建筑理論大全11篇

緒論：寫作既是個(gè)人情感的抒發(fā)，也是對(duì)學(xué)術(shù)真理的探索，歡迎閱讀由發(fā)表云整理的11篇建筑理論范文，希望它們能為您的寫作提供參考和啟發(fā)。

篇（1）

關(guān)鍵詞：建筑理論；實(shí)踐技能；建筑文明

無論是西方還是東方，建造活動(dòng)都是一個(gè)從自發(fā)到自覺的過程。然而，隨著從無意向到有意向的轉(zhuǎn)化，建筑的作用也從最初的純物理功能演化為具有意義載體的功能，它不僅要具有基本的物質(zhì)功能，也就是遮蔽功能，還要經(jīng)常被要求具備情感功能、社會(huì)功能和哲學(xué)功能。在情感功能方面，令人感覺或親切柔美、或莊嚴(yán)肅穆、或富麗堂皇、或清素典雅……在社會(huì)功能方面，建筑也經(jīng)常成為顯示主人身份和等級(jí)，同時(shí)還會(huì)起到防御、教化、規(guī)訓(xùn)等作用(如城墻、寺廟、講堂和監(jiān)獄);在哲學(xué)功能上，建筑的形制經(jīng)常要與宇宙和天象聯(lián)系起來，反映了人的宇宙觀。正是這些情感功能、社會(huì)功能和哲學(xué)功能的需求，才推動(dòng)了設(shè)計(jì)或者意向的發(fā)展，從而誕生了專業(yè)的建造師(在中國(guó)是匠師)。反過來，建筑師又在實(shí)踐中提煉諸多設(shè)計(jì)手法和技巧，結(jié)合自然條件、地域特征以及形而上的意識(shí)形態(tài)，從而形成法式或規(guī)制。但是，這些法式仍不能被稱作理論，因?yàn)樗鼈內(nèi)匀贿€只停留在經(jīng)驗(yàn)階段，沒有經(jīng)過抽象和推理，沒有形成理性認(rèn)識(shí)，更沒有演繹。

篇（2）

中圖分類號(hào)：S891+.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：

1. 生態(tài)建筑概述健康住宅又稱“生態(tài)住宅”，生態(tài)住宅居住區(qū)的總體布局、生態(tài)住宅建筑單體的空間組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用和節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)，都必須以改善及提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。生態(tài)住宅是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，即綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)原則，來設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢無?虧染、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。生態(tài)住宅以可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo)，意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一，即在“以人為本”的基礎(chǔ)上，利用自然條件和人為手段來創(chuàng)造一個(gè)有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境，同時(shí)又要控制對(duì)于自然資源的使用，努力實(shí)現(xiàn)向自然索取與回報(bào)之間的平衡。生態(tài)住宅的特征是舒適、健康、高效和美觀。

2. 生態(tài)住宅設(shè)計(jì)理論

目前，世界各國(guó)新型的生態(tài)住宅可謂方興未艾，從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，發(fā)展生態(tài)建筑在我國(guó)也必然是大勢(shì)所趨。作為國(guó)家的重要產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)住宅建設(shè)必將快速發(fā)展。所以，如果不抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)把“生態(tài)理念”引入到住宅設(shè)計(jì)中，解決住宅節(jié)能和住區(qū)環(huán)境保護(hù)問題，將會(huì)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境產(chǎn)生不可挽回的后果。

生態(tài)住宅設(shè)計(jì)，指的就是綜合運(yùn)用當(dāng)代建筑學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、人工環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)以及其他科學(xué)技術(shù)的綜合成果，把住宅建造成一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)，為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義的綠化，而是一種對(duì)環(huán)境無害而又有利于人們工作生活的標(biāo)志。

在工程實(shí)施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大，包括能源系統(tǒng)(新能源與可再生能源的利用)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、游憩系統(tǒng)和綠色建材系統(tǒng)等。簡(jiǎn)單來說，其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

a住區(qū)物理環(huán)境(聲、光、熱環(huán)境)與能源系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等，同時(shí)又與綠化設(shè)計(jì)以及建材的選擇息息相關(guān)，是當(dāng)前生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中最重要而又最容易被忽視的問題；

b智能化住區(qū)，主要包括信息管理和通訊自動(dòng)化、物業(yè)管理自動(dòng)化、設(shè)備自動(dòng)化控制、安全防護(hù)自動(dòng)化以及家庭智能化等；

c節(jié)省土地，節(jié)約能源，做好廢棄物的回收和處理。

3. 設(shè)計(jì)理論在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用從上述思路出發(fā)，要實(shí)現(xiàn)住宅設(shè)計(jì)生態(tài)化，需綜合考慮3個(gè)方面的因素：住宅住區(qū)規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)（包括建筑造型、朝向、定位以及細(xì)部處理。如維護(hù)結(jié)構(gòu)材料選擇、保溫方式、門窗形式等）、建筑物內(nèi)的環(huán)境控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。本文將從住區(qū)風(fēng)環(huán)境、自然通風(fēng)綠化、水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)熱島現(xiàn)象、日照遮陽與采光護(hù)結(jié)構(gòu)布置、噪聲和污染的防止和控制等與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的幾個(gè)方面，分別闡述生態(tài)建筑理論在住宅建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

3.1 住區(qū)風(fēng)環(huán)境設(shè)計(jì)建筑物布局不合理。會(huì)導(dǎo)致住區(qū)局部氣候惡化。規(guī)劃師和建筑師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到風(fēng)環(huán)境和再生風(fēng)環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對(duì)室外風(fēng)環(huán)境的預(yù)測(cè)不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段。當(dāng)建筑師們?cè)趯?duì)建筑住區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，更為常見的做法是過多地把設(shè)計(jì)重點(diǎn)集中在建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計(jì)及空間利用上，而很少或僅僅憑經(jīng)驗(yàn)考慮高層、高密度建筑群中氣流流動(dòng)情況對(duì)人的影響。事實(shí)上，良好的室外風(fēng)環(huán)境，不僅意味著在冬季風(fēng)速太大時(shí)不會(huì)出現(xiàn)人們舉步維艱的情況，還應(yīng)該在炎熱夏季保持室內(nèi)自然通風(fēng)。從這一點(diǎn)上來說，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中僅僅考慮對(duì)盛行風(fēng)簡(jiǎn)單設(shè)置屏障的做法顯然是不夠的。在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要獲得良好的住區(qū)風(fēng)環(huán)境，了解小區(qū)內(nèi)氣流流動(dòng)情況，是建筑師在設(shè)計(jì)初期所必須做到的。

3.2 自然通風(fēng)在住宅建筑中，自然通風(fēng)是最經(jīng)濟(jì)和有效的環(huán)境調(diào)節(jié)手段，而建筑物的平面布局、立面設(shè)計(jì)與三維空間布置等，都對(duì)自然通風(fēng)的效果有重要的影響。充分考慮這一影響而進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)能有效地解決住宅中熱舒適性和空氣質(zhì)量問題，而且在不增加住戶投資的情況下，就能營(yíng)造一個(gè)健康、舒適的居室環(huán)境。

3.3 綠化、水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)“熱島”現(xiàn)象住區(qū)周圍建筑的熱環(huán)境不僅和氣流流動(dòng)有關(guān)系，同時(shí)還和住區(qū)建筑周圍的輻射系統(tǒng)有關(guān)。受住宅設(shè)計(jì)中建筑密度、建筑材料、建筑布局、綠地率和水景設(shè)施等因素的影響，住區(qū)室外氣溫有可能出現(xiàn)“熱島”現(xiàn)象。合理的建筑設(shè)計(jì)和布局，選擇高效美觀的綠化形式（包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化）及水景設(shè)置，可有效地降低 “熱島”效應(yīng)，獲得清新宜人的室內(nèi)外環(huán)境。特別值得指出的是，建設(shè)生態(tài)住區(qū)不等于簡(jiǎn)單地提高綠化面積，如果住區(qū)綠化僅僅使用大規(guī)模草地而不考慮與林地、水景設(shè)施以及自然通風(fēng)等手段有效地結(jié)合起來，不僅不能充分發(fā)揮綠化在改善室內(nèi)外熱環(huán)境方面的巨大作用，還會(huì)把大量的金錢浪費(fèi)在草地的澆灌上，可謂得不償失。在綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)中如何改善住區(qū)室外環(huán)境，除了避免以上誤區(qū)外，還應(yīng)做好以下2個(gè)方面的工作：①合理選擇和搭配綠化植物和水景設(shè)置，并與整個(gè)小區(qū)的熱環(huán)境設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來，除了給人以觀賞的美感外，還應(yīng)充分發(fā)揮植物、水在降低“熱島”作用、改善住區(qū)微氣候方面的作用；②設(shè)計(jì)中要以人為本，如果綠化設(shè)計(jì)的最后結(jié)果是把人和綠色隔絕開來，僅僅“可以遠(yuǎn)觀而謝絕入內(nèi)”是不可取的。

3.4 日照、遮陽與采光夏天陽光的直射和熱輻射是影響居室熱環(huán)境的一個(gè)重要因素，同時(shí)也是影響住戶心理感受的重要因素。遮陽是指運(yùn)用建筑的外形設(shè)計(jì)、懸挑和凸凹變化而形成建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，使室內(nèi)實(shí)際接受的陽光直射和輻射熱量減少。比較好的方法是根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砼c氣侯條件，通過精確計(jì)算，對(duì)住區(qū)的建筑布局以及單體住宅的相對(duì)關(guān)系，進(jìn)行建筑群日照、遮陽以及自然采光分析，檢驗(yàn)是否滿足日照和遮陽的要求。

3.5 護(hù)結(jié)構(gòu)布置這里主要是指外墻和外窗等圍護(hù)結(jié)構(gòu)的布置，體型系數(shù)這一概念并不能充分反映護(hù)結(jié)構(gòu)對(duì)建筑物熱環(huán)境的復(fù)雜影響。實(shí)際上，對(duì)于不同朝向角和傾角的外墻和外窗，由于當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)風(fēng)向的不同而造成的滲透情況的不同，外表面的對(duì)流換熱系數(shù)也相差很大，日間接受的太陽輻射隨著時(shí)間變化而千差萬別，夜間背景輻射狀況也不相同。

篇（3）

恩斯特•卡西爾曾對(duì)空間這一抽象概念作出這樣的論述，他說：“從一般知識(shí)論和人類哲學(xué)的觀點(diǎn)來看，另一個(gè)問題現(xiàn)在占據(jù)了我們的興趣并且一定會(huì)成為焦點(diǎn)。與其研究知覺空間的起源與發(fā)展，我們更必須分析符號(hào)空間。一探討這個(gè)問題我們就處在了人類世界與動(dòng)物世界之間的分界線上……。人并非直接地，而是靠著一個(gè)非常復(fù)雜和艱難的思維過程，才獲得了抽象空間的觀念——正是這種觀念，不僅為人類開辟了通向一個(gè)新的知識(shí)領(lǐng)域道路，而且開辟了人的文化生活的全新方向。”這段論述是卡西爾旨在說明人的文化歸屬和抽象空間的關(guān)系問題——即抽象空間的創(chuàng)造和思考，飽含了人類的觀念和情感。抽象空間的形成通過漫長(zhǎng)的符號(hào)化過程與人類的觀念發(fā)生了普遍的聯(lián)系，這一文明的進(jìn)程為我們思考建筑形式的主體特征帶來啟發(fā)，為形式觀念的確立帶來啟迪（圖1）。

歷史每一個(gè)階段的主題和語境都不斷變化著、發(fā)展著。古典時(shí)期的唯美主義或者是唯理念的審美觀、現(xiàn)代主義的功能和物質(zhì)觀、新近的后現(xiàn)代主義等觀念不斷更迭。建筑形式觀念的變化受到物質(zhì)技術(shù)和社會(huì)文化兩方面的影響，而最終體現(xiàn)的是對(duì)建筑的形而上的追求，這種追求始終伴隨著建筑學(xué)科的成長(zhǎng)。古典時(shí)期的建筑與藝術(shù)成就的整合具有著雙關(guān)的意義，那就是古典時(shí)期的建筑不僅是藝術(shù)的載體，就建筑本身而言也必須是一件“藝術(shù)品”。“山節(jié)藻棁”、“繡戶洞房”、“表南山之巔為闕”等等，無論形式上的精致或是宏大最終都是超物質(zhì)技術(shù)因素的主體意識(shí)形態(tài)的反映。哥特時(shí)期令人驚奇的尖拱不僅是成熟的結(jié)構(gòu)形式，更是神圣意志的體現(xiàn)，是中世紀(jì)人們巨大的宗教熱情與純凈心靈的體現(xiàn)（圖2）。古典時(shí)期的建筑凝練了本地域、本民族集體的意識(shí)形態(tài)和情感，因此建筑形式不僅是物質(zhì)固化的存在，更是主體對(duì)象化的存在。

