的師德，同時還要具備與專業的知識和技能。請您談談東城區在推動教師德育專業化和教師隊伍的建設上做了哪些嘗試？
周玉玲：無論做什么事情，“人”都是關鍵。東城區教委從新形勢下學校德育工作實際需要出發，結合東城區中學德育現狀，著力從提高師德素質、提升業務能力、提高創新意識三方面，全面加強德育隊伍建設。為幫助德育干部成長，我區發揮德育特級帶動作用，以加強德育骨干隊伍培訓為突破口，落實“一年培養骨干、兩年擴大受益、三年覆蓋全體”的具體工作規劃；以提升我區中學德育工作層次和水平為目標，提高德育骨干隊伍理論素養和專業化水平為重點，完善德育骨干隊伍培訓體系；加強德育骨干隊伍建設，打造高素質、高水平的德育人才隊伍；著力推進德育干部素質提升工程，做到干部素質提升全覆蓋。此外，我區加強德育干部博客、德育干部工作隨筆、德育干部優秀事跡宣傳等工作；組織由廣渠門中學校長（德育特級教師）主持的德育工作室，創新活動機制，加強校際間交流，共享德育資源；在《德海引航》首頁的“德育人生”欄目中，堅持每期介紹一位德育校長的工作理念。
東城區教委指導南北片德育研修室分層次、有針對性地開展班主任崗前培訓、在職班主任培訓和骨干班主任培訓。2012年開始，我區與中科院心理所合作，在五年內完成每年對200名班主任、心理教師進行為期一年的心理專業培訓；堅持每年舉辦班主任基本功大賽；以北京市紫禁杯優秀班主任評選活動為契機，堅持做好我區的推選工作，并成立了小學、初中、高中班主任工作室，在全區范圍內推動班主任宣講團工作；堅持“引進來”“走出去”相結合的培養戰略，將專家引進我區對區域內教師進行專業指導的同時，組織政治教師進行外出考察，開闊視野，開拓思路；堅持團干部培養，通過干部培訓、五四表彰等活動充分調動團干部的積極性，發揮團干部的引領作用。
：德育課程化是德育工作的重頭戲，學科德育是全員德育的具體體現。經了解，東城區開展了種類眾多的德育課程，已經形成了“特色德育課程體系”，請您和我們分享一下這方面的經驗。
周玉玲：東城區是北京歷史上出現的第一個區，有著深厚的地方文化。我區在中小學教育教學方面開展了國家課程、地方課程、校本課程三級課程。除了國家規定的課程，各校結合地方特點和自身文化，制定出有區域特色的德育課程。東城區教委在深入總結經驗的基礎上，增強課程意識，創新德育機制，探索課程改革背景下新型德育模式，指導各學校從教育規律、教學規律、人才成長規律出發，系統梳理、整體規劃、不斷完善，努力構建目標明確、結構合理、內容科學、學段銜接、循序漸進的中學德育課程體系，不斷加大課程滲透德育力度，進行全員德育，全過程德育，引導學生將文化知識學習和思想品德修養相結合，創新思維和社會實踐相結合，全面發展和個性發展相結合，促進學生成長、成才。通過實踐，各校累計完成開發德育校本教材百余本，德育課程千余種，建立和完善了區、校、班三級“特色德育課程體系”。通過系列課程滲透德育、班主任說課展示等活動契機，深入落實了文化課教學中育人目標的實現。
：在許多國家，志愿者活動正在逐步走向制度化、組織化。2014年2月26日，中央精神文明建設指導委員會下發的《關于推進志愿服務制度化意見》中也提出：建立健全志愿服務制度，進一步壯大志愿者隊伍。我們了解到，東城區早在2007年就啟動學生雙語導游的特色志愿者服務活動。請您談談東城區還開展了哪些特色活動？又是如何推進的呢？
周玉玲：基礎教育要從每個人做起，我們在德育活動設計上從孩子的角度出發，注重人性化、自然化，不搞生硬形式化，讓活動形成傳統，讓學生在潛移默化中感悟人生真諦。
為了實現這一點，我區以社會主義核心價值體系教育為重點，深入開展學生喜聞樂見的德育活動。如通過整合社會和學校現有資源，利用現代化信息手段，面向全區實施“藍天工程”，為中小學生搭建了一所沒有圍墻的學校，還給孩子們一個自由翱翔、快樂成長的“藍天”；2014年1月，北京市聯合國教科文組織協會年會上，東城區發起了“愛的承諾”志愿活動，把志愿服務和公益精神發揚光大，給學生以誠信、友善的價值觀導向。
我區堅持開展雙語導游志愿服務活動，并榮獲“首都未成年人思想道德建設”創新案例；通過傳統的中學生優秀事跡報告會，借助表彰、數字德育網、媒體，宣傳推廣我區近百名在學習、實踐等方面具有優秀品質的中學生，充分發揮優秀學生的先鋒模范作用；在第三十二屆“望杯”時政競賽中，全區取得全市團體總分第一名的優異成績。在此基礎上，我們深入探索時政教育、廣泛開展時政講堂、時政論壇、模擬聯合國等活動。
隨著各種媒體的介入，電子產品已經成為學生課外生活的重要組成部分。東城區數字德育伴隨著信息技術的發展應運而生。2014年正是東城區數字德育網開辦十周年，我們先后組織開展數字夏令營、中秋節數字德育主題教育活動、數字德育國慶教育活動、國防知識競賽等近十項主題教育活動，受到社會各界的關注，參與人數超過170萬。東城區教委把建立教育教學信息平臺作為教育系統工作人員的責任。在東城教育網站上人們不僅能看到區基礎教育資源整合動態情況、名校介紹、骨干教師網上管理系統，各年級的學生還可以到網絡課程資源中尋找自己喜歡的優秀教師講授的課程。同時也是東城教育系統的信息化窗口，面向社會并提供信息服務。
除此之外，按照建設四個層級的素質教育課程基地的要求，我區建立了“東城區青少年文化藝術學院”“東城區青少年科學技術學院”“東城區青少年體質健康學院”“東城區青少年國際教育學院”四大學院，構建東城區新型素質教育平臺開展面向不同學生群體的“普惠計劃”，形成“基礎教育在學校、個性特色發展在學院”的雙軌雙籍管理模式，使所有的孩子都能按照自己的興趣個性得到發展，提供適合每一個人的教育。