現(xiàn)代主義在新的物質(zhì)技術(shù)條件下將社會(huì)需求和功能要求作為建筑革命的客觀理由，20世紀(jì)20年代背景下的青年人在主觀上需要建立一套與之相適應(yīng)的形式觀念，并以此發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)觀念的革命。現(xiàn)在看來現(xiàn)代主義的迅速推廣既是生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變，也是一場(chǎng)建筑意識(shí)形態(tài)的轉(zhuǎn)變。克•亞歷山大認(rèn)為，范斯沃斯別墅設(shè)計(jì)顯然受到了“單純、明晰”這樣主觀形式觀念的驅(qū)使，從而將功能的要素暫時(shí)耽置（圖3）。現(xiàn)代主義之所以在60年代后廣受質(zhì)疑，如今看來并不是功能的理解或技術(shù)的應(yīng)用有什么不妥，而是其偏執(zhí)的形式觀念受到了挑戰(zhàn)。早期現(xiàn)代主義骨子里和保守的新古典主義者一樣，是形式迷戀者，并且在主觀上試圖建立永恒的形式法則。

在國(guó)內(nèi)近十年來，建筑現(xiàn)象逐漸成為公眾話題。話題的焦點(diǎn)實(shí)際上是主體意識(shí)形態(tài)的爭(zhēng)辯，是當(dāng)下的建筑形式觀念的社會(huì)反映。上海環(huán)球金融大廈、央視大樓、奧運(yùn)和世博建筑具有明顯的形式主義傾向，觸動(dòng)了集體的形式意識(shí)。這場(chǎng)討論顯然是不同主體的形式觀念的討論。在全民大討論中專家明顯回避形式的主觀特征，而極力將形式觀念與功能的、物質(zhì)技術(shù)的含義聯(lián)系起來，用以說明形式內(nèi)涵的深刻性與合理性，但對(duì)于公眾而言建筑本體是陌生的。面對(duì)主觀上相當(dāng)明顯的形式傾向，卻害怕扣上“形式主義”的帽子。這場(chǎng)討論無論是“形式主義”的勝利還是“形式主義”的失敗，都有待歷史的判斷，但建筑形式觀念的主體特征卻毫無懸念地呈現(xiàn)在公眾面前。從存在和感知的交互關(guān)系而言，對(duì)建筑形而上的追求是通過可體驗(yàn)的物質(zhì)性空間得到實(shí)現(xiàn)。視覺和行為的體驗(yàn)是其核心內(nèi)容，這是主體觀念反映的必要途徑。但建筑形式觀念的主體性思考范疇，不僅僅只是一個(gè)客觀的形式美的問題，有關(guān)和諧、勻稱、節(jié)奏、韻律……等等形式美的教條不是形式觀念的全部，用“純凈、明晰”來體驗(yàn)、解釋當(dāng)下的建筑形式現(xiàn)象已不夠用。建筑本體的內(nèi)在因素以及人的主體意識(shí)層面需求，使建筑形式觀念的研究成為一個(gè)與建筑哲學(xué)相關(guān)聯(lián)的話題。

以卡西爾的文化哲學(xué)為引子，我們可以從美學(xué)的歷史中找尋建筑形式的主體特征。西方的美學(xué)思想在源頭是以“模仿論”為基礎(chǔ)的，這其中帶有了明顯的自然主義的情感特征，在認(rèn)識(shí)論上則傾向于經(jīng)驗(yàn)的感性偏好；另一種美學(xué)觀則認(rèn)為“美”是先驗(yàn)的，認(rèn)為美是理念的感性顯現(xiàn)，其中包含了更多的理性成分，在情感上則是冷靜的，更注重對(duì)抽象形式規(guī)則的研究，并希冀從中總結(jié)出形式美的規(guī)律。這兩種美學(xué)傾向在實(shí)際發(fā)展過程中是相互關(guān)聯(lián)，相互影響的，但其共同特點(diǎn)是“美”是獨(dú)立于個(gè)體的一種現(xiàn)實(shí)，即美是客觀的（圖4）。

自19世紀(jì)中葉以后，美學(xué)思想在認(rèn)識(shí)論上發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)折，主要體現(xiàn)在美學(xué)研究思想的重心由客體轉(zhuǎn)向了主體，這是認(rèn)識(shí)論的重大轉(zhuǎn)變，也是古典美學(xué)和現(xiàn)代美學(xué)特征的重大區(qū)別。解釋“什么是美？”或者“美是怎樣構(gòu)成的？”諸如此類的問題已顯得過于迂腐，不能用來辨析當(dāng)代的種種復(fù)雜的美學(xué)現(xiàn)象，不能適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)條件的變化。

20世紀(jì)60年代以來，建筑美學(xué)思想和設(shè)計(jì)觀念的變化風(fēng)起云涌，其中最為明顯的變化，便是對(duì)當(dāng)年現(xiàn)代主義的建筑本體論和物質(zhì)觀的認(rèn)真反思，轉(zhuǎn)而將人這一影響社會(huì)和城市發(fā)展的主體因素，放在了首要位置。一方面在接受美學(xué)和文化哲學(xué)影響下著重研究歷史文化、民族、地域、宗教等人類的文化心理和社會(huì)情感的因素對(duì)建筑形式觀念的影響，另一方面以格式塔心理學(xué)和行為主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)研究理論提倡理性地對(duì)待人的主體性內(nèi)在需求（圖5）。這種理論思潮推動(dòng)了現(xiàn)代主義建筑的深入發(fā)展，促成了60年代以后流派紛呈的后現(xiàn)代主義的種種設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐，為建筑設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的發(fā)展帶來了巨大影響。

篇（4）

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

一、生態(tài)建筑內(nèi)涵

說到生態(tài)建筑，我們不得不提到生態(tài)學(xué)這一自然學(xué)科。生態(tài)學(xué)是一門研究生命體與周圍環(huán)境關(guān)系的學(xué)科，是由生物學(xué)拓展而來，將原本的動(dòng)植物研究轉(zhuǎn)變成了動(dòng)植物與生存環(huán)境研究，將物質(zhì)與環(huán)境之間的關(guān)系討論進(jìn)行說明。生態(tài)學(xué)理論表明，生物與非生物之間形成的自然環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)是一個(gè)有機(jī)循環(huán)體系，存在著能力的動(dòng)態(tài)平衡。由生態(tài)學(xué)可知，生態(tài)建筑即是人與周圍環(huán)境之間的有機(jī)循環(huán)體系。那么，人類和自然環(huán)境之間怎樣才能形成生態(tài)關(guān)系呢？建筑在設(shè)計(jì)的角度上，必須考慮到人與自認(rèn)環(huán)境之間的和諧相處，新建建筑對(duì)周圍環(huán)境的影響必須控制在生態(tài)環(huán)境可自愈的范圍之內(nèi)，保證生態(tài)環(huán)境的良性發(fā)展。

二、生態(tài)建筑基本原則

1、協(xié)調(diào)自然環(huán)境

建筑的起始階段就是選址和立項(xiàng)，要想實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化，在建筑選址上必須遵循充分協(xié)調(diào)自然環(huán)境的原則。建筑設(shè)計(jì)必須遵循因地制宜原則，建筑設(shè)計(jì)人員必須從時(shí)間、空間的角度出發(fā)，將建筑周圍環(huán)境因素融入設(shè)計(jì)理念之中。在協(xié)調(diào)好新建建筑與自然環(huán)境關(guān)系的過程中，還需要將經(jīng)濟(jì)、人文、日然環(huán)境，實(shí)現(xiàn)三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。對(duì)于生態(tài)建筑的動(dòng)工新建而言，它不僅僅需要考慮與自然環(huán)境之間的關(guān)系，社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境也需要充分考慮。例如，新建建筑與周圍舊建筑之間的關(guān)系、建筑經(jīng)濟(jì)價(jià)值的預(yù)測(cè)、建筑設(shè)計(jì)的可持續(xù)發(fā)展原則、建筑經(jīng)濟(jì)性原則等等，都是生態(tài)建筑需要協(xié)調(diào)的。

2、人性化原則

建筑的首要目的還是為人類服務(wù)，從最初為人類提供遮風(fēng)擋雨的場(chǎng)所到現(xiàn)在滿足人類不同的生活活動(dòng)需求，人性化原則一直是生態(tài)建筑的首要原則。人們物質(zhì)條件的提高，導(dǎo)致人們?cè)桨l(fā)的注重健康和生態(tài)，對(duì)建筑室內(nèi)環(huán)境提出了更高的要求。對(duì)于生態(tài)建筑而言，室內(nèi)光照必須充足，室內(nèi)空氣交換必須及時(shí)有效，室內(nèi)裝飾必須環(huán)保無污染，這些都是生態(tài)建筑人性化原則的基本原則。同時(shí)，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)必須滿足不同人對(duì)居住環(huán)境的要求，既要營(yíng)造和諧的鄰里環(huán)境，也要保證住戶的隱私性和安全性。對(duì)于功能性建筑而言，更要充分為使用者考慮，增加建筑功能的適用性。

3、個(gè)性化原則

二十一世紀(jì)是一個(gè)個(gè)性化的時(shí)代，人們?cè)谖镔|(zhì)生活的基礎(chǔ)上，追求自身的特殊性。對(duì)于生態(tài)建筑而言，需要考慮到人類心理，秉承個(gè)性化設(shè)計(jì)概念，實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑的個(gè)性特征。只有生態(tài)建筑更加注重其外觀形象，它才能更好地融入自然環(huán)境之中。生態(tài)建筑無疑對(duì)建筑設(shè)計(jì)者提出了更高的要求，建筑師需要將建筑空間構(gòu)成、直觀造型與周圍環(huán)境有機(jī)結(jié)合。對(duì)于不同地區(qū)的建筑，考慮地基土質(zhì)、氣溫、常年風(fēng)速、地方人文、業(yè)主要求等，將建筑與周圍地形、地勢(shì)、地貌相結(jié)合，融入建筑綠化、人工造景等手段，實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑與環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)的個(gè)性化理念也是建筑增值、人文背景的體現(xiàn)，對(duì)建筑銷售作用顯著。

三、生態(tài)建筑理論運(yùn)用策略

對(duì)于生態(tài)建筑設(shè)計(jì)，我們從三方面進(jìn)行設(shè)計(jì)考慮，首先是建筑區(qū)域規(guī)劃，其次是建筑外部結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，最后是建筑內(nèi)部設(shè)計(jì)。雖說只是簡(jiǎn)單的三方面，但是其中設(shè)計(jì)到的生態(tài)建筑理論眾多，住宅通風(fēng)、建筑綠化、防噪防塵、節(jié)能減排、建筑熱島防治等，都是我們建筑設(shè)計(jì)人員需要考慮的內(nèi)容。

1、建筑通風(fēng)設(shè)計(jì)

雖說目前的高層建筑或是專業(yè)建筑都有內(nèi)部空調(diào)，但這樣的設(shè)計(jì)是違反自然規(guī)律、不適宜人類身心健康的舉措。對(duì)于建筑通風(fēng)設(shè)計(jì)而言，最好的還是自然通風(fēng)。要想實(shí)現(xiàn)建筑的自然通風(fēng)，必須合理設(shè)置建筑走向、建筑群布局。大家都知道坐南朝北的建筑是最舒適的，既避免了夏日陽光的直射，也獲取了冬日的光照。在建筑物平面設(shè)計(jì)中，可以通過建筑南側(cè)空中花園設(shè)計(jì)，引導(dǎo)夏季自然通風(fēng)進(jìn)入建筑群；將建筑北部設(shè)計(jì)成輔助建筑區(qū)，減少北風(fēng)的正面侵襲，實(shí)現(xiàn)建筑的保溫隔熱。對(duì)于建筑群而言，在前期的建筑規(guī)劃中就需要考慮氣候因素，設(shè)置天然屏障，建造空氣通道，合理安排建筑物之間的間隙距離。當(dāng)然，要想做到這些，建筑師不能僅僅依靠已有的氣候數(shù)據(jù)，必須親自實(shí)踐調(diào)查，對(duì)小區(qū)內(nèi)部氣流進(jìn)行監(jiān)控。

2、建筑光照設(shè)計(jì)

采光度是評(píng)價(jià)一個(gè)建筑好壞的重要指標(biāo)，每年都會(huì)有很多住戶因?yàn)樽约业年柟鈾?quán)而產(chǎn)生糾紛。從房建角度來講，建筑采光對(duì)室內(nèi)熱環(huán)境影響顯著，既要保證充足的室內(nèi)光照，還不能過于強(qiáng)烈，影響住戶的生活。因此，對(duì)于建筑光照設(shè)計(jì)需要考慮采光和遮陽兩方面。建筑遮陽是指運(yùn)用建筑物外形構(gòu)造設(shè)計(jì)，采取懸挑、凹凸表面設(shè)計(jì)，減少建筑物接受的紫外線照射量。建筑采光是指可以進(jìn)入建筑物內(nèi)部的實(shí)際光照強(qiáng)度，對(duì)于高層建筑，設(shè)計(jì)者需要進(jìn)行科學(xué)合理計(jì)算，考慮設(shè)計(jì)建筑與周圍建筑之間的采光，設(shè)計(jì)建筑物之間的間距，保證建筑采光。建筑光照設(shè)計(jì)較好的措施是結(jié)合當(dāng)?shù)亟?jīng)緯度數(shù)據(jù)，進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)光照條件監(jiān)測(cè)。作為建筑設(shè)計(jì)人員，我們必須考慮到設(shè)計(jì)建筑與周圍建筑的關(guān)系，安排好各個(gè)建筑之間的距離、高度布置。

3、建筑噪聲控制

生態(tài)建筑的另一重要評(píng)價(jià)指標(biāo)就是建筑物室內(nèi)噪聲控制程度，一個(gè)安靜舒適的生活環(huán)境，是每個(gè)住戶所追求的目標(biāo)之一。要想實(shí)現(xiàn)建筑噪聲控制，我們必須合理規(guī)劃建筑布局，使建筑遠(yuǎn)離交通鬧市區(qū)等噪聲源。對(duì)于那些已經(jīng)存在于噪聲區(qū)的建筑，我們可以設(shè)置隔聲墻、綠化帶等，從聲音傳播途徑上對(duì)建筑噪聲進(jìn)行控制。同時(shí)，建筑設(shè)計(jì)人員可以設(shè)計(jì)雙層真空玻璃窗，在實(shí)現(xiàn)采光的同時(shí)實(shí)現(xiàn)保溫隔聲。在目前的高層建筑上，外墻保溫隔熱材料、隔聲保護(hù)層、框架空心磚設(shè)置等途徑，使室內(nèi)噪聲被降到最低。為了達(dá)到減少不必要的建筑支出，在建筑施工初期，建筑設(shè)計(jì)人員需要進(jìn)入工地，對(duì)建筑周圍噪聲進(jìn)行檢測(cè)控制，根據(jù)實(shí)際噪聲污染程度選取針對(duì)性的解決策略。

篇（5）

中圖分類號(hào)：TU2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

生態(tài)建筑是我國(guó)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然要求，生態(tài)建筑的發(fā)展是一項(xiàng)利國(guó)利民的工程，因此如何加速生態(tài)建筑在我國(guó)的普及率是當(dāng)前亟待解決的問題之一，所以我們要正確的認(rèn)識(shí)生態(tài)建筑，并且明確生態(tài)建筑的重要性，將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中去，為我國(guó)低碳生態(tài)城的規(guī)劃和快速發(fā)展創(chuàng)造條件。

一、 生態(tài)建筑的含義

生態(tài)建筑，顧名思義，就是把生態(tài)因素與建筑因素結(jié)合在一起，運(yùn)用建筑學(xué)知識(shí)與生態(tài)學(xué)知識(shí)營(yíng)造出的生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。

1、 生態(tài)建筑融入了多種領(lǐng)先的建筑學(xué)知識(shí)，這能夠充分使用多種可再生資源，例如太陽能、風(fēng)能，另一方面也節(jié)省了不少的非可再生資源。生態(tài)建筑中還運(yùn)用了很多的物理知識(shí)及生物方面的技術(shù)，例如采光、通風(fēng)等性能。節(jié)省了大量的資源，也相應(yīng)的減少了能源的消耗及廢物的釋放。

2. 生態(tài)建筑的構(gòu)建過程中使用了很多的可再生資源，在某種程度上既符合建筑的要求，又減少了建筑本錢，而且也可以相應(yīng)的降低對(duì)能源的消耗及廢物的釋放量，非常有益于生態(tài)建筑周圍的環(huán)境。

3. 設(shè)計(jì)生態(tài)建筑的核心部分是怎樣對(duì)待釋放物，即使運(yùn)用的科技再發(fā)達(dá)，生態(tài)建筑中仍然會(huì)存在一些廢物。生態(tài)建筑施工時(shí)運(yùn)用了無害化處理方法對(duì)廢物進(jìn)行處理，大大減少了對(duì)周遭環(huán)境的損壞。

二、建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的具體應(yīng)用

1、合理設(shè)置建筑布局，融入現(xiàn)代先進(jìn)技術(shù)，實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑的節(jié)能效果

在外部條件一定的情況下，建筑的整體布局影響著建筑的節(jié)能效果。充分考慮地勢(shì)以及氣候因素，合理設(shè)置建筑物的空間系統(tǒng)、外部形態(tài)、高度、朝向以及群體組合，能夠大大降低能源消耗。在我國(guó)夏冬兩季的極端氣候下，一般都采取制冷或供暖設(shè)備調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，這不利于實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑的節(jié)能目標(biāo)。因此，建筑師可以根據(jù)我國(guó)的氣候特點(diǎn)，通過設(shè)計(jì)不同的建筑形態(tài)，最大程度上凸顯節(jié)能的效果。例如，利用緊湊的空間布局，降低建筑的體型系數(shù)，減少設(shè)備在調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度中的能源消耗。同時(shí)，還可以借助分散的結(jié)構(gòu)布局，增加建筑的體型系數(shù)，從而為建筑物提供良好的自然通風(fēng)條件。除了提高建筑物的自身節(jié)能效果外，引入現(xiàn)代先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，對(duì)于提高生態(tài)建筑的節(jié)能效果也非常有利。目前，我國(guó)提高能源利用率的技術(shù)設(shè)備包括空調(diào)、人工照明以及生活飲用水分質(zhì)供水。空調(diào)的運(yùn)作與外部環(huán)境有著緊密的聯(lián)系，通過有效利用外部生態(tài)環(huán)境，有助于實(shí)現(xiàn)空調(diào)供熱、制冷以及通風(fēng)等方面的功能。例如，將空調(diào)安裝在室內(nèi)氣流循環(huán)較好的位置，能夠確保室內(nèi)空氣流通順暢且有助于降低能耗。照明是人們對(duì)電能的最原始需求，同時(shí)也是一項(xiàng)耗費(fèi)較大的項(xiàng)目。所以在設(shè)計(jì)照明系統(tǒng)的時(shí)候，需要進(jìn)行分級(jí)設(shè)計(jì)，如背景照明與工作照明。在具體的設(shè)計(jì)中，可以將背景照明設(shè)置為反射或漫射光。而在工作照明設(shè)置中，可以盡量減少水平光的照度，如降低電腦屏幕中的眩光。另外，對(duì)照明系統(tǒng)進(jìn)行分區(qū)集控，如分區(qū)設(shè)置開關(guān)等，都可以有效避免資源的浪費(fèi)。同時(shí)，在人工照明中，應(yīng)盡量使用一些節(jié)能燈具。在供水系統(tǒng)中，一般都是熱水、冷水的分質(zhì)供應(yīng)的形式。熱水供應(yīng)采用電開水器，滿足多人飲水需求。對(duì)于冷水供應(yīng)，可以采用純水機(jī)對(duì)自來水進(jìn)行直接過濾。

2、 注重建筑系統(tǒng)中能量和物質(zhì)的循環(huán)使用

設(shè)計(jì)中要有合理且科學(xué)有效的通風(fēng)、空調(diào)和供熱系統(tǒng)；在進(jìn)行建筑外表面設(shè)計(jì)時(shí)需要考慮結(jié)合圍護(hù)結(jié)構(gòu)的熱效率；電氣負(fù)荷、器具設(shè)備以及照明也需要從節(jié)能方面進(jìn)行考慮，并且做出最優(yōu)設(shè)計(jì)；合理的開發(fā)新的能源，各種再生能源充分也有效地利用起來，科學(xué)合理的處理建筑生活垃圾；提供新鮮的空氣，要盡量減少微生物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，減少建筑中的建筑材料中易揮發(fā)的現(xiàn)象，創(chuàng)造易于接近公共和日光適宜環(huán)境。此外，還需要考慮室內(nèi)清潔材料和空間維修揮發(fā)的化學(xué)成分對(duì)人體的影響；盡可能減少建筑垃圾，建筑構(gòu)造使用帶有可循環(huán)材料（如鋁鋼、材材等）或可循環(huán)的產(chǎn)品，考慮建筑設(shè)備和建筑構(gòu)件的再利用；建筑地面、屋頂、門窗要進(jìn)行絕熱處理；為建筑物主人使用可循環(huán)設(shè)施提供方便，通過中水的再節(jié)水和利用裝置來使生活污水降到最低；廣泛應(yīng)用建筑通風(fēng)節(jié)能、采暖節(jié)能、照明節(jié)能、制冷節(jié)能等建筑節(jié)能技術(shù)。

3、 注意保護(hù)環(huán)境利用建筑綠化

無論建筑物是否建的得當(dāng)，都對(duì)環(huán)境造成壓力，產(chǎn)生負(fù)面影響，因此，建筑要對(duì)周邊環(huán)境做出生態(tài)化的回應(yīng)和補(bǔ)償。在建筑規(guī)劃中，通過綠化風(fēng)障的設(shè)置，可降低冷季風(fēng)速，減少建筑物和場(chǎng)地外表面的冬季熱損失。利用綠化風(fēng)障的建筑物背向遮擋冬季寒流風(fēng)向，可減少寒風(fēng)對(duì)組群內(nèi)的建筑以及庭院的影響，有利于冬季節(jié)能并創(chuàng)造適宜的微氣候。常綠喬木、等防風(fēng)設(shè)施很有效。綠化是一種改善微氣候、具有高度綜合價(jià)值的規(guī)劃布局要素。他首先可以通過調(diào)節(jié)陽光對(duì)建筑的照射來改善小環(huán)境的微氣候。在夏季降低溫度是建筑綠化最顯著的作用之一。其次，由于植物的蒸騰作用，他可以調(diào)節(jié)小環(huán)境的相對(duì)濕度。有研究表明，有綠化居住小區(qū)的空氣相對(duì)濕度比沒有綠化的居住小區(qū)冬季高10～20%，在夏季高20～30%。另外它還有明顯降低噪聲和凈化空氣的作用。在單體設(shè)計(jì)中，仍然可以運(yùn)用綠化。在建筑的不同部位都可以設(shè)置不同的綠化。包括屋面綠化、散水綠化、窗臺(tái)、柱面、挑檐面綠化、室內(nèi)綠化、遮陽綠化，由于種植綠化，構(gòu)造會(huì)有些不同，但綜合效益是很高的。

4、立足本地資源優(yōu)勢(shì)，充分利用各種能源

在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)中，應(yīng)充分遵循因地制宜的原則，立足于本地現(xiàn)有的資源，充分挖掘可再生能源的利用率。如太陽能、風(fēng)能與水能等清潔能源，滿足人們對(duì)生態(tài)環(huán)保建筑的需求。例如，建筑師可以綜合考慮建筑物周圍的主導(dǎo)風(fēng)向，合理種植樹木，為建筑物提供良好的自然通風(fēng)條件。根據(jù)建筑周圍不同的氣壓以及風(fēng)的流向，設(shè)置生態(tài)墻或?qū)эL(fēng)百葉窗，疏導(dǎo)氣流、調(diào)節(jié)風(fēng)向以實(shí)現(xiàn)降溫的目的。對(duì)水能的利用，主要體現(xiàn)在利用水設(shè)置一些水文景觀，如水池、假山瀑布等，不僅可以起到良好的降溫作用，而且為人們營(yíng)造更加怡人的風(fēng)景。此外，還可以通過分析當(dāng)?shù)氐奶柗轿唤牵_定建筑物的朝向，使建筑物獲得較長(zhǎng)的日照時(shí)數(shù)并實(shí)現(xiàn)良好的自然采光效果。作為一種可再生的新能源，太陽能在生態(tài)建筑中被廣泛應(yīng)用，而且在人們的生活中發(fā)揮了重要的作用。例如，可以充分利用太陽能設(shè)置自然暖房與自然冷房，通過采暖蓄熱或通風(fēng)降溫來調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度，滿足人們的舒適性需求。

總之，建設(shè)設(shè)計(jì)中要綜合考慮各種因素，以滿足生態(tài)環(huán)境、人們心理和生活健康的要求。但生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)不存在放之四海皆準(zhǔn)的范例，不能簡(jiǎn)單地制定一個(gè)生態(tài)建筑的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)，不同的國(guó)家在不同的時(shí)期會(huì)有不同的條件，應(yīng)該根據(jù)國(guó)情去決定。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李嵐.生態(tài)建筑設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)生態(tài)化趨勢(shì)[J]. 城市建筑. 2013(16)

篇（6）

Abstract:Early formation of the theory are the basis of practice and gained from, the special architectural theory is that, in the architectural design of the creation and practice the theory derived, can be extended to the universal from the individual to obtain a wider range of applications. The development of architectural theory should not only apply to general situations, but also take into account special circumstances, and form a sound theoretical system. The author believes that the development of new China architecture theory has important practical significance.