：2011年東城區頒布的北京市東城區總體發展戰略規劃指出，東城區未來20年的發展定位是“國際化、現代化新東城”。2010年，東城區教委成立了對外交流與合作科，是全市的領頭雁。作為對外交流與合作科的負責人，請您暢談一下在全球化的倡導下，要如何以教育國際化推動教育現代化？
周玉玲：在國際教育的角度上，東城區做了很多走在北京市前列的工作，比如五十五中學是全北京市乃至全國第一所招收外籍學生的學校。我們的國際中學辦得非常好，到去年已經三十五周年，而且是第一所開設IB課程的學校。
2013年東城區人力社保局批準成立“東城區國際教育交流中心”并承辦了第六屆聯合國可持續發展研討會。教育是可持續發展的，通過對比研究中外課程和文化，借鑒吸納國外好的教育方式。
東城區教育系統利用寒暑假組織學校互訪，開展了豐富多彩的對外交流活動。2013年共有49名教師、232名學生分14批次赴8個國家進行教育考察交流。我們的國際友好校遍布五大洲，志愿活動也走出了國門，二中國際部的學生們為柬埔寨孩子搭建學校，制作桌椅，今年即將有學生赴非洲肯尼亞做志愿服務工作。
：教育工作充滿了復雜性和豐富性，所謂“沒有最好只有更好”，但如何不斷地接近“更好”都要以強烈的研究意識和自覺的研究活動為基礎。請問科研引領下的東城德育成效如何？取得了哪些成果？
近年來，“減負”熱潮依舊風靡，但收效甚微，陷入怪圈。深究原因是沒有從學理角度透視學業負擔本質概念，導致學業負擔問題解決過分依賴外在減負，歸因錯位，盲目責難教師的教，放大因素在減負中所占比例，忽視甚至漠視了學業負擔主體或本質因素，如“減負”中的“負”究竟指什么？“減”的可能性或根本性在哪里？這是厘清問題“是什么、為什么、怎么樣”的根本邏輯思路。因此，本文主要是基于課題研究，從理論假設或學理角度探討學業負擔問題解決的虛擬性、可能性和現實性，保證基于學習效能的自主減負有理有據，形成具有現實可行性的減負觀念和操作措施。本文基于文獻綜述和時代訴求，以新課改理念和精神為新視角，從學理（理論）和方法論維度體認學業負擔本質內涵和表征形式，進而從內部或本質角度厘清學業負擔與學習效能間的邏輯關系，深度歸因，優化學業負擔的學習效能機理或機制，以期在減負過程中充分彰顯自主減負理念和實效，做到真正的減負提質。
一、新課改背景下學業負擔本體認知
新課改背景下，學生面臨學業負擔過重、身心壓力大等現實問題。新課程改革從培養目標、課程標準、結構、內容、實施及評價等方面提出戰略性、全局性、長遠性規劃，深刻體現出新課改的時間全程性和空間無限性，關照學生本體性回歸[1]。深入解讀和領會《綱要》及《課標》文件，可知新課改從宏觀、中觀、微觀三層面無不滲透或蘊含“以生為本、以學為中”理念，提高學習自主性是其應有之義，發展自主學習能力是其必然之舉，創建共生和諧課堂教學環境是其外在支撐，形成知識、人文、情感于一體的教學文化場域是其內生場域。從這一層面看，新課改下的學業負擔是從義務教育質量與公平宏觀角度來闡釋，從課程標準這一微觀領域來踐行。同時，新課改內隱著從價值論新視角闡釋學業負擔本體價值，以此審視現實中學業負擔價值樣態，從而真正領略學業負擔本真存在意義。
有關學業負擔的研究可謂仁者見仁，智者見智。眾多學者雖表述不一，但都圍繞學業負擔核心要義，即主觀感受與客觀責任。從理性角度來看，學業負擔不是一貶義詞或極端概念，而是一中性概念。因此，從認知觀點或觀念角度來說，需對學業負擔持有辯證的看法，不能帶有先天的或絕對的價值判定意味或負面化傾向，即任何一種學習都有一定學習壓力，任何學習都應有適度壓力。學業負擔是學生學習系統的一部分，本應由學生自己來掌控，而不是由外在力量操控，是學生自己對自身學業負擔的體認和調控。本研究是通過問卷調查方式了解學生個體對學習任務難度、廣度等認識和情緒、情感體驗等主觀感受，以及學生面對學業負擔時身心方面的反應或傾向等客觀表征。概言之，新課改背景下的素質教育，重視學生學習方式的轉變、學習能力的提高和學習素養的培育，力求為學生快樂學習、深度學習和終身學習塑造良好的環境，調動學生學習積極性、參與性和創造性。所以，本文主要從學生自身學習角度出發，尋找解決學業負擔問題的根本或內在出路，以期在減負過程中，充分彰顯學生自主減負理念，實現個體意義上的真正減負。
二、學業負擔與學生學習效能間邏輯關系顯著
在明晰新課改下學業負擔本質內涵基礎上，可知學業負擔是客觀責任在個體心理中的主觀感受或體驗。學業負擔是一有機統一整體，取決于多種因素共同作用。其中，學習效能是關鍵核心要素。學習效能是指學生個體對自己能否勝任學習任務的主觀判斷以及對自身學習效果的客觀表征，是影響學生學習動機、學業成就的重要指標，是學業負擔的內生力量。從學習效能和學業負擔本質涵義來看，二者間有著天然不可分割的內在關系，學習效能是學業負擔產生的內發因素。同時，新課改蘊含的學生發展理念無疑更堅定了“減負”的內基――學習效能。學習效能包括個體主觀學習效能感和一般客觀學習效能，即主觀信念認知和客觀能力表征兩方面，二者間相互制約，共同作用。具體表現如下。
1.學生個體主觀效能感認知圖景歸因分析
（1）學習態度：價值內核