Keywords:new architectural theory;orientation update;development track;tradition;innovation

中圖分類號(hào):TU-021

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1008-0422(2010)08-0092-02

1引言

對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段的建筑理論,人們通常認(rèn)識(shí)的不夠全面,也難以摸清我國(guó)建筑理論的發(fā)展現(xiàn)狀。究其根源,是由于我們基于自身文化的理論發(fā)展不夠,沒有正確的理論研究發(fā)展;而對(duì)西方的建筑理論又盲目推崇,忘記了建筑理論本土化的需求。由此造成了現(xiàn)在國(guó)內(nèi)建筑理論體系混亂,理論發(fā)展滯后,理論難以指導(dǎo)實(shí)踐。我們只有科學(xué)地認(rèn)清當(dāng)前的理論構(gòu)成情況,才能對(duì)未來的建筑理論發(fā)展起到良好的指導(dǎo)作用。

2建筑理論發(fā)展的指導(dǎo)作用

2.1建筑理論對(duì)城市生活的引導(dǎo)作用

建筑的功能性要滿足人們?nèi)諠u豐富的日常文化生活,而不是簡(jiǎn)單的遮風(fēng)避雨,工作休息,因此建筑師對(duì)建筑的理解不能單一的定位在一個(gè)固定不變的角度上,使人們不能充分地利用建筑本身構(gòu)建自己的文化生活。[1]隨著人們生活節(jié)奏的加快和對(duì)生活質(zhì)量要求的不斷提高,人們對(duì)包括建筑在內(nèi)的生活元素的使用要求也越來越高,伴隨著新技術(shù)的發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)該何去何從?這就需要有正確的建筑理論來引導(dǎo)。

2.2建筑理論對(duì)建筑文化的引導(dǎo)作用

傳統(tǒng)的“機(jī)器生產(chǎn)財(cái)富,建筑消耗財(cái)富”的思想,早已深入人心,并且還將長(zhǎng)期的對(duì)人們的認(rèn)知產(chǎn)生影響。[2]然而,當(dāng)人們?cè)絹碓蕉嗟恼J(rèn)識(shí)到,建筑本身的欣賞性和功能性,使建筑兼顧了精神上的文化需求和物質(zhì)上的使用需求。[3]針對(duì)同樣的建筑功能要求,在相同的預(yù)算條件下,不同建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)作對(duì)建筑精神價(jià)值的體現(xiàn)也大不相同。這就要求建筑設(shè)計(jì)師要在滿足建筑功能需求的同時(shí)將無形的精神文化需求最大化地體現(xiàn)出來。建筑理論的創(chuàng)新可以很好的引導(dǎo)建筑創(chuàng)作去遵循地方文化,表現(xiàn)地方特色。

3中國(guó)建筑理論發(fā)展應(yīng)回歸傳統(tǒng),注重創(chuàng)新

3.1建筑理論發(fā)展應(yīng)當(dāng)回歸傳統(tǒng)

建筑風(fēng)格是建筑文化的一部分,是建筑理論無法回避的元素。盲目追求建筑的形式美,過分的標(biāo)新立異,使得近年來許多設(shè)計(jì)脫離了理論的指導(dǎo);而任何脫離理論指導(dǎo)的設(shè)計(jì)實(shí)踐都是茫然的,都不會(huì)是成功的設(shè)計(jì)實(shí)踐。與此同時(shí),建筑理論的研究,在極度繁忙的建筑設(shè)計(jì)市場(chǎng)面前被無情的邊緣化了,理論的知識(shí)地位不斷降低,人們對(duì)理論的認(rèn)識(shí)存有成見。因此,建筑理論在中國(guó)回歸傳統(tǒng)內(nèi)涵,更具有其特別的意義。提倡理論回歸,就是要讓社會(huì)的進(jìn)步來不斷觸動(dòng)理論的發(fā)展創(chuàng)新,讓理論充滿活力。設(shè)計(jì)的基本道理是相通的,但形式是變化無窮的。簡(jiǎn)單地回歸到過往的基本原理,并沒有實(shí)際意義;而中國(guó)和世界的建筑理論面臨著眾多的變革因素、現(xiàn)實(shí)問題乃至人類的生存問題,就要求我們必須要以前瞻性的思考來重新整合理論,使之回歸到既能傳承過往經(jīng)驗(yàn),又能解決現(xiàn)實(shí)問題,并不斷進(jìn)行自我更新的良好狀況。

3.2建筑理論發(fā)展應(yīng)當(dāng)注重探索創(chuàng)新

傳統(tǒng)的建筑理論研究重心,總是徘徊在諸如建筑構(gòu)件等小問題上,如探討屋頂采用何種形式,空間及色彩的安排和搭配等,將這些看似極具代表性的特點(diǎn)加以歸納,繼而總結(jié)出一段時(shí)期或者某個(gè)特定區(qū)域內(nèi)的建筑特色。相當(dāng)一段時(shí)間以來,我國(guó)的建筑理論發(fā)展,更多是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家以及蘇聯(lián)的建筑理論研究成果,繼而套用到我國(guó)的國(guó)情上來,謀求中西結(jié)合,繼續(xù)發(fā)展。而基于這些理論所進(jìn)行的建筑創(chuàng)作,套用借鑒而來的設(shè)計(jì)方法,在實(shí)踐上就難免總是帶有一定局限性,而且脫離了理論創(chuàng)建之初的背景基礎(chǔ)也只能是模仿到“形似”階段。[4]如果想要能夠?qū)^去的一段時(shí)期的建筑理論建立起充分的理解,想要在實(shí)踐的基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用,就要尋求根源,不僅掌握形式上的特點(diǎn),還要結(jié)合當(dāng)時(shí)或當(dāng)?shù)氐奈幕⒚袼住惱淼雀黜?xiàng)人文因素,力求能夠在“精神”的層面上深刻地理解建筑理論。只有這樣,才能在理論繼續(xù)創(chuàng)新和探索的路上不斷發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,也為我們實(shí)現(xiàn)過去不可能完成的構(gòu)想提供了條件,因此建筑與科技進(jìn)步相結(jié)合的理論創(chuàng)新,將是一個(gè)龐大的理論發(fā)展體系,不僅是從建筑一個(gè)單一的領(lǐng)域,也并不是過去簡(jiǎn)單的建筑師實(shí)踐,而應(yīng)是多領(lǐng)域的,跨學(xué)科的綜合探索。

4 當(dāng)代中國(guó)建筑理論的發(fā)展趨勢(shì)

4.1建筑理論向系統(tǒng)化方向發(fā)展

近來建筑界呈現(xiàn)出一種對(duì)建筑系統(tǒng)理論的依賴,從整個(gè)理論體系出發(fā),例如建筑的流派,風(fēng)格以及人體工程學(xué),環(huán)境心理學(xué)等一切建筑理論體系內(nèi)的相關(guān)理論。運(yùn)用綜合的系統(tǒng)理論看待建筑,可以更加全面,并升華建筑理論的范疇。系統(tǒng)論、信息論、控制論是20世紀(jì)40年代先后形成的科學(xué)方法論,它們是當(dāng)代人類認(rèn)識(shí)史上的里程碑,是人類科學(xué)成就達(dá)到的前所未有的新高度。[5]在國(guó)內(nèi),侯幼彬先生在這方面走在了前面。他認(rèn)為建筑是高度復(fù)雜的非線性系統(tǒng),需要從多角度,多層面來解讀,而不是使用簡(jiǎn)單的,二維的非此即彼的處理方式。無論是進(jìn)行建筑創(chuàng)作還是從事理論研究,都應(yīng)該通盤考慮,把握大局,從多角度出發(fā),全面系統(tǒng)地思考設(shè)計(jì)問題,解決矛盾。鄒德儂先生也提出了建筑理論向系統(tǒng)化方向發(fā)展的觀點(diǎn),他勾勒出的建筑理論與建筑實(shí)踐的雙峰圖(圖1),便很好地表達(dá)了各種創(chuàng)作元素之間相互影響相互制約的關(guān)系。框架以基本理論為基礎(chǔ),左側(cè)是建筑理論創(chuàng)作的發(fā)展,右側(cè)是建筑創(chuàng)作實(shí)踐的進(jìn)步,兩者都以相近的史學(xué)觀點(diǎn)與設(shè)計(jì)理論為基礎(chǔ),交互共生,協(xié)調(diào)發(fā)展。

4.2建筑理論向廣義建筑學(xué)方向發(fā)展

廣義建筑學(xué)是一種新興的建筑觀,并演變成為當(dāng)前甚至以后整個(gè)建筑業(yè)的發(fā)展方向。廣義建筑學(xué)是將建筑學(xué)、地景學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)的理論基礎(chǔ)有效地整合為一個(gè)整體,對(duì)建筑的本真進(jìn)行綜合性的追尋。將規(guī)劃建設(shè)、新建筑的設(shè)計(jì)、城市歷史環(huán)境的保護(hù)、原有建筑的維修與改建等問題,納入一個(gè)動(dòng)態(tài)的循環(huán)體系中,是廣義建筑學(xué)的一項(xiàng)重大使命。同時(shí),廣義建筑學(xué)也有著鮮明的“本土化”特性,植根于當(dāng)?shù)氐奈幕?結(jié)合外來的精華,從而加快當(dāng)?shù)亟ㄖ袠I(yè)的持續(xù)性發(fā)展。清華大學(xué)吳良鏞先生較早地提出“廣義建筑學(xué)”的概念,他所倡導(dǎo)的人居科學(xué)理論,對(duì)建筑學(xué)的發(fā)展和變化進(jìn)行了廣義的詮釋(圖2)。他認(rèn)為人類的聚居環(huán)境除人工環(huán)境外,也應(yīng)當(dāng)包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境,因此建筑學(xué)的概念也應(yīng)該是廣義的,想要深入地研究,就不可避免地要涉獵到眾多互相聯(lián)系的學(xué)科群。要同時(shí)考慮到自然科學(xué)、環(huán)境科學(xué),以及人文科學(xué)等諸多學(xué)科之間的聯(lián)系,把建筑的問題放到復(fù)雜的巨系統(tǒng)里觀察分析,力求全面高效的解決問題。

廣義建筑學(xué)概念里所定義的建筑師,應(yīng)該是一個(gè)出色的綜合協(xié)調(diào)者,他的工作應(yīng)該是負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)與建筑物有關(guān)的各種形式,解決技術(shù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)等方方面面的問題,無論是小到房屋街道的改造,還是大到城市的發(fā)展與規(guī)劃。而且廣義的建筑學(xué)將涵蓋比單體建筑更加廣闊的范圍,所以建筑理論的發(fā)展必須要做到統(tǒng)籌兼顧。當(dāng)然這并不是說要求建筑師成為無所不能的專家,而是需要建筑師加強(qiáng)自身修養(yǎng),擴(kuò)大知識(shí)面,尋找問題的結(jié)合點(diǎn),提出問題解決問題,這樣不斷實(shí)踐才能進(jìn)一步促進(jìn)建筑理論的發(fā)展。

4.3建筑理論應(yīng)當(dāng)尋求中國(guó)特色的表現(xiàn)

系統(tǒng)化的建筑理論觀點(diǎn)所不可回避的問題是,建筑設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維是非線性的,是不容易捕捉到的,它們很難被定性觀察,也很難用相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)論來闡釋;而廣義的建筑理論由于是正在發(fā)展中的科學(xué),而且它涉及到不同階層的社會(huì)利益,兼顧到各種矛盾沖突,在學(xué)術(shù)上要取得進(jìn)一步發(fā)展一樣很困難。

當(dāng)代前沿學(xué)科交叉滲透,相互融合的進(jìn)程在逐步加快,建筑理論的發(fā)展需要用新的思維方式來面對(duì)新的局面。張欽楠先生曾經(jīng)說過,工程學(xué)是技術(shù)學(xué)的分支,它的理論是具有全球性和普適性的;而建筑學(xué)則同時(shí)涉及技術(shù)科學(xué)和人文科學(xué)兩個(gè)方面,因此它的理論就既有全球性和普適性的一面,也應(yīng)該具有民族性和地域性的一面。最近幾十年來,我們的經(jīng)濟(jì)有了較大發(fā)展,建筑創(chuàng)作的環(huán)境也有了很大改觀,建筑市場(chǎng)生機(jī)盎然。而在追求四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的過程中,一切向發(fā)達(dá)國(guó)家看齊,已經(jīng)讓建筑界的面貌有了較大改觀。但我們必須注意到,這其中大量的建筑設(shè)計(jì)作品往往只是注重對(duì)建筑形式的刻意模仿,知其然而不知其所以然。要知道西方的建筑體系是經(jīng)歷過了不同的發(fā)展階段,通過長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與自我完善才達(dá)到今天這樣的水平。西方的建筑理論內(nèi)容已經(jīng)非常豐富,也達(dá)到了一定的深度,但是這并不意味著可以拿來照用,因?yàn)樗鼈兾幢剡m合中國(guó)的建筑發(fā)展,也不可能給我們提供現(xiàn)成的答案。中國(guó)的建筑理論發(fā)展,必須要顧及到中國(guó)的地域文化特色,在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上認(rèn)真思考分析,不斷實(shí)踐不斷反思,才能真正有所作為。用早日實(shí)現(xiàn)建筑界的現(xiàn)代化為借口,盲目建設(shè),不考慮自然條件與經(jīng)濟(jì)局限,一味追求高大全的建筑形象,這種做法是萬萬不可取的。

建筑理論的創(chuàng)作,應(yīng)該體現(xiàn)出在工程建設(shè)基礎(chǔ)上的人文關(guān)懷,它不但應(yīng)該能夠指導(dǎo)我們改善人居環(huán)境,實(shí)現(xiàn)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展,增進(jìn)與城市規(guī)劃相融合的多層次的理論建構(gòu);同時(shí)也應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)民族地域性,不斷彰顯個(gè)性的創(chuàng)作歷程。

5結(jié)語

我國(guó)的建筑理論發(fā)展滯后,究其原因,受兩個(gè)方面的影響較多:一是我國(guó)既有的建筑理論發(fā)展缺失,一直缺乏比較系統(tǒng)的建筑理論研究;二是盲目引進(jìn)西方建筑理論,習(xí)慣于生搬硬套。自有的建筑理論不完善,外來理論又很難本土化,兩種因素綜合作用,就直接導(dǎo)致了建筑理論發(fā)展的嚴(yán)重滯后。

20世紀(jì)人類建筑學(xué)取得了巨大發(fā)展。要讓建筑理論在新世紀(jì)里不斷發(fā)展,就必須把現(xiàn)有的成就整合起來,回歸基本的理論,并以此為出發(fā)點(diǎn),不斷創(chuàng)新。從這個(gè)角度來分析,符合中國(guó)國(guó)情的建筑理論發(fā)展過程,正是應(yīng)該不斷整合,不斷吸納新知識(shí),不斷自我完善的過程。

參考文獻(xiàn):

[1] 周浩明.生態(tài)建筑――面向未來的建筑[M],北京:清華大學(xué)出版社,2009:12-13.

[2] 顧孟潮.中國(guó)建筑評(píng)析與展望[M].天津:天津科學(xué)技術(shù)出版社,2009:23-24.

篇（7）

生態(tài)住宅是多種技術(shù)集成的結(jié)果，它需要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，更不能離開政府相關(guān)政策法規(guī)的鼓勵(lì)和正確引導(dǎo)。只有在設(shè)計(jì)過程中各專業(yè)人員的相互合作與共同努力，綜合運(yùn)用當(dāng)代建筑學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、生態(tài)學(xué)及其他科學(xué)技術(shù)的成果，從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、能源及社會(huì)等角度出發(fā)，系統(tǒng)地設(shè)計(jì)與評(píng)價(jià)住區(qū)的室內(nèi)外環(huán)境，才會(huì)設(shè)計(jì)出更多更好的生態(tài)住宅。

一、生態(tài)化建筑住宅設(shè)計(jì)的必要性分析

當(dāng)今城市的整體住宅生態(tài)景觀并不樂觀，在人們賴以棲息生活的住宅建筑外，存在著交通阻塞、噪聲污染、垃圾成山和污水橫流等現(xiàn)象比比皆是。因住宅建筑活動(dòng)而引發(fā)的負(fù)效應(yīng)，主要表現(xiàn)為建材污染、能量耗散、氣候熱島、水分流失、噪聲污染、環(huán)境污染、空間擁擠與景觀壓抑等，這些已經(jīng)深入危害到人們的生存與健康。不合理的住宅建筑布局，使人處于一種自我壓抑和異化的狀態(tài)，嚴(yán)重影響了人們的正常生活。每況愈下惡化的生態(tài)問題，急需加以處理和解決。

二、生態(tài)住宅的設(shè)計(jì)原則

1、設(shè)計(jì)追求同地球的協(xié)調(diào)統(tǒng)一

基地、方位和覆蓋物的選擇必須保持再生資源、使用太陽能、風(fēng)能、水能作為全部或主要能源。盡量少用或不用緊缺的、無法再生的能源。使用“綠色”產(chǎn)品和“綠色”材料，無毒的、無污染的、持久的、可再生的等可循環(huán)利用的材料。設(shè)計(jì)的建筑應(yīng)該在使資源和自然動(dòng)力方面具有智能，當(dāng)有足夠的能量時(shí)，可以有效組織各種能源、用水及采光。

2、設(shè)計(jì)應(yīng)追求精神的舒適

使建筑同環(huán)境相結(jié)合，與周圍社區(qū)的建筑風(fēng)格及所用材料相呼應(yīng)。與不同層次的人在不同的層次上溝通合作，將個(gè)人的見解同群體的技術(shù)合在一起，創(chuàng)造完整的具有生命力的建筑。采用協(xié)調(diào)的形式和比例，根據(jù)“美者優(yōu)存”的原則，創(chuàng)造優(yōu)美、舒適的建筑。利用自然材料本色的色彩和紋理，創(chuàng)造個(gè)性化的色彩環(huán)境。

3、設(shè)計(jì)追求健康的體系

創(chuàng)造一個(gè)允許建筑“呼吸”的環(huán)境，使用自然材料控制溫度、濕度、氣流和環(huán)境質(zhì)量。選擇基地時(shí)避開輸電線的有害電磁輻射及有害地球輻射，設(shè)計(jì)避免家用電器的靜電和電磁，避免阻礙有益的宇宙輻射和地球輻射。

三、建筑住宅設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的運(yùn)用

1、提高門窗性能

住宅能耗散失的最薄弱部位在外門窗，它的能耗在住宅總能耗中占較大比例。所以在保證通風(fēng)、日照、觀景、采光前提的條件下，盡可能減小住宅外門窗洞口的面積，以減少冷風(fēng)滲透，提高外門窗的氣密性，達(dá)到提高外門窗本身的保溫性能，減少外門窗本身的傳熱量。通常采用的節(jié)能措施有：

（1）控制住宅窗墻比。

（2）提高住宅外窗的氣密性，減少冷空氣滲透。

（3）改善住宅門窗的保溫性能。

（4）設(shè)置“溫度阻尼區(qū)”。

2、充分利用太陽能

在當(dāng)前這個(gè)能源緊缺的時(shí)代，節(jié)能意義重大。如果建筑物節(jié)能而不利用無處不在的、清潔無污染的、取之不盡的太陽能，實(shí)在是一個(gè)巨大的浪費(fèi)。太陽能應(yīng)用于住宅，若要達(dá)到使用要求并且不影響建筑的外觀，就要結(jié)合住宅的特點(diǎn)，與建筑相結(jié)合，達(dá)到合二為一，相得益彰的效果。在住宅設(shè)計(jì)中一是充分利用自然光源，降低照明用電；二是利用太陽能熱水系統(tǒng)，小區(qū)共用供熱系統(tǒng)；三是利用太陽能供電系統(tǒng)，已達(dá)到充分利用自然能源減少對(duì)大氣的污染；保持良好的室外室內(nèi)通風(fēng)，提高室內(nèi)環(huán)境的舒適性，降低能耗的目的。

3、 綠色材料的使用

綠色材料是指在材料的提取、制備.生產(chǎn).使用及廢棄的過程中，消耗少量的能源和資源，排放少量的污染物.對(duì)人體和環(huán)境不造成污染或是盡可能少地帶來污染。綠色環(huán)保材料的特征一是節(jié)約能源和資源；二是減少環(huán)境污染，避免溫室效應(yīng)和臭氧層破壞：三是資源利于回收和循環(huán)再生。鑒于這些特征，目前陸續(xù)研制成功了許多環(huán)保型無公害綠色材料。如：在建筑涂料方面，研發(fā)了水溶性涂料、粉末涂料.無溶劑涂料等。其中，有一種用于衛(wèi)生間陶瓷表面的涂層材料。不但具有普通陶瓷表面釉質(zhì)的耐磨、光亮的一般性能.還具有殺菌、反腐的作用。此外，還有阻燃吸音板材、再生墻紙、陽光溫室技術(shù)、太陽能熱水技術(shù)等，不同程度地實(shí)現(xiàn)綠色材料的特征目標(biāo)。當(dāng)然，室內(nèi)裝修盡可能追求健康、自然.純樸的風(fēng)格。

4、 綠色植物的合理運(yùn)用

良好的室內(nèi)綠化能凈化室內(nèi)空氣，調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度與濕度，有利于人體健康；植物進(jìn)行光合作用時(shí)蒸發(fā)水分，吸收二氧化碳，排放出氧氣，部分植物還可吸收有害氣體，分泌揮化性物質(zhì)，殺滅空氣中的細(xì)菌，因此，它們具有一定的調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度和濕度的功能。把大自然的花草引入室內(nèi)，使人仿佛置身于大自然之中，從而達(dá)到放松身心、維持心理健康的作用。此外，人們?cè)诓粩噙M(jìn)行室內(nèi)綠化養(yǎng)護(hù)和管理的過程也能陶冶情趣、修養(yǎng)身心。室內(nèi)宜養(yǎng)植的幾類植物：

（1）蘆薈、吊蘭、虎尾蘭、一葉蘭、龜背竹等，理由：它們是天然的清道夫，可以清除空氣中的有害物質(zhì)，特別是在對(duì)付甲醛上頗有功效。

（2）常青藤、鐵樹、、金橘、石榴、紫茉莉、半支蓮、月季花、山茶、石榴、米蘭、雛菊、臘梅、萬壽菊等，理由：它們?cè)诘挚苟趸颉⒎⒙取⒁颐选⒁蚁⒐魵狻U蒸氣、一氧化碳、過氧化氮等有害氣體上，各有用武之地。

（3）玫瑰、桂花、紫羅蘭、茉莉、檸檬、薔薇、石竹、鈴蘭、紫薇、丁香、玫瑰、田菊、薄荷等；理由：這些芳香花卉產(chǎn)生的揮發(fā)性油類具有顯著的殺菌作用，這些植物可使人放松、精神愉快、有利于睡眠、提高工作效率，還能使人更聰明。

5、生活垃圾的合理處理

將生活垃圾按照垃圾的不同成分、屬性、利用價(jià)值以及對(duì)環(huán)境的影響，分成若干類。對(duì)于可回收的垃圾如紙類、塑料、金屬、玻璃、織物等回收后送到相關(guān)處理廠進(jìn)行科學(xué)回收處理和再生；對(duì)于不可回收有機(jī)垃圾（如如果皮、菜葉、剩菜剩飯等）進(jìn)行堆肥發(fā)酵，利用有機(jī)垃圾制成肥料可以返回農(nóng)業(yè)使用；對(duì)沒有回收利用價(jià)值的無機(jī)垃圾進(jìn)行填埋處置；對(duì)熱值較高的可燃垃圾進(jìn)行焚燒處置。

6、水熱環(huán)境系統(tǒng)設(shè)計(jì)

綠色生態(tài)建筑的建設(shè)關(guān)鍵是節(jié)水，同時(shí)要考慮水質(zhì)和水量?jī)蓚€(gè)問題。一般的，綠色生態(tài)建筑可采取的節(jié)水措施有：采用節(jié)水節(jié)能型供水設(shè)施；建立雨水收集系統(tǒng)、污水處理系統(tǒng)就地將污水處理成中水（中水意為城市污水或生活用水經(jīng)處理達(dá)到一定的水質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，可在一定范圍內(nèi)重復(fù)使用的非飲用水）；景觀用水要專門設(shè)計(jì)并將其納入中水系統(tǒng)一并考慮。熱環(huán)境的實(shí)現(xiàn)更為重要。建筑區(qū)的熱系統(tǒng)應(yīng)滿足居民的供熱舒適度的要求，以及建筑節(jié)能和環(huán)保的要求。冬季供暖的室內(nèi)溫度宜在20 ～ 24℃，夏季空調(diào)的室內(nèi)適宜溫度為22 ～ 27℃。可采用采暖、制冷、生活熱水三聯(lián)供的熱環(huán)境技術(shù)，或在各戶安裝散熱器溫控閥，避免不必要的浪費(fèi)。

7、智能系統(tǒng)設(shè)計(jì)

目前，大量電子通訊和自動(dòng)化技術(shù)在建筑中得以運(yùn)用，出現(xiàn)了智能化建筑，可以根據(jù)溫度、濕度、風(fēng)力的情況自動(dòng)調(diào)節(jié)“智能殼體”的開閉和空調(diào)量，保證了智能化大樓中智能化生產(chǎn)和腦力勞動(dòng)的高生產(chǎn)率。因此，綠色生態(tài)建筑的發(fā)展也需要推進(jìn)智能化的發(fā)展，進(jìn)行智能系統(tǒng)設(shè)計(jì)。

總之，生態(tài)建筑作為一個(gè)新興事物，今后的研究與探索之路將會(huì)是漫長(zhǎng)而艱辛的，隨著工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代的邁進(jìn)，隨著機(jī)器文明向生態(tài)文明的轉(zhuǎn)變可持續(xù)發(fā)展將成為世紀(jì)的主旋律。生態(tài)建筑理論的發(fā)展將導(dǎo)致建筑科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的極大豐富與建筑藝術(shù)創(chuàng)造的相應(yīng)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 趙克川.綠色生態(tài)建筑——從設(shè)計(jì)角度淺析綠色生態(tài)建筑[J].大眾科技.2012（04）

篇（8）

中圖分類號(hào)：TU2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A

1 引言

經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展在給人類帶來巨大財(cái)富的同時(shí)，也引發(fā)了環(huán)境、能源、資源等多方面的問題，對(duì)人類的發(fā)展與生存造成了一定的影響。在應(yīng)對(duì)許多與生態(tài)問題和環(huán)境問題的過程中可持續(xù)發(fā)展理論逐步形成，隨著人們對(duì)可持續(xù)發(fā)展理論研究與應(yīng)用，它的概念、應(yīng)用領(lǐng)域、涵蓋的范圍得到了廣泛擴(kuò)大與發(fā)展，生態(tài)建筑理論就是可持續(xù)發(fā)展理論在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展擴(kuò)充的具體表現(xiàn)。