學習態度是學習過程中學生在認知、情感及行為等方面形成較穩定的心理傾向或行為方式。學習態度決定學習意向，學習意愿控制學習行動。學習態度不是與生俱來或一成不變的，態度需要激發、策略和培養。學習是學習者情感釋懷、學習交流、成就體驗的過程，愉快、積極的情感體驗會內化為學生學習需要，增強學生求知欲，形成穩定的認知、情感和行為模式，促進學習行為轉化。總之，學習態度好的學生，學習信念強，學習勁頭飽滿，意志力堅強，有克服困難、挑戰壓力的勇氣，能將壓力轉化為動力。因此，教學過程中首先要關注學生學習態度的養成，強化學生對學習價值的自我認同感，保持積極、健康、樂觀的學習心向，適切體驗學習活動或成功失敗事件，形成穩定、積極情感模式，做出正確思考和抉擇，自主學習，自主減負。
（2）學習期望：期望效應
學習期望是學生在已有學習經驗和當前學習刺激對今后學習活動所要達到預期目標以及對教師專業發展程度所抱有期望基礎上的意念或心向。學生堅信通過學習能有美好未來，能力能得到發展且有廣闊發展前途，他就會主動學習，努力克服困難，自覺調控學習過程，不斷總結學習經驗，自覺評價學習結果，學習效率高，負擔自然小。其次，學生對教師的期望。學生期望教師個性化教學，差異化施教。具體而言，教師能根據學生特點、學科性質和教學情境規律充分利用各種教學方法與教學資源，達到“高效低耗”理想教學效果。為此，教學過程中，需要小心呵護學生微妙的“星火”期望，更要留足生存與發展空間，讓學生切身感受學習樂趣。總之，教師期望如同久旱逢甘露般神奇或如潤物細無聲般輕柔，能給學生帶來“書山有路趣為徑”的學習樂趣，能建構起持續有效的期望系統。
（3）學習動機：動力機制
學習動機是為促使學習行為朝某一目標實現而不斷激發與維持內部學習狀態的一種動力機制。內部動機是學生出于對學習本身感興趣，有強烈求知欲，想通過學習獲取更多的知識，滿足自身內在發展需要，是其人性完善使然。內部學習動機強，學習興趣濃厚或強烈，學習方法多元化，學習策略智能化或模式化，學習堅持持久化，能把學業負擔當作學習進步的階梯或挑戰，壓力感小。而外部動機是指學生在受到外部誘惑時而需付出一定努力的心理傾向，包括師長期望和避免懲罰，如我學習是為了不辜負父母或老師的期望，我學習是為了避免懲罰等。外部動機受外界誘惑大，缺乏穩定性和持久性，學習過程中需要克服的困難、承擔的責任和承受的壓力很難以一貫之。但二者間不是完全絕對的、割裂的。教學中找準教學契機，適當引導，內化外在動機，建構穩定的個性動力系統。
2.學生一般學習效能客觀能力表征歸因分析
（1）學習能力：充分條件
學習能力是指學生根據自身知識、經驗和能力，在完成一定學習情境下學習任務過程中所表現出來的促進個性全面發展的心理特征。學習能力是對學習知識的動態運作，是學習素養的核心組件和學習基本素質形成的必備條件。學習能力高低關系學生能否高效學習、學習質量提高及其學業負擔減輕等問題，主要包括基本能力和創新能力。基本能力主要表現在學生記憶、理解、應用、分析等低級層面，而創新能力主要表現為學生評價、反思、創造等高階思維方面，二者間不是斷裂、決然分割的，是相輔相成、相互促進的。但學生學習能力是千差萬別的。學習能力強的學生，基本知識與技能鞏固較扎實，有較強的記憶力、判斷力、評價、分析和創造能力，學習方法或策略智能化或可控化，學習效能感強。誠然，與學習能力強的學生相比，學習能力低的學生同樣時間內完成不同質的任務，或同樣學習任務有不同收獲，學習效果一般低下，學習樂趣退化，負擔感重。
（2）學習策略：有力保證
學習策略是指學生有意識或有目的采取一定認知圖式、信息加工方式及調控技能完成既定學習任務。新課改教學過程中，課堂教學情境發生動態遷移，學習策略也應有所變遷，具體需要根據任務情境、自身性情及其目標導向不斷反思和調節學習策略。因此，學生已有知識結構基礎上，設置學習目標，安排學習時間，計劃學習步驟，豐富學習方法，歸納學習策略，監控學習過程，利用學習資源，久之將其內化為個性學習系統一部分，形成穩定的學習策略或模式。如圖式圖（問題鏈）、概念圖、思維導圖、語義網絡等認知工具、效能工具、知識獲取工具，可以幫助學生理解概念層級間的語義關系，反映出思維層次和認知結構的靈活變化，加深對知識的理解和領會，標示各觀點間的動態關系，體現出心智發展的動態變化過程。如學業上遇到不懂的問題，學生向老師或同學求助，亦或通過各種途徑查找學習資料等，都可以使學生從學業無助走向“柳暗花明又一村”境界，從中感受學習樂趣，化解負擔之感。
三、優化學習效能是實現“自主減負”的有效路徑
1.養成以學生自主性為核心的學習信念體系
從學業負擔本體認知來看，學業負擔具有主觀性和客觀性，學業負擔是一中性概念。新課改下的學業負擔是被置于更廣闊的視域中，將學業負擔與素質教育、課程改革、創新能力培養等基礎教育改革要素相結合，訴諸理性思考與真摯關懷的本體回溯與前瞻。學業負擔涉及學生自由、個性等人性全面發展，學業負擔問題解決的根本目的是發展學生主體性，培養學生核心素養，實現自主學習。所以，提升學生學習效能的前提就在于學生在學習過程中能否養成“以自主性為核心”的學習信念體系，繼而達到“教育即自我教育”的本真境界，踐行自主減負理念[2]。