2 在建設(shè)設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論運(yùn)用的必要性

據(jù)建筑學(xué)領(lǐng)域的頂尖專家所做的統(tǒng)計(jì)，全球相關(guān)建筑產(chǎn)業(yè)消耗的原材料、能源、水資源占據(jù)全球總消耗量的50%左右，建筑及相關(guān)建設(shè)用地使得農(nóng)業(yè)用地總量大幅減少，同時(shí)造成空氣、水體等環(huán)境污染。氟氯化合物、溫室氣體對(duì)環(huán)境的影響甚為嚴(yán)重，這些問題時(shí)刻的提醒我們要重新認(rèn)識(shí)人類、建筑與自然的關(guān)系。在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的發(fā)展及運(yùn)用已成為熱點(diǎn)。建筑的生態(tài)化不僅可以實(shí)現(xiàn)減少污染、保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，還能為人類提供更加舒適健康的生活空間，物質(zhì)文化生活大大改善的今天人們對(duì)生活環(huán)境、自身健康狀況的人性化等方面的重視程度越來越高，生態(tài)建筑也成為人們不斷追求的目標(biāo)，生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中也越來越重要。

3 生態(tài)建筑及理論的概念和特征

3.1 生態(tài)建筑的概念

本文認(rèn)為生態(tài)建筑是一個(gè)十分廣泛的建筑學(xué)概念，在狹義上，生態(tài)建筑指的是具體的建筑，是指把生態(tài)學(xué)原理融入在設(shè)計(jì)、應(yīng)用、建設(shè)的過程中，建立與人類、自然環(huán)境等和諧的發(fā)展關(guān)系的建筑；廣義上來說，生態(tài)建筑理論是抽象的，它從建筑學(xué)理論與生態(tài)學(xué)原理相結(jié)合產(chǎn)生的建筑實(shí)物層面，上升到可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域，建筑產(chǎn)物應(yīng)有可持續(xù)發(fā)展性。構(gòu)建更加適合于人類居住的舒適健康的生存環(huán)境；與周圍的環(huán)境建立統(tǒng)一和諧的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)環(huán)境、人、建筑的相互和諧；降低對(duì)資源的消耗，減少對(duì)人類、社會(huì)、環(huán)境等帶來的負(fù)面影響。這些都是實(shí)現(xiàn)建筑生態(tài)化的過程中需要考慮的內(nèi)容。 生態(tài)建筑運(yùn)用生態(tài)建筑理論的方法與原理，科學(xué)合理地利用并改造自然，達(dá)到社會(huì)人、建筑以及自然的和諧發(fā)展的目標(biāo)。

3.2 生態(tài)建筑的特點(diǎn)

生態(tài)建筑是在重新審視人與自然關(guān)系的前提上提出的，生態(tài)建筑在設(shè)計(jì)、建設(shè)以及使用的過程中詳細(xì)地考慮了人與社會(huì)環(huán)境、自然環(huán)境之間的關(guān)系，以可持續(xù)發(fā)展為指導(dǎo)理論，綜合運(yùn)用科學(xué)技術(shù)、生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)等理論，就建筑設(shè)計(jì)、建設(shè)及使用中的每個(gè)環(huán)節(jié)，進(jìn)行合理科學(xué)規(guī)劃的整體設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)建筑環(huán)境的生態(tài)平衡、舒適健康；實(shí)現(xiàn)建筑的使用中高效、無污染、低耗。它是以自然為基礎(chǔ)，加以科學(xué)合理的人工創(chuàng)造，創(chuàng)建統(tǒng)一和諧的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人、建筑、自然的生態(tài)平衡。

因地制宜在建設(shè)過程中使生態(tài)建筑的地域性很明顯。這種地域性表現(xiàn)為兩個(gè)層面，一是生態(tài)建筑與氣候、地理等實(shí)體要素的統(tǒng)一，二是生態(tài)建筑與人文、歷史等抽象要素的統(tǒng)一。生態(tài)建筑其本身即實(shí)體元素，實(shí)現(xiàn)建筑正常功能的基本要求是生態(tài)建筑與當(dāng)?shù)氐牡乩怼夂虻鹊赜蜃匀灰靥卣飨噙m應(yīng)，同時(shí)建筑也是人類文明的體現(xiàn)部分和參與部分，必然要求與地域歷史、人文要素特征要相適應(yīng)。在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的應(yīng)用，要求設(shè)計(jì)要尊重地域特征，因地制宜、就地取材是建筑生態(tài)理論的最好實(shí)踐，這個(gè)過程也賦予了生態(tài)建筑的一定地域特性。

4 建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的應(yīng)用

4.1 建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論要考慮的影響因素

4.1.1 自然環(huán)境

取材于自然，應(yīng)用于自然，無廢無污染的最終重回于自然是生態(tài)建筑理論的核心內(nèi)涵。生態(tài)建筑是一個(gè)具有可持續(xù)發(fā)展特性的有機(jī)體，這就要求自然環(huán)境與建筑之間要建立起良性循環(huán)；自然環(huán)境中的諸多種因素也影響制約生態(tài)建筑的實(shí)現(xiàn)。

4.1.2 技術(shù)環(huán)境

建筑設(shè)計(jì)與建設(shè)過程中生態(tài)建筑理論的運(yùn)用，應(yīng)有良好的技術(shù)環(huán)境做前提保證，為實(shí)現(xiàn)建筑生態(tài)化提供科學(xué)技術(shù)支持。從生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)、施工，到生態(tài)化選材以及生態(tài)化材料加工處理，再到各種符合生態(tài)學(xué)原理的資源能源在生態(tài)建筑使用中的開發(fā)和利用，最后到生活廢棄物的廢棄處理和再生利用等，解決這些關(guān)乎到建筑生態(tài)化水平高低的問題，都需要相關(guān)科學(xué)技術(shù)環(huán)境作為理論與實(shí)際支持。

4.1.3 經(jīng)濟(jì)環(huán)境

在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的應(yīng)用也會(huì)或多或少地受經(jīng)濟(jì)環(huán)境水平的影響。在經(jīng)濟(jì)水平發(fā)達(dá)程度較低、相對(duì)滯后的地域，即使生態(tài)建筑理論的引入，有了完善合理的建筑生態(tài)化設(shè)計(jì)，因缺少與之相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，建筑的生態(tài)化也無法得以實(shí)現(xiàn)。

4.1.4 人文環(huán)境

生態(tài)化建筑就是要為人們創(chuàng)建一個(gè)人與自然和諧發(fā)展、舒適健康的生存空間，在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的運(yùn)用顯然要合理、周到、細(xì)致的考慮到人文環(huán)境的影響。生態(tài)化建筑設(shè)計(jì)過程中把風(fēng)土人情、地域文化以及人們各不相同的思維方式、生活習(xí)慣等更好的融入進(jìn)去，使建筑在生態(tài)化更好的反應(yīng)出當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化和地域特色。

4.1.5 社會(huì)環(huán)境。

高污染、高耗能是建筑行業(yè)的特點(diǎn)，這使得人們對(duì)建筑合理科學(xué)設(shè)計(jì)的重視程度增加，建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)理論的應(yīng)用己成為社會(huì)環(huán)境下的必然趨勢(shì)。生態(tài)建筑理論的運(yùn)用，使建筑成為了涉及生態(tài)學(xué)、建筑學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域?qū)W科的復(fù)雜工程，只有生態(tài)學(xué)原理都貫徹于建筑所涉及每個(gè)領(lǐng)域之內(nèi)，生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)、建設(shè)和使用才能得以真正實(shí)現(xiàn)。

4.2 生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)的運(yùn)用方略

4.2.1 不同自然環(huán)境與建筑的完美融合

地域自然特征的差異性使得建筑在實(shí)現(xiàn)生態(tài)化的過程中，不可單一遵循固定的設(shè)計(jì)模式，要與不同的自然環(huán)境相結(jié)合，設(shè)計(jì)方案要力求實(shí)現(xiàn)將自然環(huán)境與建筑完美融合，在合理有效利用原有自然環(huán)境的過程中，減少對(duì)原生態(tài)環(huán)境的破壞。設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)不同自然環(huán)境與建筑融合主要有兩種方式:把建筑融入環(huán)境，建立人與自然良好和諧的關(guān)系；采用合適的技術(shù)和設(shè)計(jì)手段，把自然環(huán)境引入建筑群體。自然環(huán)境與建筑的完美融合，實(shí)現(xiàn)建筑生態(tài)化。

4.2.2 優(yōu)勢(shì)能源在建筑中的高效利用

作為一個(gè)生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)師，在強(qiáng)調(diào)建筑使用過程中環(huán)保節(jié)能的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)在設(shè)計(jì)中把不同地域的種種優(yōu)勢(shì)能源的利用體現(xiàn)出來。比如頻臨海面的建筑群，這種地域優(yōu)勢(shì)極大地使它擁有巨大的風(fēng)能、太陽能的利用潛在能力，設(shè)計(jì)人員可在建筑群樓頂增設(shè)多作座風(fēng)車，在前方呈矩陣型排列多組太陽能電池板，與此同時(shí)，可配備智能電網(wǎng)，使電能有效合理儲(chǔ)存，采用交流配電柜與并網(wǎng)逆變器還可以實(shí)現(xiàn)風(fēng)能和太陽能之間相互發(fā)電，使優(yōu)勢(shì)能源在建筑群體中得到高效利用。

4.3.3 建筑材料的因地制宜、就地取材

實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化過程可采用生態(tài)建材，選用建筑材料改善建筑群體節(jié)能節(jié)源的同時(shí)還減少了對(duì)環(huán)境污染；還可就地取材、因地制宜，廣泛使用地方性建筑材，實(shí)現(xiàn)建筑的生態(tài)化和地域性的建設(shè)。在我國(guó)許多傳統(tǒng)建筑很好地體現(xiàn)出因地制宜，就地取材的獨(dú)到好處居民利用當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)作物棄料用建造屋體，達(dá)到了冬暖夏涼的效果，這就是建筑生態(tài)化地域性設(shè)計(jì)的典范。

5 結(jié)語

我國(guó)建筑生態(tài)理論的發(fā)展和研究起步比較晚，在建筑設(shè)計(jì)運(yùn)用生態(tài)建筑理論的實(shí)踐現(xiàn)在還處在初級(jí)階段，所以，建筑設(shè)計(jì)師們要對(duì)生態(tài)建筑理論進(jìn)行深入研究，結(jié)合各地在資源、氣候、環(huán)境等方面的差異性，實(shí)現(xiàn)自然資源的因地制宜、生態(tài)建筑材料的就地取材化利用，在建筑設(shè)計(jì)中有效融入生態(tài)化建筑技術(shù)，實(shí)現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的廣泛應(yīng)用。

篇（9）

1.前言

我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展雖然給人們帶來了方便，但是同樣對(duì)人類資源、生態(tài)以及環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響，這些問題的存在對(duì)人類的發(fā)展造成了很多消極的影響。隨著我國(guó)建筑發(fā)展設(shè)計(jì)越來越多樣化，人們對(duì)生態(tài)資源以及環(huán)境等問題也越來越重視，因此，生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中是非常重要的，它對(duì)人們的可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了很大的作用。現(xiàn)如今，我國(guó)對(duì)生態(tài)環(huán)境等問題提出了可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，從而提高生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中的作用。

2.在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)建筑理論的重要性

經(jīng)過科學(xué)的調(diào)查及研究所知建筑行業(yè)所消耗的原材料以及能源資源占了全球總消耗量的50%左右，并且由于建筑用地場(chǎng)面較大，所以導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)用地減少了許多以及對(duì)周邊的自然環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染。為了使人類能夠生活在一個(gè)健康舒適的生活環(huán)境中，我們必須認(rèn)識(shí)到人類與建筑以及自然環(huán)境的關(guān)系，并且將生態(tài)建筑理論充分的運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)中，從而使人類與自然建筑達(dá)到有效的結(jié)合。這就證明了生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中起著非常重要的作用。

3.生態(tài)建筑理論的特征及概念

3.1生態(tài)建筑的含義

在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑是一個(gè)較為廣泛的建筑學(xué)概念，它在狹義上指的是將生態(tài)學(xué)原理融入到建筑設(shè)計(jì)以及建筑應(yīng)用的過程當(dāng)中，使人類與自然環(huán)境建立和諧的發(fā)展關(guān)系。而在廣義上來講，生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中是相對(duì)抽象的，它在建筑事物層面上將建筑學(xué)理論以及生態(tài)學(xué)原理相結(jié)合，然后使建筑產(chǎn)物上升到一種可持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)域，從而使建筑物達(dá)到可持發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)。建立可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)物，不僅是為了將人類與自然以及建筑能夠達(dá)到相互和諧的體系，還有效的降低了能源的消耗，從而使建筑生態(tài)的運(yùn)用以及建筑生態(tài)的理論發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。

3.2生態(tài)建筑的特征

在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論運(yùn)用的提出是為了重新審視人與自然的關(guān)系，為了實(shí)現(xiàn)建筑環(huán)境的生態(tài)平衡、人類的舒適健康以及周邊環(huán)境沒有嚴(yán)重的污染，在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)建筑理論就必須結(jié)合人類實(shí)際生活的環(huán)境以及社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，在建筑設(shè)計(jì)以及建筑使用的各個(gè)環(huán)節(jié)中運(yùn)用綜合的科學(xué)技術(shù)、生態(tài)學(xué)以及建筑學(xué)，從而有效的指導(dǎo)建筑設(shè)計(jì)成為可持續(xù)發(fā)展的建筑產(chǎn)物，達(dá)到人、自然以及建筑的生態(tài)平衡。在建筑設(shè)計(jì)中其生態(tài)建筑的地域性非常明顯，它主要包含了兩層地域性，第一層面是生態(tài)建筑與地理以及氣候等實(shí)體要素必須統(tǒng)一，第二層面是生態(tài)建筑必須與人文以及歷史等抽象的要素形成統(tǒng)一。為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑與當(dāng)?shù)氐牡乩硪约皻夂虻绕渌奶卣饕叵噙m應(yīng)，并且還要求建筑中體現(xiàn)出人類文明抽象要素特征，就必須把地域歷史以及人文要素結(jié)合起來然后運(yùn)用到建筑設(shè)計(jì)的生態(tài)建筑理論當(dāng)中。因此，因地制宜地取材不僅能在建筑生態(tài)理論中得到最好的實(shí)踐，還賦予了生態(tài)建筑一定的地域性特征。

4.在建筑設(shè)計(jì)中生態(tài)建筑理論的應(yīng)用

4.1在建筑設(shè)計(jì)過程中融入生態(tài)建筑理論需要考慮的影響因素

（1）自然環(huán)境因素

在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí)必須要考慮到自然環(huán)境給生態(tài)建筑造成的影響因素，為了使生態(tài)建筑將建筑轉(zhuǎn)變成一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的有機(jī)體，就必須把建筑與自然環(huán)境相結(jié)合。由于建筑中所用到的材料大多數(shù)來自于自然界，因此，將無廢及無污染的材料重用于自然界也是生態(tài)建筑的核心理念，從而使自然環(huán)境與建筑之間建立起一個(gè)良性循環(huán)的體系。

（2）技術(shù)環(huán)境因素

在建筑設(shè)計(jì)與建設(shè)的過程當(dāng)中運(yùn)用生態(tài)建筑理論時(shí)，必須有良好的技術(shù)環(huán)境為基礎(chǔ)。在生態(tài)化建筑中生態(tài)建筑的取材、科學(xué)技術(shù)以及生態(tài)化加工處理，最后到生態(tài)建筑中各種建筑廢棄物的處理、開發(fā)及再生利用等，成為了解決建筑生態(tài)化水平高低的問題。為了解決這些問題，就必須將相關(guān)的科學(xué)技術(shù)環(huán)境作為理論與實(shí)際支持的基礎(chǔ)前提。

（3）經(jīng)濟(jì)環(huán)境因素

在一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度不高或相對(duì)滯后的地域中，想要引入生態(tài)建筑理論的運(yùn)用是相對(duì)比較困難的，雖然建筑生態(tài)環(huán)境有了較為完善的生態(tài)計(jì)劃，但是由于地域經(jīng)濟(jì)環(huán)境水平較為落后，所以導(dǎo)致建筑生態(tài)化在建筑設(shè)計(jì)中不能有效的得以利用。

（4）人文環(huán)境因素

在建筑設(shè)計(jì)中運(yùn)用生態(tài)化建筑是為了創(chuàng)建一個(gè)人與自然的和諧發(fā)展以及舒適健康的發(fā)展空間，要想生態(tài)建筑設(shè)計(jì)的過程中可以融入地域文化以及風(fēng)土人情，就必須將生態(tài)建筑理論合理的、周到的、細(xì)致的運(yùn)用到人文環(huán)境中。只有將這些融入到人文環(huán)境中才能夠更好的突出生態(tài)化建筑中的地域特色以及風(fēng)俗習(xí)慣。

（5）社會(huì)環(huán)境因素

在建筑行業(yè)中高污染以及高耗能是建筑行業(yè)的兩大特點(diǎn)，所以生態(tài)建筑理論的運(yùn)用將成為建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。由于人們對(duì)建筑合理的設(shè)計(jì)以及科學(xué)的設(shè)計(jì)重視程度的加高，因此，生態(tài)建筑理論的運(yùn)用在社會(huì)環(huán)境成為了一個(gè)較為復(fù)雜的科學(xué)建筑工程，其中包括了生態(tài)學(xué)、美學(xué)、建筑學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域。為了實(shí)現(xiàn)生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)以及建設(shè)，就必須將生態(tài)學(xué)原理都貫徹的落實(shí)到建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，從而有效的達(dá)到生態(tài)建筑理論的運(yùn)用。

4.2生態(tài)建筑理論在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用方針

（1）不同自然環(huán)境與建筑的有效結(jié)合

在生態(tài)建筑設(shè)計(jì)中為了實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與建筑能夠有效的結(jié)合在一起，就不能遵循單一的固定設(shè)計(jì)模式，并且要根據(jù)地域自然環(huán)境的差異性與設(shè)計(jì)方案所結(jié)合，然后有效的利用自然環(huán)境與生態(tài)環(huán)境的結(jié)合，從而建立好人與自然良好的和諧關(guān)系。最終不僅可以實(shí)現(xiàn)自然環(huán)境與建筑的完美融合，還有效的實(shí)現(xiàn)了建筑生態(tài)化理論的運(yùn)用。

（2）高效的利用在建筑中的優(yōu)勢(shì)能源

在建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師除了要強(qiáng)調(diào)建筑使用過程中的環(huán)保功能，還應(yīng)該將不同地域中的優(yōu)勢(shì)能源有效的利用到生態(tài)建筑中。例如，一些在海邊的建筑群體，在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)合理的利用風(fēng)能以及太陽能等潛在的一些優(yōu)勢(shì)，使建筑群體在這些能源的作用下更好的發(fā)揮出它應(yīng)有的作用，因此，高效的利用優(yōu)勢(shì)能源在建筑設(shè)計(jì)中是不可忽略的重要內(nèi)容。

（3）在建筑設(shè)計(jì)中應(yīng)因地制宜并就地取材

在實(shí)行生態(tài)建筑理論的過程中，工作人員可以選用的材料是生態(tài)建材，它不僅可以減少?gòu)U材對(duì)環(huán)境的污染，還可以因地制宜有效的利用再生能源，比如，有些地方的人民利用當(dāng)?shù)貜U棄的材料來搭建小屋，為生活提供冬暖夏涼的居所。所以因地制宜的就地取材實(shí)現(xiàn)了建筑生態(tài)化以及地域性的建設(shè)。

參考文獻(xiàn)

[1]李明,饒永.淺議生態(tài)建筑理論在建筑住宅設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].安徽建筑,2005,05:24-25.

篇（10）

1．生態(tài)建筑概述

根據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)的定義，所謂“健康”就是指人在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好的狀態(tài)。據(jù)此定義，“健康住宅”不僅僅是住宅+綠化+社區(qū)醫(yī)療保健，還指在生態(tài)環(huán)境、生活衛(wèi)生、立體綠化、自然景觀、噪音降低、建筑和裝飾材料、空氣流通等方面，都必須以人的健康為根本。

1．1生態(tài)住宅定義

健康住宅又稱“生態(tài)住宅”，生態(tài)住宅居住區(qū)的總體布局、生態(tài)住宅建筑單體的空間組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用和節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)，都必須以改善及提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。

1．2生態(tài)住宅原則

生態(tài)住宅是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，即綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)原則，來設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢無?虧染、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。生態(tài)住宅以可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo)，意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一，即在“以人為本”的基礎(chǔ)上，利用自然條件和人為手段來創(chuàng)造一個(gè)有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境，同時(shí)又要控制對(duì)于自然資源的使用，努力實(shí)現(xiàn)向自然索取與回報(bào)之間的平衡。生態(tài)住宅的特征是舒適、健康、高效和美觀。

1．3生態(tài)住宅的技術(shù)策略

1．3、1追求舒適和健康是生態(tài)住宅的基礎(chǔ)  生態(tài)住宅首先要滿足的是人體的舒適性，例如適宜的溫度和濕度。此外還應(yīng)有益于人的身心健康，如有充足的日照以實(shí)現(xiàn)殺菌消毒，有良好的通風(fēng)以獲得高品質(zhì)的新鮮空氣，以及無輻射、無污染的室內(nèi)裝飾材料等。在心理方面，生態(tài)住宅既要保證家庭生活所需要的居住功能——安全性和私密性，又要滿足鄰里交往、人與自然環(huán)境交融等要求。健康還有另外一層很重要的含義，即住宅與大自然的和諧關(guān)系。住宅應(yīng)盡可能減少對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響，如減少有害氣體、二氧化碳、固體垃圾等污染物的排放，減少對(duì)生物圈的破壞。

1．3．2追求高效是生態(tài)住宅的核心內(nèi)容  所謂高效，是指最大限度地利用資源和能源，特別是不可再生的資源和能源。

1．3-3追求美觀是生態(tài)住宅與大自然和諧的完美境界  生態(tài)住宅與大自然的和諧不僅體現(xiàn)在能量、物質(zhì)方面，也同時(shí)體現(xiàn)在精神境界方面，包括生態(tài)住宅與自然景觀相融合，與社會(huì)文化相融合。生態(tài)住宅應(yīng)立足于將節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境這兩大課題結(jié)合起來，所關(guān)注的不僅包括節(jié)約不可再生能源和利用可再生潔凈能源，還涉及節(jié)約資源、減少?gòu)U棄物污染以及材料的可降解和循環(huán)使用等方面的內(nèi)容。

2．生態(tài)住宅設(shè)計(jì)理論

目前，世界各國(guó)新型的生態(tài)住宅可謂方興未艾，從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，發(fā)展生態(tài)建筑在我國(guó)也必然是大勢(shì)所趨。作為國(guó)家的重要產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)住宅建設(shè)必將快速發(fā)展。所以，如果不抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)把“生態(tài)理念”引入到住宅設(shè)計(jì)中，解決住宅節(jié)能和住區(qū)環(huán)境保護(hù)問題，將會(huì)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境產(chǎn)生不可挽回的后果。

生態(tài)住宅設(shè)計(jì)，指的就是綜合運(yùn)用當(dāng)代建筑學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、人工環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)以及其他科學(xué)技術(shù)的綜合成果，把住宅建造成一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)，為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義的綠化，而是一種對(duì)環(huán)境無害而又有利于人們工作生活的標(biāo)志。

在工程實(shí)施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大，包括能源系統(tǒng)(新能源與可再生能源的利用)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、游憩系統(tǒng)和綠色建材系統(tǒng)等。簡(jiǎn)單來說，其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

a住區(qū)物理環(huán)境(聲、光、熱環(huán)境)與能源系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等，同時(shí)又與綠化設(shè)計(jì)以及建材的選擇息息相關(guān)，是當(dāng)前生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中最重要而又最容易被忽視的問題；

b智能化住區(qū)，主要包括信息管理和通訊自動(dòng)化、物業(yè)管理自動(dòng)化、設(shè)備自動(dòng)化控制、安全防護(hù)自動(dòng)化以及家庭智能化等；

c節(jié)省土地，節(jié)約能源，做好廢棄物的回收和處理。

3．設(shè)計(jì)理論在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從上述思路出發(fā)，要實(shí)現(xiàn)住宅設(shè)計(jì)生態(tài)化，需綜合考慮3個(gè)方面的因素：住宅住區(qū)規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)(包括建筑造型、朝向、定位以及細(xì)部處理。如維護(hù)結(jié)構(gòu)材料選擇、保溫方式、門窗形式等)、建筑物內(nèi)的環(huán)境控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。本文將從住區(qū)風(fēng)環(huán)境、自然通風(fēng)綠化、水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)熱島現(xiàn)象、日照遮陽與采光外圍護(hù)結(jié)構(gòu)布置、噪聲和污染的防止和控制等與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的幾個(gè)方面，分別闡述生態(tài)建筑理論在住宅建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

3．1住區(qū)風(fēng)環(huán)境設(shè)計(jì)

建筑物布局不合理。會(huì)導(dǎo)致住區(qū)局部氣候惡化。規(guī)劃師和建筑師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到風(fēng)環(huán)境和再生風(fēng)環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對(duì)室外風(fēng)環(huán)境的預(yù)測(cè)不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段。當(dāng)建筑師們?cè)趯?duì)建筑住區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，更為常見的做法是過多地把設(shè)計(jì)重點(diǎn)集中在建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計(jì)及空間利用上，而很少或僅僅憑經(jīng)驗(yàn)考慮高層、高密度建筑群中氣流流動(dòng)情況對(duì)人的影響。事實(shí)上，良好的室外風(fēng)環(huán)境，不僅意味著在冬季風(fēng)速太大時(shí)不會(huì)出現(xiàn)人們舉步維艱的情況，還應(yīng)該在炎熱夏季保持室內(nèi)自然通風(fēng)。從這一點(diǎn)上來說，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中僅僅考慮對(duì)盛行風(fēng)簡(jiǎn)單設(shè)置屏障的做法顯然是不夠的。在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要獲得良好的住區(qū)風(fēng)環(huán)境，了解小區(qū)內(nèi)氣流流動(dòng)情況，是建筑師在設(shè)計(jì)初期所必須做到的。