自主減負是學生通過轉變學習方式、優化學習過程和提高學習質量而主動生成適切的學業負擔即“量力負擔”，自主性是自主減負的核心，即自覺、自愿、自律[3]。首先，自覺即自我覺察。其建立在深刻、正確的自我認識基礎上，自覺能力越強，越能深刻認識自己，正確評價學習能力，設定合適的學習目標與任務，自覺承擔合理的學業負擔。其次，自愿是一種基于價值判斷的內部心理傾向或狀態，是內在的動力機制使然，是較自覺更高一層的心理準備或潛在狀態。當學生認識到學習價值時便主動學習，積極投身，自覺、主動承擔應有負擔，積極克服不良學業負擔。反之，盲目學習時，學習成為可有可無的一件事，避重就輕，此時的學業負擔就成為一壓力。最后，自律是學習者內化為個性系統的良好習慣，自律是慎獨、慎思、慎行的集中表現，是個體對自我認識、自我評價及自我追求的高度認同。具體來講，即學習者將學習上升到一種自我提升或修養的一種態度、習慣及境界，虛懷若谷、見賢思齊、精益求精，隨時嘗試尋找合適的學業負擔。總之，培育和發展學生自主學習信念體系需加強自覺、自愿、自律品質的孕育和根植。
2.構建以學生高效能學習為關鍵的學力發展策略體系
新課改下“學力”不僅包括“雙基”，也包含情感、態度及價值觀等非智力能力，是學生借助一定的教育環境、能力及積極的教育實踐活動，所形成的自我獲取、自我建構、自我發展、自我超越的態度、知識和能力的總和。學習者既要扎實基礎性學力，增強發展性學力和創造性學力，更要逐步向思維型學力轉型或跳躍，使其成為終身學習的一種內在力量[4]。
首先，要利用各種學習途徑，已有知識會通過多種學習途徑而產生交叉、綜合，相互印證。知識學習中學生圍繞知識要點進行多角度、多路徑探討，這符合認知彈性理論，對于擴展知識的深度，探索方法的抽象性等程序性或內隱性知識非常重要，有利于提高學生分析、評價及創造等高級認知技能，增強學習興趣，滿足學習需求，提高學習效能，實現深度學習；其次，要尋找合適的學習方法，即好的學習方法有助于積極情感體驗，形成穩定的內部學習情感系統。反過來，學力綜合素養的提高也有助于學習方法的嫻熟運用和模式系統化，提高學習效率。掌握學習方法是形成綜合性能力的前提或條件，方法是通向途徑、策略的載體或抓手；最后，學生在學習過程中養成的常規性學習、善于思考及探究問題、合作性學習等習慣會使學力各個維度水平得到極大提升，學習自覺化、可控化，即學習能力或學力的形成。總之，提高學生學力素質水準是學生快樂學習、成長的不竭源泉。減負的終極目標不是消除學生學業負擔，而是通過塑造、培養學生個體素質結構，盡可能擴充其行為空間，即自主學習、自主解決問題、自主控制學業負擔。
3.創生以師生學習共同體課堂為支撐的教學文化體系
課堂文化是師生這一教學主體思想觀念和行為方式的總和，是師生生命存在和發展的本土場域和基本方式[5]。傳統課堂教學傾向知識傳授和灌輸，忽略課堂教學與生活的彰顯和對照，規避了情境的動態性，隱略了智慧的刺激，忽視了審美的體驗，缺少對生活的感悟，課堂變得單一、枯燥、乏味。而新課改下的課堂教學倡導高效率、輕負擔，注重學生主體性作用，倡導建構一種以人為本的新型師生課堂教學生活世界。因此，師生間需建構持續有效的對話機制來形成相互維持或共享的精神、文化價值與心理傾向，以此來不斷擴大學習活動意義領域而激發和維持學習共同體的生命活力[5]。
首先，從“向師”到“向生”轉變，以生為本，依需定教，歸還學生話語權和活動權，引導學生主動思考，批判性判斷，暴風式發言；其次，從“經驗”到“體驗”，不僅要加強“雙基”，而且要提高學生情緒、情感體驗，讓課堂成為學生心靈成長的知識殿堂和生命休憩地，成為精神游歷和經歷探險的歷經，成為一種“生命擺渡”的過程；再者，從“獨作”到“合作”，充分利用潛在和現成學習資源，信息共享、情感交流、互勵共勉、高效低耗，在合作中體驗成功喜悅；最后，從“單極”到“多極”，建立多維度、立體型的師生雙向激勵評價機制，發展學生個性，關注學習過程，實現教學相長。總之，新課程教學是生成、互動和體驗的過程，是學生學習方式轉變的場域，加強課堂教學情境創設，增強課堂與生活的聯系與溝通，擴展學生認知領域范疇，著力將文本化的世界轉化為學生可以體驗到的真實社會化、生活化的世界，構建師生“雙主共學”的學習共同體課堂，搭建師生生命價值的生活體驗之旅。
4.建構以學生自主學習為宗旨的積極“自我學習”世界
學生自主學習的目的是建構屬于學生自己的學習生活世界，構建積極的學習自我，發展持續有效學習的不竭動力，創造屬于自我學習的一片廣闊天地。自主學習是學習者為自己學習負責而主動建構學習的過程，學習者有能力或潛能預設學習目標，計劃學習安排，選擇學習方法，主動根據學習環境變遷調控學習過程，評價學習結果等過程式能力，而這需激發學生內驅力、豐富多元認知策略、訓練問題解決能力及其提供社會性和物質性學習工具等。總之，自主學習是學生能學、想學、會學心理資本和行為技能智能化或心智化的內化過程。
因此，新課程背景下的教學要留有學生充分思考、發展的空間和時間，引導學生正確認識自我學習，科學評價學習過程，積極反思、正確歸因，通過問題發現（任務學習）、分析及解決過程，發展元認知的覺知力、元認知的廣度及元認知的技能水平，提高自我學習效能，追求學習本真意義，形成個性化的自我學習場域。同時，要關照好學習系統內外各要素，如認知方式、認知策略、時間管理和資源管理等要素，爭取發揮最大合力。總之，自主學習能力或水平不僅影響學習結果或學業成績，更對今后長遠發展或終身學習有其深刻影響[6]。當前，在終身教育理念倡導下，學生只有建構屬于自己獨特的學習生活世界，才能登越知識頂峰，享受生命之瑰麗。
參考文獻
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[4] 李庾南，陳育彬.構建促進學力發展的數學課堂[J].課程?教材?教法，2008（8）.
中圖分類號：G71 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2014）05-0076-03
在世界向多元化發展的過程中，國與國之間綜合國力的競爭已成為當今世界關注的主題。文化作為一種軟實力，成為衡量一個國家綜合國力強弱的標尺。它在綜合國力競爭中的地位和作用也隨之脫穎而出。在這種時代背景下，公共藝術教育作為一種文化傳播手段， 責無旁貸地承擔起普及藝術教育， 提高國民素質的時代重任。
近些年來，我國經濟建設和基礎教育的發展變化，帶動了高校教育的改革，從貫徹落實《學校藝術教育工作規程》到《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的實施等一系列的舉措，都表明了一個積極的信號，在當代中國， 國民素質的培養和提升被列入非常緊迫的任務和工程。在這種形式下，我國高校公共藝術教育得到了較大的發展， 各類學校藝術教育在教學活動、師資隊伍、科學研究、課外活動、設備器材等方面都取得了一定的成績， 公共藝術課作為大學生的必修課， 已成為實施素質教育的基本途徑。但不可否認的是， 高校公共藝術教育仍然是高等教育的薄弱環節。
一、高校公共藝術教育的現狀不容樂觀
近年來， 隨著素質教育的深入開展， 教育部要求普通高校應開設公共藝術課程， 這在一定程度上促進了各高校對培養學生藝術素質的重視， 同時也推動了高校藝術教育課程的開設。但多年來在“應試教育”的影響之下，使當代大學生知識結構單一，藝術、人文修養匱乏，綜合分析能力差，極大地制約著他們向高素質、高能力方向持續發展。導致造成這些后果的因素也是多方面的，其中主要的原因之一是能使他們的全面素質得以提高的公共藝術教育還存在很多問題：一是公共藝術教育的目標定位還不夠明確。二是公共藝術教育資源供給嚴重不足。三是公共藝術教育管理體系還不夠完善。四公共藝術教育課程結構單一，沒有緊密結合和開發校內外藝術資源，課堂教學和課外訓練以及校外藝術活動自成一體，不能滿足大學生不同需求。五是公共藝術教育課程內容隨意，因人設課。
在2012年12月對我院進行的一次問卷調查中反映出來的問題來看， 也不容樂觀。高中沒上過美術課和音樂課的占36.6%和33.9%，不識譜的占到了58.1%，可見，受應試教育的影響，我國高校的公共藝術教育還承擔著“補課”的角色，即補充講授義務教育階段所缺失的藝術課程。相比之下，美國高校的藝術選修課在整個課程體系中所占的比重高達50%，而在我國即使是在重點大學也只占30%。從而，我們可以看出公共藝術教育課程開設還缺乏全局性。面對這種現狀，我們不得不重新認識公共藝術教育在現代高校教育中的特殊作用。
二、大學生公共藝術修養課的重要性
由于處于的時代不同，人們對于藝術教育方面的價值觀和態度上也就存在著不同，最終對藝術教育的培養目標和過程就會產生不同的認識。如：藝術教育家赫伯特?里德在他的《通過藝術的教育》中說到：“藝術教育可能是促進社會和諧與世界和平的一種重要力量。他堅信藝術中的創造性表現與一個健康的社會未來之間有著密切的關系”。學者張同道則將藝術教育的功能歸納為陶冶性情，培育美的心靈與藝術鑒賞力、想象力和創造力，培育健全心理和人格。在眾多的觀念闡述中，以梁繼林認為“藝術教育是培養全面發展人才的重要手段之一。藝術教育有助于提高大學生的思想品德素質和文化修養，能促進大學生智力開發和創造力，有益于大學生的心理健康和個性完善。在高校中出現大學生群體存在著藝術知識貧乏、文化修養殘缺的狀況。因此，藝術課程應當成為大學生的必修課之一。”見解具有代表性。
對公共藝術教育的價值探討，國內外有大量的學者進行了探索研究，目前主要內容集中在以下幾個方面：
1.公共藝術教育有助于開發人的智力潛能
日本學者時富利彥就這樣認為：美術、音樂，這些特定的藝術形式有利于情操的培養，原因在于這種藝術教育形式比其它的方式更能鍛煉人的大腦前葉連合區。例如藝術作品在表現上具有多向空間感，如：古曲《十面埋伏》通過琵琶演奏出的民族性的音樂使人聯想到兩軍對壘的古戰場，其中模仿戰馬的嘶鳴旋律讓人仿佛看到廝殺的戰爭場面，由緊張、急速的旋律想象到戰爭給人們帶來的是恐懼和災難。正是在多項思維的作用下，人們在欣賞時有著豐富的想象與聯想，思緒跌宕起伏，時不時的激發他們創作欲望， 從而產生創作的沖動，在這種情況下，多項思維能力得到發展與完善，最終達到促進人類創作素質發展的目的。
2.公共藝術教育有助于發展大學生非智力因素
眾所周知，許多非智力因素并不是先天就有的，而是靠后天培養才形成的。像我們通常所說的表現欲、自信心、審美能力等等就可以抓住藝術教育自身的特點，將課堂教學與藝術實踐兩者緊密結合在一起的方式來進行培養，這種方式對非智力因素的發展均可產生不同程度的影響。記得學生在觀賞羅中立《父親》這幅作品時，用“備受震撼”、“心潮激蕩”、“徹夜難眠”來形容他們的觀后感，甚至有部分同學以文章的形式，來進行評論。學生的創新欲望在大腦一次次的“震撼”，心靈一次次“激蕩”中被激活。這正表明藝術教育可以提升學生非智力因素的發展。
3.公共藝術教育有助于培養人的感性素質
感性素質的培養不能只通過知識的傳授來獲得，因為藝術教育才是培養感性素質行之有效的最佳途徑。如：畫家與普通觀賞者在欣賞一幅作品時，前者是去體會作品視覺感性效果所帶來的深刻感受力，后者則是探究繪畫作品所表現的內容。音樂家與普通聽眾在傾聽一首音樂作品時也存在著根本差別，音樂家享受的是作品音響結構聽覺感性效果所帶來的細致入微的體驗感受，普通聽眾則追求的是作品是否悅耳動聽。
4.公共藝術教育有助于大學生道德情操的培養