3．2自然通風(fēng)

篇（11）

1．生態(tài)建筑概述

根據(jù)世界衛(wèi)生組織(WHO)的定義，所謂“健康”就是指人在身體上、精神上、社會(huì)上完全處于良好的狀態(tài)。據(jù)此定義，“健康住宅”不僅僅是住宅+綠化+社區(qū)醫(yī)療保健，還指在生態(tài)環(huán)境、生活衛(wèi)生、立體綠化、自然景觀、噪音降低、建筑和裝飾材料、空氣流通等方面，都必須以人的健康為根本。

1．1生態(tài)住宅定義

健康住宅又稱“生態(tài)住宅”，生態(tài)住宅居住區(qū)的總體布局、生態(tài)住宅建筑單體的空間組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用和節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì)，都必須以改善及提高人的生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。

1．2生態(tài)住宅原則

生態(tài)住宅是運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理和遵循生態(tài)平衡及可持續(xù)發(fā)展的原則，即綜合系統(tǒng)效率最優(yōu)原則，來設(shè)計(jì)、組織建筑內(nèi)外空間中的各種物質(zhì)因素，使物質(zhì)、能源在建筑系統(tǒng)內(nèi)有秩序地循環(huán)轉(zhuǎn)換，獲得一種高效、低耗、無廢無?虧染、生態(tài)平衡的建筑環(huán)境。生態(tài)住宅以可持續(xù)發(fā)展的思想為指導(dǎo)，意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一，即在“以人為本”的基礎(chǔ)上，利用自然條件和人為手段來創(chuàng)造一個(gè)有利于人們舒適、健康的生活環(huán)境，同時(shí)又要控制對(duì)于自然資源的使用，努力實(shí)現(xiàn)向自然索取與回報(bào)之間的平衡。生態(tài)住宅的特征是舒適、健康、高效和美觀。

1．3生態(tài)住宅的技術(shù)策略

1．3、1追求舒適和健康是生態(tài)住宅的基礎(chǔ) 生態(tài)住宅首先要滿足的是人體的舒適性，例如適宜的溫度和濕度。此外還應(yīng)有益于人的身心健康，如有充足的日照以實(shí)現(xiàn)殺菌消毒，有良好的通風(fēng)以獲得高品質(zhì)的新鮮空氣，以及無輻射、無污染的室內(nèi)裝飾材料等。在心理方面，生態(tài)住宅既要保證家庭生活所需要的居住功能——安全性和私密性，又要滿足鄰里交往、人與自然環(huán)境交融等要求。健康還有另外一層很重要的含義，即住宅與大自然的和諧關(guān)系。住宅應(yīng)盡可能減少對(duì)自然環(huán)境的負(fù)面影響，如減少有害氣體、二氧化碳、固體垃圾等污染物的排放，減少對(duì)生物圈的破壞。

1．3．2追求高效是生態(tài)住宅的核心內(nèi)容 所謂高效，是指最大限度地利用資源和能源，特別是不可再生的資源和能源。

1．3-3追求美觀是生態(tài)住宅與大自然和諧的完美境界 生態(tài)住宅與大自然的和諧不僅體現(xiàn)在能量、物質(zhì)方面，也同時(shí)體現(xiàn)在精神境界方面，包括生態(tài)住宅與自然景觀相融合，與社會(huì)文化相融合。生態(tài)住宅應(yīng)立足于將節(jié)約能源和保護(hù)環(huán)境這兩大課題結(jié)合起來，所關(guān)注的不僅包括節(jié)約不可再生能源和利用可再生潔凈能源，還涉及節(jié)約資源、減少?gòu)U棄物污染以及材料的可降解和循環(huán)使用等方面的內(nèi)容。

2．生態(tài)住宅設(shè)計(jì)理論

目前，世界各國(guó)新型的生態(tài)住宅可謂方興未艾，從可持續(xù)發(fā)展的角度出發(fā)，發(fā)展生態(tài)建筑在我國(guó)也必然是大勢(shì)所趨。作為國(guó)家的重要產(chǎn)業(yè)，城鎮(zhèn)住宅建設(shè)必將快速發(fā)展。所以，如果不抓住時(shí)機(jī)，及時(shí)把“生態(tài)理念”引入到住宅設(shè)計(jì)中，解決住宅節(jié)能和住區(qū)環(huán)境保護(hù)問題，將會(huì)對(duì)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境產(chǎn)生不可挽回的后果。

生態(tài)住宅設(shè)計(jì)，指的就是綜合運(yùn)用當(dāng)代建筑學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)、人工環(huán)境學(xué)、生態(tài)學(xué)以及其他科學(xué)技術(shù)的綜合成果，把住宅建造成一個(gè)小的生態(tài)系統(tǒng)，為居住者提供舒適、健康、環(huán)保、高效、美觀的居住環(huán)境的一種設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)。這里所說的“生態(tài)”絕非一般意義的綠化，而是一種對(duì)環(huán)境無害而又有利于人們工作生活的標(biāo)志。

在工程實(shí)施過程中，生態(tài)住宅涉及的技術(shù)體系極其龐大，包括能源系統(tǒng)(新能源與可再生能源的利用)、水環(huán)境系統(tǒng)、聲環(huán)境系統(tǒng)、光環(huán)境系統(tǒng)、熱環(huán)境系統(tǒng)、綠化系統(tǒng)、廢棄物管理與處置系統(tǒng)、游憩系統(tǒng)和綠色建材系統(tǒng)等。簡(jiǎn)單來說，其技術(shù)策略主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

a住區(qū)物理環(huán)境(聲、光、熱環(huán)境)與能源系統(tǒng)設(shè)計(jì)，包括建筑規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)、建筑能源系統(tǒng)的設(shè)計(jì)等，同時(shí)又與綠化設(shè)計(jì)以及建材的選擇息息相關(guān)，是當(dāng)前生態(tài)住宅設(shè)計(jì)中最重要而又最容易被忽視的問題；

b智能化住區(qū)，主要包括信息管理和通訊自動(dòng)化、物業(yè)管理自動(dòng)化、設(shè)備自動(dòng)化控制、安全防護(hù)自動(dòng)化以及家庭智能化等；

c節(jié)省土地，節(jié)約能源，做好廢棄物的回收和處理。

3．設(shè)計(jì)理論在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

從上述思路出發(fā)，要實(shí)現(xiàn)住宅設(shè)計(jì)生態(tài)化，需綜合考慮3個(gè)方面的因素：住宅住區(qū)規(guī)劃、建筑單體設(shè)計(jì)(包括建筑造型、朝向、定位以及細(xì)部處理。如維護(hù)結(jié)構(gòu)材料選擇、保溫方式、門窗形式等)、建筑物內(nèi)的環(huán)境控制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。本文將從住區(qū)風(fēng)環(huán)境、自然通風(fēng)綠化、水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)熱島現(xiàn)象、日照遮陽與采光外圍護(hù)結(jié)構(gòu)布置、噪聲和污染的防止和控制等與建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的幾個(gè)方面，分別闡述生態(tài)建筑理論在住宅建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用。

3．1住區(qū)風(fēng)環(huán)境設(shè)計(jì)

建筑物布局不合理。會(huì)導(dǎo)致住區(qū)局部氣候惡化。規(guī)劃師和建筑師已經(jīng)認(rèn)識(shí)到風(fēng)環(huán)境和再生風(fēng)環(huán)境問題已不容忽視。然而，可能是對(duì)室外風(fēng)環(huán)境的預(yù)測(cè)不夠重視或缺乏有效的技術(shù)手段。當(dāng)建筑師們?cè)趯?duì)建筑住區(qū)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)，更為常見的做法是過多地把設(shè)計(jì)重點(diǎn)集中在建筑平面的功能布置、美觀設(shè)計(jì)及空間利用上，而很少或僅僅憑經(jīng)驗(yàn)考慮高層、高密度建筑群中氣流流動(dòng)情況對(duì)人的影響。事實(shí)上，良好的室外風(fēng)環(huán)境，不僅意味著在冬季風(fēng)速太大時(shí)不會(huì)出現(xiàn)人們舉步維艱的情況，還應(yīng)該在炎熱夏季保持室內(nèi)自然通風(fēng)。從這一點(diǎn)上來說，在規(guī)劃設(shè)計(jì)中僅僅考慮對(duì)盛行風(fēng)簡(jiǎn)單設(shè)置屏障的做法顯然是不夠的。在實(shí)際的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要獲得良好的住區(qū)風(fēng)環(huán)境，了解小區(qū)內(nèi)氣流流動(dòng)情況，是建筑師在設(shè)計(jì)初期所必須做到的。 轉(zhuǎn)貼于 　3．2自然通風(fēng)

在住宅建筑中，自然通風(fēng)是最經(jīng)濟(jì)和有效的環(huán)境調(diào)節(jié)手段，而建筑物的平面布局、立面設(shè)計(jì)與三維空間布置等，都對(duì)自然通風(fēng)的效果有重要的影響。充分考慮這一影響而進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)能有效地解決住宅中熱舒適性和空氣質(zhì)量問題，而且在不增加住戶投資的情況下，就能營(yíng)造一個(gè)健康、舒適的居室環(huán)境。

3．3綠化、水景設(shè)計(jì)和防止住區(qū)“熱島”現(xiàn)象

住區(qū)周圍建筑的熱環(huán)境不僅和氣流流動(dòng)有關(guān)系，同時(shí)還和住區(qū)建筑周圍的輻射系統(tǒng)有關(guān)。受住宅設(shè)計(jì)中建筑密度、建筑材料、建筑布局、綠地率和水景設(shè)施等因素的影響，住區(qū)室外氣溫有可能出現(xiàn)“熱島”現(xiàn)象。合理的建筑設(shè)計(jì)和布局，選擇高效美觀的綠化形式(包括屋頂綠化和墻壁垂直綠化)及水景設(shè)置，可有效地降低“熱島”效應(yīng)，獲得清新宜人的室內(nèi)外環(huán)境。特別值得指出的是，建設(shè)生態(tài)住區(qū)不等于簡(jiǎn)單地提高綠化面積，如果住區(qū)綠化僅僅使用大規(guī)模草地而不考慮與林地、水景設(shè)施以及自然通風(fēng)等手段有效地結(jié)合起來，不僅不能充分發(fā)揮綠化在改善室內(nèi)外熱環(huán)境方面的巨大作用，還會(huì)把大量的金錢浪費(fèi)在草地的澆灌上，可謂得不償失。在綠化系統(tǒng)設(shè)計(jì)中如何改善住區(qū)室外環(huán)境，除了避免以上誤區(qū)外，還應(yīng)做好以下2個(gè)方面的工作：①合理選擇和搭配綠化植物和水景設(shè)置，并與整個(gè)小區(qū)的熱環(huán)境設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)起來，除了給人以觀賞的美感外，還應(yīng)充分發(fā)揮植物、水在降低“熱島”作用、改善住區(qū)微氣候方面的作用；②設(shè)計(jì)中要以人為本，如果綠化設(shè)計(jì)的最后結(jié)果是把人和綠色隔絕開來，僅僅“可以遠(yuǎn)觀而謝絕入內(nèi)”是不可取的。

3．4日照、遮陽與采光

夏天陽光的直射和熱輻射是影響居室熱環(huán)境的一個(gè)重要因素，同時(shí)也是影響住戶心理感受的重要因素。遮陽是指運(yùn)用建筑的外形設(shè)計(jì)、懸挑和凸凹變化而形成建筑圍護(hù)結(jié)構(gòu)，使室內(nèi)實(shí)際接受的陽光直射和輻射熱量減少。比較好的方法是根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砼c氣侯條件，通過精確計(jì)算，對(duì)住區(qū)的建筑布局以及單體住宅的相對(duì)關(guān)系，進(jìn)行建筑群日照、遮陽以及自然采光分析，檢驗(yàn)是否滿足日照和遮陽的要求。

3．5外圍護(hù)結(jié)構(gòu)布置

這里主要是指外墻和外窗等圍護(hù)結(jié)構(gòu)的布置，體型系數(shù)這一概念并不能充分反映外圍護(hù)結(jié)構(gòu)對(duì)建筑物熱環(huán)境的復(fù)雜影響。實(shí)際上，對(duì)于不同朝向角和傾角的外墻和外窗，由于當(dāng)?shù)刂鲗?dǎo)風(fēng)向的不同而造成的滲透情況的不同，外表面的對(duì)流換熱系數(shù)也相差很大，日間接受的太陽輻射隨著時(shí)間變化而千差萬別，夜間背景輻射狀況也不相同。

3．6噪聲和污染的防止和控制