教育家認為，藝術教育具有“輔德性”，可以起到以美啟真、以美導善的作用。[1]如張擇端的北宋風俗畫作品《清明上河圖》，畫中所描繪的是當時社會實錄：清明時節，北宋京城汴梁以及汴河兩岸的繁華景象和自然風光，生動的向世人展示了當時城市生活的面貌，為后世了解研究宋朝城市社會生活提供了重要的歷史資料，這也讓學生從中看到一個民族文化史的宏大前景，有助于他們了解當時宋朝的社會、歷史和文化等。這樣的實例舉不勝舉，但不管怎樣，它都能讓學生在學習與探索過程中，對祖國民族的愛國之情有增無減。學生在欣賞名家的作品時，難免會不流露出對他們的人格、精神品質的敬仰！雖然這種藝術教育的育德功效是間接的、隱性的，但是這種間接的育德效果往往比直接的理性道德信條灌輸更具說服力，更容易深入到大學生的內心。
5.公共藝術教育有助于滿足人精神方面的需要
藝術作為人類最主要的精神食糧， 能讓人心情得到釋放，精神得到享受， 可以使人的疲勞度降低到最低。在美育過程中，我們通過漫畫、幽默、開展豐富多彩的藝術活動等形式來調節人的情緒、促進身心健康發展。如：學生在欣賞作品或聆聽音樂時，讓大腦從緊張學習的邏輯思維活動中釋放出來，放松其心情， 調節其精神，從而大大提高學習效率。
6.公共藝術教育有助于文化繼承和發展
藝術教育不僅是單純的知識技能的培訓，更是一種文化的學習和傳承，具有人文教育的功能。隨著國際多元化教育形勢的發展和各國之間交流的不斷深入， 教育體系改革的步伐也日趨加快。世界各地區、各民族的藝術文化都被納入到了教學內容， 越來越受到人們的重視。例如，在《美術鑒賞》、《音樂鑒賞》等課程教學內容的安排上，我們都有中外藝術方面的知識點介紹。學生通過學習， 即可了解多種世界藝術文化又可以拓寬他們的審美視野， 從而進一步去認識世界，培養愛國情懷。作為人類文化傳承載體之一的藝術， 吸收著多種文化營養， 以其獨特的藝術魅力滿足著人們在精神文化方面的需求。
三、公共藝術綜合課程建設的基本思路
針對我國目前高校公共藝術教育存在的現狀，本文將根據我院自身特點，來做一些探討和總結。
1.課程建設是公共藝術教育步入規范化的關鍵
為提高高校公共藝術教育水平、推動公共藝術教育持續發展，加強公共藝術教育課程建設不容忽視。而能否把高校公共藝術教育的管理水平和課程實施水平全面提高，使普通高校公共藝術教育步入規范化、制度化軌道是公共藝術教育課程建設的關鍵。
1.1課程開設的依據與原則
國家教育部在《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》明確提出：公共藝術課程是為培養社會主義現代化建設所需要的高素質人才而設立的限定性選修課程，對于提高審美素養，培養創新精神和實踐能力，塑造健全人格具有不可替代的作用。[2]
公共藝術課程與高等學校其他公共課程同樣是我國高等教育課程體系的重要組成部分，是高等學校實施美育的主要途徑。教育部制定的（全國學校藝術教育發展規劃）（2001年一2010年） 中明確指出：“ 所有普通高等學校均在2005年前普遍開設藝術類選修和限定性選修課程，并逐步納入教學計劃，計入學分。”[3]這些充分說明了公共藝術課程教學是高等學校藝術教育工作的中心環節。也是高校公共藝術教育課程設置、制訂課程教學大綱的依據。
高校公共藝術是普及性的教育，以人的全面發展為出發點和歸宿的教育，它涉及的每一個學生都能得到藝術的熏陶，審美素質提升，擁有健全的人格。這就是高校公共藝術教育課程開設的原則―堅持藝術教育的普及性和公平性。
再者，藝術欣賞也是一種審美欣賞。它主要是讓學生在掌握不同的藝術表現方面的基本知識和規律同時，能進一步運用它們去欣賞具體的藝術作品。這就是高校公共藝術教育課程開設的另一原則――培養大學生的鑒賞能力。
1.2課程開設面廣且結構合理
一是建立新的培養模式，我院十分注重藝術教育在文化素質殊地位，探索藝術教育在推進全面素質教育中的作用。課程培養模式的建立，一方面要改變音樂、美術教育等人文素質教育薄弱的狀況。另一方面，認真研究面對非藝術專業全體學生的藝術教育體系的建構及實施途徑。
二是開設全校性的藝術選修課程， 2006年隨著《全國普通高等學校公共藝術課程指導方案》的頒布和實施，公共藝術課程受到了學校領導及有關部門高度重視。同年，成立了公共藝術教研室，將其納入到教務處，并將公共藝術教育作為一項日常普通工作，由這個專門機構進行統一計劃、調控、管理。同時，我們把《美術鑒賞》、《音樂舞蹈鑒賞》、《書法》《影視鑒賞》等課都納入到限定性選修課和任意選修課中。這些課程普遍受到學生熱烈歡迎，每個學期學生都爆滿，甚至有同學為沒選上此類課而懊惱。
1.3大力開展文化素質教育的精品課程建設
目前，我國藝術類專業課程的教材豐富多彩，但適合非藝術類大學生的藝術選修課教材卻很少。我們在選擇教材的過程中，往往一門課程要涉及許多本教材的內容，既加大了教師的備課工作量，學生也沒有直觀的教科書，給教學帶來了一定的影響。以《美術鑒賞》這門課為例，我們采用了學院易鏡榮教授根據多年的教學經驗主編的教材，該書揭示了美術規律、介紹美術知識、剖析美術作品、指導美術欣賞。其還借鑒徐慶平的“大美學”教育思想：純藝術與實用藝術的結合，專業藝術與公共藝術的結合。試圖改變以往“美術欣賞”從古代到近代卻缺少現代美術作品的介紹、過分強調美術欣賞的系統性和完整性的做法，在書中以現代美術作品為主，不僅介紹了繪畫作品的欣賞、畫家生平極其藝術創作故事，還包括“工藝美術”、“藝術設計”、“建筑藝術”等作品的賞析。全書配有300多幅彩色圖片（光盤），內容豐富多彩，圖文并茂，具有較強的直觀性和資料性。該教材獲江西省高等學校優秀教材一等獎，曾被其它院校作為教材多次印刷使用，該課程既是江西省高等學校教學研究省級課題，又是江西省高等學校優質課程，在文化素質教育中成績突出。另外，《音樂舞蹈鑒賞》這門藝術素質教育課，被確定為院級優質課程正在建設當中。
1.4不斷走向綜合化的公共藝術課程
作為公共藝術課程， 它具有大學生文化素質教育課程的屬性和特質， 即基礎性、通識性和廣博性。從現代教育發展的趨勢來看， 學科交跨、課程綜合將成為文化素質教育課程改革的理念。“‘綜合’既有益于還原生活中事物相互關聯的形態， 也有益于改變人格的片面化生成而向人格的完整化和諧發展。”[4]綜合課程是與學校傳統的分科課程相區別而提出的，它是一種多學科（ Multi-subject）課程組織模式，強調學科之間的關聯性、統一性和內在聯系， 其基本形態主要分為系統化的綜合課程、學科化的綜合課程、模塊化的綜合課程等。[5]綜合課程與傳統的分科課程不同的是，它打破了藝術門類的局限， 而強調學科之間的內在聯系，如關聯性、統一性，這樣不但能反映出公共藝術課程非專業性特點又能體現通識性的屬性。
藝術課程不斷走向綜合，這是一種趨勢所需。眾多優秀的藝術作品也為藝術之間相互影響、相互作用提供了的平臺。在大專院校藝術課程的綜合既為學生提供了合理的知識結構，又使學生的認識趨向整體化，讓學生從認為沒有聯系的原理中發現它們之間所存在的微妙聯系，改變原有的思維定勢，能從一個角度考察向多維的、多角度的立體的思維方式發展。
2.高校公共藝術教育的教學模式改革
公共藝術教育不同于專業藝術教育， 其教學目的是通過鑒賞藝術作品、學習藝術理論、參加藝術活動等，來樹立大學生正確的審美觀念，提高人文素養，同時其高雅的審美品位、創新精神和實踐能力也得到相應的培養，從而促進培養他們全面發展的價值，與此同時我們應著重注意藝術教育在提高其價值的過程途徑中如何體現。從而有助于學生的智商與情商全面發展， 達到育人的目的。根據上述要求，本人結合我院開展藝術教育所取得的經驗來談談適合高校非藝術類大學生藝術教育教學的模式與方法：
2.1課程豐富，靈活多樣
學生的發展是課程設置的出發點和歸宿。而興趣卻是最好的老師，只有把被動轉為主動才會帶來學習的動機。因此，我們從課程設置到課程實施的每一環節， 都必須建立在考慮學生自身特點，尊重學生個性之間差異的基礎之上。那種有效的和成功的教育課程必須具備豐富性、靈活性的特征且能滿足廣大學生的需要，最終，讓學生體驗成長的快樂，達到美育目的。
如從山人朱耷的“哭之”、“笑之”的題款來理解畫家哭笑不得的痛苦心情及其冷傲的藝術個性。我們在教學過程中通過欣賞繪畫作品，來了解畫家所要表現的內容及思想感情，以及講述畫家其藝術作品背后的創作故事等，使學生感受藝術作品背后的豐富內涵。刺激學生的興趣，并積極主動的把自己的思維參與到教學中，生活與藝術之間這種難以割舍的親緣關系，也自然地理解了。這樣，不但可以與他們的實際生活聯系起來，而且可以使學生更容易參與到課程內容中來， 主動用美的原則去判斷、選擇知識和信息， 樹立正確的審美觀。
2.2使用現代化教學手段，充分利用網絡共享資源
我校所開設的所有公共藝術類課程，全部采用自行研制開發的多媒體課件。就拿《音樂舞蹈鑒賞》這門課來說吧，我們根據音樂舞蹈具有形象性、情感性、愉悅性、視聽性等特點，教師在采用啟發式教學方法的同時，使用多媒體電子課件演示教學內容，借助網絡媒體技術和資源，恰當穿插老師演唱、演奏及表演，巧妙點評學生答題、才藝、演說，活躍了課堂教學氣氛，培養了學生濃厚的學習興趣。由于注重教學環節的互動性、基礎理論的應用性、教學方法的多樣性、教學手段的靈活性、網絡資源的廣泛性、教師講演的藝術性、才藝點評的趣味性、習題引入的巧妙性、網站導航（課內知識與相關網址）的延伸性等別具特色的教學方法，因而《音樂舞蹈鑒賞》課總是特別火爆。
2.3利用課內、課外“雙課堂”
藝術教育離不開課內、課外藝術教育活動這兩個重要環節，兩者之間，揚長避短，互為補充。學生通過課內藝術教育的學習，使其知識和潛能得到進一步的升華。再通過課外藝術活動的開展，使課堂的學習得到有效延伸和補充， 這樣既可反映教學的水平， 了解學生知識的掌握程度，又能充分展示藝術教育的特色，從而使學生潛移默化地受到美的熏陶。因此，推進素質教育需要全方位、多元化的課堂， 需要第一課堂和第二課堂并重。我院早在1996年開始就有了20多個各式各樣的藝術社團， 這些社團在學校是最為活躍的， 我院借助這個平臺， 給大學生提供了增長才干的機會， 使學生們在這些活動中得到了鍛煉， 陶冶了情操。
2.4參與實踐，美育體驗
霍姆林斯基曾說過，“不能使學生積極參與是教師最大的過失”。對于高校公共藝術課的學生來說，參與對藝術品的體驗是最重要的。對于非藝術專業的學生來說，并不要求他們了解太多的繪畫技能和演唱技巧，通過藝術欣賞課的教學使其學會一些藝術常識及學會如何欣賞，最重要的是讓學生都投入這個過程，無論他們是唱歌、畫畫，還是在對別人的創作作出反應。這樣做，無非是使他們投入對審美意義的體驗。
我們始終貫穿“終身教育”理念，注重培養學生積極主動學習知識和技能，不斷引導學生摸索和掌握藝術的思維方法。凡參加公共藝術課程學習后，初學者的藝術修養迅速得到提高，不僅能準確哼唱幾首完整的歌曲，勾畫幾筆，而且對藝術方面學習的興趣也大大增強，更能深刻地體會到藝術的樂和美，藝術成為了他們日常學習生活中很重要的部分。對于某些藝術基礎較好的學習者，我們還推薦他們進校藝術團，讓其繼續“深造”，為校園文化建設發揮作用。而藝術團的成員，則通過藝術課程學習后，其知識和潛能得到了進一步的升華。不僅如此，每年一次的文化藝術節和各種比賽進一步營造和促進校園文化建設，公共藝術教研室的大多數老師都擔任了學生管弦樂團、電聲樂團、戲劇社、聲樂團、合唱團、舞蹈團、書畫展、攝影展、歌詠比賽、書法大賽、寢室文化大賽的藝術指導，豐富多彩的學生藝術團活動成了公共藝術課程的第二大課堂，使學生在豐富多彩的校園文化活動中， 潛移默化地受到美的熏陶。
2.5更新教材，提高質量
美源于精神，受之于感官，它不僅具有表象的形式美，更具有深刻的文化內涵。作為高等學校藝術課程的教學目標既不能等同于培養專業藝術工作者， 也不能與中小學的藝術課程和專業藝術院校的課程相提并論， 要想通過公共藝術課程讓學生親身去感受這一切，就必須根據現代大學生的特點， 在選用的教材里篩選適合學生學習并容易掌握的內容，再者是根據不同專業學生的不同需求進行選編添加不同的教材內容。我們要傳授給他們的應該是最能代表人類優秀文化的藝術成果， 因為只有好的藝術作品， 才會豐富學生的情感，才會對學生的精神世界產生深刻的影響。教材的更新，質量的提高，迫在眉睫。要求我們的教材做相應的調整，嘗試在內容方面去探索和研究，試圖在以下方面來加以體現：
2.5.1結合當代大學生的特點，強調高校公共藝術的時代性。比如：我們在引導學生欣賞嚴肅音樂、高雅音樂的同時，也應該引入流行元素，作為教學內容，不應該忽略當代大學生喜歡流行音樂的現象。當代大學生接觸流行音樂的機會較多，在流行音樂的旋律中，體現著當代大學生的審美觀。它所產生的吸引力也有助于增加音樂知識，提高學生的音樂水平。如何利用學生最熟悉的音樂素材，找到學生最容易接受的切入點，顯得十分必要。正是出于這個原因，我們在《音樂舞蹈鑒賞》的授課過程中就會把流行音樂如周杰倫的《雙節棍》、《我的地盤》引入課堂，把那些適宜學生年齡特點、身心特點、健康向上并具有一定藝術性和思想性的作品介紹給學生，并且把優劣作品進行比較，讓學生有一個更好的認識，以提高他們的審美及辨別能力，形成正確的審美觀念。作為高校公共藝術教育應強調時代性，與時俱進，結合當代大學生的特點和審美情趣、社會時尚，才能充分發揮藝術教育的作用，當代大學素質培養和高校藝術教育才能和諧發展。
2.5.2以中國傳統文化藝術為根基，選擇有鮮明民族特點，弘揚民族精神為主要內容。這既能激發學生的愛國熱情，又能提高學生對藝術的鑒賞能力和審美能力。例如，我們在公共藝術選修課“美術作品的分類及各自的特點”中國畫的教學內容中，就介紹了大量的工筆、寫意、白描、潑墨等傳統技法并通過美術欣賞課加深學生對傳統美術的學習和理解。
2.5.3以民間藝術為補充教材，以開發地方藝術風格為特色。我院地處于“五里一將軍，十里一儺神”的中國儺文化之鄉―萍鄉。這里具有悠久歷史文化底蘊，是中國儺文化“三寶”圣地。我們把身邊的藝術精華作為主要教學內容。例如，民間的風箏、剪紙、中國結、儺等手工藝的制作給學生們帶來極大的學習熱情。
2.5.4結合東西方的文論知識，從各個方面來闡述和鑒賞國內外優秀的作品，例如：我院的《影視鑒賞課》選擇中國電影百年間的優秀影片，兼及國外優秀影片，來重點講述現代闡述方法的運用，并通過結合中西方現代文論和古典文論的知識，多層次、多角度，更充分完善的鑒賞電影。一部好的影視作品就如同一本好的教科書，通過引導學生欣賞有教育意義的影視作品，學生耳濡目染形成對美與丑、善與惡的正確認識，從而達到提高大學生綜合素質的重要途徑。
2.6考核方式改革
目前， 由于高校公共藝術教育缺少實踐，在其目的和任務的認識上又存在偏差， 再加上沒有建立科學合理的公共藝術教育課程評估標準。在實際操作中，如用整齊劃一的分數來衡量學生而忽略考察學生學習的過程和學習中發生的變化是不切實際的。但我們用專業的標準或降低專業的標準來量化學生的學習結果也是不可取的。因此，我們應多激勵和鼓勵學生， 培養他們接觸藝術的興趣和能力，這樣才有可能由被動變為主動，讓學生熱愛藝術。為此，我們在選修課考察考核方式上，一般采用開卷、交作品、討論、交流、小論文的方式或以在報刊上登載文章的形式來代替考試，以此來提高學生對藝術課程的重視程度。這樣既激發了學生們創造性的思維， 也不違背我們開設公共藝術課的初衷。
2.7美術教育的深化與提高
鍛煉學生收集信息、處理信息的能力。根據課程目標設置問題，讓學生思考與討論，以及收集整理圖文資料，學會撰寫藝術評論及專題論文。如，鑒于課時有限，我們在學習“中國古代美術名家名作”一章時我們采用了研究性學習方法進行教學。具體方法是：
（1）老師布置研究課題；
（2）學生獨立查找資料完成作業；
（3）老師概括、總結講評本次課題要點。
研究性作業題目：按照歷史順序列表介紹我國古代著名畫家畫作。
要求學生：
（1） 自己設計表格，形式不限，但必須符合命題；
（2） 內容簡明、概述正確；
（3） 必須手寫完成，做在作業本上，下次上課之前必須交作業。
（第五章課外作業：）
課外閱讀《中國美術史》等相關書籍，了解我國古代的工藝美術、建筑美術等成就。）
通過學生整個研究性的學習，調動了他們的積極性，個性也得到了充分發揮，他們有的翻閱《中國美術史》等相關書籍，有的上網或到圖書館查找資料，高質量的完成了學習任務，致使學生在此過程中養成一種好學和自學的習慣，并觸類旁通，擴大知識面到其他人文學科與自然學科。
總之，從教學內容、教學方法、課外輔導、考核手段等方面進行探討，能基本上形成一套完整的改革思路和做法。通過強調學生課外自學與教師課堂講授相結合、基礎理論與實際技能相結合的教學方式，可以達到培養學生實際藝術欣賞能力的目的，可以培養他們的藝術欣賞能力、自學能力，分析、解決問題的能力，口頭表達能力，綜合思維能力，運用知識從事實踐的能力，使其具備比較廣博的文化歷史知識和藝術素養。面對現代社會對高素質人才的需求，重新認識公共藝術教育在現代高校教育中的特殊作用，加強高校公共藝術教育工作，對于促進高校培養全面發展的人才具有重要的現實意義。
參考文獻
[1] 蔣笛.以美導善―普通高校公共藝術教育的隱性育德功能理論研究[J]，綜合藝術，2012.02，154-155.
[2] 全國普通高等學校公共藝術課程指導方案，2006年.
[3] 國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）.